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克劳迪娅?，哈蒙德著

图书标签:

理财
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个人成长
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生活方式
自我提升
经济学
实用指南

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出版社：中信出版集团

ISBN：9787508679495

版次：1

商品编码：12256907

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

人类是一种心理动物——大脑成就了我们，而且金钱是大脑的构想。金钱既是药品，又是工具，这和人们的共识一致。有时候，金钱似乎控制着我们——金钱凌驾于大脑之上；有时候我们又能以自己的方式使用金钱——大脑凌驾于金钱之上。金钱影响我们的心态、情感和行为，而且这三个方面以有趣而又奇特的方式相互联系、相互融合、相互排斥。

一本关于钱与心理博弈的反操控指南
263个心理学实验，为你揭秘金钱与人心的微妙关系，
32个理财小建议，让你掌握花钱的艺术，理智消费，幸福倍增
为什么我们认为硬币比其实际尺寸要大？
金钱是如何消除我们对死亡的恐惧的？
为什么钱花得越多，越不心疼？
为什么我们要用心理钱袋？
为什么我们喜欢赚钱，但是更害怕失去金钱？
为什么每周都买同一号码的彩票是错误的？
为什么高价格并不总是高品质的标志呢？
为什么有时候我们愿意多花钱？
为什么你不应该被“中间价”愚弄？
为什么为了让孩子在考试中取得好成绩而给孩子钱会有多种结果？
为什么一点小钱就可以帮助人们戒掉烟和毒品？
为什么赞扬比金钱更能激励人们（但不要做得太过了）？
为什么贫穷会使你的智商降低，在理财上做出糟糕的决定？
为什么在泰坦尼克号上有钱人会抢着坐救生船？

内容简介

有许多书都在讲金融危机、讲行为经济学，告诉你应该如何管理你的钱。《花钱的艺术》（MIND OVER MONEY）讲的却是钱对我们的改变。我们每个人的心中，债务和花钱就像指纹一样****且不可避免。我们不断做着花钱的美梦，我们因道德而为此困惑。

金钱就是工具，是权力。我们知道我们离不开他，因而需要更多，但是我们却忽视了这对我们思想、对我们情感的影响，它歪曲了我们的认知，甚至改变了我们行为的方式。在神经学、心理学、生物学*新研究的基础上，克劳迪娅•哈蒙德（Claudia Hammond）展现了人类和金钱的关系，深入剖析了金钱对人类行为的影响。她同时提供了使用其他具有非凡效力的工具的方式，以此帮助我们做出更好的决策。

作者简介

克劳迪娅•哈蒙德（Claudia Hammond）是一名作者、广播员、心理学讲师。她在BBC4频道主持两个心理学节目，分别是心理（All in the Mind）和思想改变者（Mind Changers）。她著有两本书，《情绪过山车》（Emotional Rollercoaster）、《时间弯道》（Time Warped），她是2013英国心理学社会图书奖，大众科学类首奖获得者（the popular science category of the British Psychological Society Book Award）。哈蒙德是英国波士顿大学的兼职教师。她在2012年获得英国心理学会公众参与媒体奖（the British Psychological Society’s Public Engagement and Media Award），2011年获得思想改变奖（Mind’s Making a Difference Award），2012年获得人格和社会心理学媒体成就奖（the Society of Personality and Social Psychology’s Media Achievement Award），2012年获得由英国神经学协会颁发的神经学公共理解奖（the Public Understanding of Neuroscience Award）。

旧瓶装新酒 75
能量饮料、头疼药、自助餐 80
情感思维 82
为什么不能妥协，却经常妥协，而且毫不后悔？ 84
令人痛苦的价格 88
我丈夫为何在我生日时给他自己买了一件皮夹克？ 89
参照思维 91
起锚 92
控制住锚 97
关于零钱的几点建议 100

