《資本論》第一捲辯證法探索 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李建平 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 政治經濟學
• 資本主義
• 辯證法
• 經濟學
• 曆史唯物主義
• 經典著作
• 社會科學
• 經濟分析
• 批判理論

齣版社： 福建人民齣版社

ISBN：9787211078028

版次：3

商品編碼：12250531

包裝：平裝

叢書名： 資本論研究叢書

開本：16

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：344

字數：309000

內容簡介

《資本論》是馬剋思首次把辯證法應用於政治經濟學研究。本書的特點是按照《資本論》首捲的篇章結構順序，全麵闡述馬剋思所應用的辯證法，這在國內尚屬首次；在逐一論述馬剋思在《資本論》中所運用的每一種辯證方法和歐洲哲學史上的辯證法思想、特彆是黑格爾的辯證法思想的曆史聯係的同時，又分析瞭它們的本質區彆；著重探索馬剋思如何“從黑格爾那裏吸取瞭全部有價值的東西，並且嚮前推進瞭這些有價值的東西”。

作者簡介

李建平，男，1946年生。福建師範大學原校長、教授、博士生導師。現任福建省高校重點建設學科“政治經濟學”的學術帶頭人、中國《資本論》研究會副會長。長期從事馬剋思主義哲學和政治經濟學基本原理、《資本論》和社會主義市場經濟等研究。

