具体描述
编辑推荐
“海内中文论坛才气di一”、“我们时代少有的好作者”刀尔登逆流高呼：
山海经、老子、论语、孟子、孙子兵法、李白、王维、古文观止、西游、三国、水浒、红楼……，统统不必读！
内容简介
在学者大家都推荐必读书目，出版商也不遗余力一版再版必读书目的时候，刀尔登却逆流而上，列出了将近50部不必读的古籍书目，其中有人们津津乐道的《山海经》，家喻户晓的《三国演义》《水浒》《西游记》，童叟皆知的《三字经》，还有堪称文学巅峰的《红楼梦》……每一本书都有足以令人不读的信服理由，说是不读，其实，看完此书，你已经读了这些不必读的书目——盖刀尔登评点深中肯綮也。
作者简介
从前叫三七，现在叫刀尔登，本名邱小刚。其人酒风浩荡，风骨脱俗，有如谪仙人。有人说他海内中文论坛才气di一，有人说他是1977年后北大中文系出品的zui优秀的三个学生之一，有人说他是当代大隐，有人说他是古代竹林七贤之刘伶。他的文字，宗鲁迅惟妙惟肖，而兼有李零之“文”、王小波之“武”，文曰史识与古典功底，武曰科学与理性精神。著有《玻璃屋顶》《中国好人》《不必读书目》《七日谈》《旧山河》《亦摇亦点头》等作品。
精彩书评
“忠”“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观——这种历史叙事里既缺少“限制权力”的意识，也没有“个体权利”的位置。所以潜意识里，我一直认为国史读得越多，脑子坏得越快……但读刀尔登的文字，我却没有戒备之心。在我有限的阅读体验里，这是难得的不含三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害，里面还加了大量的矿物质和维生素。
——刘瑜（学者，清华大学副教授）
刀兄的学问渊博，识见敏锐，在刀兄面前，我们未免显得愚蠢。记得那一年高考，刀兄夺了鄙省的魁元；唯这一经历，成了他“平生zui大的不体面事”，人说必掩耳。盖刀兄的性格，是羞与人争的。这个性格，亦使他在今天的瓦釜之鸣里，自毁黄钟，不思所作。即使有思，也悬鹄太高；往往刚一开头，就拿心里的尺子——我每告诫他“那可是量莎士比亚或王国维的尺子呀，哥儿们”——量自己，而每量必气馁。
——缪哲（学者、译书人）
“刀尔登”是邱小刚的笔名，取自辽宁省一小镇的地名。他还另有一笔名“三七”。三七是著名的云南白药的主要原料。据说这两个风马牛不相及的笔名曾一度在网络上颇红，之后骤然不见了踪影。这多少能说明邱氏的个性——不按常规出牌。犹如他的文风：从容，收放有度，不铺张，见好就收。且选题和角度都很刁，常被误以为是深刻。其实他追求的不是深刻，就是刁。
——徐晓（《半生为人》作者）
邱的故事让我想起《世说新语》中的刘伶：悠悠忽忽，土木形骸。邱的存在让我看到世上确实有一种人，胸有丘壑，但清净无为，安于市井。表面上柴米琐屑终身，其实已经参透人生的奥秘，达到了不求不朽的境界。我常常想，如果做不成范蠡，就做一个邱小刚这样的人。
——王怜花（“汉语江湖”书系出品人）
邱小刚有着超出常人的风格、风韵、风骨：聪慧、饱学、冲淡、落拓、颓唐。——风流则风流了，说他是名士，倒也未必。邱小刚只出过一本薄薄的随笔集，前两年供职一张几乎不入流的小报，如今连工作都免了，除开“三七”这个网名外，恐怕从小资到中资、老资，都没有多少人知道。
——老六（主持《读库》的张立宪）
目录
题记
不读《山海经》／001
不读游记／005
不读《左传》／009
不读公羊／013
不读《老子》／016
