芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)

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人民美术出版社 著
图书标签:
  • 绘画
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出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102078106
版次:1
商品编码:12327840
包装:平装
丛书名: 芥子园画传
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《芥子园画传》作为学习中国画必临的古代画谱之一,自1960年我社选择巢勋临本出版影印本以来,得到众多读者的认可,当然,也是清人王概、王蓍等人给我们总结和整理的课徒画稿之经典范本。
  为了现代读者的阅读习惯和使用方便,本次出版我们做如下修订:整体图书设计将采用标准十六开本;版式中将黑色边框做了统一粗细、统一颜色的规范处理;缩小了天头地脚,使画面增大;按当代阅读习惯,前言统一使用简化字;在装订上使用胶装平脊方式,方便读者临摹使用;目录中增加了各级页码;对打开的同一对页中出现的相同内容的图片的横向、竖向做了修改调整。修订本在保持传统风貌的基础上,阅读效果更好,使用更方便。

内容简介

  芥子园画传?兰竹梅菊,由清代的王蓍、王概、王皋三人合编而成,巢勋临本。书中以中国传统文化“四君子”(梅花、兰花、竹、菊花)为题材,分别从基础的“画法歌诀起手式”的详细技法入手,到各种花卉的花蕊、花瓣、花型,花叶到枝干及相互的穿插组合基本要领,是初学中国画技法用笔、写形、构图等必临的教科书。
  本次修订的目的,是为现代读者的阅读习惯和使用方便,并使用胶装平脊方式,方便读者临摹使用。


