中国传统民居形态研究

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周立军,陈烨 著
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出版社: 哈尔滨工业大学出版社
ISBN:9787560367378
版次:1
商品编码:12270038
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸

具体描述

编辑推荐

本书可作为相关专业研究和设计人员进行传统民居保护与更新研究的参考资料,也可作为高校相关专业传统民居专题课程的教材。


内容简介

本书从地理学的视角出发,引入自然地理学和人文地理学的概念和理论,对中国传统民居形态进行解析,挖掘传统民居形态特征与自然环境和文化环境的相互关联、相互交融的表征及其内在原因,研究传统民居形态差异性的根源,探索各地传统民居形态的千差万别,归纳其共性,把中国传统民居建筑从概念、类型、演变到形态生成特征归纳出一个完整的体系,有一定的理论价值,对当代地域性建筑的创作具有一定的启发性。


目录

第一章 绪论
第一节 概念
第二节 民居的分类
第三节 民居的历史发展与演变
第四节 民居的价值
第五节 研究综述
第六节 传统民居形态演进的环境因素
第二章 传统民居形态与自然环境的适应
第一节 与气候环境的适应
第二节 与地形环境的适应
第三节 与地方材料的结合
第三章 传统民居形态的自然区划
第一节 传统民居形态自然区划的提出
第二节 传统民居形态自然区划草案
第四章 传统民居形态与文化环境的关系
第一节 传统民居形态的文化环境概述
第二节 传统民居形态的物质文化要素
第三节 传统民居形态的制度文化要素
第四节 传统民居形态的心理文化要素
第五章 传统民居形态的人文区划
第一节 传统民居人文区划的提出
第二节 关于区域的解析
第三节 传统民居人文区划草案
参考文献


