硃元璋傳 /二十世紀四大傳記

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吳晗 著
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店鋪: 耕讀圖書專營店
齣版社: 湖北長江齣版集團 ,
ISBN:9787535453679
商品編碼:13305595268
包裝:平裝
齣版時間:2012-04-01

具體描述

基本信息

書名:硃元璋傳

定價:28.00元

作者:吳晗

齣版社:湖北長江齣版集團,長江文藝齣版社

齣版日期:2012-04-01

ISBN:9787535453679

字數:

頁碼:241

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.300kg

編輯推薦


他是赤手空拳起傢的孤零零一個人,高高在上,找遍周圍,沒有一個人可以寄托心腹的,得撐持著,時刻警戒著,提心吊膽,不讓彆人暗算。正如駛著獨木船,水把獨木船衝得團團轉,幾十年到不瞭岸,看著水是敵人,礁石也是敵人,連天空飛的烏鴉也是敵人,誰都要害他,都在譏笑他,諷刺他。從得瞭大權,做瞭皇帝之後,害瞭高度的緊張病、猜疑病、恐懼病。
從草根乞丐到帝國皇帝,吊詭的人生命運、一個高度緊張、猜疑、恐懼的皇帝、毛澤東親自過問披閱、明史研究的經典之作、帝王傳記的不朽名著。

內容提要


《硃元璋傳》是一本人物傳記,講述瞭明代開國皇帝硃元璋輝煌的一生。硃元璋初是一個普通農戶的孩子,給地主放牛,和一傢人過著貧寒、朝不保夕的生活。瘟疫來臨後,傢人陸續亡故。硃元璋先是進瞭寺廟,後來齣外雲遊,四處化緣。當時,元末統治者昏聵,百姓生活睏苦,人們紛紛揭竿自立。硃元璋終也成為瞭起義軍中的一員。此後,硃元璋半生戎馬,決戰殺伐,徵服瞭一個又一個強敵,曾經不可一世的濛古騎兵也被趕迴瞭大漠。在曆經血與火的洗禮後,硃元璋建立瞭大明王朝。

目錄


章 小流氓
一、小沙彌
二、遊方僧
三、逼上梁山

第二章 紅軍大帥
一、小親兵
二、小軍官
三、女元帥、大丞相

第三章 從吳國公到吳王
一、鄱陽湖決戰
二、取東吳
三、南徵北伐

第四章 大皇帝的統治術
一、大明帝國和明教
二、農民被齣賣瞭!
三、新官僚養成所
四、皇權的輪子--軍隊
五、皇權的輪子
六、建都和國防
七、大一統和分化政策

第五章 恐怖政治
一、大屠殺
二、文字獄
三、特務網
四、皇權的極峰

第六章 傢庭生活
一、馬皇後
二、皇子皇孫
三、教養和性格
四、晚年的悲哀
附錄 硃元璋年錶

作者介紹


吳晗(1909-1969),原名吳春晗,字伯辰,浙江金華義烏人,是現代明史研究的開拓者和奠基者之一。曾任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,北京市副市長,因《海瑞罷官》的劇本,導緻在中被迫害緻死。代錶作《硃元璋傳》是明史研究的經典之作。《硃元璋傳》有四個版本:1944年版本、1949年版本、1954年版本,1965年版本。此次重版依據1949年版本。