不读《论语》／020
不读《孟子》／024
不读《墨子》／028
不读《庄子》／032
不读《孙子》／036
不读图书／040
不读《周易》／044
不读《太玄》／048
不读《命书》／052
不读《尧曰》／056
不读《论衡》／060
不读《贞观政要》／064
不读李白／067
不读李贺／070
不读王维／074
不读韩愈／077
不读四六／081
不读文薮／084
不读桐城／087
不读袁枚／091
不读文言／095
不读世说／099
不读《二十四诗品》／103
不读《古文观止》／107
不读西游／111
不读三国／114
不读水浒／118
不读红楼／121
不读《儒林外史》／125
不读《考工记》／129
不读《尔雅》／133
不读《内经》／137
不读茶经／141
不读马经／145
不读酒诫／149
不读酒经／153
不读骗书／157
不读樵歌／161
不读情书／165
不读《笑林》／169
不读《三字经》／173
不读目录／177
不读书目／181
不读方志／184
精彩书摘
不读红楼题目照例危言耸听，其实我对《红楼梦》并无很大意见，也领教过它的魔力。念中学时，班里有个同学，上课时愁眉不展，以手柱颐，眼望虚空，老师询问，答以“晴雯病了”。艺术家的工作，就是创造一个结构，使人的经验，有第二种容身之地；做得好的，这新天地的活性，不亚于围绕你我的真实世界，为之掉掉眼泪，正是我们追求的阅读体验。
但《红楼梦》是一回事，红学是另一回事，红学是一回事，红学中的索隐派是另一回事，——不过既然红学能容纳索隐派，且索隐派之外，也不乏各种奇谈怪论(我昨天刚见到的一篇论文题目，叫《〈冷月葬诗魂〉与多弦理论》，本着行文简便、一棒子打死的精神，以下不做区别。
中国大大小小的红学会，总得有几千个吧。从某一方面说，我们应该感谢红学会，正如我们要感谢UFO协会、美人鱼服饰学会、兔子红眼根治小组等等一样。社会没有权力干涉一个人的旨趣，那么，对心灵特异之士，最好的办法就是吸收到一起，有个组织，便于管理，也免得到街上闹事。
略微有点麻烦的是，红学对社会日常生活的入侵，走得有一点远。比如红学家同时又各自是公认的美学家、文学家、历史学家、学者、教授、爱国者、好丈夫，那么，这些正常的身份，就有点儿不清不楚，别的人再以什么家或什么者自居，一想到沾了光，脸或要有些“红”。红学，包括曹学、秦学，和正在建立的“姥学”，既为人生哲理之总括，宇宙运行之枢机，已非学术二字所可范围，不妨另起高门大户，把“学”字赏给你我平庸之辈混口饭吃。
在需要专业知识才能自定其是非的许多问题上，我们都在接受主流行家的意见。古代的哲人说大地是中心，我们便取这意见，今天的科学家说地球不过是太空中的一个流浪汉，我们也取这意见，这并无问题，问题在于一个社会，什么样的东西成为主流，或接近主流。各种意见都有表达的权利，但何种意见占上风，却构成重大的区别。比如在二十一世纪，仍有人主张宇宙的密码是写在文学作品里的，并无什么不好，且很有趣，但假如相当多的人同意这意见，就有点异样了。
《堂·吉诃德》的主角，坚信骑士小说里那个世界更加真实，如果他遇到的事情，和小说里的形容不符，他宁可不相信眼睛。吉诃德先生是小说的读者，但他本人也是小说中的角色，而我们又是《堂·吉诃德》的读者，假如有人把这些全部混为一谈，那一定能创造相当的混乱。在我接触的人里，相信《红楼梦》不是简单的小说的，比能想象的要多很多。有太多的人，认为这本小说，其实是推背图，是史书，甚至超越了记录，成为被记录的某种实在之物，这些最可骇怪的议论，出自各种受过良好教育、衣着得体的成功人士之口，很难不令人去想：我们的教育真是失败呀。
