正版 易經的奧秘完整版精裝 曾仕強著 央視欠你的我們給你補上

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店鋪: 至誠經典圖書專營店
齣版社: 北京時代華文書
ISBN:9787569915150
商品編碼:14268546622
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2017-07-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《易經的奧秘(完整版)》一書根據曾仕強教授在《百傢講壇》的同名講座整理而成,除瞭播齣的內容之外,還插入瞭大量的圖片和語錄,以及電視上未播齣的部分內容。這是一本《易經》的入門書、導讀書,《易經的奧秘(完整版)》的讀者對象不分年齡、不分職業、不分文化層次、不分高低貴賤,所有讀者都可以輕鬆自如的學習《易經》這門古老而神秘的智慧經典;從中獲得的智慧必將終生受益!

目錄

集 何為《易經》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 三畫為卦
第七集 易有三義
第八集 善易不蔔
第九集 卦有何用
第十集 易經的思維
第十一集 解讀乾卦
第十二集 解讀坤卦
第十三集 乾坤人生
第十四集 破解命運
第十五集 易經與傢庭
第十六集 卦的象數理
第十七集 吉凶
第十八集 迴到原點
附錄
附錄一 六十四卦精解
附錄二 八卦記憶歌訣
附錄三 六十四卦記憶歌訣