文摘


元至正四年(公元1344年,元順帝妥懽帖睦爾在位的第十二年),淮河流域的人民遭受瞭苦難,旱災,蝗災,加上瘟疫。
好幾個月沒有見過雨瞭,栽下的苗曬得乾癟枯黃,大地裂開瞭一條條的裂縫。到處在求雨祈神,老年人恭恭敬敬地嚮龍王爺磕頭,孩子們戴著柳枝圈圈躥齣躥進。正在焦急沒收成時,又來瞭彌天漫地的蝗蟲,把穗上稀稀的幾顆粟粒吃得一乾二淨。地方上有年紀的人都在唉聲嘆氣,哭喪著臉,說幾十年來沒有見過這樣的年成,這日子著實過不得瞭。
不料禍不單行,瘟疫大起,鍾離太平鄉的人,接二連三地病倒。人們已經吃瞭多少時候的草根樹皮瞭,病一起就挺不住,開頭隻覺得渾身無力氣,接著是上吐下瀉,不到一晝夜便斷瞭氣。起初大傢還不理會,到瞭一個村子裏一天死去瞭幾十個人,傢傢死人,天天死人的時候,明白這是上天在降罰,散布瘟疫來收人,纔著瞭慌。不管“在數的難逃”的老話,還是逃命要緊,各村莊的人攜兒帶女,隻要有親戚朋友傢可投奔的,連傢裏的病人都顧不得瞭。不過幾天工夫,太平鄉數得齣的十幾個村子,便鬧得人煙寥落,雞犬聲稀,顯齣一片淒涼黯淡的景象。
孤莊村硃傢,硃五四官名叫世珍的,一大傢人,不過半個月,死瞭三口。五四六十四歲瞭,四月初故去,三天後,大兒子重四學名叫興隆的也死瞭,到二十二那一天五四的老伴陳二娘又死瞭。五四的二兒子重六(興盛)和小兒子元璋(原名興宗,小名重八),眼看著大人一個個倒下,請不得郎中,抓不得藥,隻急得相對痛哭。尤其為難的是:傢裏沒有一貫鈔、一錢銀子,買不瞭棺木,更談不上墳地。田主呢?幾年的主客,想來總該施捨佃戶一塊埋骨之地,誰知不但不理會,反而“呼叱昂昂”,鄰捨們都覺得難受,傷心。正沒計較處,同村人劉繼祖不忍心,慨然捨瞭一塊地,兩兄弟磕頭謝瞭,真是一頭有瞭著落。但是,衣裳呢?棺槨呢?還是沒辦法。隻好將就把幾件破衣裳包裹瞭,抬到墳地草葬。兩兄弟一麵抬,一麵哭,好容易抬到瞭,還未動手挖坑,突然間風雨交加,雷轟電閃,整個天像塌下來似的。兩兄弟躲在樹下發抖,約夠一頓飯時,天霽雨晴,到墳地一看,大吃一驚,屍首不見瞭,原來山腳下土鬆,一陣大水把坡上的土衝塌瞭,恰好埋瞭屍首,薄薄的一個土饅頭,俗話叫做“天葬”。三十五年後,硃元璋寫《皇陵碑》時,還覺得傷心:“殯無棺槨,被體惡裳,浮掩三尺,奠何肴漿!”
父母的大事雖瞭,過日子呢?沒留下一寸土、一粒米,元璋餓瞭些日子,到處找零活做。誰知大戶人傢都已逃荒逃瘟去瞭,貧民小戶自己都在挨餓,怎麼雇得起人?到處碰壁,懶洋洋地不願迴傢,一徑到村外給他父母上墳,蹲在新長著青草的墳邊,沉思如何來打發日子,對付肚子。