第 6 章钱是动力吗？ 107

吊在单杠上和飞奔着赶火车 109
按成果发奖励 112
献血奖励 116
金钱会使你戒除坏习惯吗？ 121
戒除吸食可卡因的习惯 124
钻空子 127

第 7 章只不过是报酬而已 131

长期以来的争议 133
赞扬的作用 136
争议 139
钱多压力大 144
挤出效应 150

第 8 章给银行高管的贴士 155

为什么高薪会有坏作用？ 157
小心“不良奖金怪圈”159

第 9 章钱，钱，钱 167

守财奴与挥金如土的人 171
中彩票 178
一个关于幸福的悖论 183
物质主义的好与坏 186

第 10 章思维贫乏 191

轻视穷人 193
对金钱的担忧会使你的智力下降 200
发薪日贷款及隧道视野 202
脑力贫困陷阱 206
贫穷与大脑 208

第 11 章钱之恶 211

自私自利还是自给自足？ 213
财富和孩子优先（或者说为什么在泰坦尼克号上财富可以救你）217
来自荷兰的忠告 220
独裁者和最后通牒 222
坐飞机头等舱 224
嫉妒之火——有时好，有时坏 226
不要再撒那些可悲的小谎了 230
为筹善款而说谎 233
赌博 236

第 12 章钱之善 245

看我，多么慷慨 249
被玷污的利他主义 252
怎样才能使纳税愉悦一些 255
让我们大度一些吧——有时候富人很慷慨 257
特别的利他主义 259
吸引人们捐款 262

第 13 章未雨绸缪 269

抛弃替代品的观念 275
节约时间 276
想要多存钱吗？讲德语，或者在洛杉矶开一个账户 280
抵制海妖塞壬的召唤 283
蚊帐和人字拖 286

第 14 章花钱的乐趣 291

理智消费 295
忽略代价！ 299
节俭的喜悦——为什么适度购物是一件好事？ 300

附录理财诀窍 303
致谢 309

前言/序言

引言
1994 年 8 月 23 日晚上，在苏格兰内赫布里底群岛朱拉小岛上
的一个废弃的小谷仓里，有一堆火在燃烧。如果此时你进入谷仓，可能以为有人在烧报纸。一大捆带有印刷图案的纸张在燃烧，伴随着滚滚烟尘，不断有纸片腾起飞入空中。
仔细观察，你可能发现这些纸张燃烧的方式有些奇怪，要好一会儿才能燃着，而且燃烧得很慢。最终你意识到这些纸张的密度比报纸的密度大，版面也比报纸小得多。这时，腾空飞起来的纸片可能会映入你的眼帘：咦，那上面印的不是带冠冕的女王吗？我的天哪！那难道是一堆 50 英镑的钞票在燃烧吗？！
是的，20 多年前的那个晚上，你看到的正是 100 万英镑被烧毁的过程。那是由面额 50 英镑的纸币组成的 100 万英镑。仅仅一个多小时（准确地说，是 67 分钟）100 万英镑就全部烧光了。一个多小时，可以成就每个彩民梦想的东西就都烧完了。
