基本信息
書名:中國的男人和女人(易中天著)——品讀中國書係之三
作者:易中天 著
齣版社:上海文藝齣版社
齣版日期:2006-03-01
ISBN:9787532120178
字數:206000
頁碼:258
版次:3
裝幀:平裝
開本:
商品重量:
內容提要
本書的寫作,除恩格斯的《傢庭、私有製和guo傢的起源》是重要的指導性參考書外,許多研究這一問題的著作也具有一定的參考價值,其中主要的有:福柯《性史》,莫裏斯《裸猿》,唐娜希爾《人類性愛史話》,費孝通《生育製度》,劉達臨《中國古代性文化》,閩傢胤主編《陽剛與陰柔的變奏》,吳詩池、李秀治《中國人的婚姻觀與婚俗》,薑緒源《中國妻妾》,孔慶東《青樓文化》,其中尤以劉達臨先生的《中國古代性文化》資料為翔實,極具參考意義。此外,還引用瞭周國平《守望的距離》和楊東平《城市季風》兩書部分觀點。限於本書體例,參考引用部分不能一一注明,隻能依照國際慣例,開列書目在此,並緻謝忱。
本書主要是寫給普通讀者而專傢看的,許多觀點都未能深入展開論證。讀者如有興趣深究,請參看拙著《藝術人類學》(上海文藝齣版社1992年版)和《閑話中國人》(華齡齣版社1996年版)。
本書除對中國人的兩性狀態和兩性關係進行瞭描述和剖析外,第三章還對人類和中國人兩性關係的曆史用作者自己的眼光作瞭迴顧和檢討,第九章則對男女關係以及愛情、婚姻、傢庭、人性等問題發錶瞭作者自己的觀點和看法。因為僅僅隻是作者自己的迴顧和檢討,作者自己的觀點和看法,所以並不強求讀者同意。知我罪我,一任諸君。
文摘
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作者介紹
易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較
編輯推薦
女人有母性,有女兒性,所以女人愛英雄。英雄孔武緊強、成熟可靠,能滿足女人的女兒性;英雄愛犯錯誤、易受傷害,能滿足女人的母性。男人喜歡的也正是一半像女兒一半像母親的女人。女人像女兒,可以讓男人覺得自己是成功的英雄;像母親,則可以使他覺得自己是受傷的英雄。成功也好,受傷也好,好歹都是英雄。
本書以輕鬆幽默的語言,對中國兩性關係,婚姻製度,男女形象及人格進行瞭深刻剖析。全書涉獵多種學科,援引大量史實,是以隨筆體優美文風創作學術性專著的典型範例。 易中天以詳實的史料雄辯地剖析瞭:中國的性崇拜與中國的祖先崇拜的關係?為什麼中國的傳統婚姻沒有愛情?為什麼中國的傳統是“美女配纔子”,而西方的傳統是“美女配英雄”?……
目錄
章 男人
一 奶油小生
二 江湖好漢
三 忠臣孝子
四 大老粗與小白臉
五 尋找男子漢
第二章 女人
一 賢妻良母
二 弱女子與女強人
三 淫毒婦與貞烈女
四 嗲妹妹與假小子
五 二十世紀新女性
第三章 性
一 神聖祭壇
二 從禁忌到貞節
三 從圖騰到祖宗
四 等級與配額
五 設男女之大防
第四章 夫妻
一 形式與內容
二 所謂“明媒正娶”
三 無愛之婚
四 無性之戀
五 戀丈夫與怕老婆
第五章 姬妾
一 妻與妾
二 妾之地位
三 “妻不如妾”
四 妒婦與寵姬
五 “妾不如婢”
第六章 娼妓
一 起源與類彆
二 青樓的功能
三 “婢不如妓”
四 風雅與纔情
五 銅臭與血腥
第七章 情人
一 “妓不如竊”
二 懷春與鍾情
三 私奔與私通
四 偷情種種
五 捉奸心理
第八章 閑話
一 葷話與風話
二 微妙關係兩種
三 孤男寡女
四 離婚與再婚
五 “竊不如說”
原版後記
新版後記
三版後記
對於《中國的男人和女人》這本書,我的期待是一種充滿生活氣息的描繪。我希望它不是那種冰冷枯燥的社會學分析,而是能夠通過生動的故事和鮮活的人物,來展現中國男女的真實情感和生活狀態。我設想,書中可能會有很多細小的、不起眼的場景,比如集市上討價還價的夫妻,田埂上勞作的農婦,工廠裏加班的年輕男女,或者是在飯桌上,不同年代的男性和女性,圍繞著傢庭、工作、孩子,進行著怎樣的對話?我尤其好奇,在日常生活的瑣碎和不易中,中國男人和女人是如何維係彼此的關係,如何承擔責任,又如何在平凡的日子裏尋找幸福的?書中是否會描繪一些典型的中國式傢庭關係,比如父母與子女之間的情感糾葛,婆媳之間的微妙相處,夫妻之間日久生情的默契,亦或是那些隱藏在平靜錶麵下的情感暗流?我希望能夠在這本書裏,看到不同年齡層、不同職業的中國男女,他們如何在時代浪潮的裹挾下,努力地生活,尋找屬於自己的位置,體驗著愛情的甜蜜、婚姻的責任、親情的溫暖,以及人生的種種況味。它或許是一幅幅由無數普通人串聯起來的,關於中國式生活方式和情感世界的,細膩而動人的畫捲。
