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林少阳 著

图书标签:

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• 文明

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208149854

版次：1

商品编码：12315935

包装：精装

丛书名： 章学研究论丛

开本：32开

出版时间：2018-04-01

用纸：胶版纸

页数：481

产品特色

编辑推荐

适读人群 ：民国名人、近代思想文化相关读者

本书为旅日学者、东京大学教授林少阳撰写的围绕章太炎思想的晚清论。本书聚焦于1900年至1911年以章太炎为主的思想言论，尤其是章太炎旅居东京、担任同盟会机关报《民报》主笔期间作为清季革命导师、清季思想文化运动旗手的影响。本书在纵轴上将清末知识分子思想接合中国“士”的思想传统，尤其是晚明思想传统，同时将晚清革命置于太平天国之乱以来的政治、社会的连续性之中，以及与“五四”新文化运动的连续性之中；横轴上则将晚清革命置于全球史脉络之中，尤其将之置于东亚的历史场域中，强调学生在晚清革命中的主体作用及海外革命中心东京的重要作用，兼及探讨当时中国士人与日俄战争、日英同盟、印度独立运动等国际事件的关联。

全书质疑“革命”与“改良”二元对立的晚清思想史叙述框架，并对中、英、日文半个世纪多以来的研究成果多有综合、回应，在此基础上独树一帜。本书新颖之处体现于如下关键词：“革命”与“改良”二者兼具的“晚清思想文化运动”、“以‘文’为手段的清季革命”、“‘复古’的新文化运动”、“亡天下”等。本书试图透过上述崭新的叙述框架，彰显章太炎及其周边的历史位置，以及整个晚清在中国现代性中的历史定位。借此本书试图向读者展示“晚清”作为思想课题的可能，进而试图展示重释中国现代性的可能。在此意义上，本书不仅是以章太炎为主的晚清思想论，更是挑战常识的独特的近代中国论。

内容简介

本稿为东京大学综合文化研究科林少阳教授讨论1900年至1911年之间章太炎思想的一部专著，作为“章学研究论丛”之一。全书分总论和四编。总论概述全书主旨，揭示晚清以章太炎为代表的以“文”为手段的“革命”和以“复古”为表现形式的新文化运动。第一编主要讨论章太炎的“南方”话语及对晚清新青年革命精神与实践的影响。第二编主要讨论章太炎对“民族”“国家”的看法，尤其讨论了以往较少受到关注的章太炎的“联亚”主张与对印度的认识，揭示了章太炎“民族”观、“国家”观的批判色彩。第三编涉及章太炎思想中的儒家色彩，抉发章太炎对“狂狷”之儒家道德的继承。第四编主要讨论了章太炎与鲁迅之间的关系，通过文本细读揭示东京时期鲁迅所受章太炎的影响，以及从晚清复古的新文化运动到“五四”反复古的新文化运动之间的关系。全书视野宏阔，立论精深，不仅对章太炎的思想有独到深入的解读，也对晚清思想史有一番新的认识，是一部非常有特色和学术含量的著作，相信出版后将推动学界对相关领域的研究。

作者简介

林少阳，1963年10月出生，籍贯广东紫金，东京大学博士，东京大学研究生院综合文化研究科教授。研究领域为19世纪初以来的中国及日本的思想史，兼及文学史、文化史及批评理论。著作有『「修辞」という思想：章炳麟と漢字圏の言語論的批評理論』（东京白泽社2009年版）、《“文”与日本学术思想：汉字圈1700—1990》（中央编译出版社2012年版）及其他中日英文论文。

目录

总论

第一章 晚清思想文化运动与以“文”为手段之清季革命

一、　质疑“革命对改良”的二元对立问题

二、　“士不可以不弘毅”——何谓“清季思想革命”或“以‘文’为手段的革命”？

第二章 章太炎与以“文”为手段的清季革命——复数的革命

一、　清季新文化运动——“辛亥革命”新解

二、　“文”与复数的清季革命

第三章 章太炎与“复古”的新文化运动72

一、　制度典章现代化与“复古”的新文化运动

二、　“辨章学术，考镜源流”的学术史重构与“复古”的新文化运动

三、　“文学复古”与“复古”的新文化运动

四、　“建立宗教”与“复古”的新文化运动

结语 “亡天下”与“文”