现代教育的要义，于传授知识之外，还要训练学生掌握辨别真伪是非的一套基本程序。对个人经验之外的多数问题，我们只有听别人的，但通过观察他建立主张的方法，我们能决定自己的立场，我们不知道地心里藏着什么，但假如一个人说“我是个慈善家，所以当我说地心是一个大燕窝时，你最好相信我”，我们不该同意他，因为他的方法有问题。
常识和通常说的知识有不同的意义，常识不仅是一套合用的知识，还代表一种日用理性，完全有可能的是，一个人学富五车，却极端缺少常识，那是因为他少一种核查程序，而那是决定了谁是大肚汉，谁是美食家的。
有一位红学家，提出曹雪芹其人并不是作者，而是抄手，理由是“曹雪芹者，‘抄书勤’也”，——很独特的观点，放在饭桌上谈谈，还是有趣的。红学中好多主张，看着不像这一条这么奇怪，而骨子里比它奇怪一百倍，而且那几种最广为人接受的主张，其实是最奇怪的，是对当代教育的最大嘲笑。
“最大”有点夸张了。窗上漏了那么大的洞，进来的不会只有红学。比红学更背离常识，而且大行其道的，还多着呢。有时听那些衣冠楚楚之士胡言乱语，看那些善良的人们点头称是，难免要想，这就是我们，发明了显微镜和电冰箱，把飞船送上太空的晚期直立人？
……
前言/序言
题记这本小书，收入的是这两年间发表在《瞭望东方周刊》的专栏文字。
“不必读”这样的题目，不能不承认，有一点危言耸听。起初拟题，心里的想法，是要以批评为主的，然而很快意识到，对古典著作或古典的观念，没有办法持单一的褒贬，那毕竟是我们一半的精神背景，我们在其间活动、判断、理解事物、想象未来，喜欢也罢不喜欢也罢，出发点是改变不了的。对旧观念中的某一部分，我在这些年里，一有机会必加诋讦，但细细想来，真正不满的，是今人对这些观念的态度，而非那观念本身，因为那是古人在许多年前的思想，格于形势，他们还能怎么想呢？今人的不智，是不能记在前人账上的。
传统是个用得越来越混乱的词。有时不得不使用，我难免会想，传统到底是从过去传递下来的东西呢，还是我们从过去接受下来的东西呢？这是有点不一样的，后者强调我们对古老经验的处理，怀疑有没有“传统实体”这样一种存在。平时，我们听到两种声音，一种在说，我们失去了（一大部分）传统，另一种声音说，传统正在大放光芒；我们还听到两种声音，一种在讨伐旧的观念，一种要拯救往日的遗存。这些观点，可以都是对的，要在于新旧这类概念之上，另有一番判断。同我年龄差不多的人，在这些年里，都看到自己曾批评过的古老人伦，当权力摆脱它时，如何有可怕的面目，我们甚至有点怀念它的节制了。这和二十年前的想法，是不一样的。
“不必读书目”本来想拣着常见的、最为阅读的古书发议论，但在今天，这样的书实在少，只好把注意力放在常见的观念上，而涉及了几种普通读者不大想到去读的书。写着写着，初衷似乎有点想不起来了，说来说去，自己也觉支离，况且年来国事纷攘，实难定心，虽还在一篇篇写下，已是勉强得很了。此番结集，文章中粗疏的地方，信口开河的地方，没有心思去一处处改正，只好请读者原谅了。
用户评价
