産品特色

編輯推薦

築基功、無極功、渾圓功、漫步周天……

穴位經絡運行圖，清晰勾勒內功路徑

實寫楊傢《三十二目》的修煉方法

映射20世紀下半葉邯鄲武林變遷

內容簡介

楊振基是楊澄甫親定傳人錶中存世*晚的一位。楊振基脾氣古怪保守，因此常被人誤解，其功夫也被嚴重低估。但目前太極拳界開始認識到楊振基的地位。本書作者鬍貫濤將自己隨楊振基所學的太極拳內功與楊傢三十二目理論結閤，講解原生態的楊式太極拳內功，給讀者指明真正的內功訓練方法。

作者簡介

鬍貫濤，原籍山東聊城，1949年生於河北邯鄲，楊式太極拳第五代傳人。自幼體弱多病，少年始隨程派八卦掌大師張子恒習練內養功法，1967年隨楊振基大師習楊式太極拳，1971年隨田耀東師父習通臂拳。

現為楊式太極拳特級大師、國傢注冊太極拳教練、邯鄲市武術協會名譽主席、邯鄲太極文化傳播中心主任。曾獲楊式太極拳終身成就奬、中華太極領軍人物太極功勛奬。

內頁插圖

精彩書評

一位麵目可親、接近地氣的楊式太極拳修煉者，用不帶修飾的實練，給我們闡釋太極理論的*高錶現《三十二目》，從而使我們的練功之路更加清晰。——中華太極文化國際總部學術指導 翟金錄

本書將楊傢門內秘傳的無極功、築基功、周天功、渾元功等首次公開，述前人之不述，為後世習太極者之梯航明燈。——武當鬆溪丹派十三代傳人 林圓龍

楊師口傳心授，我練瞭一輩子。我唯恐現代人不信、不練，所以知道多少寫多少，一分也不保留。——鬍貫濤

目錄

第一章 前輩大師經典論述

大小太極解 // 楊健侯

太極拳之練習談 // 楊澄甫口述 張鴻逵筆錄

太極拳術十要 // 楊澄甫口述 陳微明筆錄

太極拳要點 // 楊澄甫

論太極推手 // 楊澄甫口述 陳微明筆錄

第二章 太極拳古今史話

第三章 楊式太極拳樁功——站橦

太極樁功概述

樁功站橦基本要領

楊式太極拳基礎樁式

第四章 楊式太極拳內煉功法

太極內功概述

楊式太極拳“築基功”

築基功修煉方法

第五章 楊式太極拳無極功

無極功概述

楊式太極拳經絡、穴位圖

太極拳“無極功”經絡意念運行

無極功修煉方法

第六章 楊式太極拳渾圓功

渾圓功概述

渾圓功修煉方法

第七章 楊式太極拳“漫步周天”

“漫步周天”概述

“漫步周天”修煉方法

“漫步周天”對常見疾病的防治

第八章 楊式太極拳坐樁

坐樁功概述

坐樁功夫修煉方法

第九章 楊式太極拳內功修煉注意事項

第十章 楊式太極拳練功答疑

附錄 “三十二目”探賾 // 二水居士

後記

精彩書摘

在筆者多年習拳、練拳過程中，不斷有拳友、徒弟提齣詢問，筆者按自己的理解，歸納為以下問答，有不當之處，請大傢指正。

一、練習太極拳包括哪些內容？

答：太極拳是內傢拳，除瞭必要的內功修煉，其動功、器械的訓練由簡到繁是一個係列，內外結閤方能練好太極拳。太極動功包括：盤架子、太極推手。推手又分：單推手、雙推手、定步推手、活步推手、大推手、亂采花和太極散手。器械方麵：有太極劍、太極刀、太極槍、太極杆。各種器械有單練套路，有的器械還有對練套路。

二、太極拳靜功有哪些功法？和其他氣功是否一樣？

答：按楊式太極傳承，其靜功修煉多采用道傢功法。目前筆者所知，楊式太極內煉功法有築基功（四時五氣解）、無極功（小周天）、渾圓功、八段錦等。經考證，這些功法多源自道傢，有的至今仍作為道傢日常修煉之功。這些功法的特點在增加行氣用意和技擊功力的同時，能更好地達到強身健體的養生功效。有些武術的硬氣功，像開磚斷石、臥釘床等，太極拳不練。 三、隻練太極內功能否用於技擊？ 答：不能。太極拳首先是拳，作為曆史傳承，有極嚴格的行功準則和練功方法。太極拳稱為內傢拳，所謂拳術首先強調是動功，而靜功是動功不可分割也無法繞過的必修之功。嚴格地說，單獨習練太極動功和靜功都具有一定的強身健體作用，有的動功習練者還能學會推手和技擊，但這都不算完整的太極拳功夫，更不能算學會瞭太極拳。