一、 “亡国”与“亡天下”之别——观察以“文”为手段的清季革命的视角

二、 关于本书

第一编 章太炎与中国国内的清季革命青年

第一章 章太炎与南方话语——章太炎影响下的清季革命青年

一、　革命的南方对改良的北方——南北二元对立话语的建构、历史叙述与革命

二、　章太炎小学研究中的“南方”

三、　《国粹学报》与“南方”话语——与章太炎的关系

第二章 “南方”话语典型之南社——章太炎、“文”的革命与清季革命青年

一、　章太炎与清季革命青年或“五四”新文化中年——以南社为例

二、　章太炎与柳亚子——清季革命青年导师与“五四”新文化运动老人之间断

三、　作为中国史结构的“南方”及其再生产

结语 以“文”上演“南方”

第二编 东京的章太炎与中国革命中的“民族”“国家”问题

第三章 东京的章太炎——力图超越民族国家的民族主义者

一、　章太炎早期的中日主体的亚洲联合构想——与“黄祸”论的关联

二、　东京时期章太炎联亚构想的变化——亚洲和亲会

三、　日英同盟与亚洲和亲会的成立

四、　章太炎与印度

五、　清季革命与印度表象

六、　人的自主与亚洲自主——作为“方法”的印度

第四章 批判无政府主义的无政府主义者——章太炎与早期中日无政府主义/社会主义运动的关系

一、　章太炎与早期中国无政府主义革命简介——中国革命之复数性及延续性

二、　章太炎对早期无政府主义的语言观以及“文明”话语的批判——晚清无政府主义/社会主义与“五四”新文化运动的关联

三、　章太炎、刘师培与同时代日本无政府主义/社会主义运动

四、　“玉卮无当”——清季革命与章太炎对无政府主义革命者的批判

第五章 否定国家的立国者——章太炎的国家理论及其黑格尔批判

一、　章太炎的国家论——近代政治思想史的视角

二、　章太炎的政治思想与其黑格尔批判

三、 否定国家权力的国家论——与民族主义及无政府主义、帝国主义批判的关系

结语 否定国家的章太炎国学——“亡天下”的危机与思想者

一、　否定国家的民族主义者及反民族主义的民族主义者

二、　 “个体为真，团体为幻”

第三编 清季章太炎与革命儒学

第六章 章太炎与革命儒学 （上）

一、　狂狷与“被去势”的现代“哲学”

二、 狂狷与章太炎“哀”与“独”概念——《訄书》初刻本的儒学革命思想

三、 狂狷与革命道德——东京《民报》时期章太炎的儒学革命思想

第七章 章太炎与革命儒学 （下）

一、近代论狂与批判乡愿的谱系——清季革命与“五四”新文化运动之共同课题

二、章太炎的乡愿论——另类狂狷论或宋明儒学论

三、 狂、狷与民——章太炎的文史评价标准

四、 “立德自情不自慧”——狂狷与文的伦理性

结语 皇权的治统与知识分子的道统——革命治统论的“狂狷”

第四编 “复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动之间——章太炎与鲁迅之关联及断裂

第八章 鲁迅如何“影响”了章太炎？——“复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动

一、　“鲁迅”如何影响了“章太炎”

二、　追悼的政治——濒死的共和、濒死的鲁迅与已逝的太炎

第九章 清季革命导师章太炎与清季革命青年鲁迅

一、　清季革命时期鲁迅的文章与章太炎

二、　鲁迅的“伪士当去，迷信可存”与章太炎以宗教行革命的思想

三、　右反“国民主义”，左拒“世界主义”