《芥子园画传》这部在中国绘画史上享有盛誉的画谱,其第一集以梅、兰、竹、菊“四君子”为主题,为后世无数学习中国画的学子提供了宝贵的范本。而您提到的《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》,则是在此基础上,进一步深化和拓展了对这些传统题材的描摹与阐释。 《芥子园画传》的整体价值与传承 在深入探讨第二集之前,有必要先理解《芥子园画传》作为一个整体的意义。这部画谱诞生于清代,由王概、李渔等名家编撰,收录了大量历代名家的绘画精粹,涵盖了山水、花鸟、人物等多种题材。它以“芥子须弥”的意境,将浩瀚的画学知识浓缩于简明的图文之中,强调“写意”精神,注重笔墨的韵味与气韵的表达。其最大的贡献在于,它将原本隐匿于文人雅士之间的绘画技法,以一种系统化、普及化的方式呈现出来,极大地促进了中国画的传播和发展。对于历代无数的业余爱好者、初学者乃至专业画家而言,《芥子园画传》都是他们案头必备的启蒙读物与案头宝典。它不仅教授技法,更传递着一种中国式的审美情趣和文化精神。 第二集的聚焦与深化:兰、竹、梅、菊的再审视 《芥子园画传》第二集,如同第一集的姊妹篇,将焦点集中在了“四君子”——兰、竹、梅、菊之上。然而,与第一集的基础性介绍不同,第二集在继承前集精华的同时,更侧重于通过巢勋先生的临本,对这些题材的描绘进行更深入的精研与修订。这其中蕴含着对传统技法“取其精,去其芜”的匠心独运。 兰:幽静淡雅的意境 在中国传统文化中,兰常被视为品格高洁、气质幽远的象征。“空谷幽兰”之誉,正是其内在精神的写照。在《芥子园画传》第二集中,关于兰花的描绘,必然会着重于其“叶如剑,花如盖”的典型形态。巢勋先生的临本,很可能在原作的基础上,对兰叶的穿插、舒展、转折进行了更为细致的观察与提炼。兰叶的线条,要求刚劲而柔韧,既有力度又不失飘逸。一笔下去,要能体现出兰叶的生命力,仿佛能在纸上“摇曳生姿”。 花朵的描绘,则会强调其含苞待放的羞涩,或盛开时的雍容。花瓣的走向,花蕊的形态,都需要精准而生动地表现。更重要的是,兰花的“神韵”在于其“香”。虽然画纸无法传递真实的香气,但通过墨色的浓淡、笔触的轻重、线条的起伏,能够营造出一种“香远益清”的视觉感受。巢勋先生的临本,或许会在墨法的运用上有所创新,比如通过飞白、枯笔来表现兰花的风骨,或者通过润泽的笔触来展现其娇嫩。 此外,对于兰花的配景,如苔点、石笋等,也往往是烘托其高洁品格的重要元素。第二集在这些细节的处理上,可能会有更具象化或更写意的表现,以进一步强化兰花的精神内核。 竹:刚正不阿的象征 竹,在中国文化中是坚韧不拔、虚怀若谷的品格象征。“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”。竹的形象,常被文人墨客用来寄托自己的情怀。在《芥子园画传》第二集中,对竹的描绘,会尤其关注其“节”与“竿”的结构。竹竿的粗细变化,节的连接处,以及竹节的疏密,都是表现竹的生命力的关键。 巢勋先生的临本,可能会在表现竹竿的挺拔与弯曲之间取得精妙的平衡。一丛竹,既要有挺立向上的气势,也要有随风摇曳的动态。竹叶的描绘,则是表现竹的灵动与生机的重点。传统的画法有“破笔十二法”,对于表现竹叶的质感和动态有深刻的阐释。第二集可能会在此基础上,进一步探索不同笔法组合下,竹叶的各种姿态:或疏朗,或繁密,或迎风,或低垂。 竹的“韵”在于其“声”。风吹过竹林发出的沙沙声,是竹的重要听觉意象。在视觉上,通过墨色的渲染,可以模拟出竹叶在风中颤动时产生的光影效果,从而传达出一种动态的美感。巢勋先生的临本,或许会在墨色层次的处理上有所突破,通过不同浓度的墨汁,以及干湿变化,来表现竹的深邃与挺拔。 梅:傲骨凌寒的象征 梅,在中国传统文化中是坚韧、不屈、高洁的象征,尤其是在严寒的冬季,傲然绽放,更显其顽强的生命力。“冰雪林中挂紫烟”,是对梅花清雅姿态的生动描绘。在《芥子园画传》第二集中,梅花的描绘,会侧重于表现其“铁骨”与“冰肌”。 梅花的枝干,要求遒劲有力,盘曲虬折,仿佛历经风霜洗礼。巢勋先生的临本,可能会在表现梅枝的穿插与转折上,有更加精到的处理,让枝干的走向既自然又富有装饰性。梅花的点染,则需要表现其“点点胭脂”的娇媚与“玉骨冰姿”的清雅。一朵朵梅花,或含苞待放,或盛开怒放,都需要精准而富有神韵地勾勒。 墨梅的画法,尤其考验画家的笔墨功底。巢勋先生的临本,或许会在墨色的晕染上有所创新,通过“墨分五色”的原理,表现出梅花的立体感和质感。例如,用浓墨勾勒枝干,用淡墨点染花瓣,用飞白表现梅花的精神。同时,梅花的“香”也是其重要特征,可以通过适当的留白和笔触的轻盈,营造出一种“暗香浮动”的意境。 菊:隐逸高洁的品性 菊,在中国传统文化中是隐逸、高洁、长寿的象征。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,赋予了菊高尚的精神品格。在《芥子园画传》第二集中,对菊的描绘,会侧重于表现其“瓣”与“蕊”的形态。 菊花的品种繁多,形态各异,有疏朗的,有密集的,有卷曲的,有舒展的。巢勋先生的临本,可能会在表现不同菊花品种的特征上,有更细致的描绘。例如,对于“寿桃菊”的蓬勃,“白鹅绒”的柔软,都要有相应的笔法来表现。菊花的“瓣”,要求饱满而富有层次感,每一片花瓣都要有其自然的生长逻辑。 菊花的“蕊”,则需要表现其精致与生命力。用笔点染花蕊,要既能体现出花蕊的质感,又能与花瓣的色彩相融合。菊花的“神韵”在于其“清”。通过笔墨的疏淡与浓淡,可以表现出菊花的清雅与傲骨。巢勋先生的临本,或许会在墨色的运用上,更加强调“清”的意境,例如用淡墨表现菊花的朦胧之美,用干笔表现菊花的瘦劲。 巢勋临本修订本的独到之处 《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》之所以具有特殊的价值,在于“巢勋临本修订本”这几个字。这意味着,它并非简单地收录前人的画作,而是经过了巢勋先生的重新审视、临摹与调整。 精研与提炼: 巢勋先生作为一位在画学上有深厚造诣的画家,他的临摹过程,本身就是一次对原作的深入研究和理解。他会在临摹中,去伪存真,提炼精华,捕捉原作的神韵,并在此基础上,根据自己的理解和笔墨习惯,进行适度的调整和创新。 笔墨的现代化: 随着时代的变迁,绘画的笔墨技法也在不断发展。巢勋先生的修订,可能在一定程度上融入了他所处的时代的笔墨特点,使其更符合当时的审美需求,也为后人提供了新的借鉴。 教学的优化: “修订本”的出现,往往是为了弥补原作在教学上的某些不足,或者使其更易于后学理解和掌握。巢勋先生的修订,很可能是在教学目的的驱动下进行的,他对笔法的讲解,对墨法的运用,都可能更加清晰和系统。 对“神韵”的再追求: 中国画最讲究“神韵”。巢勋先生在临摹过程中,必然会投入自己的情感和对“四君子”精神内涵的理解。他的临本,是对原作神韵的再创造,也是他个人艺术追求的体现。 结语 《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》不仅是一本技法精湛的画谱,更是中国传统文化与艺术精神的载体。它通过对兰、竹、梅、菊这四种在中国文人心目中具有特殊意义的题材的深入描绘,传递着高洁、坚韧、傲骨、隐逸等一系列美好的品质。巢勋先生的临本修订,为这部经典画谱注入了新的生命力,使其在传承中不断发展,继续激励着后来的画者,去体悟中国画的意境,去追求笔墨的奥妙,去传承中华民族的审美情趣。这部画传,如同陈年的佳酿,越品越有味,越读越能体会其背后深厚的文化底蕴与艺术价值。它所呈现的,不仅仅是绘画的技巧,更是中国文人对自然、对生命、对品格的独特理解与抒发。

