産品特色

內容簡介

《弟子規》，原名《訓濛文》，作者是清代秀纔李毓秀，後經賈存仁修訂，並更為現名。《弟子規》曾被官府定為私塾和義學必讀教材，書中涵蓋在傢、齣外、待人、接物與學習上的行為規範和準則，展現瞭中國傳統的處世哲學和道德儀軌。它自麵世以來就廣為流傳，數百年來影響著中國人的行為舉止和精神世界。

本書根據《弟子規》原文逐字逐句校對，全麵翻譯為通俗易懂的現代文，並結閤現代年輕人的生活、學習、工作中的事例，加以闡釋和解讀。將傳統文化的智慧與當下的現實相結閤，能夠給讀者的為人處世、道德提升帶來裨益。翻開這本書，學習中國傳統智慧，提升個人修養，培養良好習慣。

作者簡介

李毓秀，字子潛，號采三，山西省新絳縣龍興鎮人，是清朝初期著名學者和教育傢。他曾創辦瞭一所學校，取名敦復齋。他課講得很好，吸引瞭不少的學生前來，也因此被尊稱為李夫子。李毓秀根據傳統對童濛的要求，也結閤自己的教書實踐，寫成瞭《訓濛文》，後來經賈存仁修訂，改名為《弟子規》。

目錄

總敘

1.孝悌謹信，諸德之本

（弟子規，聖人訓：首孝弟，次謹信。 泛愛眾， 而親仁 。有餘力 ，則學文。）

入則孝

2.順承父母，即為感恩

（父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。）

3.頻繁跳槽，傷親害己

（鼕則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。齣必告，反必麵。居有常，業無變。）

4.事物雖小，忠廉奉之

（事雖小，勿擅為；苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；苟私藏，親心傷。）

5.修身養德，立人立業

（親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。 ）

6.父母之過，柔言規正

（親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。 親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。）

7.父母生病，暖心照料

（諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。）

8.慎終追遠，承前啓後

（喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。 喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。）

齣則悌

9.兄弟和睦，孝在其中

（兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。）

10.飲食起居 不可輕忽

（或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫，人不在，己先到。）

11.恭敬尊長，見諸言行

（稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。 ）

12.舉止端正，長幼有序

（騎下馬，乘下車，過猶待，百餘步。長者立，幼者立。長者坐，命乃坐。）

13.麵見尊長，進退有方

（尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲；問起坐，視勿移。 ）

14.諸父諸兄，虔心侍奉

（事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。 ）

謹

15.珍惜時間，講究衛生

（朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺迴，輒淨手。）

16.穿衣戴帽，端正清潔

（冠必正，紐必結，襪與履，俱緊結。置冠服，有定位，勿亂頓，置汙穢。）

17.衣食忌奢 量力而為

（衣貴潔，不貴華，上循分，下稱傢。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。）

18.行走站立，從容端莊

（年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。）

19.進退齣處，恭謹為之

（勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。）

20.守正不阿，不慌不忙

（執虛器，如執盈；入虛室，如有人。事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。）

21.勿問邪僻，彼此尊重

（鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問誰存；將上堂 ，聲必揚。）

22.言談清楚，有藉有還

（人問誰，對以名，吾與我，不分明。用人物，須明求。倘不問，即為偷。藉人物，及時還；人藉物，有勿慳。）

信

23.言齣必信，提綱挈領

（凡齣言，信為先。詐與妄，奚可焉。說話多，不如少； 惟其是，勿佞巧。）

24.齣語乾淨，勿傳謠言

（刻薄語，穢汙詞，市井氣，切戒之。見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。）

25.吐字清晰，暢抒己見

（事非宜，勿輕諾；苟輕諾，進退錯。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。）

26.不道長短，見善思齊

（彼說長，此說短，不關己，莫閑管。見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋。）

27.以德為先，敏於自省

（見人惡，即內省，有則改，無加警。唯德學，唯纔藝，不如人，當自勵。）

28.聞過則喜，不憂衣食

（若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。）

29.改過從善，不作掩飾

（聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。無心非，名為錯；有心非，名為惡。過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。）

泛愛眾

30.貴在行動，非靠顔值

（凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。行高者，名自高。人所重，非貌高。）

31.纔大望大，樂於付齣

（纔大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私；人所能，勿輕訾。 ）

32.嫌貧愛富，卑賤之極

（勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。）

33.莫道是非，莫揭傷疤

（人有短，切莫揭；人有私，切莫說。道人善，即是善，人知之，愈思勉。）

34.規過勸善，修道建德

（揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建； 過不規，道兩虧。）

35.樂於貢獻，替人著想

（凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。將加人，先問己，己不欲，即速已。）

36.記恩忘仇，寬慈相濟

（恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。待婢僕，身貴端；雖貴端，慈而寬。）

37.以理服人，不同流俗

（勢服人，心不然；理服人，方無言。）

親仁

38.不諱不媚，百事皆好

（同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。能親仁，無限好，德日進，過日少。不親仁，無限害，小人進，百事壞。）

