国学经典藏书·诸子百家篇(套装全9册)

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王星光,金宏伟 著
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出版社: 郑州大学出版社
ISBN:9787564535285
版次:1
商品编码:12296475
包装:平装
丛书名: 国学经典藏书·诸子百家篇
开本:32开
出版时间:2017-01-01
用纸:轻型纸
页数:154
套装数量:9

具体描述

编辑推荐

  诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称。精选出9个流传中较为广泛的《道德经》《孙子兵法》《管子》《墨子》《庄子》《吕氏春秋》等。春秋后期而至战国中期,许多学派纷呈,众多学说丰富多彩,为中国文化发展奠定了宽广的基础,中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。

内容简介

  西周灭亡,促使人们更多地转向对天下兴亡的思考,打破了ˇ庶人不议ˇ的观念,取而代之的是ˇ处士横议ˇ的活跃风气。在对人、事及社会的广泛探讨中,人们不再崇信ˇ天道ˇ,进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为ˇ诸子ˇ,ˇ百家ˇ则指这些学派。具有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说,推行自己的政治主张,或着书立说,人们的思想空前活跃,在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明,言辞犀利,感情充沛,表达方式灵活多样,具有很强的感染力,所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值,同时也具有重要的文学价值。

内页插图

目录

诸子百家篇(9册)