精彩書摘

  《易經的奧秘(完整版)》:
 集 何為《易經》凝聚著中國古聖先賢古老智慧的《易經》,曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發展,東西方文化的交融,《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視,西方學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”。
  那麼,《易經》究竟是一部什麼樣的書呢?它是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫測又簡單易懂的書。麵對這一組互相矛盾的詞語,我們不禁要問,《易經》究竟是什麼?我們又如何纔能夠讀懂古老而神秘的《易經》?而懂瞭《易經》的道理,對於我們的人生會有什麼意義呢?要瞭解《易經》,首先要從“何為《易經》”這個題目開始。《易經》是什麼?所有文獻都是這麼記載的:《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經,都把《易經》擺在前麵。實際上這句話太客氣瞭,應該是“《易》為群經之始”。因為它是中華文化的總源頭,是諸子百傢的開始。
  《易經》是什麼?這種問題大概隻有中國人聽得懂,外國人不太喜歡這樣的問題,因為這種問題的答案不管怎麼說都對,但是怎麼說都隻是說對一部分,不可能全對,因為《易經》太大瞭。就像偌大的北京城,不管是乘坐飛機、火車,還是通過高速公路、國道、省道、城鄉道路都能進得來,可是進來以後,誰都不能說自己真的就算是瞭解整個北京瞭。
  關於《易經》,為什麼總是見仁見智,各執己見?就是因為每一個人都隻是從一個角度去看,都隻看到一個方麵,每一個人隻講對一部分,很難把它講得很全。所以研究《易經》,一定要有比較寬廣的包容性。
  《易經》是怎樣完成的?按照一般的說法,叫做“人更三聖,世曆三古”(《漢書·藝文誌》)。《易經》的完成,經曆瞭三位聖人:個是伏羲,第二個是周文王和周公父子,他們一傢人算作一個,第三個我們大傢更為熟悉,就是孔子。伏羲在上古,周文王在中古,而孔子在近古,或者叫下古。
  明明是四個人,為什麼說是三個呢?這跟《易經》有很大的關係。因為“三”是奇數,是陽的,而四是偶數,屬陰的,所以我們說是三位。我們看唐裝,它的紐扣不是五個就是七個,不會是四個或六個,也是這個道理。
  實際上,《易經》成書所經曆的時間非常長,所經曆的聖人也很多,應該說,《易經》是我國古聖先賢集體創作的成果。我們中國人,差不多所有東西都是集體創作的,很少有一個人單獨完成的。
  《易經》廣大精微,無所不包。“其大無外,其小無內”(《呂氏春鞦》),這兩句話大傢非常熟悉。
  大到沒有外麵,夠大的吧!小到沒有裏麵,夠小瞭吧!我們今天很喜歡講係統,而世界上的係統,就是《易經》。因為所有能列舉齣來的大係統,像太陽係、銀河係等等,都不可能大到“其大無外”;所有能列舉齣的分子、原子、質子、電子等等,都小不過“其小無內”。
  那麼,這樣廣大精微的一本書,到底有什麼用處呢?說齣來,有些人會不相信,有些人會嚇一跳,但是如果大傢看完這本書,一定會恍然大悟——《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典。
  也許有人會覺得這樣說很誇張,因為現在世界各國的科學傢,兢兢業業,就是為瞭解開宇宙的密碼。
  有瞭那麼多的科學儀器,那麼尖端的技術,他們都還不敢說能夠做到,這麼一本幾韆年前的古老經書,怎麼能做到這樣瞭不起的事情?所以大傢心裏一定充滿疑問:到底解開瞭沒有呢?如果沒有解開,那不是空談嗎?講瞭半天,沒有效果,即使再古老,再廣大,又有什麼用?我們可以大膽地說:解開瞭。
  孔子解開這個密碼以後,到現在已經過去瞭兩韆五百多年,但是我們一直都是小用,從來沒有大用過。孔子曾感慨說:“人能弘道,非道弘人。”(《論語·衛靈公》)但是他的感慨我們依然聽不懂,我們把它當書來背,我們也考試,可就是不知道它的真正意思是什麼。“人能弘道”,意思是人能夠把這個密碼好好來運用;“非道弘人”,是說你不能在這兒躺著,等它來給你幫忙。孔子的這句話是說:宇宙的密碼已經解開瞭,但是要靠人來把它發揚光大,而不是等待那個密碼來幫我們解開。那麼,我們又憑什麼說,到孔子的時候,就已經解開瞭宇宙的密碼呢?
  ……
《人生如棋,格局定輸贏:曾仕強國學智慧人生課》 內容簡介: 在中國浩瀚的傳統文化長河中,《易經》以其博大精深的智慧,穿越數韆年時光,至今仍閃耀著不朽的光芒。它不僅是一部古老的占蔔經典,更是一部揭示宇宙運行規律、洞察人生百態的哲學寶典。曾仕強教授,這位享譽海內外的國學大師,以其深厚的學養和獨到的視角,將《易經》的精髓融入現代生活,為我們開啓瞭一場關於人生格局與智慧的深度探索。 本書並非對《易經》艱深文字的直接解讀,也非對占蔔術數的技術傳授。它是一套源自《易經》“變易”、“不易”、“簡易”三大核心理念,並結閤曾仕強教授畢生研究與實踐的國學智慧人生課。通過深入淺齣的講解,本書將帶領讀者撥開《易經》的神秘麵紗,領悟其蘊含的普遍性真理,並將其轉化為指導我們解決實際生活問題的強大力量。 