餘力學文

39.身體力行，戒除浮華

（不力行，但學文，長浮華，成何人。但力行，不學 文，任己見，昧理真。）

40.讀書有法，博學篤行

（讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。）

41.寬緊得當，多記多問

（寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑， 隨劄記，就人問， 求確義）

42.清潔房室，心端字敬

（房室清，牆壁淨，幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。）

43.善待圖書，養成習慣

（列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，捲束齊，有缺壞，就補之。）

44.讀書要選經典 努力必能成功

（非聖書，屏勿視，敝聰明，壞心誌。勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴緻。

精彩書摘

【入則孝齣則悌】

2.順承父母，即為感恩

父母呼，應勿緩；①

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽；

父母責，須順承。②

【注釋】

①呼：即呼喚。緩：遲緩、緩慢。

②順承：順從地接受。

【譯文】

父母有事呼喚我們，我們應及時迴答，不要慢吞吞地，半天不吱一聲。父母有事吩咐我們去做，我們要立刻動身去做，不可藉故拖延或推辭偷懶。父母教導我們為人處世的道理，我們應該恭恭敬敬的聆聽。對父母的責備，不要有抵觸情緒，要順從地接受。

生活中，從為人兒女的方麵說，我們理應對父母謙恭禮讓，勤於溝通。還要主動承擔傢務，多做力所能及的事，體貼父母的艱辛和不易。 麵對父母對我們無微不至的照顧，我們豈能無動於衷？或許有人在父母的關心下生活慣瞭，總是認為那是父母應該做的。或許有人會說，我現在還沒有能力感恩，長大再說吧。長大，還有多久纔算長大？父母還能等你多少年？其實，感恩並不是一件多難的事情。隻要你理解你的父母，當他們和你說話時你能看著他們而不是老盯著電視，他們關心你時能跟著答應而不是一味的頂撞，這，就是最普通的感恩瞭。可很多人連這點兒都做不到……長大，隻是意味著父母老瞭；長大，隻是意味著父母安享幸福的時間越來越短瞭；長大，隻是意味著我們更加的不想搭理父母，更加地厭煩父母的嘮叨……

我們若真孝敬父母，就應該聽從父母的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應和父母講道理；我們若真孝敬父母，就應該嚴格要求自己，體諒父母的艱辛，盡可能少讓父母為自己操心；我們若真孝敬父母，就應該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有睏難時，盡力去關心照顧父母、協助父母；我們若真孝敬父母，就應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；我們若真孝敬父母，就應該在離傢外齣時，自己照顧好自己，注意安全，外齣時間較長，應及時嚮父母匯報情況……總而言之，真正的孝心要體現在言行上，體現在細節處。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。我們能長大成人，凝聚瞭父母的很多汗水，在我們年齡尚幼的時候，父母要花很多時間來教我們用勺子、筷子吃飯，綁鞋帶，梳頭發，洗臉，說話，走路。看著我們從1歲、2歲慢慢長大到11歲、12歲，而父母則從20歲、25歲慢慢變老到40歲、45歲，更或者是60歲、65歲。那縷縷白發正是青春的黑發一點一點的被吞噬，大好年月一去不返的最好見證。

從父母方麵說，許多父母自認為對孩子盡職盡責、苦口婆心，完全是為孩子著想，孩子卻不領情，也不見孩子有多大長進；孩子自認為已經足夠努力，父母卻不以為然，絮絮叨叨，讓人煩不勝煩。親子之間，似乎總有一道無法逾越的牆。

父母為什麼責罵你？你想過真正的原因嗎?很多人麵對父母的責罵，可能是這樣想的：“我的生活，我的學習，我的成績，我會對自己負責。爸爸媽媽就隻會責罵、囉嗦、嘮叨，根本不關心我快不快樂開不開心，就隻在乎成績，好給他們露臉，他們覺得自己的麵子比愛護我的心靈更重要。他們用大聲吼叫來掩飾他們的錯誤，用歪理來遮掩他們不能自圓其說的理論。”

每個父母都希望自己的孩子能夠齣人頭地，就像孩子也希望自己的父母有錢有勢，能滿足自己所有的要求一樣。沒有父母不心疼孩子，他們對你的要求，不過是希望你能有一個健康的身體，光明的前途，這個要求並不過分。也許有人會說，他們不應該對我怒吼、嘮叨，他們應該對我循循誘導，像電影裏的父母一樣關心我、愛我，用真正的道理讓我信服！可是，為人兒女，有多少人又真正關心過自己的父母心情是不是愉快，父母有什麼理想因為自己的存在而不能實現，在工作中有沒有麻煩，親屬關係是否融洽呢？彆拿自己做不到的事情去要求彆人，自己的父母也是人，不是神仙。

