具體描述
編輯推薦
《詩經》本名《詩》，又稱《詩三百》，是中國現存的一部詩歌總集，收錄瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌三百零五篇，另有六篇有目無辭。至漢代，傳習《詩經》的有魯、齊、韓、毛四傢，魯、齊、韓三傢傳的是“今文經”，在西漢被立為官學，極為興盛；毛詩傳“古文經”，至東漢時盛行，並在後世傳授廣，影響很大。東漢時鄭玄為作《箋》。《毛詩》以解釋字義為主，鄭《箋》主要是發明毛義，並對《毛詩》作補充，但也兼采“今文”三傢之說，又參以己見。至唐代孔穎達進一步疏解《毛傳》《鄭箋》而作《毛詩正義》四十捲，對《詩經》正文、《毛傳》和《鄭箋》均加補注，所補充的內容包括對《毛傳》和《鄭箋》的解釋、字句訓詁、名物考證、徵引資料等，它是匯集唐以前各傢關於毛詩學說的一部注疏，保存瞭《毛傳》中的注釋字義及古代的訓詁。
《毛詩詁訓傳》是現存完整的《詩經》注本。此次影印所據底本為國傢圖書館藏宋刻巾箱本。此書鈐“汪士鍾印”“閬源真賞”“鐵琴銅劍樓”“祁陽陳澄中藏書記”等印記，可證此本先後為汪士鍾藝蕓書捨、瞿氏鐵琴銅劍樓、祁陽陳澄中荀齋所收藏，彌足珍貴。
內容簡介
毛詩詁訓傳二十捲，（漢）毛亨傳、（漢）鄭玄箋、（唐）陸德明釋文，宋刻巾箱本。本書是現存完整的《詩經》注本，全書以解釋字義為主，其章句訓詁大抵取自先秦典籍，保存瞭許多古義。東漢時，鄭玄為之作箋，唐代孔穎達進一步疏解《毛詩》《鄭箋》，作《毛詩正義》，使《毛傳》在經學研究領域的地位不斷提高。陸德明博采漢魏六朝諸傢訓詁資料，成《經典釋文》。約從南宋起，《經典釋文》中的各部分被分彆輯入各部經傳的注疏中，今本《毛詩正義》中輯有陸德明的《音義》。此書鈐“汪士鍾”“閬源真賞”“鐵琴銅劍樓”“祁陽陳澄中藏書記”等印，今藏國傢圖書館。內頁插圖
目錄
第一冊捲一 國風
周南
召南
捲二 國風
邶風
捲三 國風
墉風
衛風
捲四 國風
王風
鄭風
捲五 國風
齊風
魏風
捲六 國風
唐風
秦風
捲七 國風
陳風
檜風
曹風
第二冊
第三冊
前言/序言
《詩經》本名《詩》，又稱《詩三百》，是中國現存最古的一部詩歌總集，收錄瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌三百零五篇，另有六篇有目無辭。“詩三百篇”最初都是可以配樂演唱的樂歌，因樂調分類而得名《風》《雅》《頌》，並以此為序編排。其中《風》是帶有地方色彩的樂調，共一百六十篇；《雅》分《大雅》和《小雅》，指周王朝直接統治地區的樂調，有彆於各地的土風，《小雅》實為七十四篇，另有六篇有目無辭，《大雅》三十一篇；《頌》是宗廟祭祀用的舞麯，收入這一部分的詩歌也用於祭祀，共三十一篇。至漢代，傳習《詩經》的有魯、齊、韓、毛四傢，魯、齊、韓三傢傳的是“今文經”，在西漢被立為官學，極為興盛；毛詩傳“古文經”，至東漢時盛行，並在後世傳授最廣，影響很大。關於為《詩》作傳的是大毛公毛亨還是小毛公毛萇，自漢代以來說法不一。《漢書·儒林傳》：“毛公，趙人也，治《詩》，為河間獻王博士。”可見小毛公毛萇曾治《詩》。東漢鄭玄《詩譜》雲：“魯人大毛公為《詁訓傳》於其傢，河間獻王得而獻之，以小毛公為博士。”三國時期吳人陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：“荀卿授魯國毛亨，亨作《詁訓傳》以授趙國毛萇。時人謂亨為大毛公，萇為小毛公。”這兩處則直接說大毛公毛亨為《詩》作詁訓傳，因此大毛公說應該更為可信。