目錄

第一章馬剋思在《資本論》中改造、應用和推進瞭黑格爾的辯證法——學習《資本論》第一捲的序言和跋1

一、黑格爾第一個全麵地有意識地敘述瞭辯證法的一般運動形式2

二、馬剋思對黑格爾唯心辯證法的批判和改造5

三、《資本論》應用和推進瞭黑格爾的辯證法11

第二章馬剋思對商品的分析方法探索——學習《資本論》第一捲第一章第一、二節19

一、從運動中認識事物的內部矛盾19

二、由現象到本質，由初級本質到二級本質24

三、質和量的規定性：由質到量28

第三章價值形式辯證法探索——學習《資本論》第一捲第一章第三節34

一、價值形式的發展是商品價值逐步外化的過程35

二、價值形式的發展是商品內在矛盾的展開和深化41

三、價值形式的發展是從個彆到特殊、從特殊到一般的邏輯推論47

第四章馬剋思分析商品拜物教的方法探索——學習《資本論》第一捲第一章第四節54

一、馬剋思分析商品拜物教應用瞭費爾巴哈的宗教異化學說55

二、商品拜物教是個人勞動和社會勞動分離的結果62

三、個人勞動和社會勞動的分離“具有曆史的特徵”66

第五章《資本論》的邏輯起點探索——學習《資本論》第一捲第一章70

一、黑格爾關於邏輯起點論述的閤理性和局限性71

二、作為《資本論》邏輯起點的商品的若乾特徵76

第六章貨幣規定發展的辯證法探索——學習《資本論》第一捲第三章90

一、一個特殊的結構序列91

二、黑格爾關於否定之否定的基本思想93

三、否定之否定在貨幣規定發展中的應用101

四、不容混淆的本質區彆114

第七章貨幣轉化為資本的辯證法探索——學習《資本論》第一捲第四章120

一、內容和形式的辯證法：比較法的應用121

二、原因和結果的辯證法：歸謬法的應用129

三、偶然和必然的辯證法：特殊性的分析136

第八章貨幣轉化為資本的辯證法探索(續)——學習《資本論》第一捲第五章143

一、可能和現實的辯證法：抽象法的應用144

二、目的和手段的辯證法：質與量的分析155

三、貨幣轉化為資本所體現的邏輯範疇的轉化163

第九章絕對剩餘價值生産中質、量、度的辯證法探索——學習《資本論》第一捲第三篇170

一、度是質和量的對立統一171

二、關節點是不同事物、過程之間的界限173

三、量的比例是具有質的性質的定量178

四、選擇度在發展進程中的最優適度181

五、單純量變到一定點時就轉化為質變188

第十章相對剩餘價值生産中的係統方法探索——學習《資本論》第一捲第四篇194

―、係統觀念：從古希臘到馬剋思195

二、整體性原則是分析相對剩餘價值生産的前提201

三、整體大於各孤立部分的總和205

四、影響整體功能的幾個重要因素211

五、整體對部分的決定作用219

六、整體和部分的相互轉化223

第十一章馬剋思分析工資的方法探索——學習《資本論》第一捲第六篇230

一、運用邏輯推理論證：勞動不是商品231

二、認識由本質到現象的推移：對工資“假象”的分析236

三、中介在事物轉化和認識過程中的作用242

第十二章資本積纍過程的辯證法探索——學習《資本論》第一捲第七篇250

一、資本生産過程是間斷性和連續性的辯證統一251

二、資本生産中量的變化引起質的改變256

三、資本主義積纍是工人階級和資本傢階級的矛盾日益

激化的過程261

四、資本主義生産是一個否定之否定的自然曆史過程272

附錄一《資本論》方法之我見285

附錄二《資本論》方法的曆史演變294

附錄三《資本論》與黑格爾306

後記325

《黑格爾的幽靈：現代經濟學的哲學根基與批判》 內容提要 本書旨在深入剖析西方經濟學思想史中，特彆是主流新古典經濟學理論框架下，那些常被忽視的、根植於特定哲學傳統的深層預設。我們聚焦於理解現代經濟學如何繼承和轉化瞭古典哲學（尤其是亞裏士多德的目的論、霍布斯的機械論以及康德的主體性哲學）的內核，並將其嵌入到對市場、價值和理性行為的數學化模型之中。 本書將不再拘泥於對經濟模型本身的計量或數學檢驗，而是轉嚮對其背後的本體論和認識論的溯源與審視。我們將探討“理性經濟人”（Homo Economicus）這一核心概念，是如何從啓濛運動時期對個體自主性的強調中脫胎而齣，又如何在邊際革命時期與功利主義倫理學完美結閤，最終成為描述人類經濟行為的“自然法”。 第一部分：從城邦到市場：亞裏士多德目的論的異化 本部分追溯瞭西方對“價值”理解的早期形態。我們詳細考察瞭亞裏士多德在《政治學》中對“使用價值”（Chrēstikē）與“交換價值”（Chrematistikē）的區分。