中国传统民居形态研究:超越表象的栖居智慧 在中国广袤的大地上,历代先民以大地为笔,以自然为墨,书写了一部部关于“家”的宏伟诗篇。这些诗篇,便是形形色色、姿态万千的中国传统民居。它们不仅仅是遮风挡雨的物质载体,更是承载着深厚文化底蕴、蕴含着朴素哲学智慧、反映着特定地域环境的活态样本。本书《中国传统民居形态研究》旨在深入探寻这些古老建筑的肌理,揭示其背后深刻的文化内涵与生存智慧,并非仅仅描绘其外在的形态美,而是试图触及那流淌在砖瓦之间、庭院深处的精神血脉。 一、 空间秩序的哲学回响:宅院的宇宙观 中国传统民居的核心,往往在于其精巧的空间组织。从北方的合院,到南方的天井,再到西南的四合院,这些不同的空间布局并非随机的安排,而是对儒家“礼”的实践,对家族伦理的具象化,更是对宇宙秩序的模拟。 1. 合院与庭院:天地人神的对话 北方典型的四合院,以围合的院落为中心,房屋围绕院落而建。这种布局,首先体现了“内向性”的居住理念,将家庭生活与外部世界隔离开来,创造了一个私密、安宁的活动空间。然而,这个“内向”并非封闭,而是“围而不合”,院落本身成为了连接天地的重要界面。高高的墙垣,既是屏障,也是界限,区分了内外,也象征着主次尊卑。院落中低矮的植被、一方水池,甚至是简单的石桌石凳,都构成了“天人合一”的微缩景观。居住者在其中,感受着四季的变化,体验着风雨的洗礼,与自然建立起一种亲密而和谐的关系。 南方民居,如徽派建筑的“四水归堂”,更是将“聚财”的理念融入空间设计。屋顶的坡度设计,将雨水汇聚于庭院中心,象征着财富的聚集。天井,作为空间的眼睛,连接着屋顶与地面,将阳光、空气和雨水引入室内,也成为家庭成员活动的中心。绕屋廊的设计,便于雨天行走,也为居民提供了遮风避雨的公共空间。这种空间的组织,无不体现着一种“聚气”、“藏风”的道家思想,以及“人顺应自然”的生活态度。 2. 等级秩序与礼仪象征 中国传统民居的空间划分,与宗法社会下的等级制度息息相关。正房(主房)通常位于宅院的中心轴线上,面南背北,是长辈居住和举行重要仪式的空间,象征着家族的最高权威。东西厢房则供其他家庭成员居住,南北房(倒座房)则常用于接待客人或仆人居住。这种主次分明、尊卑有序的空间布局,是对儒家“君臣父子”伦理的直观体现,将社会秩序内化于家庭生活之中。 即使是同一户人家,内部的空间划分也充满了礼仪的考量。例如,在一些地区的民居中,宴请宾客的场所(正厅)与日常起居的空间(卧室)会有明确的界限,体现了“内外有别”、“宾主有礼”的传统观念。穿堂,作为连接院落与堂屋的通道,也承载着重要的礼仪功能,在婚丧嫁娶等重大仪式中,往往是重要的活动区域。 二、 地域生态的肌理:因地制宜的建筑智慧 中国幅员辽阔,气候、地质、物产差异巨大,这使得各地的传统民居呈现出截然不同的风貌。这种差异并非偶然,而是古人在长期与自然互动中,发展出的“天人合一”的生存智慧的体现。 1. 北方:厚重坚固,抵御寒风 北方地区,尤其是黄河流域,冬季严寒,夏季酷暑。传统民居以厚重的夯土墙、砖石结构为主,墙体既能起到保温作用,又能抵御冬季凛冽的寒风。屋顶多采用坡度较缓的硬山或悬山屋顶,便于积雪滑落,同时也能减少风的阻力。四合院的封闭式布局,更是为了最大限度地减少热量散失,并形成一个相对温暖的内部空间。木材的合理运用,如梁、柱、檩条等,也充分考虑了其承重和防腐性能。 2. 南方:轻盈通透,通风避暑 南方地区,气候湿热,多雨。传统民居则以轻盈的木结构为主,墙体多采用夯土、砖或夯土墙外砌青砖的形式,但墙体相对较薄,以利于通风。坡度较大的硬山或悬山屋顶,配以宽大的屋檐,能够有效地将雨水排出,同时也能遮挡夏季强烈的阳光。天井的设计,能够促进空气的流动,形成“穿堂风”,达到自然降温的目的。许多南方民居还会结合水景,如池塘、溪流,利用水的蒸发作用进一步降低温度。 