《不必读书目（精装）》这本书，对我而言，绝对是一次颠覆性的阅读体验。一开始，我被它那个极具争议性的书名所吸引，心想，这年头还有人敢这么做？我一直觉得，读书是获取知识、提升自我的不二法门，所以，当我看到“不必读书目”这个词时，我内心是充满疑惑和抗拒的。然而，当我翻开这本书，被它精美的装帧和纸张所吸引时，我便开始被作者的思绪所牵引。这本书并没有给我一个具体的“不该读的书”的清单，反而是以一种非常哲学化的视角，引导我重新审视“阅读”这个行为本身。作者通过大量生动有趣的故事和深刻的洞察，揭示了许多书籍背后隐藏的商业逻辑、个人偏见，甚至是已经被时代淘汰的陈旧观念。他并没有否定阅读的价值，而是强调了“选择性阅读”和“批判性阅读”的重要性。他鼓励我们去质疑，去思考，去用自己的标准去衡量一本书的价值，而不是盲目地随波逐流。我记得其中有几个章节，作者用非常幽默且犀利的笔触，剖析了那些被过度神化的“经典”，以及它们在当今社会可能存在的局限性。读到这些地方，我常常会心一笑，因为我发现，自己也曾有过类似的经历和思考。这本书让我明白，真正的智慧，并非仅仅来源于书本，更来源于生活本身。它教会我如何从看似平凡的生活中汲取养分，如何通过实践和体验去获得深刻的认知。这本书，就像一位睿智的向导，为我指明了一条更加独立、更加自主的学习之路，让我不再被动地接受信息，而是主动地去探索和创造。
评分《不必读书目（精装）》这本书，用一种近乎反叛的姿态，挑战了我们对“读书”这个概念根深蒂固的理解。我一直以为，读书就是一本接一本地去读，越多越好，越多就越能证明自己的博学。但这本书，却像一股清流，洗刷了我脑海中这种浅显的认知。它并没有给我一个明确的书单，告诉我哪些书可以不读，反而，它让我开始质疑，我们为什么要读那些书？那些书真的能带给我们想要的东西吗？作者在书中通过大量的案例和论证，揭示了许多书籍背后隐藏的商业逻辑、个人偏见，甚至是一些被过度神化的“经典”。他鼓励我们去独立判断，去质疑权威，而不是盲目地追随大众的潮流，去啃那些我们根本不理解，或者对我们毫无意义的书籍。我记得其中有几个章节，作者用非常幽默而辛辣的笔调，剖析了某些畅销书如何利用人们的焦虑和虚荣来牟利，读来令人忍俊不禁，又不禁深思。它让我明白，真正的知识，不一定来自于书本，更多的时候，它藏在我们生活的细节里，藏在我们与他人的交流中，藏在我们每一次的实践和体验中。这本书的阅读体验非常独特，它不像一般的书籍那样，有清晰的章节划分和逻辑线索，更多的是一种思维的引导，一种对我们惯性思维的颠覆。它像一个魔术师，用看似简单的手法，却能变出无穷的智慧，让我们在轻松愉快的阅读过程中，悄然改变了对世界和自身的看法。这本书让我开始审视自己的时间，审视自己的精力，问自己，我真正需要的是什么？我应该把宝贵的时间投入到哪里？
评分说实话，《不必读书目（精装）》这本书，一开始吸引我的，纯粹是它那个极具话题性的书名。在人人标榜“终身学习”的时代，一本叫做“不必读书目”的书，简直就是一股泥石流，瞬间就能抓住眼球。我抱着一种“看看你能玩出什么花样”的心态，购入了这本精装版本。拿到书后，沉甸甸的重量和考究的装帧，立刻让我对它多了一份期待。然而，当我真正沉浸其中时，我才发现，这本书远比我想象的要深刻得多。它并没有直接告诉你“哪些书不要读”，而是通过一种非常巧妙的方式，引导你去思考“为什么要读”以及“如何去读”。作者并没有给出具体的书单，而是分享了他自己对于知识、信息、以及当下社会阅读现象的观察和思考。他用一种近乎哲学式的笔触，探讨了“信息过载”的困境，以及我们在海量信息中如何保持清醒和独立思考。书中的一些段落，充满了对现实的讽刺和对人性的洞察，读来让人觉得既扎心又畅快。我印象最深刻的是，作者提到了许多所谓的“必读书目”，实际上可能已经过时，或者只是迎合了某种特定的时代背景，而我们却还在盲目地遵循。这本书让我开始反思，我们追求的究竟是知识本身，还是“读过书”这个标签？它鼓励我们去质疑，去探索，去用自己的方式去理解世界，而不是被动地接受他人灌输的观念。这种颠覆性的观点，让我受益匪浅，也让我对未来的阅读方式有了全新的认识。