四、　“兽性爱国主义”之否定者鲁迅与章太炎

五、　“中文之词”“亦输入文明之利器也”——清季革命青年鲁迅的语言观与章太炎

结语 “复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动之间

一、　在“理性的私的使用”与“理性的公的使用”之间——观察章太炎与鲁迅“亡天下”危机意识或“文”之重构的一个视角

二、　清季革命新青年、“五四”新青年与“五四”中年旗手之间

索引

后记

前言/序言

后记

本书为笔者以章太炎为中心的晚清研究的阶段性成果，收录了八年多来相关成果的主要部分，其中三分之二的内容都是首次发表。长期以来，我主要关注的时段基本上锁定在1900年前后至民国成立前后的十数年，因为这一时段承前而启后，横向上亦与我对明治日本的学术关心相联。于我来说，这十数年是中国历史上甚为丰富而又充满可能性的时代，也是重大的转折时段。说本书是阶段性成果，乃是因为对章太炎这一时期的其他许多重要文献仍未及论述。以余之拙，这又是今后必须假以时日努力攻克的课题。本书标题中的“文”，不仅缘于研究的视角与结论，也因为“文”是多年来本人希望在东亚研究（中国和日本研究）中去梳理和重构的思想、文化、政治概念。我一直认为，这一重构的“文”，正是以近代以前的中国思想为代表的汉字圈文明可以贡献于人类的重要思想资源。题目如此，也感谢一位好友的修改建议。

章太炎的著述以艰涩著称。笔者浅学，因而本书亦是本着“知之为知之，不知为不知”的原则。用汉语以外的语言撰写章学研究论文时必须逐字逐句翻译所引章著，而用汉语著述一般来说则可免去此种繁难。但是，许多章著片段，即使以汉语为母语者亦未必易解。因此，在不明显影响行文的前提下，本书有限度地加上了拼音与简注，部分文字为了避免歧义，保留了繁体字。虽然这样也许不合一般体例，却有利于阅读，亦可昭示笔者的理解，以接受读者的检验。笔者的母语虽然为汉语，但却一直以为，应将用文言文撰写的文章视为外语著述。也许只有秉持这一态度，才会真正将其视为“他者”。

说来惭愧，人至中年，本书却是笔者第一部以汉语撰写的关于中国研究的学术著作。在中国研究的本土出版，意味着要接受人数众多的汉语读者的检验。尤其书中有如此之多与“常识”有异的解释。读者会如何反应，笔者在惶恐之余，也怀有极大的期许。是耶非耶，终为一家之言，本“修辞立诚”之理念耳。

多年的研究汇成一书，其间不知要感谢多少朋友的启发和帮助，也包含一些年轻的朋友，恕我在此略而不表，谨将他（她）们一一铭记在心（个别朋友已在注中提及）。在此只是最低限度地致谢。首先，感谢长年居于异地的家人。我长期疏于照顾，每每中宵自省，心怀愧疚。其次，感谢本书的责任编辑张钰翰博士以及他的同事薛羽博士，感谢与二位的缘分，令本书付梓，专攻宋史的张博士更多纠余误。再次，也要感谢稀疏寥落的章学研究界。除了熟悉的、戏称为“章学友”的同行外，更要感谢中国、日本等章学研究和晚清研究的前辈们。饮水思源，本书是立足于前人成果之上成稿的。

最后，我由衷地感谢拿起这本书的读者们，尤其是年轻读者。希望我已如愿展现了一个士风凛冽、思想丰富的晚清时代，一个就士风而言与晚明颇为相类的时代，却也是一个被李鸿章称为“数千年来未有之变局”的时代。它是如此丰富和充满可能，以至于我们可以不断地回归它，并且由此再度出发，去想象未来。