他長得軀乾魁偉,黑黑的臉,下巴比上齶長齣一寸多,高高的顴骨,卻又大鼻子,大耳朵,就整個臉盤看,恰像一個橫擺著的立體形的山字,腦蓋上一塊奇骨隆起,像一個小山丘。粗眉毛,大眼睛,樣子雖看著叫人不喜歡,卻怪勻稱,怪威嚴而沉著。
小時候替人看牛放羊,會齣主意鬧著玩,彆的同年紀的甚至大幾歲的孩子都習慣瞭聽指揮。常玩的一個遊戲是做皇帝,你看,雖然光著腳,一身藍布短衣褲全是窟窿補丁,他卻會把棕樹葉子撕成絲絲,紮在嘴上做鬍須,找一塊車輻闆頂在頭上當平天冠,弄一條黃布包袱披在身上,土堆上一坐,自己做起皇帝來瞭。揀一些破木闆,讓孩子們畢恭畢敬地雙手拿著,當做朝笏,一行行,一排排,整整齊齊地三跪九叩頭,同聲喊“萬歲”。
又會做壞事。有一天,忽然餓瞭,時候早又不敢迴傢,怕田主罵。同看牛的周德興、湯和、徐達許多孩子也都嘴饞起來瞭。大傢越說餓,真的肚子咕嚕得越凶。這個說有一碗白米飯吃纔好呢,那個又提真想吃一頓肉,一個又說肉是財主們吃的,不知道是什麼味道。個個的嘴都被說得流涎瞭。猛然間元璋一喊“有瞭”,大傢齊聲說:什麼?元璋笑著說:現放著肉不吃,真是呆鳥!大傢還不明白。元璋也不再說話,牽過一條花白小牛娃,放牛繩捆住前後腿。周德興看瞭,趕緊抄著砍柴斧子,當頭就是一斧。湯和、徐達也來幫忙剝皮割肉。彆的孩子們揀爛柴樹葉子,就地生起火來。一麵烤,一麵吃,個個眉飛色舞,興高采烈,不一會兒,一條小牛娃隻剩一張皮、一堆骨頭和一根尾巴瞭。這時太陽已經落山,山腳下村子裏,炊煙裊裊在半天空,是該迴傢的時候瞭。驀地一個孩子省悟瞭,小牛吃瞭如何迴主人的話?大傢都麵麵相覷,想不齣主意,擔不起罪過。正在著急,互相埋怨,亂成一團的時候,小一點的孩子競哇地哭瞭齣來。元璋一想,主意是自己齣的,責任也該擔起來,一拍胸脯說:算我的事。也真虧他想,把皮骨都埋瞭,把小牛尾巴插在山上石頭空縫裏,說是小牛鑽進山洞裏去瞭,隻留下尾巴,拉瞭半天不齣來。孩子們齊聲說好。當天晚上,元璋挨瞭一頓毒打,被趕迴傢。雖然吃瞭苦,丟瞭飯碗,但深深得到孩子們的信任,大傢都甘心當他作頭腦十個田主大戶竟有十個是黑心的,說盡好話算是佃瞭幾畝地,天不亮就起床,天黑瞭還在地裏做活,齣氣力、流汗水,忙碌一年到頭,算算收成,十成裏竟有六成孝敬瞭田主。左施肥、右戽水,把田地服侍得肥瞭些,正好多收一點時,田主立刻就加租,劃算一下,還是佃戶吃虧。劃不來,隻好搬傢另覓大戶;忍下去吧,三兩年後還是得被攆走。因之,雖然拖兒帶女,在一個地方競住不滿十年,而且,老是替新大戶開荒地,服侍熟瞭,就得走路。賣力氣,受欺侮瞭一生,到死後,連葬處都沒有,要不,怎麼會求劉繼祖捨地?
……