拿齣誠意和父母交流，告訴他們你的真實想法，告訴他們你也愛他們，學習和工作的事情，你會盡力而為。告訴他們：我會做你們想要的孩子，也希望你們做我想要的父母。態度要溫和，像小時候父母哄你開心那樣去哄父母，你會發現脾氣暴躁的爸爸是會臉紅的，囉嗦嘮叨的媽媽會不好意思。

小凡的父母是一般工薪階層，為瞭傢，小凡的父母努力工作，特彆是老爸，一年中有大半時間在外齣差。而老媽，除瞭上班還要操持傢務，也挺辛苦。小凡比較調皮，上課講話、愛做小動作，少不瞭老師告狀。 學習方麵，比上不足、比下有餘，可父母對小凡總是“恨鐵不成鋼”的樣子，讓小凡懷疑自己到底是不是自己的父母親生的。其實小凡能體諒父母的苦衷，也懂得他們的心思，但父母說的話因為難以入耳，讓小凡甚為苦惱。麵對父母的嘮叨和責罵，小凡有時候選擇沉默，低頭做自己的事；忍無可忍的時候則會雙倍地迴敬父母，可每次話一齣口，小凡又後悔瞭。

看得齣來小凡對父母不滿，覺得自己在傢像坐牢。有人做過調查，在有著10歲以上孩子的現代傢庭中，六成父母主要靠打罵教育孩子，有八成的孩子不願意與父母溝通。為什麼不願意與父母主動溝通呢？看到最多的理由是，父母一開口就提學習，話不投機、太嘮叨、太煩。大概隻有兩成的孩子覺得父母尊重自己。當父母批評孩子，孩子頂嘴時，僅有兩成傢長錶示會反思是不是自己不對。

也許父母和子女確實有代溝、也許父母確實不瞭解子女、也許子女對父母無休止的要求和責罵已經非常厭倦。但是，請無論如何不要去懷疑父母的動機。隻要相信父母是為瞭自己著想，他們的責罵也好，他們的錯誤也好，就都是可以接受或者原諒的。

作為兒女，麵對父母的責罵，照《弟子規》的教導，就是“須應承”，不能一味沉默，但也不要反應過度。一味的忍耐和沉默，情況不會惡化，但也不會變好。反應過度，和父母反麵相嚮，則不僅會刺傷父母也會傷害自己。好好溝通，問題纔能迎刃而解。很多時候，父母責罵我們是因為我們沒有達到他們的要求。傢長對孩子總是有著種種期望，而所謂期望，必然是高於現實的。這個時候，如果我們能清楚瞭解自己的能力和底綫，並且提前和父母溝通清楚，就可以減少很多摩擦。

失信於同事和領導，我們會失去信任；失信於朋友，我們會失去友誼……我們愛惜自己在人前的形象，我們珍惜朋友，於是我們總是努力實現對朋友和他人的承諾。但是父母呢？仔細想想，我們是不是經常忘記瞭對他們的承諾？是不是因為我們心底很清楚父母總是會原諒我們，父母不會拋棄我們，所以總是輕易地在父母原諒我們之前，就原諒瞭自己的失信？所以，不要怪父母為什麼總是隨時提醒、隨時監控、嘮嘮叨叨，因為是我們自己在他們心中塑造瞭讓他們沒信心的形象。不要隨便對父母許諾我們做不到的事情，我們做得到的事，就要努力做到。

於父母而言，也當明白：責罵不是萬靈藥，多傾聽，多溝通，纔能打破親子之間的隔牆。聽彆人說起，有這麼一個年輕人，有事要和父母通電話。打父母傢的電話，隻響瞭一聲他就把電話給掛瞭，然後再打一遍後通話。問他為什麼要這麼麻煩，他一本正經的答道：“我爸媽都是個急性子，隻要一有電話響起，他們就會迅速的跑去聽電話，正是因為這樣，有一次媽媽還不小心摔倒瞭，從此，我就打兩次電話，好讓他們有時間準備一下。”聽完這個故事後，你就會明白，這些就是愛的細節。

其實感恩父母很簡單，可以在爸爸媽媽生日時，送上自己準備的精緻小禮物，並說上句“爸爸媽媽，生日快樂，我愛你們”。然後擁抱一下他們。也可以找一個大傢都空閑的時間，坐在小木凳上，聽他們說往事，然後一起笑，一起幸福……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”一首感恩的心，唱齣瞭韆韆萬萬子女的心。

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；為人子女，則應感恩父母，因為是父母讓我們理直氣壯地挺立在天地間。

如果有一天，你的耳旁少瞭一份嘮叨；如果有一天，你的身上少瞭一件外套；如果有一天，你的桌上少瞭一杯熱水，你會不習慣嗎？也許，父母在的時候，我們會厭倦他們的嘮叨，甚至會認為他們是那麼礙眼……可當父母不在的時候，我們後悔，後悔他們在世時，沒有盡到為人子女應盡的孝順。