産品特色

編輯推薦

★世界經典名著，國傢教育部語文新課標文學經典，巴爾紮剋恢弘巨著《人間喜劇》係列的“序幕”，自1834年發錶以來在世界各國一版再版，傢喻戶曉，擁有億萬讀者。
★傅雷先生的譯文以傳神為特色，既忠實於原著的文字錶意，又展現瞭原著的情懷。本書即根據人民文學齣版社、譯林齣版社傅譯本進行精心編校。
★告彆傳統經典書籍深色壓抑厚重的風格，更加富有清新文藝氣息，融入現代感，偏年輕化設計。更有精選的十多幅法文原版富有時代氣息的插圖，直觀呈現小說中的精彩情節。
★2018年是傅雷先生誕辰110周年，特推齣富有紀念意義的傅雷譯著精裝珍藏本，極富收藏價值

內容簡介

小說以波旁王朝復闢時期的法國社會為背景，講述瞭經商發傢的高老頭傾其心血撫養的兩個女兒，婚後在上流社會生活方式的影響下榨取父親的財産、損害父親的尊嚴、摺磨父親的情感，直至其一無所有、身心交瘁而死。與此主綫交織的是外省青年拉斯蒂涅闖入巴黎上流社會，認清其間種種誘惑與險惡的經曆。巴爾紮剋鴻篇巨製《人間喜劇》中的主要人物在這部小說中紛紛亮相，從而揭開瞭“人間喜劇”的序幕

作者簡介

作者：巴爾紮剋（1799—1850），19世紀法國偉大的批判現實主義作傢，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑齣代錶。傾其一生創作的巨著《人間喜劇》在小說史上占有突齣地位，從不同側麵描寫瞭19世紀上半葉的法國社會，反映齣資産階級取代貴族階級的曆史趨勢，再現瞭當時社會各階層的生活風貌，其中的代錶作有《歐也妮·葛朗颱》《高老頭》等。百餘年來，巴爾紮剋的作品對世界文學的發展和人類的進步産生瞭巨大的影響。

譯者：傅雷(1908—1966)，字怒安，號怒庵，江蘇省南匯縣（今屬上海）人。我國知名文學翻譯傢、文藝評論傢，一代法語翻譯巨擘。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富。因在翻譯巴爾紮剋作品方麵的巨大貢獻，被法國巴爾紮剋研究協會吸收為會員。翻譯作品共三十四部，主要有《歐也妮·葛朗颱》《高老頭》《約翰·剋利斯朵夫》《名人傳》等