在亞裏士多德的視野中，經濟活動服務於城邦的“美好生活”（Eudaimonia），交換本身是服務於特定目的的工具性行為。 然而，隨著商業的興起，我們分析瞭這種目的論如何逐漸被“目的的消解”所取代。古典經濟學，特彆是亞當·斯密的“看不見的手”，標誌著一種結構性的轉變：交換的目的不再是實現特定的社會倫理目標，而是交換本身——即財富的無限積纍成為內生目標。我們深入分析瞭這種從目的論到工具論的轉變，如何為資本的無限擴張提供瞭哲學上的閤法性基礎。我們將重點討論，在當代經濟學中，這種對“生産的生産”的追求，如何使得人類活動日益脫離其社會和自然根基。 第二部分：機械論的統治：邊際革命與時間之矢的抹除 現代經濟學最深刻的哲學烙印之一，在於其對機械決定論的采納。本章側重於分析邊際革命（馬歇爾、傑文斯、門格爾）如何成功地將經濟學從“曆史的、動態的”研究轉嚮“靜態的、均衡的”分析。 我們認為，新古典經濟學對“稀缺性”的定義，本質上是對一個在特定時刻被固定的、不變量資源的理解。通過引入“時間偏好”的概念，經濟學試圖在數學模型中捕捉時間的影響，但這種捕捉往往是以時間平移不變性為代價的。即，在模型內部，未來被摺現迴當下，使得所有的決策都成為對當下利益最大化的瞬間選擇，從而抹平瞭曆史的深度和不可逆轉性。 我們將詳細剖析邊際效用遞減法則背後的心理學假設，以及它如何巧妙地避開瞭對生産關係的探討，轉而將價值的根源完全內化於孤立的消費者心智之中。這部分將對比分析，在何種程度上，這種靜態的均衡模型排除瞭衝突、結構性不平等以及技術進步的非連續性。 第三部分：主體性的幻象：康德的自我與“理性經濟人”的構建 啓濛運動哲學為現代經濟學提供瞭其關於“主體”的全部藍圖。康德哲學中關於先驗知識結構和個體自由意誌的論述，被巧妙地“世俗化”並嵌入到經濟學的分析框架中。 “理性經濟人”不僅僅是一個假設，它是一種本體論的斷言：即人類本質上是追求自身利益最大化的計算者。本書挑戰這一斷言，探討瞭以下幾個核心問題： 1. 一緻性與完備性： 偏好序公理如何建立起一個看似自洽的“意誌”結構，但這種結構是否能真正概括人類在麵對不確定性、道德睏境和社會義務時的真實選擇？ 2. 工具理性對價值理性的取代： 現代經濟學（特彆是公共選擇理論）傾嚮於將所有人類動機——包括政治參與、利他行為乃至宗教信仰——都還原為工具性計算。我們探討瞭這種還原論如何削弱瞭非工具性價值的獨立地位。 3. 內在動機的外部化： 在新古典框架下，社會規範、信任和製度，往往被視為外在於模型、僅通過成本-收益分析來解釋的“外部性”。本書主張，這些社會要素恰恰是構成理性行為的基礎條件，而不是其結果。 第四部分：從異化到重構：超越均衡的經濟思想視野 本書的最後一部分著眼於對現有範式的哲學性反思，並指嚮更廣闊的經濟思想領域。我們考察瞭那些試圖挑戰“均衡至上”和“個體原子論”的思想流派，例如製度經濟學的曆史維度、哈耶剋對知識分散性的強調，以及對熊彼特式“創造性破壞”的再評價。 我們認為，真正的經濟學探索，必須重新引入曆史的厚度、社會結構的力量以及主體的復雜性。這意味著承認：經濟係統並非一個可以被簡化為一組靜態微分方程的封閉係統，而是一個充滿張力、意義和偶然性的演化過程。 本書的最終目標，是鼓勵讀者以一種更加批判性的視角，審視那些被視為“自然規律”的經濟學原理，理解它們是如何在特定曆史時刻，由特定的哲學前提所構建起來的。隻有理解瞭這些哲學的幽靈如何徘徊在數學模型之中，我們纔能真正開始構建一個更具人性化和可持續性的經濟願景。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，那些曾經讓我頭疼的《資本論》第一捲中的概念，比如“商品”、“價值”、“剩餘價值”等等，在這位作者的筆下，仿佛一下子鮮活瞭起來，不再是孤立的詞匯，而是相互關聯、相互作用的動態過程。作者並沒有簡單地羅列和解釋，而是用一種抽絲剝繭般的方式，將辯證法的思維融入其中，讓我看到瞭事物是如何在矛盾中生成、發展和轉化的。他對於“價值”的闡述，讓我不再僅僅停留於“人類一般勞動”的抽象層麵，而是看到瞭勞動在具體社會曆史條件下的辯證統一。特彆是關於“使用價值”和“價值”的二重性分析，作者的解讀讓我豁然開朗，深刻體會到商品這種社會形式背後隱藏的復雜性。這種分析方法，讓我意識到，理解《資本論》的關鍵，或許就在於掌握其內在的辯證邏輯。它讓我從被動的接受者，變成瞭主動的思考者，開始主動去追尋經濟現象背後的矛盾和運動。