前言/序言

對師父和太極拳重新認識，還得感謝傳我通臂拳的田耀東師父，6 0 年代末至7 0 年代初，是我和楊師來往最多的時候，也是我對武術最癡迷的時候。因從心裏認定楊師教的不是真功夫，有時甚至懷疑楊師有沒有真功夫，這期間我便先後學習瞭形意拳和八卦掌。而當時我認為，最有功夫並傳我真功夫的，是教我通臂拳的田師。田師所在的鐵路大修是全國流動單位，據他講他齣生在滄州的一個武術世傢，除瞭他教我的這套通臂拳，我還親眼見他演練瞭我生平第一次見到的“醉八仙”。這是古城邯鄲從來沒人會練的拳種。田師武功高強又生性剛烈，且善中國跤術。在邯鄲期間他和多人比武搭手，也經常和人摔跤，卻從無敗績。一個偶然的場閤，我給田師演練瞭太極拳，並講瞭楊振基師父。田師很有興趣，他一定讓我帶他見一見楊師父。那一天特彆巧閤，我和田師到瞭體育場，楊師正在體育場南麵的大溝裏練拳。那時的邯鄲體育場除瞭北麵的一個主席颱、西北角幾排體委辦公兼宿捨的小瓦房，就剩下一個大廣場。體育場南麵是莊稼地，莊稼地後麵有一條東西嚮的大溝，大溝深丈餘，寬四五丈。春、夏、鞦溝岸上長滿瞭蓖麻，周圍杳無人跡，這成瞭楊師很長一段時間的練功場。見到是我，楊師隻用眼神打瞭個招呼，仍舊慢吞吞地摸他的拳。田師認真地看著楊師打拳。好一會兒，楊師收瞭勢。我走過去介紹瞭田師，楊師客氣地握瞭握手，問田師練不練，田師客氣地推辭瞭。見楊師還想繼續練拳，我們告辭瞭。

齣瞭大溝，我問田師：“你看他練得怎麼樣？”田師的迴答齣乎我意料。他那一口夾帶著天津口音的滄州話，使我至今難忘：“真他媽不愧‘楊無敵’的後人，邯鄲還有這樣的功夫。”他的話使我很意外，就那樣慢吞吞的拳還有功夫？田師認真地給我講瞭太極拳，我也第一次聽到瞭湧、壯、飄這些詞，田師稱贊楊師打拳，像風中的蘆葦隨風而動。這就是太極拳飄的功夫，也是太極拳特有的粘、黏、連、隨，這在“太極拳”功夫中是很高的境界。

以當時我對武功的理解，田師的講解我似懂非懂，他講的和楊師的拳理，既相似又不一樣。最後他說自己，對“太極”隻瞭解個皮毛，沒練過；並埋怨我有楊振基這樣的師父，還到處學拳，是缺心眼。這是我聽一個我最佩服的外地功夫高手， 評價“ 太極”， 評價我認為“沒有真功夫”的楊振基師父。

1973 年10 月，田耀東師父所在的鐵路大修隊完成瞭邯鄲的工程，他要隨隊走瞭。臨走前，師兄宋德生在傢裏安排瞭一場傢宴，並約請瞭我們幾個師兄弟，一塊兒請田師喝瞭場酒，以感謝田師在邯鄲期間對我們功夫的指教。田師在邯鄲期間除瞭傳授我通臂拳，也分彆嚮其他師兄弟傳授瞭十八趟羅漢拳和棉粘拳，這都是古城邯鄲沒有的拳種。酒桌上田師對每個師兄弟的功夫，都做瞭詳細的指導。對於我的功夫田師說，今後要靜下心和楊師練太極拳。他認為這是個機緣，能讓楊師教不容易，一定要珍惜。當時我正苦練通臂拳和中國跤，對田師的話，嘴上答應著，心裏卻半信半疑，楊師真的有功夫嗎？那個慢吞吞的拳能打人嗎？可是武功高強的田師，隻看楊師練瞭半趟拳，就從素不相識變成瞭心服口服。田師是個從不說假話、從不說軟話、也從來不認輸的人，這可能是我真的不懂瞭。可我很相信田師，這相信中更多的是敬佩，一直到今天我仍認為，田師是我人生習武路上難得的良師，他傳授我的通臂拳，我分彆傳給瞭兒子、女兒和侄子，並囑咐他們把此拳作為傢傳功夫，代代相傳。