目錄

伏蓋公寓 001
兩處訪問 049
初見世麵 083
鬼上當 138
兩個女兒 203
父親的死 238

精彩書摘

父親的死
第二天下午兩點左右，皮安訓要齣去，叫醒拉斯蒂涅，接他的班。高老頭的病勢上半天又加重許多。
“老頭活不瞭兩天瞭，也許還活不到六小時，”醫學生道，“可是他的病，咱們不能置之不理，還得給他一些費錢的治療。咱們替他當看護是不成問題，可我沒有錢。他的衣袋、櫃子，我都翻遍瞭，全是空的。他神誌清楚的時候我問過他，他說連一個子兒都沒有瞭。你身上有多少，你？”
“還剩二十法郎，我可以去賭，會贏的。”
“輸瞭怎麼辦？”
“問他的女婿女兒去要。”
皮安訓道：“他們不給又怎麼辦？眼前最急的還不是錢，而是要在他身上貼滾熱的芥子膏藥，從腳底直到大腿的半中間。他要叫起來，那還有希望。你知道怎麼做的。再說，剋利斯朵夫可以幫你忙。我到藥劑師那兒去作個保，賒欠藥賬。可惜不能送他進我們的醫院，招呼得好一些。來，讓我告訴你怎麼辦；我不迴來，你不能離開他。”
他們走進老人的屋子，歐也納看到他的臉變得沒有血色，沒有生氣，扭作一團，不由得大吃一驚。
“喂，老丈，怎麼樣？”他靠著破床彎下身去問。
高裏奧眨巴著暗淡的眼睛，仔細瞧瞭瞧歐也納，認不得他。大學生受不住瞭，眼淚直湧齣來。
“皮安訓，窗上可要掛個簾子？”
“不用。氣候的變化對他已經不生影響。他要有冷熱的知覺倒好瞭。
可是咱們還得生個火，好煮藥茶，還能做好些彆的用處。等會兒我叫人送些柴草來對付一下，慢慢再張羅木柴。昨天一晝夜，我把你的柴跟老頭的泥炭都燒完瞭。屋子潮得厲害，牆壁都在淌水，還沒完全烘燥呢。剋利斯朵夫把屋子打掃過瞭，簡直像馬房，臭得要命，我燒瞭些鬆子。”
拉斯蒂涅叫道：“我的天！想想他的女兒呢？”
“他要喝水的話，給他這個。”醫學生指著一把大白壺。“倘若他哼哼唧唧地叫苦，肚子又熱又硬，你就叫剋利斯朵夫幫著給他來一下……你知道的。萬一他興奮起來說許多話，有點精神錯亂，由他去好瞭。那倒不是壞現象，可是你得叫剋利斯朵夫上醫院來。我們的醫生，我的同事，或是我，我們會來給他做一次灸。今兒早上你睡覺的時候，我們會診過一次，到的有迦爾博士的一個學生，聖父醫院的主任醫師跟我們的主任醫師。他們認為頗有些奇特的癥候，必須注意病勢的進展，可以弄清科學上的幾個要點。有一位說，血漿的壓力要是特彆加在某個器官上，可能發生一些特殊的現象。所以老頭一說話，你就得留心聽，看是哪一類的思想，是記憶方麵的，智力方麵的，還是判斷方麵的；看他注意物質的事還是情感的事；是否計算，是否迴想過去；總之你想法給我們一個準確的報告。病勢可能急轉直下，他會像現在這樣人事不知地死去。這一類的病怪得很。倘若在這個地方爆發，”皮安訓指瞭指
病人的後腦，“說不定有些齣奇齣怪的病狀：頭腦某幾個部分會恢復機能，一下子死不瞭。血漿能從腦裏迴齣來，至於再走什麼路，隻有解剖屍體纔能知道。殘廢院內有個癡呆的老人，充血跟著脊椎骨走，人痛苦得不得瞭，可是活在那兒。”
高老頭忽然認齣瞭歐也納，說道：
“她們玩得痛快嗎？”
“哦，他隻想著他的女兒，”皮安訓道，“昨夜他和我說瞭上百次：她們在跳舞呢！她的跳舞衣衫有瞭。他叫她們的名字。那聲音把我聽得哭瞭，真是要命！他叫：但斐納！我的小但斐納！娜齊！真的！簡直叫你止不住眼淚。”
“但斐納，”老人接口說，“她在這兒，是不是？我知道的。”
他眼睛忽然骨碌碌地亂轉，瞪著牆壁和房門

前言/序言

重譯本序
以效果而論，翻譯應當像臨畫一樣，所求的不在形似而在神似。以實際工作論，翻譯比臨畫更難。臨畫與原畫，素材相同（顔色，畫布，或紙或絹），法則相同（色彩學，解剖學，透視學）。譯本與原作，文字既不侔，規則又大異。各種文字各有特色，各有無可模仿的優點，各有無法補救的缺陷，同時又各有不能侵犯的戒律。像英、法，英、德那樣接近的語言，尚且有許多難以互譯的地方；中西文學的扞格遠過於此，要求傳神達意，銖兩悉稱，自非死抓字典，按照原文句法拼湊堆砌所能濟事。
各國的翻譯文學，雖優劣不一，但從無法文式的英國譯本，也沒有英文式的法國譯本。假如破壞本國文字的結構與特性，就能傳達異國文字的特性而獲緻原作的精神，那麼翻譯真是太容易瞭。不幸，那種理論非但是刻舟求劍，而且結果是削足適履，兩敗俱傷。兩國文字詞類的不同，句法構造的不同，文法與習慣的不同，修辭格律的不同，俗語的不同，即反映民族思想方式的不同，感覺深淺的不同，觀點角度的不同，風俗傳統信仰的不同，社會背景的不同，錶現方法的不同。以甲國文字傳達乙國文字所包含的那些特點，必須像伯樂相馬，要“得其精而忘其粗，在其內而忘其外”。而即使是最優秀的譯文，其韻味較之原文仍不免過或不及。翻譯時隻能盡量縮短這個距離，過則求其勿太過，不及則求其勿過於不及。
倘若認為譯文標準不應當如是平易，則不妨假定“理想的譯文仿佛是原作者的中文寫作”。那麼原文的意義與精神，譯文的流暢與完整，都可以兼籌並顧，不至於再有以辭害意，或以意害辭的弊病瞭。
用這個尺度來衡量我的翻譯，當然是眼高手低，還沒有脫離學徒階段。《高老頭》初譯（一九四四）對原作意義雖無大誤，但對話生硬死闆，文氣淤塞不暢，新文藝習氣既颳除未盡，節奏韻味也沒有照顧周到，更不必說作品的渾成瞭。這次以三閱月的工夫重譯一遍，幾經改削，仍未滿意。藝術的境界無窮，個人的纔能有限：心長力絀，唯有投筆興嘆而已

快遞包裝很好，過後再來評價。

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傅雷大師的譯作，必須要看看，精裝版不錯。

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