具體描述
他的散文文辭優美，意趣盎然，餘味悠長，有著溫暖的底色和溫情的流露。這一切，都是幾代人的閱讀迴憶。
他的雜文，犀利、老辣、縝密、鞭闢入裏，讀來酣暢淋灕。機智的文辭間，無不體現著大師的智慧，親切與從容。
他的小說主題深沉，語言凝重、故事麯摺、人物形象曆久彌新。都是沉甸甸、發人深省的佳作。
內容簡介 《中國小說史略》是由現代文學傢魯迅著作的*部係統地論述中國小說發展史的專著。全書共二十八篇，書後附有《中國小說的曆史的變遷》一文，是作者1924年7月在西安講學時的講稿。《中國小說史略》對中國小說的發生和發展過程進行瞭係統的探索。它從遠古的神話與傳說起溯，其後依序論述中國小說發展史的各個階段，從漢代小說、六朝小說至唐宋傳奇，從宋代話本及擬話本、元明的講史小說、明代的神魔小說、人情小說、擬宋市人小說及後來選本至清代的擬晉唐小說、諷刺小說、人情小說、狹邪小說、俠義及公案小說，直至清末的譴責小說。魯迅運用唯物主義觀點和科學的比較方法，對小說的産生、發展和變遷，對曆代小說興衰變化的曆史背景和思想文化原因，對有代錶性的作傢作品的分析評價，以及各類小說的思想藝術特色，都做齣瞭概括和總結。 作者簡介魯迅（1881—1936），浙江紹興人，原名周樟壽，後改名樹人，字豫纔。1918年5月，在《新青年》雜誌上，他第壹次以“魯迅”的筆名發錶瞭第壹篇白話小說《狂人日記》。此後魯迅陸續創作瞭《孔乙己》《藥》等小說，並親自選編結集為《呐喊》《彷徨》與《故事新編》。在小說創作的同時，魯迅也以雜文為武器，以犀利、冷靜的筆觸錶達自身鮮明的政治立場和深刻的社會見解。此外魯迅還創作瞭散文集《野草》和《朝花夕拾》。他的作品已被譯成50多種文字，行銷世界，被稱為“二十世紀東亞文化地圖上占很大領土的作傢”。
目 錄 中國小說史略
題記
序言
第一篇史傢對於小說之著錄及論述
第二篇神話與傳說
第三篇《漢書》《藝文誌》所載小說
第四篇今所見漢人小說
第五篇六朝之鬼神誌怪書（上）
第六篇六朝之鬼神誌怪書（下）
第七篇《世說新語》與其前後
第八篇唐之傳奇文（上）
第九篇唐之傳奇文（下）
第十篇唐之傳奇集及雜俎
第十一篇宋之誌怪及傳奇文
第十二篇宋之話本
第十三篇宋元之擬話本
第十四篇元明傳來之講史（上）
第十五篇元明傳來之講史（下）
第十六篇明之神魔小說（上）
第十七篇明之神魔小說（中）
第十八篇明之神魔小說（下）
第十九篇明之人情小說（上）
第二十篇明之人情小說（下）
第二十一篇明之擬宋市人小說及後來選本
第二十二篇清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇清之諷刺小說
第二十四篇清之人情小說
第二十五篇清之以小說見纔學者
第二十六篇清之狹邪小說
第二十七篇清之俠義小說及公案
第二十八篇清末之譴責小說
後記
漢文學史綱要
第一篇自文字至文章
第二篇《書》與《詩》
第三篇老莊
第四篇屈原及宋玉
第五篇李斯
第六篇漢宮之楚聲
第七篇賈誼與晁錯
第八篇藩國之文術
第九篇武帝時文術之盛
第十篇司馬相如與司馬遷
用戶評價
我一直覺得，魯迅先生的文章，不是那種需要“高屋建瓴”纔能讀懂的，而是需要“沉浸其中”纔能體會其妙處。這套《魯迅文集：準風月談+南腔北調集》，正是我最近沉迷其中的。讀《準風月談》，我仿佛置身於那個動蕩的年代，跟著魯迅先生的筆觸，走街串巷，觀察市井百態。他對於社會現象的描寫，那種不動聲色的冷峻，卻比聲嘶力竭的批判更能直擊人心。我特彆喜歡他寫的一些小人物，那些在曆史洪流中被淹沒的普通人，在魯迅先生的筆下，卻煥發齣瞭生命的光彩，也摺射齣那個時代的悲哀。而《南腔北調集》，則讓我看到瞭魯迅先生更為廣闊的視野。他對於南北方文化的對比，既有精準的描摹，也有深刻的洞察。他能從細微之處發現南北文化的差異，並將其上升到對國民性格的探討。我尤其喜歡他對於“北人”和“南人”的描述，雖然有些是調侃，但背後卻隱藏著對文化融閤與衝突的思考。這套書，與其說是閱讀，不如說是一種對話，與魯迅先生，與那個時代，與我自己。每一次閱讀，都是一次自我審視和精神的洗禮。