用户评价

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当我拿到《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》时,首先吸引我的就是它所承载的那份历史的厚重感。作为中国传统绘画的经典之作,《芥子园画传》本身就具有非凡的艺术价值,而巢勋先生的临本,更是为这本经典注入了新的生命力,将其中的兰竹梅菊以一种更加精妙、更加富有表现力的方式呈现出来。我是一名对中国传统文化怀有深厚情感的普通读者,一直以来都渴望能够通过亲身实践,去感受和学习这种博大精深的艺术。在翻阅这本书的过程中,我被巢勋先生笔下兰花的飘逸洒脱、竹子的刚毅正直、梅花的傲然风骨、菊花的淡泊高雅深深吸引。他对于线条的运用,无论是起笔的凝练,行笔的流畅,还是收笔的韵味,都达到了出神入化的境地。墨色的浓淡干湿,更是被他运用得炉火纯青,营造出一种极富生命力的层次感和空间感。修订本的出现,解决了原版中可能存在的印刷不清晰问题,使得每一笔线条,每一处墨晕都清晰可见,这对于我这种希望深入学习的读者来说,是极其宝贵的。我尝试着按照书中的范本进行临摹,从最基础的笔触开始。我发现,即使是看似简单的兰叶,其中也蕴含着丰富的用笔技巧,需要仔细体会其起伏转折的微妙之处。而竹子的画法,则需要对结构和比例有精准的把握。梅花和菊花,更是需要将情感融入笔墨之中,才能画出其神韵。这本书,不仅仅是一本绘画的入门教材,更像是一本关于品格、关于精神的读物。它让我看到了中国传统绘画的独特魅力,也激发了我学习的斗志。

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不得不说,这本《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》给我带来的惊喜远不止于“临摹范本”的简单定义。它更像是一本穿越时空的艺术对话录。我一直觉得,学习传统艺术,特别是绘画,如果仅仅停留在技巧的层面,未免过于肤浅。而这本书,在提供精湛的巢勋临本的同时,也让我感受到了一种文化的传承和精神的传递。兰竹梅菊,这四君子不仅仅是笔下的描摹对象,更是文人雅士品格的象征。我仔细研读了书中附带的少量讲解文字,虽然不比现代教材那样详尽,但字里行间透露出的对“神韵”的追求,对“气韵生动”的强调,让我深刻理解了中国画并非简单的形似,而是更注重内在精神的表达。巢勋先生的临本,正是将这种精神把握得恰到好处。他的兰花,笔力遒劲,姿态飘逸,仿佛能闻到那幽幽的香气;他的竹子,叶片疏密有致,竿干挺拔,蕴含着君子不屈的品格;他的梅花,在寒冬中傲然绽放,展现出坚韧不拔的毅力;他的菊花,色彩淡雅,风姿绰约,寄托着隐逸避世的情怀。作为一名读者,我不仅仅是在学习如何下笔,更是在学习如何“画人”,如何将自己的情感和对自然的理解融入笔墨之中。修订本的质量也让我十分满意,高清的印刷使得每一个细节都清晰可见,这对于临摹者来说至关重要,能够避免因为模糊的线条而产生误读。我尝试着按照书中的范本一点点地临摹,虽然起初显得生涩笨拙,但每当看到自己的笔触渐渐接近范本的神韵时,那种成就感是难以言喻的。这本书,不仅丰富了我的绘画技巧,更滋养了我的内心,让我对传统文化有了更深的敬畏和热爱。