评分《不必读书目（精装）》这本书，从书名开始就自带一种“反骨”，让我这个一直以来坚信“读书改变命运”的人，感到一丝不解，又有一丝跃跃欲试。我一直认为，知识就是力量，而读书是获取知识最直接的途径，所以，当看到“不必读书”这个说法时，我内心是带着一种挑战的姿态去翻开这本书的。这本书的精装版，给人一种沉甸甸的质感，封面设计也相当有艺术感，光是拿在手里，就觉得与众不同。然而，真正让我感到“与众不同”的，是它内容的深度和广度。作者并没有给我一份“禁读”的书单，反而，他通过一系列充满智慧的论述和引人入胜的故事，引导我重新审视“阅读”的意义和价值。他深刻地剖析了当下社会中普遍存在的“阅读焦虑”，以及许多人盲目追求“读书量”而忽略了知识的真正吸收和内化。书中关于“生活即是学习”的观点，让我茅塞顿开。作者用生动的事例，展示了如何在日常生活中，通过观察、体验、思考，去获得比书本上更深刻、更具指导意义的知识。我记得其中有几个章节，作者用一种非常幽默且犀利的语言，揭露了某些畅销书背后隐藏的商业逻辑，以及它们如何利用人们的焦虑来牟利。读来让人忍俊不禁，又不禁深思。这本书，与其说是一本“关于不读书的书”，不如说是一本“关于如何真正获得智慧和独立思考的书”。它让我明白，真正的学习，是一种主动的探索，是一种创造性的实践，而不是被动地接受信息。
评分《不必读书目（精装）》这本书，可以说是彻底刷新了我对“阅读”的认知。我一直以来都信奉“书中自有黄金屋”，认为多读书、读好书是通往成功的必由之路。但这本书，却用一种非常独特的方式，打破了我固有的观念。它并没有给我一个“不应该读的书”的清单，而是通过大量生动的故事和深刻的论述，引导我重新思考“读书”的意义。作者以一种非常犀利且幽默的笔触，剖析了当下社会中存在的各种“无效阅读”现象，比如盲目跟风、功利性阅读，以及对书籍本身的过度崇拜。他鼓励我们跳出书本的限制，去生活中寻找智慧，去体验中学习真知。我记得其中有几个章节，作者详细阐述了“生活即学校”的理念，让我茅塞顿开。原来，真正有价值的知识，并不一定全部藏在书本里，我们身边的人，我们经历的事件，甚至我们每一次的失败和成功，都蕴含着值得我们去学习的宝贵经验。这本书的文字风格非常吸引人，它既有哲学的深度，又不失文学的趣味性。读起来一点都不枯燥，反而让人手不释卷，欲罢不能。它让我明白，真正的“阅读”，是一种主动的探索，一种独立的思考，而不是被动地接受信息。这本书，像一位循循善诱的长者，引导我找到了一条更适合自己的学习之路，让我不再迷茫，不再焦虑，而是更加自信地去拥抱这个充满无限可能的世界。
评分《不必读书目（精装）》这本书，以其极具冲击力的书名，瞬间抓住了我的注意力。在这个信息爆炸、知识付费盛行的年代，一本倡导“不必读书”的书，无疑是一股清流，也可能是一股泥石流。我抱着既好奇又审慎的态度，购入了这本精装版。收到书后，其厚重典雅的装帧，已经让我对内容多了一份期待。然而，当真正翻开书页，我才发现，它所探讨的“不必读书”，并非真的让我们放弃阅读，而是引导我们去反思阅读的本质和价值。作者并没有给出具体的“不该读”的书单，而是通过一系列深刻的洞察和生动的故事，阐释了许多我们习以为常的“读书”行为背后的盲点。他揭示了信息过载的困境，以及我们在海量信息中如何保持独立思考和辨别能力。