2018年2月2日深夜于东京大学驹场校区18号馆523研究室

《浮光掠影：历史变迁中的个体叙事》 一、 历史洪流下的细微尘埃 历史，常常被宏大的叙事所包裹，那些波澜壮阔的战争、王朝的更迭、思想的碰撞，构成了我们认知世界的主干。然而，在这磅礴的历史洪流中，无数个体的命运如同一粒粒细微的尘埃，在时代的风浪中起伏跌宕，他们的悲欢离合，他们的挣扎与选择，构成了历史最真实的肌理。 《浮光掠影：历史变迁中的个体叙事》并非试图梳理一个王朝的兴衰，也非探讨一场革命的必然。它将目光投向那些被宏大叙事边缘化的个体，那些在历史的巨变面前，或主动、或被动地改变人生轨迹的普通人。本书旨在通过一系列鲜活的人物故事，展现历史进程中个体生存的韧性、适应性以及那些不易察觉的挣扎与抗争。 本书的叙事并非按照时间顺序进行，而是以一种更为自由、更具探索性的方式，将不同时期、不同地域的个体命运串联起来。我们会在字里行间看到，即使在最动荡的年代，个体的生活依然有着其独特的逻辑和温度。一个在乱世中艰难求生的农妇，一个在变革中寻求解脱的士子，一个在异域漂泊的商贾，他们的故事，或许没有惊天动地的情节，却能折射出时代的变迁对底层人民最直接、最深刻的影响。 我们试图捕捉的，是那些在时代洪流中闪烁的“浮光掠影”，是那些在历史长河中难以被轻易捕捉的个体生命痕迹。这些痕迹，虽然微小，却构成了我们理解历史的另一重要维度，它们让我们看到，历史并非是抽象的概念，而是由无数鲜活的生命体验所堆砌而成的。 二、 破碎与重塑：变革时代的生存法则 任何历史的重大变革，都会带来旧有秩序的破碎与新秩序的重塑。对于个体而言，这意味着熟悉的生活方式、价值观念、社会关系乃至生存环境的剧烈动荡。《浮光掠影》将重点关注这些“破碎与重塑”的过程，以及个体如何在其中寻找新的立足点。 本书将选取那些在社会结构发生剧烈变化的时期的人物，例如： 迁徙与逃亡： 在战乱、饥荒或政治迫害面前，被迫背井离乡，踏上漫漫逃亡之路的个体。他们失去了家园，失去了亲人，在陌生的土地上，需要从零开始，建立新的生活。这种经历，不仅仅是物理上的迁徙，更是精神上的流离失所与自我重塑。我们将通过他们的眼睛，去感受那种根脉被连根拔起时的痛楚，以及在绝境中求生的勇气。 职业的变迁： 随着社会生产力的发展、经济模式的转变，一些旧有的职业逐渐消失，新的职业应运而生。本书将讲述那些曾经赖以为生的技能或行业在时代浪潮中衰落，个体不得不学习新的生存技能，适应新的工作模式的故事。这其中有无奈，有适应，更有在困境中不甘沉沦的努力。 家庭结构的调整： 战乱、贫困、人口流动，都可能导致传统家庭结构的瓦解或重组。本书将展现个体在家庭变故面前的坚守与抉择，以及他们在重组的家庭中，如何维系亲情，如何承担责任。 思想的冲击与融合： 当新的思想、新的文化传入，个体如何消化、如何辨别、如何选择？本书将呈现那些在传统观念与外来思潮碰撞中的个体，他们的困惑、挣扎，以及最终可能形成的新的认知体系。 这些故事，旨在揭示在历史剧烈变革时期，个体所面临的生存压力以及他们所展现出的惊人适应能力。他们不再是被动的历史事件的旁观者，而是积极的参与者，在破碎中寻找机遇，在重塑中定义自我。 三、 情感的温度与人性的光辉 尽管身处冰冷的时代洪流，个体的情感依然是温暖而真实的。《浮光掠影》不会忽视这些情感的流露，反而会将它们作为理解个体命运的关键。 亲情与爱情： 在乱世中，亲人之间的互相扶持，爱人之间的生死相随，是支撑个体走下去的精神力量。本书将描绘那些在极端环境下，亲情与爱情所迸发出的强大生命力。一个母亲为保护孩子而付出的牺牲，一对恋人在动荡时期的坚守，都将成为故事中最动人的篇章。 友情与互助： 在陌生的土地，在孤立无援的境地，陌生人之间的善意与互助，往往能成为绝境中的曙光。本书将展现那些在困境中，个体之间建立起的深厚情谊，以及他们如何互相帮助，共同度过难关。 理想与信念： 即使在最渺小的个体身上，也可能闪烁着对美好生活的向往，对真理的追求，对正义的坚守。