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編輯推薦

本書由於獲得雙奬，一時成為日本書評的熱點，僅報刊所見的評論，有二十餘篇，其中鶴見俊輔、安部公房等名傢的評論尤為引人注目。大佛次郎奬是日本非小說文藝類的至高奬，首次授予非日本境內的外國學者，其中一個理由是，該書闡述瞭中國留學生與日本人接觸方式等問題，觸發瞭日本人對自身製度與文化的反思。評委之一的有馬朗人贊道：“於近日仍極有參考價值，是我們日本人的反思教材”；另一位評委安部公房則說：“看瞭嚴氏之書纔明白，我們日本人的醜陋和傲慢，遠遠超過瞭我們自己的想象”。作為中國人，深植於嚴氏心中的憂國意識又促使作者不斷反復思考中國為什麼落後這一命題，使得它對於當今的中國社會仍具有現實意義。到目前為止日本已再版五次，並於2005年被譯成韓文，由韓國一潮閣齣版社齣版。

內容簡介

《日本留學精神史——近代中國知識人的軌跡》描繪的是清末留學熱潮中一代留日青年的青春群像。作者從他們的留學動機入手，直敘到達日本後的驚嘆和羨慕之情，以及在日本受到的歧視和侮辱，更有日俄戰爭期間的憂慮和不安，進而透析中日兩國製度不同、文化差異所帶來的文化摩擦。在充分駕馭詳實資料的基礎上，探討瞭中國人“輕日”、“師日”、“仇日”、“知日”的過程和淵源。作者把自己與當時的留日學生融為一體，在批判性地討論當時的留學生的同時，也吐露瞭自己的心聲。他那充滿激情的筆觸背後，是對魯迅憂國憂民思想的繼承。

作者簡介

嚴安生，江蘇鎮江人，1937年生於武漢。1961年畢業於外交學院國際關係·日語專業（五年製）。1979年—1981年作為公派留學生，到日本東京大學綜閤文化研究科留學。1989年獲日本東京大學學術博士學位。原任北京外國語大學北京日本學研究中心主任、博士生導師、教育部高等學校外語專業教學指導委員會副主任、日語組組長等職。主要成果：《日本留學精神史—近代中國知識分子的軌跡》（岩波書店，1991年）、《日本人的自我認識?近代日本文化論2》（閤著，岩波書店，1999年）、《陶晶孫—另一部中國人留學日本精神史》（岩波書店，2009年）。另著有《日本留學與〈中體西用〉》，《近代中國人日本留學問題》係列，《近代中國人的日本論》係列等論文30餘篇。

目錄

第一章 留學日本與“中體西用”
風雲起處是舞颱
齣洋一年，勝過讀書三年
不要仿效“捨己耘人”的日本
重新確認“忠孝為本”
樹立“國傢之觀念”
從“姿三四郎”熱說起
嘉納一楊度辯論揭幕
嘉納也說：不要學日本
“到日本來，然而又是拜麼？”
從懷疑到警惕

第二章 神山·梁山泊·“文明商販”——留學生心中的日本像
不服輸的一群人
“文明的母國”對“積極進取的母國”
梁山泊與鬆陰塾
“至東瀛兮，乃以漢魂而吸歐粹”
“一半是異域，一半是古昔。”
於異域“振大漢之天聲”
被激勵的國民教育理念
連林黛玉都被喚醒的女子留學
“興學”現場的氛圍
“速成法政”與獵官的洪水時代
潮流的變遷

第三章 “人類館”現象與“遊就館”體驗
大阪博覽會上的人類館
“太平之民安從而知”吾心之痛
遭人指戳之後的恥辱烙印
在“文明”與“野蠻”的夾闆中
“躑躅於東京之市的拖尾奴纔”
蓄發、斷發皆為受難之源
颱灣館裏聽警報
“人以紀其功，我以銘其恥”的遊就館
附錄——代結語

第四章 在日留學生與日俄戰爭
喜迎對俄開戰的中國人
與開戰前史相關的日本留學事始
“真正令人羨慕死瞭”的光景
蔡鍔的思考與主張
“軍國民”熱
得不到迴報的聲援與期待
當聽到“我們為中國而與俄國開戰”
日俄戰爭刺激下的士官留學
士官留學的變遷
登上時代舞颱的那群人
被拉到列強爭奪的場域

第五章 到達日本的前後·軟硬兩種摩擦
“奮身東渡探神山”
浮槎海上
“黃海舊戰場”
被叩開的海，憂鬱的海
登陸長崎之後
抵日第一餐
榻榻米上的安寜與焦灼
入浴摩擦
“自治公約”的錶與裏
服裝上的拘執

第六章 留學生活諸樣態
“畸形的學校生活”
師生之間
國旗事件與教科書問題
與就學狀況相關的公使報告
“留學界的普遍風氣”及其暗流
留學界“滿漢相剋”的圖景
留學生管理諸相
討人嫌的遊曆官紳
精英的哀歡
後記
譯後記
靈颱無計逃神矢 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很好的書籍 下次還會購買 京東服務還可以

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很好的一本書，等瞭數年，終於齣版。

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相當有誘惑力的題材，畢竟那樣的一個年代，太值得研究瞭

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