火边的两个人是 KLF 乐队的成员吉米?考蒂（Jimmy Canty）和比尔?德拉门德（Biu Drumond）。他们在 20 世纪 90 年代初就凭借《合理与古老》（Justified and Ancient）、《永远三点钟》（3 a.m. Eternal）等歌曲赚足了钱。后来因为厌倦了音乐，他们转向了艺术创作。对他们来说，烧 100 万英镑是一种观念艺术。他们起初想将一捆捆的钱钉到木柜上，制作一个雕塑。但是，由于他们所作所为太过触犯禁忌，没有一个艺术馆愿意展出这样的雕塑。因此，他们又有了新的想法：直接烧钱。
烧钱的整个过程都录了像，你在 YouTube 视频网站上就能看到。正如人们所料，KLF 乐队的这两位成员身着黑衣，把钱一张一张抽出来随手丢在大火里，就好像将面包投给鸭子一样。吉米把每张钞票揉搓一下扔到火里，比尔却像掷飞盘一样，把钱掷到火里，起初他们烧得很慢，一些钱从火中飞出来，他们捡起来再扔到火里。过了一会儿，“K 基金会”（他们当时就这么称呼自己）意识到以目前的速度，这钱得烧好几个小时，于是他们加快了速度：一捆一捆地往火里扔钱。
尽管有录像为证，但还是有人怀疑这只是在作秀。真的会有人烧这么多钱吗？为了打消人们的怀疑，“K 基金会”将燃烧后的灰烬送到实验室进行了检验。检验证明那些灰烬是大量真钞燃烧后的产物。这项“表演”影响可想而知，但此举招致的敌意远远超出了他们的预期。人们仇视他们，质问他们既然不想要这些钱，为什么不捐出去呢？人们骂他们自私、愚蠢。看了几分钟烧钱录像之后，我们想知道为什么吉米?考蒂和比尔?德拉门德要这么做。就算这是一种艺术创作，但这究竟意味着什么呢？令人惊讶的是，在多年来对他们所进行的多次采访中（你在YouTube 中可以看到），这两个人对这一问题的回答结结巴巴、语无伦次、前后矛盾，甚至连他们自己也说服不了。
在正式的访谈记录中，吉米?考蒂承认他们这样做可能毫无意义，这究竟算不算艺术创作还有很大的争议。“你可能会进入这样一个仍旧昏暗的未知领域，一片漆黑。”你听到他在竭力应付，想要给出一个解释，但最后陷入绝望之中。
在一次电视采访中，比尔?德拉门德说：“我们本来少烧点钱也行（采访时他和考蒂中间有 6 个孩子），”他又补充说道，“但是我们想多烧点。”后来，问他将钱扔到火上有什么感觉，他说他感到麻木，唯一坚持下去的方式就是机械地去做而不去想。“如果你想着那是一张张 50 英镑的钞票或者一捆捆钱……”他的声音渐渐弱不可闻，好像想到钱令他自己都无法忍受。
然而比尔?德拉门德认为他们并没有真正损毁任何东西。“唯一损毁的东西不过是一堆纸张而已。既不是面包，也不是苹果。”正是这看起来无可辩驳的言论，真正揭示出这件事情的本质，而且揭示了为什么这么多人因考蒂和德拉门德的行为而感到愤怒、难过。的确并没有面包和苹果被烧毁，但是有东西被烧毁了——获得面包和苹果的机会。也就是说，本来可以购买面包和苹果的 100 万英镑没有了，购买可以令人果腹的食物的机会没有了。