本书将呈现那些在物质贫乏、精神压抑的环境中，依然怀揣理想，并为之付出的个体。他们的理想或许并不宏大，但却是他们生命中最珍贵的火种。 通过对个体情感的细腻描绘，《浮光掠影》旨在唤起读者内心的共鸣，让我们看到，历史的冰冷外壳下，跳动着一颗颗鲜活的心。这些情感，是人类共同的语言，它们跨越了时间与空间的界限，让我们能够与过去的生命产生连接。 四、 细节的打磨与史实的尊重 《浮光掠影》并非虚构的文学作品，而是建立在严谨的历史考证基础之上。本书的每一个故事，都力求其人物的行为、所处的环境、所经历的事件，都能够与历史事实相符。 场景的还原： 通过对历史文献、考古发现、地方志等资料的深入研究，本书将力求还原人物所处的时代背景、生活场景，包括当时的衣食住行、社会风俗、城乡景观等，让读者能够身临其境地感受那个时代的气息。 细节的挖掘： 历史往往隐藏在细节之中。本书将关注那些容易被忽略的日常生活细节，比如一件衣物的磨损，一次交易的货币，一段对话的口音，这些细微之处，往往能生动地展现人物的性格，反映时代的特征。 人物的塑造： 尽管是基于历史人物或典型人物，本书在人物塑造上，力求避免脸谱化，而是通过他们的言行举止、内心独白，展现其复杂性、多面性。即使是普通人，也有着自己的欲望、恐惧、矛盾与成长。 本书的叙事风格力求朴实、真诚，不夸大、不虚饰，用冷静的笔触，去描绘生命的起伏。每一个故事，都是一次对历史细节的深挖，一次对个体命运的探寻。 五、 结论：历史的温度与人性的永恒 《浮光掠影：历史变迁中的个体叙事》是一次对历史的重新审视，一次对个体价值的重新肯定。它让我们看到，宏大的历史进程，是由无数个体的悲欢离合所组成的。这些个体，在时代的风浪中挣扎、适应、奋斗，他们的故事，或许微不足道，却闪耀着人性的光辉，传递着历史的温度。 通过阅读本书，我们不仅能够了解历史的变迁，更能从中体悟到生命的坚韧与尊严，感受到人性的温暖与力量。这些“浮光掠影”，最终汇聚成一幅幅生动而感人的历史画卷，让我们更加深刻地理解我们自身，以及我们与这个世界的联系。本书所展现的，是对历史的敬畏，对生命的尊重，以及对人性中永恒不变的真善美的追寻。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚翻开《鼎革以文》的时候，我对它抱持着一种审慎的态度，毕竟市面上充斥着太多故作高深的“大部头”。然而，这本书很快就用它的扎实内容和清晰逻辑赢得了我的尊重。它的叙事结构极为巧妙，采用了非线性的时间轴处理，通过不同人物的视角进行交错叙述，如同一个多棱镜，从各个角度折射出事件的全貌，避免了单一视角的偏颇。更令人称道的是，作者对于史料的运用达到了出神入化的地步，他引用的文献并非简单堆砌，而是作为论证的基石，被巧妙地编织进了故事线中，使得学术的严谨性与阅读的趣味性达到了完美的平衡。我特别欣赏作者在处理争议性议题时的克制与公允，他没有急于给出盖棺定论，而是将证据呈现在我们面前，引导我们进行独立的思考，这种对读者智识的尊重，在当代非虚构写作中是相当难得的品质。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是既磅礴又细腻，像是站在高山之巅俯瞰整个棋局，同时又蹲下身子观察棋盘上每一颗棋子的纹理。作者在描绘那些波澜壮阔的政治角力时，笔力雄健，气势恢宏，仿佛能听见金戈铁马的轰鸣；然而，在转入对知识分子群体命运的探讨时，笔锋又变得极其柔和与敏感，充满了对个体在时代洪流中挣扎求存的深刻同情。这种强烈的反差和张力，让阅读过程充满了戏剧性。我个人尤其喜欢他对于“思想的传递”这一主题的挖掘，不同学派之间的交锋、理论的诞生与演变，都被赋予了鲜活的生命力，不再是僵硬的学术概念。读完之后，我感觉自己不仅了解了一段历史，更像是参与了一场漫长而艰苦的精神远征，那些关于传承与创新的思考，至今仍在我的脑海中回响，催促着我不断去探索更深层次的意义。