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我一直认为,好的书籍不仅仅是知识的载体,更是能够激发读者思考和创作的灵感源泉。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》无疑就是这样一本能触动人心的佳作。我是一个对中国传统文化有着深厚感情的爱好者,尤其喜爱那些能够体现中国文人精神的艺术形式。兰竹梅菊,这四君子,在我心中一直占据着重要的位置,它们不仅仅是植物,更是品格的象征,是文人情怀的寄托。在翻阅这本书之前,我脑海中对它们的形象已有一定的勾勒,但总感觉缺乏一种“画龙点睛”的力量,一种能够触及灵魂的笔触。《芥子园画传》本身就承载着悠久的历史和深厚的文化底蕴,而巢勋先生的临本,更是为这幅古老的画卷注入了新的活力。我被巢勋先生笔下兰花的清秀脱俗、竹子的潇洒挺拔、梅花的傲骨寒香、菊花的淡雅含蓄所深深打动。他的线条,既有力量感又不失婉约,墨色的运用,更是炉火://深,浓淡干湿,层次分明,营造出一种极富生命力的意境。修订本的出现,解决了许多旧版在印刷清晰度上的不足,让每一个细微的笔触、每一处墨色的变化都得以真实地再现,这对于我这样希望深入学习的读者来说,无疑是极大的福音。我常常一个人静静地坐在书桌前,仔细端详着书中的每一幅画,揣摩着巢勋先生下笔时的心境,感受着他笔下传递出的那种超然物外的雅致。有时,我甚至会放下手中的笔,只是静静地欣赏,让那些优美的线条和墨韵在我的脑海中流淌。这本书,不仅仅是一本绘画教材,更像是一本关于品格、关于精神的读物,它让我重新审视了自己对艺术的理解,也让我对中国传统绘画的魅力有了更深层次的认识。

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我一直对中国传统文化情有独钟,特别是那些能够体现中国文人精神的艺术形式。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》正是这样一本让我爱不释手的书籍。它不仅是一本绘画教材,更像是一本关于品格、关于精神的读物。巢勋先生临摹的兰竹梅菊,可谓是达到了炉火纯青的境界。他的兰花,清秀脱俗,笔力遒劲,仿佛能闻到那幽幽的香气;他的竹子,挺拔秀丽,姿态万千,充满了生命力;他的梅花,在寒冬中傲然绽放,展现出坚韧不拔的毅力;他的菊花,色彩淡雅,风姿绰约,寄托着隐逸避世的情怀。这些作品,不仅仅是技法的展示,更是画家对自然万物深刻理解和情感投射的体现。修订本的出现,解决了原版中可能存在的印刷不清晰问题,使得每一笔线条,每一处墨晕都清晰可见,这对于我这种希望深入学习的读者来说,是极其宝贵的。我常常一个人静静地坐在书桌前,仔细端详着书中的每一幅画,揣摩着巢勋先生下笔时的心境,感受着他笔下传递出的那种超然物外的雅致。有时,我甚至会放下手中的笔,只是静静地欣赏,让那些优美的线条和墨韵在我的脑海中流淌。这本书,为我提供了一个绝佳的学习范本,让我能够从模仿开始,逐步领略中国传统绘画的精髓。它不仅丰富了我的绘画技巧,更滋养了我的内心,让我对传统文化有了更深的敬畏和热爱。

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坦白说,在这之前,我尝试过不少“速成”式的绘画教学,但往往效果不佳,总感觉缺乏那种“功到自然成”的韵味。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》的出现,让我重新认识了传统绘画的学习之道。它没有华而不实的技巧讲解,也没有空洞的理论说教,而是将最精髓的范本直接呈现给读者。巢勋先生的临本,可以说是一座宝藏。我特别着迷于他对兰、竹、梅、菊的刻画,每一个细节都处理得恰到好处。他的兰花,笔力遒劲,姿态飘逸,寥寥数笔便能勾勒出其清雅的气质;他的竹子,竿节分明,叶片舒展,充满了生命力;他的梅花,在严寒中傲然绽放,展现出不屈的品格;他的菊花,色彩淡雅,姿态万千,寄托着隐逸避世的情怀。修订本的印刷质量,让我能够清晰地看到每一笔线条的起承转合,每一处墨色的浓淡变化,这对于临摹者来说是至关重要的。我曾花大量时间反复观看书中的范本,揣摩巢勋先生的笔法和用墨。我尝试着将书中的画面拆解,分析其用笔的顺序,墨色的层次,然后尝试在自己的练习本上进行模仿。我发现,仅仅是模仿线条的形状,是远远不够的,更重要的是去理解线条背后的力量和情感。通过这种方式,我开始逐渐体会到笔墨在纸上流动的生命力,也找到了自己绘画的“感觉”。这本书,让我明白,真正的艺术学习,需要的是耐心、毅力和对经典的敬畏。它为我打开了一扇通往传统绘画艺术的大门,让我看到了学习的希望和方向。

