内容简介

《国学茶座》的创刊目标是“普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人”。基于这样的目标，该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之演变，人物传记，史事本末，诗文品藻，文字训释，均所提倡。总以深入浅出，娓娓道来，是所宗尚。

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目录

卷首语

严佐之 国学：以学术形态表现出来的传统文化

经

王新春 易学浅说（十七）

程仁君 《左传》中战争的叙述要素分析

史

刘小成 孔氏南宗史话（四）

崔晓新 清初名儒朱彝尊“变节”始末

邱 林 汉阳周贞亮生卒年考

徐有富 胡小石与董莲枝

洪光华 刘节的著述和对刘节的评述（中）

刘聿鑫 蒋维崧先生学术贡献琐记二则

刘心明 石刻拓本漫谈

涂嘉敏 此生是“客”:一个客家支系的代际故事——以广州萝岗涂家为个案的分析（一）

曹晓虎 南怀瑾太湖大学堂教育模式的文化意义

子

邹庆超 正始之际阮籍对儒道融合的理论回应——《通老论》《老子赞》及《孔子诔》小考

关长龙 数术文化浅谈（三）——拟数占之易筮法

徐传武 胡真 近南天极星

童正伦 百年红学假作真——考证派曹学伪学辨（下）

陈 坚 “开悟的楞严”——禅语的活力（七）

集

张忠纲 韦庄的杜甫情结

刘永翔 诗词创作漫谈（六）

唐 玲 “小东坡”唐庚《诉衷情》词发微

关家铮 赵景深致关德栋信札十六通辑注（下）

陈晓红? 被“学名”掩盖“文名”的黄侃——兼评《黄侃文学研究》一书的价值

名家介绍

漆永祥 孙钦善先生学行简述

精彩书摘

考证派曹学理论是建立在发现同名曹雪芹之上的，曹家“自叙传”也是由此得出的。其将《红楼梦》书上所言“增删”者曹雪芹与敦氏兄弟和张宜泉所识曹雪芹当作同一人是根本立不住脚的，只是姓名相同而已，而书上的曹雪芹则是虚名；明义、永忠等说只是据传闻加臆测，本身即是错误的；脂砚斋之说是故意在摆迷魂阵而隐藏真正的作者；所言故事时间、地点、内容与曹寅家事毫不相干；书也非写于乾隆年间，而是成于康熙年间。因此，考证派曹学从作者到故事都不成立，是彻头彻尾的红学中的伪学。考证派所谓“科学”考证法只能用于作者和时代背景的考证，而不能用于作品的研究。其摒弃作品只考作者曹家的研究范围是将红学研究舍主干正道而引入旁支歧途，走入了一条死胡同，其不仅自己无法解开《红楼梦》之谜，还百般丑诋弯曲封杀索隐派正道的解谜，致使近百年来《红楼梦》之谜仍迷雾如故。呜呼！百年红学步入歧途自胡适始！作者写了一个“ 荒唐”的故事，考证派则考证出了一个荒唐的结论。作者写了《红楼梦》一部悲剧，现实中考证派又给《红楼梦》制造了一场悲剧。红学研究该拨乱反正、正本清源了，该去歧途而归正道了。考证派曹学不倒，《红楼梦》之谜则难解。考证派曹学该退出红学舞台了！此乃迷津，速速回头！平心而论，考证派在版本等研究中的正确成果应予以肯定。借一句《红楼梦》书上之言，考证派曹学该“树倒猢狲散”了。

——童正伦《百年红学假作真——考证派曹学伪学辨（下）》