好的，这是一本关于城市规划与公共空间设计的专业著作的简介：《灰塑与生命的交响：城市肌理的重塑与公共领域的激活》 ——一本深入剖析当代城市空间形态演变、人类活动模式重构及可持续社区营造的理论与实践指南。本书旨在超越对城市美学的肤浅赞颂或对单一技术解决方案的盲目推崇，深入探究现代城市结构在历史沉淀、经济驱动、社会需求和技术革新这四重力量交织下的复杂动态。我们关注的不是“地标建筑”的光芒，而是构成城市骨架的“灰塑”——那些日常的、被充分利用或被遗弃的、定义了居民生活质量的街道、广场、绿地以及尚未被命名的过渡空间。第一部分：现代性的遗产与空间的断裂章节聚焦：从功能主义到异化的都市景观本部分首先回溯了二战后城市规划思潮的演变，特别是现代主义规划原则（如柯布西耶的“光辉城市”理念）如何深刻地塑造了我们今天所见的城市形态。我们剖析了“功能分区”原则在实践中带来的后果：交通流线的优化是否以牺牲了步行尺度和社区的亲密性为代价？高密度住宅区的垂直化是否瓦解了传统的街坊邻里关系？我们深入探讨了“空间异化”的概念。在强调效率和车辆通行的城市设计中，大量的公共空间被转化为交通基础设施（如高架桥下空间、宽阔的城市干道），这些空间虽然在功能上服务于物质流动，却在社会意义上成为了“负空间”，阻碍了人与人之间有意义的互动。本部分通过对全球多个案例的比较研究，揭示了这种由上而下的宏大叙事规划如何导致了社区认同感的流失和公共生活的贫瘠。关键词：功能主义的遗产、街道的量化、空间异化、城市尺度的失衡第二部分：肌理的复兴：在地性与场所精神的追溯章节聚焦：从“地方”到“场所”的转化机制与宏大的、抽象的城市规划相对立，本书将重点放在“在地性”的回归。我们借鉴了凯文·林奇的空间认知理论和克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨的场所精神（Genius Loci）概念，探讨如何识别和强化一个特定地点的独特文化基因和历史记忆。本部分的核心论点在于：真正的城市活力源于那些“被嵌入”了人类行为和记忆的物理结构中。我们细致分析了传统城市肌理（如棋盘式街道、混合使用的街区）的内在逻辑——它们如何自然地创造了高频次的偶遇和互信的基础。实践层面，我们引入了“渐进式规划”（Incremental Planning）的理念。反对推倒重来的大规模改造，主张通过微小的、适应性的干预手段，逐步修复和激活现有空间。这包括对历史建筑的“可逆性再利用”、对闲置工业用地的“软性过渡设计”，以及通过对材料、纹理和细节的关注，重建人与环境之间的情感连接。关键词：场所精神、在地性、混合使用、渐进式干预、空间记忆第三部分：公共领域的激活：从静态空间到动态剧场章节聚焦：设计、管理与市民参与的三角关系公共领域（Public Realm）不仅是物理空间，更是一个社会契约的体现。本部分着重探讨如何设计出能够持续吸引和支持多样化人类活动的场所。我们认为，一个成功的广场或公园，其价值不在于其静止的美学形式，而在于其作为“动态剧场”所能承载的社会剧本。本书详细介绍了“自下而上”的空间设计策略。这包括： 1. 适应性设计（Adaptive Design）：预留足够的“模糊性”和灵活性，允许使用者根据季节、时间或突发事件来重新定义空间的功能。例如，如何设计一个既是日常集市又是户外音乐厅的开放空间。 2. 设计治理（Design Governance）：探讨了在公共空间管理中，如何平衡政府的监管责任、开发者的投资回报与社区的自发秩序。我们分析了诸如“临时性城市主义”（Tactical Urbanism）等非正式干预手段如何测试和验证长期规划的可行性。 3. 感知与流动性：深入研究了行人安全、无障碍设计（Universal Design）和微气候调节（如植被覆盖、水景设置）对使用者停留意愿的影响。一个让人感到舒适和安全的物理环境，是激活社会互动的先决条件。本书通过大量的案例研究——从欧洲的老城复兴到亚洲新兴城市的社区花园实践——构建了一套评估公共空间健康度的指标体系，用以衡量设计干预在提升社会资本和社区韧性方面的实际成效。关键词：动态剧场、适应性、临时性城市主义、无障碍设计、社会资本结语：面向未来的城市韧性《灰塑与生命的交响》最终落脚于“韧性城市”（Resilient City）的构建。在气候变化、社会结构快速流动和经济不确定性加剧的背景下，僵硬、单一功能的城市空间将变得不堪一击。我们呼吁规划师、建筑师和政策制定者将视野转向那些“被遗忘的灰色区域”，以更具人性化、更具适应性和更尊重地方文脉的方式，重新编织我们共同生活的城市肌理，让公共领域真正成为生命力的源泉。本书适合城市规划专业学生、景观建筑师、城市设计师、社区发展工作者，以及任何对我们居住环境的深层结构与社会功能抱有探索热忱的市民读者。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它不像一本严谨的学术著作，但又比一般的生活随笔更加深刻和有力量。