東漢時，毛詩盛行，諸多經學傢如衛宏、鄭眾、賈逵、馬融、鄭玄均治《毛詩》，尤其鄭玄為之作《箋》。《毛詩》以解釋字義為主，在闡釋句義上主要傾嚮於“以史證詩”，將詩與政教倫理結閤起來，一定程度上使許多詩歌遭到瞭麯解。鄭玄作的《箋》主要是發明毛義，並對《毛詩》作補充，但也兼采“今文”三傢之說，又參以己見，因此對有些詩的解釋就和《毛詩》不同瞭。
此後三國、兩晉、南北朝都有許多學者來闡發毛詩和鄭義，但大都失傳瞭，至唐代孔穎達進一步疏解《毛傳》《鄭箋》而作《毛詩正義》四十捲，對《詩經》正文、《毛傳》和《鄭箋》均加補注，所補充的內容包括對《毛傳》和《鄭箋》的解釋、字句訓詁、名物考證、徵引資料等，它是匯集唐以前各傢關於毛詩學說的一部注疏，保存瞭《毛傳》中的注釋字義及古代的訓詁，使《毛詩》在經學研究領域的地位不斷提高，也便於後人讀懂《詩經》。唐代陸德明博采漢魏六朝諸傢訓詁資料，注釋儒傢群經及《老子》《莊子》，成《經典釋文》。約從南宋起，《經典釋文》中的各部分被分彆輯入各部經傳的注疏中，今本《毛詩正義》中輯有陸德明的《音義》，他給經文、傳文、箋文中的字注音，也兼注字義。後收入匯刻的《十三經注疏》中。
《毛詩詁訓傳》是現存最早的、完整的《詩經》注本。此次影印所據底本為國傢圖書館藏宋刻巾箱本，二十捲，每半葉十行，行十七字，注文小字雙行二十二字，白口，左右雙邊或四周雙邊。《鐵琴銅劍樓善本書目》著錄：“此南宋巾箱本，分捲與唐石經同。第一捲首行題‘毛詩捲第一’；次、三行題‘唐國子監博士兼太子中允贈齊州刺史吳縣開國男陸德明釋文附’；四行題‘周南關雎詁訓傳第一’；以下題‘毛詩國風’，以下題‘鄭氏箋’。第二捲以後無‘唐國子’雲雲二行，餘悉同前。”“傳、箋下即接釋文，不加識彆。惟所音經、注字，皆作陰文。於文多所刪改，與原書及注疏本不同。宋諱匡、殷、桓、覯、慎字有闕筆，而敦字不闕，孝宗以後刻本也。是本勝處往往與唐石經及宋小字本、相颱本閤。”此書鈐“汪士鍾印”“閬源真賞”“鐵琴銅劍樓”“祁陽陳澄中藏書記”等印記，可證此本先後為汪士鍾藝蕓書捨、瞿氏鐵琴銅劍樓、祁陽陳澄中荀齋所收藏，彌足珍貴。
苗文葉
二○一七年五月
用戶評價
我不得不提一下這套書的注釋和導讀部分，簡直是為初學者量身定做的良心之作。我以前嘗試閱讀一些原典，往往因為缺乏背景知識和術語解釋而寸步難行，讀起來晦澀難懂，非常打擊積極性。但這套書的導讀部分，用現代漢語對先秦時期的思想背景、當時的社會語境做瞭非常詳盡的梳理，讓人能夠迅速進入狀態。更絕的是，它在具體篇章的解釋上，不是那種乾巴巴的字麵翻譯，而是結閤瞭曆代重要的訓詁大傢的觀點，並進行瞭現代化的梳理和對比。比如對於某個生僻詞匯，它會列齣漢代、魏晉時期不同的解釋，最後再給齣最有可能的理解，這種多角度的分析極大地豐富瞭閱讀的層次感。這種既尊重原典的嚴謹性，又兼顧現代讀者理解需求的編輯思路，非常值得稱贊。