3. 西南:依山而建,灵活多样 西南地区,地形复杂,多山。这里的民居,如四川的吊脚楼、贵州的干栏式建筑,都是对这种地形特点的巧妙回应。吊脚楼凌空而建,一方面可以避免潮湿,另一方面也能有效利用空间。干栏式建筑则通过高耸的柱子将房屋架空,不仅解决了潮湿问题,还能抵御野兽侵扰。这些建筑形式,充分展现了当地居民的适应能力和创造力,将建筑巧妙地融入山水之中。 4. 青藏高原:御寒保暖,坚固抗震 青藏高原地区,气候寒冷,日照强烈,高原反应明显。这里的传统民居,如藏式民居,通常采用厚实的土石结构,墙体呈喇叭状,底部宽,向上收窄,以增加稳定性,抵御强风和地震。屋顶多为平顶,便于晾晒农作物和收集雨水,同时也能承受积雪的重量。窗户相对较小,以减少热量散失,并多采用木质结构,表面涂刷彩色图案,既有装饰作用,又能起到一定的防腐作用。 三、 材料运用的艺术:取之于自然,用之于生活 中国传统民居的建造,充分体现了“就地取材”的原则,也蕴含着古人对材料特性的深刻理解和巧妙运用。 1. 土:温润的生命之源 在广阔的北方和中部地区,夯土是极其重要的建筑材料。将泥土与稻草、石灰等混合,经过夯实,形成厚重的墙体。土墙不仅保温隔热性能优越,而且具有良好的吸湿性,能够调节室内湿度。经过日晒雨淋,土墙还会形成一种温润的质感,与周围环境融为一体。 2. 木:灵动的结构骨架 木材是中国传统民居中最常用的结构材料。梁、柱、檩、椽等构件,通过榫卯连接,形成坚固而富有弹性的框架。木材易于加工,纹理美观,承重性能好,而且具有一定的呼吸性,能够调节室内空气。在南方地区,竹子也被广泛用于搭建房屋,其轻巧、坚韧的特性,使其成为理想的建材。 3. 砖瓦:精致的皮肤与屋盖 砖瓦的运用,为传统民居增添了精致和色彩。青砖黛瓦,是中国南方民居的典型特征,不仅美观,而且坚固耐用,能够有效地抵御风雨侵蚀。砖瓦的铺设方式,也各有讲究,如仰瓦、瓦当等,都体现了工匠们的精湛技艺。 4. 石:稳固的基石与点缀 在一些山区或沿海地区,石头被广泛用于民居的建造。石砌的墙体,坚固耐用,能够有效地抵御自然灾害。石头也常被用于民居的台基、门槛、窗框等部位,起到加固和装饰作用。 四、 装饰文化的精髓:诗意栖居的视觉表达 中国传统民居的装饰,并非简单的锦上添花,而是承载着丰富的文化信息和审美追求。 1. 色彩:自然的韵律与情感的寄托 传统民居的色彩运用,往往与自然景观相呼应。白墙黑瓦,是江南水乡的淡雅写意;红墙黄瓦,是宫殿寺庙的庄重辉煌;青砖黛瓦,是徽派建筑的古朴典雅。这些色彩的组合,不仅构成了独特的视觉美感,也寄托了人们对美好生活的向往。 2. 图案:吉祥的寓意与民俗的传承 木雕、石雕、砖雕等装饰技法,在传统民居中随处可见。这些雕刻的内容,多以龙、凤、花鸟、山水、历史故事等为题材,寓意着吉祥、富贵、长寿等美好祝愿。这些图案的纹样,既是精湛的艺术品,也是对传统民俗和价值观的生动诠释。 3. 楹联与匾额:文化的浸润与精神的昭示 楹联和匾额,是中国传统民居中独特的文化符号。悬挂于门楣上的匾额,往往概括了宅院的品位或历史;书写在门框两侧的楹联,则表达了主人的志向、情操或祝福。这些文字的运用,将文学、书法、哲学融为一体,为冰冷的建筑注入了鲜活的文化气息。 结语 《中国传统民居形态研究》并非停留在对建筑外形的简单罗列,而是试图穿透物质的表象,探寻隐藏在其背后的智慧、哲学、文化和情感。这些古老的民居,是历史的见证,是文化的载体,是中华民族生存智慧的凝结。它们以朴素而坚韧的姿态,向我们讲述着关于家、关于人、关于自然的故事,也为我们理解中国人的精神世界提供了一把重要的钥匙。通过对这些形态的深入研究,我们不仅能够欣赏到它们独特的建筑之美,更能从中汲取宝贵的经验,思考如何在现代社会中,传承和发扬这份“栖居”的智慧。