《道德经》

《孙子兵法》

《三十六计》

《吕氏春秋》

《韩非子》

《鬼谷子》

《庄子》

《墨子》

《管子》


国学经典藏书·诸子百家篇(套装全9册) 内容简介 本套《国学经典藏书·诸子百家篇》精选了中国古代哲学思想的精华,汇集了对后世政治、文化、思想产生深远影响的九部至关重要的著作。诸子百家,是中国春秋战国时期思想文化领域群星璀璨、百家争鸣的时代写照。他们提出的深刻洞见,不仅奠定了中华民族的思维模式,也为世界文明贡献了宝贵的智慧财富。本套丛书致力于将这些珍贵的经典以最清晰、最易读的形式呈现给当代读者,希望能借此帮助大家更好地理解中国古代的智慧,感悟其永恒的魅力。 第一册: 《论语》 《论语》,一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作,是中国儒家思想的奠基之作,也是中华文明最重要的经典之一。它以简洁的语言,阐述了仁、义、礼、智、信等核心道德观念,涵盖了个人修养、家庭伦理、社会治理、政治智慧等多个层面。书中充满了富有哲理的对话和生动的故事,既有高屋建瓴的宏大叙事,也有贴近生活的日常教诲。 “学而时习之,不亦说乎?”开篇便道出学习与实践的乐趣;“己所不欲,勿施于人”,更是普适于世的黄金法则。孔子及其弟子们通过对“君子”人格的塑造,提出了“仁者爱人”的理想,强调了“克己复礼为仁”的实践路径。从“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的学习态度,到“温故而知新,可以为师矣”的治学方法,再到“政者,正也”的政治理念,无不体现了儒家学派对个人品德、社会和谐以及国家稳定的深刻思考。 《论语》的思想,深刻影响了中国两千多年的政治制度、社会结构和文化观念。它不仅是中国古代读书人的必修课,也为现代社会提供了宝贵的人生智慧和道德启示。阅读《论语》,如同与一位穿越千年的智者对话,在字里行间,体悟生命的真谛,寻觅人生的方向。 第二册: 《道德经》 《道德经》,老子所著,道家思想的源头活水,是中国哲学史上一部极具影响力的著作。它以极其精炼的语言,阐述了“道”的宇宙观和人生观。“道”作为天地万物的本源和运行规律,被描绘成“无形而有情”、“无声而有息”的神秘存在。书中提倡“无为而治”,主张顺应自然,返璞归真,追求的是一种淡泊宁静、和谐统一的生活境界。 “道可道,非常道;名可名,非常名。”开篇即揭示了“道”的超越性与不可言说性。《道德经》推崇“上善若水”,赞美水的柔弱、包容与滋养万物的品德;“夫唯不争,故天下莫能与之争”,则是一种以退为进、以柔克刚的智慧。书中还提出了“知足不辱,知止不殆,可以长久”的处世哲学,以及“反者道之动,弱者道之用”的辩证思维。 《道德经》的思想,对中国人的思维方式、审美情趣以及艺术创作产生了深远的影响。它所倡导的自然主义、相对主义以及对权力的警惕,至今仍具有重要的现实意义。阅读《道德经》,是在探寻宇宙人生的终极奥秘,是在学习如何与自然和谐共处,是如何在纷繁的世界中找到内心的宁静与平和。 第三册: 《庄子·内篇》 《庄子·内篇》,是中国道家思想的另一部重要经典,以其汪洋恣肆的想象力、奇特瑰丽的文笔和超越世俗的智慧而闻名。庄子笔下的世界,是一个充满“逍遥”的境界,他通过寓言故事和比喻,批判了世俗的功名利禄,提倡精神的自由与解放。 “北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。”开篇的“北冥”便展现了庄子宏大而奔放的想象力。书中充满了“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”、“齐物论”等脍炙人口的篇章。庄子强调“道通为一”,主张打破物我、人我的界限,达到“齐生死”、“齐贵贱”的境界。他鼓励人们摆脱僵化的思维模式,超越功利主义的束缚,追求“无用之用”的价值。 庄子的思想,充满了对生命的热爱和对自由的渴望。他以一种超然物外的姿态,观察世间万象,洞察人生百态,为我们提供了一种超越现实困境的精神出口。阅读《庄子·内篇》,就是在遨游一个充满奇思妙想的智慧世界,就是在学习如何摆脱束缚,获得心灵的自由与洒脱。 第四册: 《孟子》 《孟子》,战国时期儒家学派的集大成者,他继承并发展了孔子的思想,尤其是在“性善论”和“民本思想”方面做出了重要贡献。书中通过激昂慷慨的论辩和生动形象的类比,阐述了仁政、义利之辨、君臣之道等重要政治和伦理思想。 “人之初,性本善。”孟子旗帜❿地提出了“性善论”,认为人天生具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这些都是仁、义、礼、智的萌芽。他强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,将民众的福祉置于至高无上的地位,提出了“仁政”的主张,即统治者应以仁爱之心对待民众,减轻赋税,发展生产,从而实现国家的长治久安。 《孟子》的思想,对后世的政治实践和道德建设产生了深远的影响。他所提倡的“浩然之气”和“舍生取义”的精神,更是激励了无数仁人志士。阅读《孟子》,是在领略一种充满理想主义的政治抱负,是在学习如何建立一个更加公正、仁爱的社会,也是在体悟一种坚定不移的道德信念。 第五册: 《荀子·劝学》 《荀子·劝学》,是战国时期另一位重要的儒家学者荀况的思想精华。