評分這本書的裝幀真是讓人眼前一亮，硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心製作的。我最喜歡的是它在細節上的處理，比如書脊的設計，既古樸又不失現代感，放在書架上簡直就是一件藝術品。內頁的紙張質感也極佳，那種微微泛黃的色調，讀起來非常舒服，完全沒有普通印刷品的廉價感。而且，每一冊的字體排版都經過精心設計，字號大小適中，行間距閤理，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我之前買過一些古籍影印本，要麼是紙張太薄容易損壞，要麼就是排版雜亂不堪，這本書的處理方式簡直是教科書級彆的。對於熱愛傳統文化，又對書籍的物理形態有較高要求的讀者來說，光是收藏價值就足以讓人心動瞭。當然，內容是核心，但如此精美的外在包裝，無疑為閱讀體驗增添瞭無數光彩，讓人在翻開書頁之前，就已經沉浸在那份曆史的厚重感之中瞭。
評分這套書的閱讀體驗，用“沉浸式”來形容最為恰當。它成功地搭建瞭一座從古老文本到現代心靈的橋梁。我常常是在夜深人靜的時候翻閱，配閤著柔和的颱燈光，那種感覺就像是穿越瞭時空，直接與古代的學者對話一樣。書中的語言本身就帶著一種古典的韻律美，配閤著注釋的清晰指引，我發現自己開始逐漸領悟到古人“言簡意賅”的文字魅力，而不是僅僅停留在“翻譯成現代話”的層麵。這種潛移默化的影響，是那些隻提供白話翻譯的讀物無法比擬的。它引導我主動去思考文本背後的文化心理和哲學意涵，而不是被動接受既定的解釋。
評分作為一個業餘研究古代文學的愛好者，我對於史料的考證和版本問題的關注度比較高。這套書在版本考據上做得相當紮實，讓我省去瞭大量比對不同影印本的麻煩。不同於市麵上很多“一刀切”的整理方式，它清晰地標明瞭所依據的底本來源，並且在必要的文句旁，標注瞭哪些是後人增補或校勘之處，保持瞭文本的原始麵貌。這種對學術規範的堅持，使得這本書不僅適閤入門者，對於有一定基礎的研究者來說，也是一個可靠的參考資料。特彆是它對於一些長期存在爭議的章節的處理方式，體現瞭編者深厚的學養和審慎的態度。能將如此復雜的文獻整理得井井有條，並且易於檢索，實屬不易，這套書無疑提升瞭古籍整理的水平。
評分從性價比的角度來看，這套書絕對是物超所值。市麵上同類精裝典籍，價格往往高齣不少，而且很多時候隻是徒有其錶，內容上大打摺扣。這套書在保證瞭頂尖的印刷裝幀質量的同時，內容權威性也毋庸置疑。我對比瞭它對某些篇章的選材和引用的文獻資料，發現編者在內容的選擇上非常審慎，既沒有過度泛化，也沒有為瞭追求深度而犧牲瞭可讀性。對於想要係統、深入地瞭解這一領域，並且希望擁有一套可以長期珍藏、反復研讀的“傳傢之作”的讀者而言，這套書無疑是當前市場上最具競爭力的選擇之一。它體現瞭一種對文化傳承的尊重與責任感。
評分現在京東是完全不想讓你買啦，又沒券又沒活動，定價還那麼高
評分文美版妙，值得收藏，隻是影印不夠完整。
評分此用戶未及時評價，係統默認好評。
評分很好的版本，值得收藏
評分你不知道我為什麼喜歡這個哦……好
評分經典，可以收藏可以閑讀！非常不錯，原汁原味的宋版影印！
評分京東的這次活動很好，買瞭好多想買的圖書，很開心。
評分影印清晰，灰度印刷，有鎖綫。
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