用户评价

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我是一位对中国历史文化有着浓厚兴趣的普通读者,常常会在旅行中留意那些古老的村落和建筑。当我看到《中国传统民居形态研究》这本书时,心中涌起了极大的兴趣。我特别希望这本书能够为我提供一个清晰的框架,让我能够系统地理解中国传统民居的多样性。我希望作者能够清晰地梳理出中国传统民居的主要分类体系,不仅仅是地域上的区分,还包括在社会阶层、经济水平、文化习俗等方面的差异所导致的民居形态的不同。例如,官宦府邸、士大夫宅院、富商巨贾的庄园、普通农户的居所,它们在规模、布局、材料、装饰等方面一定存在着显著的差异。我希望书中能够详细介绍不同类型的民居,并分析它们各自的特点和演变过程。此外,我也非常关心书中对于民居演变的研究。建筑形态并非一成不变,它们会随着历史的发展、社会的变迁、技术的进步而不断演化。我希望书中能够探讨中国传统民居在不同历史时期(如宋、元、明、清等)的演变轨迹,分析影响这些演变的社会、经济、文化因素,让我能够看到传统民居生命力的延续和发展。我期待这本书能成为我理解中国传统社会变迁的一个重要窗口。

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在我看来,中国传统民居的魅力,远不止于其古朴的外观。拿起《中国传统民居形态研究》这本书,我首先关注的是其对民居“形态”的深入解读。我希望作者能超越简单的外观描述,去揭示建筑形态背后所蕴含的深刻的构造逻辑和技术智慧。书中是否会详细介绍不同地域、不同时期传统民居在结构体系上的差异?比如,北方地区的木框架结构、南方地区的砖石结构、以及苗族、土家族等少数民族的杆栏式建筑,它们各自的优点、缺点以及在应对当地自然环境时的巧妙之处。我非常期待书中能够有关于建筑材料选择、施工工艺、以及结构节点处理等方面的详细论述。我想了解,在没有现代机械的时代,古人是如何利用自然材料,通过精湛的手工艺,建造出如此坚固耐用、美观大方的房屋的。此外,我也对书中关于民居的“形态”与“功能”之间的关系充满兴趣。建筑形态的演变,必然与人们的生活方式、社会需求紧密相关。我希望书中能够分析不同时期、不同社会阶层的民居在功能上的变化,以及这些变化如何影响了建筑的形态。例如,随着经济的发展,人们对居住空间的需求是否会发生变化?这种变化又如何体现在民居的规模、布局和内部空间的组织上?我期待这本书能够帮助我理解传统民居是如何在满足基本居住功能的同时,不断适应和反映着社会的发展。

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我一直觉得,中国传统民居不仅仅是钢筋水泥之外的一种怀旧情结,它更是中国人生活智慧的集中体现。拿起《中国传统民居形态研究》这本书,我首先被它严谨的学术气息所吸引,但同时,我也渴望它能提供一种更接地气的解读方式。我特别想了解,在过去那个资源相对匮乏的时代,人们是如何利用有限的材料,通过精巧的设计,建造出既坚固耐用又美观宜人的居所的。书中对于木材、砖瓦、夯土等传统建筑材料的运用,以及它们各自的特性和在不同地域的适应性,是否会有详尽的介绍?我希望作者能够不仅仅停留在对建筑形态的描述,更能深入挖掘其背后的建造工艺和技术细节。例如,榫卯结构的精妙之处,斗拱的承重原理,以及古代的防水、防潮、通风等技术,这些都是我非常感兴趣的方面。此外,我也非常关注书中对于地域性差异的分析。不同地域的气候、地质、文化背景,必然导致民居形态的巨大差异。我希望这本书能够清晰地梳理出中国不同地区(例如,北方黄土高原、南方丘陵地带、沿海地区、少数民族聚居区等)传统民居在布局、结构、装饰等方面的主要特征,并解释这些特征形成的原因。我期待书中能够有丰富的图例和案例分析,让我能够直观地感受到这些差异,并从中学习到古人因地制宜、顺应自然的伟大创造力。

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作为一名对中国传统建筑艺术情有独钟的普通读者,当我翻开《中国传统民居形态研究》这本书时,内心涌起的是一种难以言喻的期待与好奇。我一直对那些散落在中华大地上的古老村落、砖木结构的庭院、雕梁画栋的门楼充满着莫名的向往。它们不仅仅是冰冷的建筑,更是历史的沉淀,是文化的载体,是祖先智慧的结晶。这本书的封面,那种朴实而又不失厚重的风格,瞬间就吸引了我。我期待它能带我走进那些被时光打磨得温润如玉的民居,去感受它们独特的美学韵味,去探寻它们背后蕴含的深邃的哲学思想和生活哲学。我希望作者能够深入浅出地解读那些复杂的建筑结构,用生动的语言描绘出不同地域、不同民族的民居特色,让我这个门外汉也能轻松领略其中的奥妙。比如,江南水乡的粉墙黛瓦,北方院落的四合如意,徽州民居的马头墙,云南的吊脚楼,这些我都迫切地想知道它们是如何在自然环境中巧妙地选址,又是如何呼应着当地的气候特点,最终形成如此别具一格的形态。我更希望能从书中了解到,在那些看似简单的建筑背后,隐藏着怎样的家族伦理、社会结构、甚至是宇宙观。建筑不仅仅是居住的空间,更是承载着人们的精神寄托和情感联系的场所。这本书,我期待它能成为我探索中国传统民居世界的一扇窗,让我能够更深入地理解中华文化的根源和精髓。