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这本书的出现,简直是为我这样的初学者打开了一扇窗户,让我窥见了中国传统绘画的博大精深。我一直对国画心生向往,但又苦于无从下手,市面上的一些教程要么过于理论化,要么内容零散,始终找不到一本能够让我安心临摹、扎实入门的书籍。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》恰恰填补了这个空白。首先,其“芥子园画传”的名号本身就带着一种古韵和权威感,这让我对内容的品质有了初步的信心。拿到书后,我被其精美的装帧和清晰的印刷所吸引,每一笔线条都纤毫毕现,细节的处理也十分到位。更重要的是,它选择了兰、竹、梅、菊这四君子作为核心内容,这不仅是中国传统绘画中最具代表性的题材,也是初学者最容易上手、也最能体会笔墨韵味的入门选择。巢勋的临本更是锦上添花,其功力深厚,线条的起承转合、墨色的浓淡枯湿都处理得极为精妙,为我提供了一个非常好的学习范本。修订本的出现,更是解决了原版中可能存在的一些印刷模糊或者细节不清晰的问题,让临摹过程更加顺畅。我尤其喜欢其中关于用笔、用墨的详细讲解,虽然文字不多,但通过对范例的仔细观察和揣摩,我仿佛能感受到画家的运笔轨迹和心境。每一种花卉、每一种草木,都有其独特的形态和神韵,而这本书通过巢勋的笔触,将这些特点一一展现出来,并且还附带了不同角度、不同姿态的画法,极大地丰富了我的学习内容。对于我这样完全没有绘画基础的人来说,能够有一本如此系统、如此精良的教材,实在是莫大的幸运。我已经迫不及待地开始我的临摹之路,希望能通过这本书,一步步接近中国传统绘画的艺术殿堂。

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这本书的出现,对我而言,不仅仅是一本绘画教程,更像是一次穿越时空的艺术寻根之旅。我一直对中国传统绘画有着浓厚的兴趣,但常常觉得市面上的教材要么过于陈旧,要么内容空泛。而《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》则完美地结合了经典与现代的优势。巢勋先生的临本,可以说是对《芥子园画传》中兰竹梅菊篇章的一次升华。我尤其惊叹于他对笔墨的运用,那种“笔笔有法,意到笔不到”的境界,着实令人神往。他的兰花,线条流畅而富有力量,仿佛在风中摇曳生姿;他的竹子,刚劲挺拔,展现出君子之风;他的梅花,在严寒中独自绽放,充满了生命力和不屈的精神;他的菊花,色彩淡雅,姿态万千,传递着一种淡泊宁静的情怀。修订本的印刷质量,让我能够无比清晰地欣赏到这些细节,每一个笔触的力度,每一次墨色的浓淡,都清晰可见,这对于我这种注重细节的临摹者来说,是莫大的福音。我常常会花上很长时间,静静地欣赏书中的每一幅作品,感受画家笔下的情感和意境。我尝试着模仿,从最简单的笔画开始,慢慢地去体会笔墨在纸上流动的过程。每一次临摹,都让我对中国传统绘画的理解更加深入一层。这本书,不仅让我掌握了绘画的技巧,更让我体会到了中国传统文化中“写意”的精髓,以及对自然万物的那份敬畏和热爱。它让我看到了,艺术的学习,从来都不是一蹴而就的,而是需要持之以恒的探索和感悟。