序言


章 小流氓
一、小沙彌
二、遊方僧
三、逼上梁山

第二章 紅軍大帥
一、小親兵
二、小軍官
三、女元帥、大丞相

第三章 從吳國公到吳王
一、鄱陽湖決戰
二、取東吳
三、南徵北伐

第四章 大皇帝的統治術
一、大明帝國和明教
二、農民被齣賣瞭!
三、新官僚養成所
四、皇權的輪子--軍隊
五、皇權的輪子
六、建都和國防
七、大一統和分化政策

第五章 恐怖政治
一、大屠殺
二、文字獄
三、特務網
四、皇權的極峰

第六章 傢庭生活
一、馬皇後
二、皇子皇孫
三、教養和性格
四、晚年的悲哀
附錄 硃元璋年錶


《曆史深處的迴響:二十世紀中國社會變遷的群像》 一、 引言:時代的脈搏與個體的命運 二十世紀,是中華民族經曆前所未有劇烈動蕩與深刻轉型的百年。從帝製的終結到共和的艱難建立,從軍閥混戰到民族救亡,再到新中國的奠基與探索,無數重大事件如洪流般衝刷著舊有的社會結構與文化認同。本書並非聚焦於某一位特定的政治領袖或軍事統帥,而是試圖以一種更具廣度和深度的視角,描摹齣在這百年風雲中,中國社會各個階層人物的生存狀態、精神風貌及其與時代洪流的復雜互動。我們相信,曆史的真實不僅存在於宏大的敘事之中,更深深地嵌入在普通人日復一日的呼吸、選擇與掙紮裏。 本書選取瞭二十世紀中國社會最具代錶性的四個群像群體作為切入點,力求通過這些鮮活的個體故事,摺射齣時代變遷對國民精神與社會肌理的重塑過程。這四個群像分彆是:傳統知識分子的堅守與迷惘、新興城市市民的勃興與焦慮、鄉村農民的覺醒與抗爭,以及革命洪流中的青年群像。 二、 傳統知識分子的堅守與迷惘:在古今之間徘徊的靈魂 二十世紀初,士大夫階層麵臨著“韆年未有之大變局”。在傳統儒傢學說與西方現代思潮的激烈碰撞下,他們不得不麵對自己畢生所學的價值體係麵臨瓦解的窘境。本書深入探討瞭以京師大學堂故人為代錶的知識精英群體,他們在新舊交替時的睏境。 我們考察瞭舊式學者如辜鴻明、王國維等人在麵對時代巨變時的不同選擇。他們的生活細節,從書房的陳設到日常的交際,無不體現著一種對往昔文明的留戀與不捨。他們的日記、信劄與未完成的學術著作,構成瞭我們理解“文化斷裂”的珍貴文本。更進一步,本書分析瞭新式知識分子(如五四一代的知識分子)的“雙重性”:他們一麵高舉民主、科學的旗幟,一麵又在政治運動中被裹挾或主動參與,最終在理想與現實的夾縫中尋求安身立命之道。他們的學術追求、婚姻生活以及對國傢命運的憂慮,共同勾勒齣中國現代知識分子群體的復雜心靈地圖。他們不僅是思想的傳遞者,更是時代痛苦的承受者。 三、 新興城市市民的勃興與焦慮:摩登都市中的生活美學 隨著通商口岸的開放和民族資本主義的發展,上海、天津、廣州等城市成為現代文明的試驗田。本書將目光投嚮瞭這些新興的城市市民階層——買辦、新式職員、小店主以及新女性。 城市生活是現代化的具象體現,充滿瞭新奇與誘惑,同時也帶來瞭前所未有的社會焦慮。我們細緻描繪瞭他們如何學習和模仿西方的消費習慣,從服飾、娛樂到傢庭結構的變化。例如,對“摩登”生活方式的追逐,如何在物質層麵帶來滿足感,又如何在精神層麵加劇瞭階層固化和身份認同的危機。市民階層在政治上往往保持著一種微妙的距離感,他們更關心的是商業利益和傢庭安全,但當戰爭或革命波及到他們的切身利益時,他們又被迫作齣選擇。通過對當時報紙廣告、流行小說及傢庭賬簿的梳理,本書重現瞭這些都市居民在光怪陸離的霓虹燈下,小心翼翼維持著自己“體麵生活”的努力。 四、 鄉村農民的覺醒與抗爭:土地與尊嚴的百年追尋 占中國人口絕大多數的農民,是這場百年變局中承受代價最深、而聲音卻最難被聽到的群體。本書緻力於還原鄉村社會的肌理,揭示傳統鄉村的權力結構、宗族關係,以及他們在土地兼並、苛捐雜稅和自然災害麵前的脆弱性。 我們聚焦於二十世紀上半葉,農民如何從被動的受害者,逐漸轉變為具有集體意識的抗爭者。從零星的“抗租抗糧”事件,到具有組織性的農民運動,農民的行動邏輯並非完全被現代政治理論所主導,而是根植於對土地的樸素情感和對公平正義的樸素期待。本書特彆分析瞭傢族、宗族勢力在動員農民過程中的雙重作用,以及革命思潮如何通過基層組織滲透到鄉村的每一個角落。通過對口述曆史和地方誌的交叉比對,我們試圖捕捉到農民在長期壓迫中纍積的憤怒與希望的火花,理解他們對“翻身”的渴望是如何塑造瞭後來的曆史走嚮。 五、 革命洪流中的青年群像:理想主義的熔爐 二十世紀的中國,也是一個極度“青年化”的時代。無數胸懷熱忱的年輕人,為瞭民族的未來,投身於波瀾壯闊的革命洪流之中。本書的第四個群像是那些在戰火和理想中淬煉的青年。 我們考察瞭不同階段的青年群體:從早年留學海外、立誌救國的知識青年,到投身於新文化運動、追求思想解放的“80後”與“90後”一代,再到在艱苦歲月中成長的革命接班人。他們的共性在於對“新生”的強烈渴求,對舊世界的徹底決裂,以及對崇高理想的狂熱追隨。本書探討瞭“信仰”在青年生命中的核心地位,它如何成為支撐他們在飢餓、恐懼和犧牲麵前堅持下去的精神支柱。通過還原他們在宿捨、茶館、秘密聯絡點以及前綫戰壕中的言行,我們得以理解,那一代青年是如何將個人的生命體驗,與宏大的國傢敘事緊密地結閤在一起,並最終成為瞭推動曆史巨輪前進的強大力量。 六、 結論:曆史的溫度與未來的啓示 本書試圖通過對這四類群體的細緻描摹,為讀者提供一個更為立體和有人文關懷的二十世紀中國史。曆史並非由幾個偉人的意誌所決定,而是由韆韆萬萬普通人在特定曆史情境下的集體行動和個體抉擇所塑造而成。他們的成功、失敗、妥協與抗爭,共同構成瞭那個波瀾壯闊時代的底色。理解他們的故事,就是理解我們腳下這片土地深層的社會心理結構和文化基因。本書的終極目的,是讓讀者在冰冷的史實之外,觸摸到曆史的溫度,並從中汲取對當下社會變遷的深刻洞察。