与孟子“性善论”不同,荀子提出了“性恶论”,认为人的本性是趋恶的,需要通过后天的学习和礼法的约束来达到善。本篇《劝学》更是其思想的重要代表,强调了学习的重要性以及学习的方法。 “青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”《劝学》开篇即用生动的类比,说明了学习的强大力量,强调了后天环境和教育对个人成长的重要性。荀子认为,学习是“君子之道”,是改造人性、实现人生价值的唯一途径。他反对“学而不思”,主张“学而不行”,强调了学用结合、持之以恒的治学态度。 《荀子》的思想,对于中国古代的教育理论和实践产生了重要影响。他所提倡的“隆礼重法”的政治主张,也对后世的政治制度建设提供了借鉴。阅读《荀子·劝学》,是在认识学习的强大力量,是在学习如何通过不懈的努力来成就自我,更是在反思人性与后天改造的关系。 第六册: 《韩非子》 《韩非子》,战国时期法家思想的集大成者,他总结了前代法家的思想,并结合秦国的政治实践,形成了以“法、术、势”为核心的君主专制理论。书中以严谨的逻辑和生动的寓言,阐述了君主如何驾驭臣下,如何巩固统治,如何在乱世中实现统一。 “故明主之所贵,在于能贱货而贵夫智。”韩非子认为,君主最重要的能力在于能够识别和运用人才,以及掌握驾驭臣下的“法、术、势”。“法”是指公开的法律制度,“术”是指君主驾驭臣下的秘诀,“势”是指君主的权位和威望。他强调“以法治国”,主张赏罚分明,严刑峻法,以达到“事断于公,百事不惑”的治理效果。 《韩非子》的思想,对秦国的统一和中央集权制度的建立起到了关键作用,也深刻影响了后世的政治运作。阅读《韩非子》,是在理解古代政治的另一维度,是在认识权谋与治国之道,更是在反思法治与人性之间的复杂关系。 第七册: 《孙子兵法》 《孙子兵法》,孙武所著,是中国古代兵学理论的巅峰之作,也是世界军事史上的不朽名篇。它以深刻的洞察力,阐述了战争的本质、谋略的运用以及战略的全局观。全书强调“不战而屈人之兵”,追求的是以最小的代价取得最大的胜利。 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”开篇即点明了战争的极端重要性。孙子认为,“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,强调了战略谋划的优先性。书中提出了“知己知彼,百战不殆”的经典论断,以及“兵无常势,水无常形”,强调了战场上的灵活性和应变能力。 《孙子兵法》的智慧,不仅在军事领域熠熠生辉,也广泛应用于商业竞争、政治斗争以及日常生活的方方面面。它所倡导的审时度势、以退为进、后发制人的策略,至今仍具有重要的指导意义。阅读《孙子兵法》,是在学习一种深邃的战略思维,是在洞悉竞争的本质,也是在感悟一种以柔克刚、以智取胜的东方智慧。 第八册: 《墨子》 《墨子》,墨家学派的代表作,墨子及其弟子们以其朴素而深刻的思想,批判了当时社会的种种不公,提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等一系列主张。墨家以其严谨的逻辑和强烈的实践精神,在中国思想史上占据着独特的地位。 “兼爱,非攻,尚贤,节用,节葬,非乐,非命,贵义,明辨,固志。”墨子最核心的思想是“兼爱”,主张爱人如己,不分亲疏贵贱,这与儒家“仁爱”的思想有所不同,更为广泛和普适。他坚决反对侵略战争,提倡“非攻”,认为战争劳民伤财,无益于国家和人民。墨子还强调“尚贤”,主张任人唯贤,不拘一格选拔人才。 墨家思想在战国时期曾一度盛行,其严谨的逻辑推理和实事求是的精神,对后世的科学思维和技术发展也产生了积极影响。阅读《墨子》,是在感受一种质朴而充满力量的平民智慧,是在反思人与人之间的关系,也是在学习如何构建一个更加公平、正义的社会。 第九册: 《吕氏春秋》 《吕氏春秋》,是秦国丞相吕不韦召集门客编纂而成的一部百科全书式的著作,它汇集了先秦诸子的思想精华,并试图建立一种包罗万象的哲学体系。全书分为十二纪、八览、六论,内容涵盖天文、地理、政治、经济、哲学、历史等各个方面,展现了当时思想文化的融合与创新。 “天地者,万物之父母也。”《吕氏春秋》以一种宏大的宇宙观出发,将天地自然与人事活动紧密联系起来。它吸收了儒、墨、道、法等各家之长,既有对自然规律的探索,也有对社会政治的思考。例如,在“察微”篇中,它阐述了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的辩证思想;在“务本”篇中,它强调了农桑的重要性。 《吕氏春秋》作为一部综合性的著作,为我们了解先秦时期思想文化的交流与发展提供了一个宝贵的窗口。它所展现的博大精深的知识体系和对各个领域深刻的见解,都具有重要的参考价值。阅读《吕氏春秋》,是在领略中国古代思想的博大精深,是在感受不同学派思想的碰撞与融合,也是在探索一种全面而深刻的认识世界的方式。 本套《国学经典藏书·诸子百家篇》的每一部作品,都蕴含着中华民族宝贵的智慧结晶。通过研读这些经典,我们不仅能够了解中国古代的思想体系,更能从中汲取丰富的人生启迪,提升自身的道德修养,并以更开阔的视野去理解我们所处的时代。这九本书,是一次穿越时空的思想之旅,是一场与先贤的智慧对话,更是对中华文化根脉的深度回溯。