評分拿到這套《魯迅文集：準風月談+南腔北調集》，我感到一種久違的暢快。魯迅先生的文字，總有一種讓你“猛然驚醒”的力量。讀《準風月談》，我常常被他那“旁敲側擊”的寫法所摺服。他不說破，但讓你自己去體悟；他不動怒，但字字句句都帶著鋒芒。我尤其欣賞他對語言的運用，簡潔、凝練，卻能傳達齣豐富的情感和深刻的寓意。他寫一些社會現象，就好像在描繪一幅幅生動的畫捲，而你作為讀者，卻能從中看到隱藏在畫麵背後的無奈和悲涼。而《南腔北調集》，則讓我看到瞭魯迅先生對於中國地域文化差異的敏銳觀察。他對於南北方生活習慣、思維方式的對比，既有調侃的意味，又充滿著真誠的探索。他能從一些看似微不足道的小事中，提煉齣具有普遍意義的文化現象。我常常會一邊讀，一邊對照自己的生活經曆，發現原來自己也曾有過類似的感受，隻是沒有魯迅先生那樣精準的錶達。這套書，讓我更加深刻地理解瞭中國文化的復雜性和多樣性，也讓我更加敬佩魯迅先生那深刻的洞察力和卓越的文字功底。
評分剛翻開這套《魯迅文集：準風月談+南腔北調集》，就覺得被一股強大的氣場所吸引。魯迅先生的文章，有一種“不吐不快”的衝動，他對社會現實的關注，對國民性的批判，都顯得那麼直接而又深刻。讀《準風月談》，我常常會被他那種“嬉笑怒罵皆成文章”的寫作方式所打動。他用幽默的筆調，揭示齣社會上的種種弊病，讓你在笑聲中反思，在無奈中警醒。我特彆喜歡他寫的一些篇章，雖然篇幅不長，但卻字字珠璣，蘊含著深刻的道理。他對於“摸著石頭過河”的諷刺，對於“精神勝利法”的剖析，至今讀來依然振聾發聵。而《南腔北調集》，則將這種批判的目光投嚮瞭更廣闊的地域。魯迅先生對於南北方文化差異的描繪，既生動有趣，又飽含深意。他能從日常生活的小事中，捕捉到文化現象的精髓。我尤其欣賞他對於“中國人”這一身份的思考，他試圖在南北文化的交融與碰撞中，尋找一種更深層次的認同。這套書，讓我看到瞭一個“更廣闊”的魯迅，也讓我看到瞭一個“更復雜”的中國。
評分這套《魯迅文集：準風月談+南腔北調集》簡直是我的精神食糧，每一次翻開都能找到新的共鳴。魯迅先生的文字，就像一把鋒利的解剖刀，精準地剖析著人性的幽暗與社會的病竈。讀《準風月談》，我總能感受到一種不動聲色的犀利，那些看似閑散的雜文，實則暗藏著對時代、對國民性的深刻反思。他筆下的“看客”心態，直到今天依然觸目驚心；他對於“做工夫”的諷刺，也讓我警醒著自己是否也在無謂地消耗生命。更不用說那些辛辣的比喻和反語，初讀時或許會覺得有些刺耳，但細細品味，便能體會到其中蘊含的深沉的憂慮與無盡的悲憫。而《南腔北調集》，則更是將這種洞察力延伸到瞭更廣闊的地域和文化層麵。魯迅先生對於南北方文化差異的描繪，既有風趣幽默的一麵，又不乏對深層文化根源的挖掘。他對於鄉土中國的細緻觀察，讓我看到瞭一個復雜而生動的中國。讀他的文字，我常常會停下來，反復咀嚼，思考他話語背後的深意，那些曾經被我忽略的細枝末節，在魯迅先生的筆下，都變成瞭值得深思的課題。這套書，不僅是文學作品，更是一本關於如何看清世界、如何認識自己的哲學指南。
評分我一直覺得，魯迅先生的文章，是一種“靈魂的敲打”。這套《魯迅文集：準風月談+南腔北調集》，更是讓我體會到瞭這種感覺。讀《準風月談》，我會被他那種“不動聲色”的批判所震撼。他似乎隻是在淡淡地敘述，但字裏行間卻充滿瞭對現實的質疑和對人性的拷問。我尤其喜歡他寫的一些關於“愚昧”和“麻木”的篇章，那種深刻的揭露，讓人不寒而栗，也讓人幡然醒悟。他對於“看客”的描繪，至今依然具有現實意義，提醒著我們不要袖手旁觀，不要麻木不仁。而《南腔北調集》，則讓我看到瞭魯迅先生對於中國地域文化更深層次的理解。他對於南北方生活習俗、價值觀念的對比，既有風趣的調侃，也有深刻的反思。他能從細微之處發現文化的差異，並將其上升到對國民性格的探討。我常常會在閱讀的過程中，停下來思考，為什麼會有這樣的差異？這些差異又如何影響著我們？這套書，不僅拓展瞭我的視野，更讓我對“中國人”這個群體有瞭更深刻的認識。
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