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作为一名热衷于中华传统文化的读者,《中国传统民居形态研究》这本书对我来说意义非凡。我一直对那些散落在乡间的古老建筑充满了好奇,它们承载着岁月的痕迹,也蕴含着古人的智慧。我希望这本书能够深入挖掘中国传统民居在空间布局上的独到之处。不仅仅是简单的平面图,我更希望作者能通过详实的分析,展现出那些院落、厅堂、厢房是如何巧妙地组合在一起,形成一个既私密又开放,既便于家庭生活又兼顾社交功能的空间体系。比如,为什么很多民居会采用封闭式的院落?这种布局是如何体现了中国人内敛含蓄的性格,又如何在炎热的夏季提供荫凉,在寒冷的冬季抵御寒风?我希望书中能够详细阐述不同地域、不同文化背景下,民居空间布局的差异性,并分析其形成的原因。此外,我也对书中关于民居的象征意义和文化内涵充满期待。建筑不仅仅是居住的场所,更是承载着人们的精神寄托和情感联系。我希望书中能够探讨民居中的一些吉祥图案、装饰符号所蕴含的文化寓意,以及这些元素是如何与家庭祭祀、宗族文化、民间信仰等相结合的。我期待通过这本书,能够更深刻地理解中国传统民居所体现的东方哲学思想和生活智慧,从而提升我对中国传统文化的认知水平。

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作为一名中国传统文化的爱好者,《中国传统民居形态研究》这本书是我翘首以盼的读物。我希望这本书能够深入探讨中国传统民居在“声学”方面的独特性。建筑不仅仅是视觉的艺术,它同样与声音有着密切的联系。我希望作者能够分析,传统民居是如何通过其空间布局、材料选择、以及建造工艺,来调节室内外的声音环境。比如,厚实的墙体和封闭的院落,是否能够有效地隔绝外界的嘈杂,营造出宁静的生活空间?不同类型的空间(如厅堂、卧室、书房)在声学设计上是否有所区别,以满足不同活动的需求?此外,我也对书中关于传统民居与自然“声音”的互动充满兴趣。风吹过屋檐的声响,雨打在瓦片上的节奏,鸟儿在庭院中的鸣叫,这些声音是否也曾是中国传统民居生活的一部分,并为人们带来别样的感受?我希望书中能够通过详实的案例分析,展现中国传统民居在声音环境方面的智慧,以及这些声音如何共同构成了中国传统文化中“静”与“雅”的意境。我期待这本书能够为我带来一种全新的,关于建筑的感官体验。

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对于《中国传统民居形态研究》这本书,我最期待的是它能为我提供一种全新的视角去审视那些我们习以为常的建筑。我总觉得,我们对传统民居的理解,往往停留在一些表面化的印象,比如“古朴”、“典雅”之类的词汇。但我更想知道,这些“古朴”和“典雅”背后,究竟蕴含着怎样的美学原则和哲学思考。书中是否会探讨中国传统民居在空间组织上的独特性?例如,内向型的庭院布局如何体现了中国人“天人合一”的思想,又如何满足了内敛、注重家庭的文化心理?我希望作者能深入分析不同类型的民居(如院落式、天井式、楼房式等)在空间序列、功能分区、动线设计等方面的巧妙之处。更重要的是,我希望这本书能够超越对建筑形态的纯粹描述,去触及民居与环境的互动关系。建筑不仅仅是孤立的存在,它更是与自然景观、人文环境紧密相连的。书中是否会分析民居的选址原则,如何与山川河流、田野村落相互呼应?它是否会探讨民居的色彩、材料、纹样等,如何在满足实用功能的同时,营造出和谐的视觉美感,并寄托着人们对美好生活的向往?我希望通过这本书,能够更深刻地理解中国传统民居所承载的东方哲学和审美情趣,从而提升我对建筑艺术的鉴赏能力。