用户评价

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收到这套书的时候,我的第一反应是,“这下有的忙了”。9本书,摞在一起,仿佛一座小小的知识宝库。我一开始选择阅读的是其中一本关于道家思想的书,没想到,它带来的启发远超我的预期。这本书并没有直接抛出“无为而治”这样的宏大命题,而是从老子、庄子日常生活的细节切入,描绘了他们如何在大自然中寻找内心的平静,如何看待世俗的荣辱得失。我被书中对“道”的描绘所深深吸引,它不是一个可以被定义的概念,而是一种流淌在天地万物之间的规律。作者用了很多生动形象的比喻,比如“溪流”“春风”,来阐释“道”的无形无相,却又无处不在。我一边读,一边忍不住停下来,走到窗边,看看楼下的树,感受风吹过脸颊的感觉。突然觉得,那些烦恼和焦虑,在自然的宏伟面前,显得那么渺小。这本书让我学会了放下执念,用一种更超然的态度去面对生活中的起起伏伏。这是一种非常温和但强大的力量,它不是让你去对抗,而是让你去顺应,去融入。

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我一直对中国古代的政治哲学很感兴趣,所以当我看到这套《国学经典藏书·诸子百家篇》的时候,立刻就被吸引了。我首先翻阅的是其中关于法家思想的那一本。不得不说,法家思想的确非常“实用”,它没有过多的道德说教,而是直指如何建立一个有序、强大的国家。书中详细阐述了“法、术、势”等核心概念,并且结合春秋战国时期的历史事件进行了深入的解读。我被书中对君主如何驾驭臣下、如何制定和执行法律的分析深深吸引。虽然某些观点在今天看来可能有些激进,但它对于理解古代政治运作的逻辑,以及权力与秩序的关系,提供了非常宝贵的视角。更让我意外的是,作者在分析这些政治理论的同时,也并没有回避它们可能带来的负面影响,比如对人性的压抑和对自由的限制。这种辩证的视角,让我在学习知识的同时,也引发了我对当下社会治理的思考。这本书就像一面镜子,照出了历史的真相,也折射出现代的困境。

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我本身是做教育工作的,所以对教育类的书籍一直情有独钟。这套《国学经典藏书·诸子百家篇》中,我最感兴趣的是其中关于儒家思想的书。我本以为会对《论语》等经典的内容有深入的解读,但这本书的内容却更加广阔,它不仅解读了孔孟等人的教育理念,还追溯了儒家思想在中国教育体系中的发展演变。书中详细阐述了“因材施教”、“有教无类”等教育原则,以及这些原则如何在历代王朝的教育实践中得到体现。我尤其欣赏作者对于儒家思想中“礼”的解读,它不仅仅是外在的规范,更是内在的道德修养的体现。这本书让我重新审视了中国传统教育的精髓,也引发了我对当下教育模式的反思。我开始思考,如何在现代教育中融入更多的传统智慧,培养出既有知识又有品德的下一代。这本书的价值,在于它不仅是历史的回顾,更是对未来的启示。

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这套书的装帧真的没得说,典雅大气,拿在手里很有分量。我平时比较喜欢读一些比较“硬核”的史书,但这次想换换口味,就随手拿起其中一本关于墨家思想的书。原本以为墨家会像电影里那样,是一群游侠式的侠客,没想到,这本书彻底颠覆了我的认知。它详细介绍了墨子作为一位伟大的思想家、科学家、工程师的形象。书中对墨子在逻辑学、光学、军事防御等方面的贡献做了详细的梳理,这让我大为震惊。我从来不知道,在那个时代,就已经有人在进行如此严谨的科学研究和技术探索。书中关于“兼爱”的论述,也让我有了新的理解。它不是盲目的平等,而是建立在对人类共同福祉的追求之上。墨家的“非攻”思想,在今天看来,依然有着深刻的现实意义。这本书让我看到了中国古代思想的另一面——它不只有玄妙的哲学,更有务实的科学精神和对社会进步的强烈担当。

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这套《国学经典藏书·诸子百家篇》真不是我一开始想象的那种“速食”读物,它更像是邀请你沉浸在一个古老而浩瀚的思想海洋里。我拿到手的时候,就被那厚重的纸张和古朴的书封吸引住了。翻开第一页,并非是那种直接告诉你“子曰如何,孟子又如何”的枯燥论述,而是像一个精心编织的引子,用通俗易懂的语言,将那个百家争鸣、思想激荡的时代背景娓娓道来。我尤其喜欢其中关于春秋战国时期社会变革的描述,它没有回避那个时代的残酷与混乱,反而通过对不同思想流派如何应对时局的分析,展现了那个时代知识分子的智慧与挣扎。我读到一半的时候,突然觉得,原来那些看似遥远的哲学概念,在当时是如此鲜活,甚至影响着无数人的生活方式和决策。书中的注释也做得非常细致,对于一些晦涩的词语和典故,都提供了详实的解释,这让我一个对古文不太精通的读者,也能磕磕绊绊地理解其中的深意。更棒的是,它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的启蒙。通过阅读,我开始尝试着用不同的角度去理解问题,去思考人生的意义,这绝对是一次非常值的精神投资。

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