书中的论述，时而犀利，时而幽默，让我掩卷沉思。我尤其喜欢作者关于“生活即学校”的论断，他用鲜活的例子告诉我们，许多宝贵的经验和智慧，往往蕴藏在日常的生活体验中，藏在我们与他人的互动里。这本书，更像是一种思维的启蒙，它鼓励我们去质疑，去探索，去用自己的方式去理解世界，而不是被动地接受他人灌输的观念。它让我意识到，真正的知识，不拘泥于形式，不局限于书本，它存在于我们生活的方方面面。这本精装本，不仅是一本书，更像是一个打开新视角的工具，让我对“学习”和“成长”有了全新的理解。
评分《不必读书目（精装）》这本书，从名字上就带着一种叛逆的姿态，仿佛在向这个“知识焦虑”的时代发起了挑战。我当初购买它，纯粹是被这种“挑战”所吸引，想看看作者究竟能玩出什么新花样。拿到手后，厚重的精装本，质感十足，纸张细腻，散发着淡淡的墨香，一看就不是普通的作品。然而，真正让我惊艳的，是它内容带来的思想震撼。这本书并没有如我预想的那样，直接给出“别读这些书”的清单，而是通过一种非常独特的方式，引导我去思考“为什么我们要读书”以及“如何才能真正获得有价值的知识”。作者用一种近乎游戏的心态，解构了我们对“读书”的刻板印象。他用大量生动的案例，比如某个畅销书作者的“写作秘诀”，某个被誉为“必读书”的古籍的“现代解读”，来揭示知识传播过程中的种种偏差和误读。读这本书，感觉就像是在和一个经验丰富、洞察力极强的长者在聊天，他并没有直接告诉我答案，而是通过提问，引导我层层深入地思考。他让我意识到，很多时候，我们对知识的追求，被一些外在的标准所裹挟，比如“别人都在读什么”、“我需要这个文凭”等等。而真正有价值的思考，往往来自于对生活本身的观察和体验。这本书，让我开始审视自己的阅读习惯，审视自己对知识的渴望，并最终，找到了一种更适合自己的、更具有原创性的学习方式。它让我明白，生命本身就是一本厚重的书，而我们身边的一切，都是值得去“阅读”的宝藏。
评分《不必读书目（精装）》这本书，名字本身就足够吸引人，带着一种“叛逆”和“挑战”的意味，在这个人人崇尚知识、提倡学习的时代，显得尤为特别。我一直坚信“读万卷书，行万里路”，但这个书名，却让我开始审视，我们真的需要读那么多的书吗？抱着这份强烈的好奇心，我入手了这本精装版。收到书后，沉甸甸的质感和考究的装帧，都让我对它充满了期待。翻开书页，我发现，作者并没有像我想象的那样，直接给出一份“不该读的书”的清单。相反，他用一种极其巧妙的方式，引领我进入了一个全新的思考维度。作者通过大量的生动故事、深刻的社会洞察，以及对人性细致入微的描绘，揭示了我们所处的时代，信息过载的普遍现象，以及许多人因此产生的“知识焦虑”。他并没有否定阅读的价值，而是强调了“选择性”和“批判性”的重要性。他鼓励我们去质疑，去独立思考，去从生活中汲取智慧，而不是盲目地追随潮流，啃那些对我们毫无意义的书籍。书中关于“生活即是课堂”的论述，让我印象深刻。作者用了很多生活化的例子，说明了从每一次的经历、每一次的交流中，我们都可以获得宝贵的经验和启示，而这些，有时比书本上的理论更加深刻和实用。这本书，像一位睿智的引导者，没有给我明确的答案，而是不断地抛出问题，引导我独立思考，最终，让我找到了更适合自己的学习和成长路径。它让我明白，真正的智慧，并非只藏在书本里，更在于我们对世界的观察和体验。