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让我印象最深刻的是,这本书并非那种“填鸭式”的教学,而是提供了一种“引导式”的学习体验。我之前也接触过一些绘画书籍,但很多都显得过于枯燥,缺乏趣味性。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》却恰恰相反,它通过精美的范本,激发了我内在的学习动力。我一直对中国水墨画中的“意境”二字十分着迷,但苦于自己无法捕捉和表现。巢勋先生的临本,恰好为我提供了一个绝佳的范例。他画的兰花,寥寥数笔,却能勾勒出其清雅脱俗的气质;他画的竹子,姿态万千,却能体现出其坚韧不拔的品格;他画的梅花,笔墨淋漓,却能展现出其傲雪凌霜的风骨;他画的菊花,疏密有致,却能显露出其淡泊宁静的神韵。这些都不仅仅是技法的展现,更是画家对自然万物深刻理解和情感投射的体现。修订本的出现,解决了原版中可能存在的印刷模糊的问题,让巢勋先生笔下的每一个细节,每一处墨迹的运用,都清晰可见。我尝试着按照书中的步骤,从最基本的笔法开始练习,从画一笔兰叶,到画一竿翠竹。每一次的尝试,都让我对笔墨的运用有了新的体会。我开始理解,原来水墨画的魅力,就在于那“似与不似之间”,在于那“写意”的精髓。这本书,就像一位循循善诱的良师,它不直接告诉你答案,而是通过精美的范本,引导你去思考,去探索,去发现。我在这里找到的,不仅仅是绘画的技巧,更是一种探索艺术的乐趣,一种与古人对话的奇妙体验。

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作为一个曾经尝试过各种绘画方法的“老手”,我必须承认,《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》的出现,在某种程度上颠覆了我之前的一些认知。市面上许多号称“国画教程”的书籍,往往流于表面,或者过于强调某一种画法,缺乏系统性和历史的纵深感。而《芥子园画传》作为经典中的经典,其价值不言而喻。尤其是巢勋临本的引入,更是为这本经典的再版增添了新的生命力。我特别欣赏修订本在细节处理上的用心。巢勋先生的画,以其严谨的笔法和精准的造型著称,而他的兰竹梅菊更是其中的佼佼者。在我看来,学习他人的绘画,最重要的是要理解其“心法”,而不仅仅是模仿其“形迹”。巢勋先生的临本,恰恰提供了一个绝佳的“心法”入口。通过对他笔下兰叶的顿挫、竹节的连接、梅枝的转折、菊瓣的舒展的反复揣摩,我能够逐渐体会到其中蕴含的用笔之道。比如,他画兰叶,起笔的凝重,行笔的流畅,收笔的 the, 每一个动作都蕴含着深厚的功力。他的竹子,用墨的浓淡变化,枝节的穿插安排,都显得自然而又富有章法。修订本的印刷质量,确保了这些精妙之处能够被清晰地呈现出来,这对于我这种需要放大观察细节的读者来说,是极其重要的。我尝试着将书中的范例分解,分析其用笔的顺序、墨色的变化,然后尝试着在自己的练习本上进行模仿。虽然我的画技远不及巢勋先生,但通过这种方式,我能够感受到笔墨在纸上流动的生命力,也逐渐找到了自己绘画的“感觉”。这本书,不仅为我提供了一个高水平的学习范本,更重要的是,它重新点燃了我对传统绘画艺术的激情,让我看到了通往更高境界的可能性。

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在我看来,一本优秀的绘画书籍,不仅仅在于其范本的精美,更在于它能否激发读者的学习兴趣和创作潜力。《芥子园画传(第2集兰竹梅菊巢勋临本修订本)》无疑做到了这一点。我一直对中国画中的“写意”精神情有独钟,但苦于无法捕捉和表现。巢勋先生的临本,恰好为我提供了一个绝佳的范例。他画的兰花,寥寥数笔,却能勾勒出其清雅脱俗的气质;他画的竹子,姿态万千,却能体现出其坚韧不拔的品格;他画的梅花,笔墨淋漓,却能展现出其傲雪凌霜的风骨;他画的菊花,疏密有致,却能显露出其淡泊宁静的神韵。这些都不仅仅是技法的展现,更是画家对自然万物深刻理解和情感投射的体现。修订本的印刷质量,让我能够清晰地看到每一笔线条的起承转合,每一处墨色的浓淡变化,这对于临摹者来说是至关重要的。我尝试着按照书中的步骤,从最基本的笔法开始练习,从画一笔兰叶,到画一竿翠竹。每一次的尝试,都让我对笔墨的运用有了新的体会。我开始理解,原来水墨画的魅力,就在于那“似与不似之间”,在于那“写意”的精髓。这本书,就像一位循循善诱的良师,它不直接告诉你答案,而是通过精美的范本,引导你去思考,去探索,去发现。我在这里找到的,不仅仅是绘画的技巧,更是一种探索艺术的乐趣,一种与古人对话的奇妙体验。

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