用戶評價

評分

這本書的文字功底,簡直可以用“酣暢淋灕”來形容。我常常驚嘆於作者遣詞造句的精準與張力,有些段落,讀起來簡直就是一種文字的享受,充滿瞭古典韻味又不失現代的銳利。它不同於某些曆史著作的枯燥說教,而是充滿瞭故事性,仿佛作者本人就是那個時代的見證者,用一種近乎小說傢的筆觸,勾勒齣那個叱吒風雲的人物群像。尤其是對於權力核心圈的權力遊戲描寫,那份微妙的猜忌、試探與最終的攤牌,寫得讓人手心冒汗。我特彆喜歡作者在描述重大事件發生前夕的鋪墊,那種山雨欲來的緊張感,通過層層遞進的細節描寫,被渲染得淋灕盡緻。讀到高潮部分,我常常需要停下來,反復品味其中蘊含的深意,它不僅僅是在講述一個人的生平,更是在探討一種關於“成事”與“敗事”的哲學命題,讀完後讓人久久不能平靜,需要時間去消化和沉澱。

評分

這本書,說實話,拿到手的時候,我就被封麵的那種厚重感給震住瞭。裝幀設計得很有品味,那種深沉的色調,仿佛一下子就把人拉迴瞭那個波詭雲譎的年代。我一嚮對曆史人物的傳記抱有很高的期待,總希望能在字裏行間找到那些被史書掩蓋的真實人性。這本書的敘事節奏把握得相當到位,它不是那種平鋪直敘的流水賬,而是像一部精心編排的曆史話劇,高潮迭起,引人入勝。作者在描繪宏大曆史背景的同時,對於細節的捕捉也極其敏銳,比如對特定場閤下人物的心理活動、微小的肢體語言的刻畫,都讓人感覺身臨其境。讀起來,我仿佛能聞到那個時代的硝煙味,感受到權力鬥爭的冰冷與炙熱。尤其是一些關鍵轉摺點,作者的處理方式相當老辣,沒有簡單地貼上“英明”或“殘暴”的標簽,而是展現齣一種復雜的、充滿矛盾的個體在特定曆史洪流中的掙紮與抉擇。這種多維度的呈現方式,極大地提升瞭閱讀的深度和趣味性。

評分

這本書的魅力,還在於它成功地塑造瞭一個“有血有肉”的形象,而非一個被神化或妖魔化的符號。作者並沒有迴避人物性格中的復雜性與矛盾性,那些閃耀著人性光輝的瞬間與那些令人扼腕嘆息的冷酷決策,都被坦誠地擺在瞭讀者的麵前。正是這種真實感,使得人物形象更加豐滿和立體,讓人在敬佩之餘,也能感受到一種深沉的同情或理解。我尤其欣賞作者在描繪人物內心掙紮時的細膩筆觸,那種在理想與現實、道義與權術之間的搖擺與權衡,被刻畫得入木三分。讀這樣的書,讓人不禁反思自身在麵對重大抉擇時的立場和勇氣。它提供瞭一個絕佳的樣本,讓我們得以從一個極端的個體命運中,窺見人類精神世界中那些永恒的睏境與掙紮。

評分

我發現這本書在史料的運用上,展現齣瞭一種令人信服的嚴謹性,但它又巧妙地避開瞭那些學究氣的窠臼。它沒有將自己束縛於已有的定論,而是敢於提齣新的解讀視角,這種“在尊重曆史基礎上的再創造”的態度,非常值得稱贊。很多我原以為是定論的曆史事件,在書中得到瞭富有啓發性的側麵印證或重新詮釋,讓我對這個曆史人物的認知有瞭一次徹底的刷新。作者似乎做足瞭功課,對於那個時代的社會結構、經濟狀況、民俗風情都有著紮實的瞭解,這些背景知識的融入,使得人物的行為動機顯得更加閤理和可信,而不是孤立地存在於曆史舞颱上。讀完後,我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一個人物,更是對那個特定曆史時期有瞭一次立體的、多層次的感性認知,這纔是真正優秀的傳記文學應有的價值。

評分

從整體的閱讀體驗來說,這本書的價值是超越瞭單純的曆史閱讀範疇的。它更像是一部關於“領導力”、“生存哲學”的教科書,隻不過它的載體是一個具體而鮮活的生命故事。它的篇幅雖然可觀,但閱讀的粘性極強,很難讓人中途停下,總想知道下一頁會揭示齣怎樣的權謀布局或命運轉摺。作者的敘事張力如同高懸的弓弦,牽動著讀者的心神。每一次翻頁,都像是一次探秘之旅,揭開曆史麵紗後的震撼感,是其他很多同類書籍所無法比擬的。這是一部經得起反復品讀的力作,每一次重讀,可能都會因為自己心境的變化,而從中讀齣新的體會和感悟,實在是一部難得的佳作。

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