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作为一名对中国传统文化充满热情的读者,我对《中国传统民居形态研究》这本书寄予厚望。我尤其希望它能够帮助我理解中国传统民居在空间组织上的精妙之处,以及这种组织方式背后所体现的深邃的哲学思想。中国人讲究“天人合一”,这种思想如何在民居的布局和设计中得到体现?我希望书中能够深入分析庭院在中国传统民居中的核心地位,它不仅仅是一个采光通风的空间,更是家庭活动、邻里交往、甚至祭祀活动的场所。我期待作者能够细致地解读不同类型的庭院(如方正的四合院、狭长的廊院、开放式的庭园等)所蕴含的文化意义,以及它们如何与家庭成员之间的关系、宗族观念相契合。此外,我也对书中关于民居的“向阳性”和“私密性”的平衡问题充满兴趣。中国人崇尚阳光,但同时也注重家庭的私密性。我希望书中能够分析,传统民居是如何通过巧妙的开窗、围墙、以及建筑朝向的设计,在保证采光的同时,又最大限度地保护了家庭的隐私。我期待通过这本书,能够更深入地理解中国传统民居所体现的,那种“内向”而“含蓄”的东方美学,以及这种美学如何与中国人的生活方式和价值观念相辅相成。

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我一直对中国传统民居情有独钟,它们是我眼中最美的文化符号之一。《中国传统民居形态研究》这本书,在我看来,是深入了解这些建筑艺术的一把钥匙。我非常期待书中能够提供关于中国传统民居在色彩运用上的详细分析。不同地域、不同风格的民居,在色彩的选择上往往有着独特的偏好。比如,江南水乡的白墙黑瓦,徽州民居的黛色青瓦,北方民居的土黄色墙体,这些色彩不仅与自然环境融为一体,更承载着特定的文化象征意义。我希望作者能够深入探讨这些色彩选择背后的原因,它们是否与当地的物产、气候、以及人们的心情、审美偏好有关?书中是否会分析传统民居在色彩搭配上的艺术性?如何通过不同色彩的组合,营造出和谐、宁静、或是热烈、奔放的视觉效果?此外,我也对书中关于民居装饰艺术的探讨充满期待。那些精美的木雕、石雕、砖雕,以及屋檐下的彩绘,它们不仅是建筑的点缀,更是承载着丰富的文化信息。我希望书中能够详细介绍这些装饰题材的来源、寓意,以及它们在不同地区、不同类型民居中的应用特点。我期待通过这本书,能够更深入地理解中国传统民居所体现出的,那种与自然和谐共处、注重细节美学的东方艺术精神。

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我是一位对中国传统建筑艺术抱有浓厚兴趣的普通读者,对《中国传统民居形态研究》这本书充满了期待。我尤其希望这本书能够为我提供一个系统性的视角,去理解中国传统民居的“生态智慧”。在过去那个自然环境相对原始的时代,古人是如何通过巧妙的设计,让他们的居所与自然和谐共存,甚至互利共生?我希望书中能够详细介绍传统民居在选址、布局、材料选择等方面,如何充分考虑了当地的气候、地质、水文等自然条件。比如,北方地区的窑洞如何利用黄土的保温性,南方地区的干阑式建筑如何应对潮湿和蚊虫,这些都是我非常感兴趣的方面。此外,我也对书中关于传统民居的“可持续性”充满好奇。在现代建筑高度依赖工业化生产和能源消耗的今天,我们是否能从传统民居中汲取一些宝贵的经验?书中是否会探讨传统民居在材料的可再生性、能源的利用效率、废弃物的处理等方面,有哪些值得我们学习的地方?我期待这本书能够不仅仅是停留在对建筑形态的描述,更能启发我们思考,如何在当代的建筑实践中,借鉴和传承传统民居的生态智慧,创造出更加绿色、健康、可持续的居住环境。

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