评分☆☆☆☆☆

如果你想寻找一本能真正挑战你既有认知的历史解读，《鼎革以文》绝对是首选。它的魅力在于颠覆性，它敢于直面那些被传统叙事所回避的灰色地带，将那些“正确”的结论放在显微镜下审视。作者的论证过程逻辑严密到令人发指，每一步推导都建立在坚实的基础之上，让人很难找到反驳的缺口。阅读这本书，就像进行一场高强度的智力体操，需要全神贯注，因为它不提供廉价的答案，而是抛出更尖锐的问题。我尤其欣赏它在文化符号解读上的创新视角，将那些看似无关紧要的物件、仪式，提升到了影响国家走向的关键层面，这种宏观与微观的无缝对接，展现了作者非凡的整合能力。总而言之，这是一部需要反复咀嚼、值得珍藏的作品，它不仅仅是一本历史书，更像是一部关于人类决策机制的深度研究报告，让人不得不佩服其思想的穿透力。

评分☆☆☆☆☆

这本名为《鼎革以文》的书，读起来就像是漫步在一条历史的长河中，时而激流险滩，时而风平浪静，让人心潮澎湃。作者的叙事功力着实了得，他仿佛一位技艺精湛的匠人，将那些陈旧的史料打磨得熠熠生辉，每一个转折、每一次冲突都处理得恰到好处，让人仿佛能闻到那个时代特有的尘土气息和铁锈味。尤其是对于那些关键人物的刻画，不再是教科书上扁平化的标签，而是充满了复杂的人性和挣扎，他们的抉择既有时代的必然性，又饱含了个人的悲欢离合。阅读过程中，我时常被那些细腻的心理描写所触动，仿佛能透过文字的缝隙，看到历史深处那些不为人知的温情与冷酷。这本书不仅仅是对过往事件的复述，更像是一次深度的对话，引导读者去思考，在巨大的历史洪流面前，个体究竟能承载多少重量，又能在多大程度上改变既定的轨迹。那种沉浸感，让人在合上书本后，依然久久不能平静，脑海中不断回放着那些鲜活的画面和深刻的思辨。

评分☆☆☆☆☆

我原本以为这又是一本枯燥的年代史，没想到《鼎革以文》却以一种近乎散文诗般的笔触，将那些宏大的叙事融入了寻常百姓的日常细节之中，读起来竟然有一种别样的韵味。作者的语言风格极为考究，用词精准而富有张力，仿佛每一句话都经过了千锤百炼，带着一种古老的仪式感，却又能在关键时刻迸发出惊人的现代感。书中对于社会结构变迁的剖析，尤为令人耳目一新，他没有停留在表面现象的描述，而是深入挖掘了权力结构内部的微妙平衡与悄然失衡，那种如同观察精密机械运作般的冷静与洞察，让人不得不佩服。阅读体验是层次丰富的，时而需要极大的专注力去捕捉那些转瞬即逝的暗示，时而又会被作者对美学层面的追求所吸引，那些对场景、对服饰、对礼仪的描绘，无不透露出一种对“文”的极致尊重。这本书的价值，或许就在于它让我们在历史的厚重中，重新发现了语言本身所蕴含的强大塑造力。

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非常好的东东，推荐购买!不错的。

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这本书很有自己创见，对章太炎研究有新的启发

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