評分☆☆☆☆☆

從這本書中，我獲得瞭一種全新的視角來審視經濟現象。《資本論》第一捲中那些看似枯燥的章節，在這位作者的筆下，都仿佛煥發齣瞭新的生命力。他對於“不變資本”和“可變資本”的劃分，不僅僅是技術性的概念解釋，更是揭示瞭資本在生産過程中如何自我增殖的辯證過程。我看到瞭資本是如何通過“購買”勞動力，將自身的價值轉移到新産品中，同時又創造齣超越自身價值的新價值。作者對“資本積纍”的闡釋，讓我看到瞭這種辯證發展所帶來的社會後果，既有生産力的巨大飛躍，也伴隨著社會矛盾的加劇。這本書讓我意識到，經濟學並非是靜態的數學公式，而是一個充滿張力、矛盾和運動的活生生的體係。這種辯證的思維方式，不僅有助於我理解《資本論》，更能夠幫助我理解我們所處的現實世界，看到事物發展的內在規律和趨勢。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，閱讀《資本論》就像是在攀登一座高峰，過程艱辛，但登頂後的風景卻無比壯麗。而《資本論》第一捲辯證法探索》，就像是給我配備瞭一副精良的登山杖和一副清晰的地圖。作者沒有直接把我拋到山頂，而是耐心地引導我一步步認識山體的結構，分析前進的路綫。他對於“資本”的辯證分析，讓我看到瞭它既是生産的動力，又是剝削的工具；既是曆史的産物，又是不斷自我發展的過程。書中對“商品拜物教”的剖析，更是讓我看到瞭日常生活中被我們忽略的、但又無處不在的經濟邏輯。他沒有簡單地批判，而是深入分析瞭這種“拜物教”是如何在商品交換的社會關係中産生的，以及它對人們認識世界所産生的深刻影響。這種深入淺齣的講解，讓我覺得，理解《資本論》並非遙不可及，關鍵在於掌握正確的方法和視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我稱贊的地方在於，它並沒有讓辯證法成為一種空洞的理論說教，而是將其作為一種分析工具，切實地應用於《資本論》第一捲的解讀之中。作者對“勞動二重性”的闡釋，就是絕佳的例證。他沒有迴避勞動在創造使用價值和價值過程中的矛盾，而是將這種矛盾視為事物發展的內在動力。我能感受到作者在寫作過程中，一定經曆瞭反復的思考和推敲，力求將最復雜的思想用最清晰的方式呈現齣來。他引導我去關注“抽象勞動”如何在量化“具體勞動”的成果中顯現，又如何在具體的商品交換中實現其社會普遍性。這種對細節的深入挖掘，讓我對剩餘價值的産生有瞭更深刻的理解，不再僅僅是簡單地認為“剝削”導緻瞭剩餘價值，而是看到瞭生産力發展、社會分工以及資本積纍等一係列辯證運動的必然結果。

評分☆☆☆☆☆

《資本論》第一捲辯證法探索》，光是這個書名就讓人望而生畏，但同時又充滿瞭神秘的吸引力。我一直對馬剋思的《資本論》心存敬畏，但總覺得它太過宏大，難以著手。尤其是“辯證法探索”這幾個字，更是讓人感覺它不是一本容易啃的書，它似乎預示著一場思想的深度之旅，需要讀者具備一定的哲學功底，或者說，需要讀者願意投入大量的時間和精力去思考。我腦海中想象著，作者だろう，一定是一位對辯證法有著深刻理解，並且能夠將其巧妙地運用到解讀《資本論》第一捲中的人。這本書會不會像一把鑰匙，為我打開理解《資本論》的另一扇門？我期待它能帶領我穿越那些晦澀的經濟學概念，直擊事物發展的內在邏輯。這種探索，不單單是知識的積纍，更是一種思維方式的錘煉。我希望它能讓我看到，那些看似冰冷的經濟數據背後，是如何湧動著人類社會發展的深刻力量。這種對未知領域的探索，讓我充滿瞭期待，也略帶一絲緊張，畢竟，辯證法本身就是一個需要反復琢磨的概念。