评分拿到《不必读书目（精装）》这本书时，我脑海中闪过的第一念头是：“这作者得多有底气，才敢这么写？”毕竟，“不必读书”这个说法，在知识至上的现代社会，听起来就像是离经叛道。但正是这份叛逆，激起了我强烈的好奇心，让我迫不及待地想一探究竟。这本书的精装版，无论从纸张、印刷还是封面设计，都透着一股子沉甸甸的质感，让人一看就觉得分量十足。然而，真正让我感到“分量十足”的，是书中内容带来的思想冲击。作者并没有直接列出一张“黑名单”，告诉我们哪些书该被扫进历史的垃圾堆。相反，他用一种非常巧妙且引人入胜的方式，引领我们去反思：为什么我们要读书？我们读的书，真的有价值吗？我们所追求的“知识”，到底是什么？他通过一系列生动的生活化场景和极具穿透力的观察，揭示了许多我们习以为常的阅读模式背后的问题。我尤其喜欢他对于“信息焦虑”的剖析，以及如何在这种焦虑中保持独立思考的论述。读这本书，就像是在和一位睿智的朋友进行一场深入的灵魂对话，他没有说教，只有启发；没有定论，只有引导。他鼓励我们去质疑，去探索，去用自己的眼睛去看世界，用自己的头脑去思考问题。这本书，与其说是一本“关于不读书的书”，不如说是一本“关于如何真正获得智慧的书”。它让我意识到，知识的获取并非只有一种途径，生活的经验、人际的交往、内心的体悟，同样是宝贵的财富，甚至比书本上的某些内容更加重要。
评分第一眼看到《不必读书目（精装）》这个名字，我脑子里瞬间就涌现出了无数个问号。不必读书？这在如今这个信息爆炸、知识付费盛行的年代，简直是惊世骇俗的论调。我一直坚信，阅读是获取知识、开阔视野、提升自我的最直接有效的方式，怎么会有“不必读书”的书呢？带着这份强烈的好奇与怀疑，我毫不犹豫地买下了这本精装版。拿到手后，厚重而典雅的装帧就透着一股子与众不同的气质，沉甸甸的触感，以及纸张散发出的淡淡墨香，都让人心生敬意。我迫不及待地翻开第一页，期待着作者能够颠覆我过往的认知，告诉我一个全新的“阅读”哲学。然而，随着一页页翻阅，我渐渐发现，这本书并非真的要我们放弃阅读，而是以一种极其巧妙的方式，引导我们重新审视“阅读”的本质，以及知识的获取途径。它并没有罗列一堆“不值得读”的书单，也没有直接灌输某种“无需阅读”的理论，而是通过一系列生动的故事、深刻的洞察，以及对当下社会现象的犀利剖析，让我们在不知不觉中，开始反思自己过去那种被动、盲目的阅读习惯。它教会我，真正有价值的不是读了多少本书，而是从阅读中获得了多少启示，多少思考，多少改变。这本书像一位睿智的长者，循循善诱，让我明白，很多时候，我们需要的不是更多的信息，而是更少但更精炼的智慧；不是填鸭式的知识灌输，而是发自内心的独立思考。它让我意识到，生活本身就是一本最厚重的书，而我们身边的每一个人、每一件事，都蕴含着值得我们去“阅读”的深刻含义。那种感觉，就像是在迷雾中找到了一束光，让我豁然开朗，对整个世界的认知都仿佛被重新打开了一个维度。
评分这本书建议大家都好好读一读，啊，非常的好。
评分等了好久，终于到货，不错，认真看看
评分很好很满意，符合预期，合作愉快！
评分书不错，送货也快！读书对我们以及现代社会都具有重要意义，我们有了知识，就等于有了在社会立足的资本。金钱不是最重要的，知识才是人生最宝贵的财富，读书不但可以开阔我们的视野、增长我们的知识，而且还可以丰富我们的阅历.
评分哈哈哈哈哈
评分足不出户看天下，有京东商城！！！！！
评分好书加好价。
评分书很有趣，杂文系列，但又不是孤立的，批判的看待古人的典籍。
评分先看看吧。物流很快。
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