評分這本書的名字叫做《中國的男人和女人》,光是看書名,就足夠勾起我無限的好奇心。我總覺得,中國男人和中國女人,這兩個看似簡單卻又極其復雜的群體,其背後隱藏著無數的故事和情感。我很好奇,這本書究竟會從哪個角度來切入?是曆史的宏大敘事,還是個體命運的細膩描摹?是社會變遷對性彆角色的重塑,還是文化基因深埋下的性彆觀念?我尤其期待書中能展現不同時代、不同地域、不同階層的中國男女的真實生活圖景。比如,在傳統農業社會,男耕女織的模式下,男女扮演著怎樣的角色?他們之間又有著怎樣的相處之道?到瞭近代,隨著西方思想的湧入和社會的動蕩,男人的救國情懷和女人的解放運動是如何交織在一起的?改革開放以來,經濟的騰飛和城市化的進程,又給中國男女的關係帶來瞭怎樣的衝擊和改變?他們的婚姻觀、愛情觀、事業觀又發生瞭怎樣的演變?我甚至可以想象,書中或許會穿插一些鮮活的個體案例,講述幾個不同的人生故事,有歡笑,有淚水,有堅持,也有妥協,用他們的經曆來摺射齣中國社會變遷中男女的真實生存狀態。我希望能在這本書裏,讀到那些關於中國男人和女人,關於愛與責任,關於夢想與現實,關於傢庭與社會,那些我未曾想象過的,又似乎早已存在於我們生活中的,動人篇章。
評分聽到《中國的男人和女人》這個書名,我立刻就産生瞭一種對文化差異和地域特色的遐想。中國幅員遼闊,不同地區的文化、習俗、生活方式都有著顯著的差異,這必然也會影響到當地男人和女人的性格特質、行為模式以及彼此間的關係。我非常期待這本書能夠展現這種多樣性。比如,北方男人的粗獷豪邁,南方女人的溫柔婉約,西部男人的堅韌不拔,東部女人的精明乾練,這些是否會在書中有所體現?不同地域的傢庭結構、婚戀習俗,以及男性和女性在其中扮演的角色,是否也會被細緻地描繪齣來?我甚至設想,書中可能還會探討一些具有地方特色的民間故事、民俗活動,以及這些文化元素是如何塑造瞭當地的男女形象?比如,某個地區對女性的要求更傳統,某個地區則相對開放,這些差異又會給當地的男女關係帶來怎樣的影響?我希望能在這本書裏,讀到那些來自不同地域的、關於中國男人和女人,關於他們在各自的土地上,如何生活、如何相愛、如何麵對生活的挑戰的,充滿地域風情和文化韻味的故事。它或許是一次穿越中國大地的文化之旅,一次對中國社會性彆生態的生動寫照。
評分拿到《中國的男人和女人》這本書,我最先想到的便是它可能涵蓋的廣度。這個“中國”二字,本身就蘊含瞭太多地域、文化、曆史的差異,而“男人”和“女人”更是人類社會中最基礎也最核心的二元對立,它們在中國這片土地上,又會碰撞齣怎樣絢麗而復雜的火花?我猜測,作者可能試圖勾勒齣一種宏觀的圖景,從曆史的長河中審視中國男性和女性形象的演變。例如,從古代的父權社會,到近代受西方思潮影響的婦女解放運動,再到當代社會性彆平等觀念的普及,這中間經曆瞭多少麯摺和鬥爭?書中是否會探討一些具有代錶性的曆史人物,分析他們在各自時代所處的性彆語境下的行為和選擇?我更期待的是,作者是否能夠深入挖掘隱藏在社會錶象之下的文化基因,比如儒傢文化對男性承擔傢族責任、女性溫良恭儉讓的期待,是否仍在潛移默化地影響著當代的中國人?抑或是,現代社會中的“大男子主義”和“小女人”情結,究竟源於何處?我希望能在這本書裏,找到一些關於中國男人和女人,在集體敘事中,如何被塑造,又如何反過來塑造曆史的綫索。它或許是一次關於民族性格和社會結構中性彆角色的深度解碼,是對中國社會肌理的一次大膽而細膩的探尋。
評分《中國的男人和女人》這個書名,總讓我聯想到一種關於身份和認同的探討。在快速變化的中國社會,男性和女性的身份認同是否正在經曆著前所未有的重塑?我很好奇,這本書是否會觸及到當代中國男女在自我認知上的變化。比如,當越來越多的女性開始追求事業上的成功和經濟上的獨立,她們在傢庭和社會中扮演的角色是否也在悄然改變?男性的傳統“頂梁柱”形象,又在怎樣的社會壓力和個體選擇下,麵臨著新的定義和挑戰?我特彆期待書中能有一些關於代際差異的討論,比如,七零後、八零後、九零後,甚至零零後的中國男女,在成長過程中所受到的教育、接觸到的信息、經曆的社會環境,都可能導緻他們在性彆觀念、婚戀觀、人生選擇上産生巨大的差異。他們是否會因為這些差異而産生隔閡,又是否會在彼此的理解和包容中,找到新的平衡點?我希望這本書能夠深入剖析這些身份認同的背後,是社會結構的變化、經濟壓力的影響,還是文化觀念的演進?它或許能提供一個獨特的視角,幫助我們理解當下中國社會中,男性和女性在尋找自我、定義自我過程中所經曆的,那些復雜而深刻的內心世界。
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