作者在字里行间透露出一种对生活的热爱和对人生的洞察。我特别喜欢他对于“稀缺性”的解读，他指出，我们之所以会渴望某些东西，往往是因为我们认为它们是稀缺的，无论是时间、精力，还是金钱本身。而真正的“艺术”就在于，如何在高稀缺性的世界里，找到那些真正值得我们投入“成本”的事物。我常常会陷入一种“什么都想要”的困境，但这本书提醒我，与其分散精力，不如聚焦少数真正能带来长久快乐和价值的领域。它鼓励我去区分“想要”和“需要”，去拥抱“少即是多”的智慧，去创造属于自己的、与众不同的“花钱”哲学。这种哲学，不是基于占有，而是基于体验；不是基于拥有，而是基于创造。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本书，首先吸引我的是作者的叙事方式，非常流畅且富有感染力。他没有直接抛出枯燥的理论，而是通过生动的故事和细腻的观察，缓缓道出了金钱与人生之间的千丝万缕的联系。读到其中关于“意义消费”的部分，我深受启发。作者用了一个很形象的比喻，将每一次消费比作一次投票，投给什么，就会得到什么。这让我开始反思，我平时的消费，究竟是在为哪些价值观投票？是为了一时的满足，还是为了长远的幸福？是为了一件标签化的商品，还是为了背后所代表的匠心和理念？这种思考方式，让我觉得每一次花出去的钱，都带有了更加深刻的意义。不再是单纯的“买买买”，而是对生活品质、对个人成长、对社会责任的一种主动选择。这本书似乎在鼓励我，不要被动地接受消费主义的洪流，而是要成为一个主动的、有意识的消费者，让每一分钱都花得有声有色，花得有价值。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的脑海中涌现出许多关于“消费”的全新画面。我不再将花钱仅仅看作是一种“付出”，而更倾向于将其视为一种“赋能”。作者在书中反复强调，金钱本身是中性的，它的价值在于它被使用的方式。这让我对自己的财务状况有了更宏观的认识。我开始思考，我是否在用我的金钱去“赋能”我的梦想，去“赋能”我的成长，去“赋能”我所珍视的人和事？还是仅仅将它消耗在无谓的追逐和短暂的满足上？这本书仿佛为我打开了一扇通往“智慧消费”的大门，让我看到了在物质世界中，如何依然保持精神的独立和内心的丰盈。我开始尝试将书中的理念融入到我的日常生活中，比如，在购买一件物品前，我会问自己：“它是否能为我的生活带来持久的价值？”“它是否能帮助我更好地实现我的目标？”这种转变，让我感到前所未有的轻松和清晰。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得相当别致，柔和的色彩和抽象的线条勾勒出一种宁静而思考的氛围，仿佛在邀请我去探索一个未知的领域。我一直对“花钱”这个概念感到既熟悉又陌生，我们每天都在做这件事，但似乎从未真正深入思考过它的意义和方法。它不仅仅是物质的交换，更是一种价值的体现，一种生活态度的选择。这本书的名字《花钱的艺术》，瞬间抓住了我的好奇心，它预示着这不仅仅是一本关于理财或者省钱的指南，而更像是一次关于如何有意识、有品味地进行消费的深度对话。我期待着它能教会我如何将每一笔支出都转化为对生活质量的提升，如何让金钱成为实现自我价值和人生目标的有力工具，而非仅仅是数字的堆砌。我希望这本书能给我带来一些全新的视角，让我重新审视自己的消费习惯，并从中发现一种更具智慧和乐趣的花钱方式。或许，它会改变我对金钱的认知，让我明白，花钱也可以是一种创造，一种投资，一种对生活的热爱和表达。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的洞察力着实令人惊叹。作者似乎能够精准地捕捉到我们现代人在消费观念上存在的普遍焦虑和困惑。他没有提供简单的“解决方案”，而是引领读者去探索更深层次的原因。我特别欣赏他在关于“时间价值”的论述，他将金钱、时间、精力巧妙地联系起来，揭示了它们之间不可分割的关系。他提醒我们，花钱买来的不仅仅是商品，更是省下来的时间，是释放出来的精力，是可能获得的经验和成长。这是一种全新的思维模式，让我开始重新评估每一笔支出的“真实成本”。它不仅仅是卡里的数字减少，更是我人生中可支配的“稀缺资源”的分配。这本书让我意识到，真正的“花钱艺术”，在于懂得取舍，在于懂得投资，在于懂得如何让每一分钱都为你的人生故事添彩，而不是仅仅成为匆匆过客。

评分☆☆☆☆☆

好书

评分☆☆☆☆☆

书的质量不错，秒杀的价格也很给力，囤着有空的时候阅读，已经囤了N本！

评分☆☆☆☆☆

帮同事买的，他说很好的书，快递也快

评分☆☆☆☆☆

服务挺好的，书的内容还可以吧。

评分☆☆☆☆☆

帮同事买的，他说很好的书，快递也快

评分☆☆☆☆☆

书很好满意，正版，快递很快。