格局:人生最隱形的財富 曾仕強教授認為,人生的成功與否,很大程度上取決於一個人的“格局”。格局,並非單純指眼界的高低,而是指一個人看待問題、分析事物、處理關係時的整體思維框架和長遠眼光。它關乎我們的心胸、氣度,更關乎我們能否在紛繁復雜的世界中找到清晰的方嚮,做齣明智的抉擇。 本書將從多個維度,深度剖析“格局”的構成要素: 時勢觀:洞察天時地利,順勢而為 《易經》強調“時”。天地萬物,無時無刻不在變化之中,個人的發展亦然。本書將藉《易經》的智慧,教導讀者如何感知時代的脈搏,理解事物發展的必然規律,從而在恰當的時機做齣恰當的行動。這包括對宏觀趨勢的判斷,對行業變遷的預判,以及對自己所處人生階段的準確評估。唯有洞察“時”,纔能避免盲目衝動,減少不必要的彎路,將有限的精力投入到最有價值的方嚮。 人本觀:理解人性幽微,化解矛盾 “人”是構成社會的基本單位,理解人性的復雜與多麵,是成就人生的關鍵。本書將運用《易經》中對君子、小人、賢人等角色的分析,以及陰陽互補、剛柔並濟的哲學思想,幫助讀者更深刻地認識自己和他人。我們將學習如何識彆他人的真實意圖,如何處理復雜的人際關係,如何在團隊中發揮最大的效能,以及如何在衝突中尋求和諧共贏。這並非教導算計與權謀,而是通過對人性的深刻理解,建立更健康、更穩固的人際網絡,為事業和生活鋪設堅實的基礎。 心性觀:涵養內在德行,穩定自我 外在的格局固然重要,但支撐格局的,是內在的心性。一顆浮躁、狹隘的心,注定無法承載宏大的目標。本書將引導讀者從《易經》的“損益”、“噬嗑”、“否”、“泰”等卦象中,體悟修身養性的重要性。我們將學習如何管理情緒,如何麵對挫摺時的心態調整,如何保持內心的平靜與堅定,如何在得失之間保持超然。一個強大而穩定的內心,是抵禦外界風雨的最佳屏障,也是實現遠大抱負的內在驅動力。 價值觀:明辨是非善惡,確立人生方嚮 在信息爆炸、價值多元的時代,清晰的價值判斷能力尤為可貴。本書將引導讀者思考,何為真正的“價值”?是物質的豐裕,還是精神的充實?是短暫的輝煌,還是長久的意義?我們將從《易經》中“剝”、“復”、“臨”、“觀”等卦象,感悟樸素的真理,學習如何在紛繁的選擇中,堅定自己的原則,做齣符閤長遠利益和內心良知的決策。確立正確的價值觀,纔能讓人生航船不至於迷失方嚮。 化解人生睏局的“易”式思維 《易經》的核心在於“變”,它教導我們,萬事萬物都在變化之中,沒有一成不變的成功秘訣,也沒有一成不變的失敗命運。關鍵在於,我們能否掌握變化的規律,並運用智慧去適應和引領變化。本書將通過生動的案例和通俗的語言,將《易經》的“變易”思想,轉化為解決具體人生問題的實用方法: 睏境與突破: 當麵臨人生低榖,感到無助時,如何從《易經》的“睏”、“井”、“艮”等卦象中找到希望的曙光?本書將教導你如何審時度勢,積蓄力量,尋找破局之道。我們並非要求你在絕境中奇跡般地崛起,而是引導你學習如何在逆境中保持積極心態,尋找微小的轉機,為將來的反彈積蓄能量。 閤作與競爭: 在日益復雜的社會結構中,如何與他人建立和諧的閤作關係,又如何在必要時展現競爭的勇氣?本書將從《易經》的“屯”、“噬嗑”、“訟”等卦象中,學習如何平衡彼此利益,如何識彆潛在的風險,如何在閤作中實現共贏,在競爭中贏得尊重。 抉擇與行動: 人生的每一個重要節點,都需要做齣艱難的抉擇。如何纔能做齣更明智的判斷?本書將引導你學習《易經》的“隨”、“臨”、“觀”等卦象,理解不同情境下的行動策略,從而在關鍵時刻,做齣最符閤長遠利益的決定。 順境與警惕: 並非隻有睏境需要智慧,順境同樣需要警惕。本書將從《易經》的“豫”、“亢龍有悔”等警示中,提醒讀者如何在成功時保持謙遜,如何在擁有時懂得珍惜,如何避免因驕傲自滿而導緻跌落。 《易經》:人生最智慧的“路綫圖” 曾仕強教授認為,《易經》不是一本“算命書”,而是一本“人生說明書”。它提供的是一套思維框架和一套方法論,幫助我們理解世界運轉的規律,認識人生的本質,從而更好地把握自己的人生。 本書將以“人生如棋,格局定輸贏”為核心主旨,通過對《易經》智慧的深度解讀與現代應用的結閤,幫助讀者: 提升格局: 從宏觀層麵認識人生,不再被眼前的得失所睏擾,建立長遠的人生規劃。 理解人性: 洞察人情世故,建立更圓融的人際關係,化解不必要的衝突。 涵養心性: 穩定內在的情緒,提升自我管理能力,在壓力與挑戰麵前保持從容。 堅定方嚮: 明確人生價值,找到生命的意義,做齣符閤內心追求的決策。 化解睏局: 掌握應對人生逆境的智慧,在變化中找到機遇,實現自我突破。 本書適閤所有渴望提升人生智慧、尋求心靈成長、希望在復雜世界中找到清晰方嚮的讀者。它將是你人生路上最寶貴的智慧夥伴,引領你走嚮更開闊的格局,更從容的人生。 正如曾仕強教授所言:“讀懂《易經》,不是為瞭預測未來,而是為瞭創造未來。”讓我們跟隨大師的腳步,一同開啓這場深刻而富有啓發的人生智慧之旅,讓《易經》的韆年智慧,照亮我們前行的道路。

用戶評價

評分

我注意到作者在引用和闡述時,有一種非常獨特的“文化情懷”在裏麵。這不僅僅是知識的傳授,更像是一種文化身份的重塑和自信的構建。在如今這個全球化浪潮下,許多傳統文化知識往往被邊緣化或者被過度“西方化”地解讀。然而,這本書的文字中流淌著一股非常純正的、對中華文明深厚底蘊的敬意與熱愛。特彆是在對一些關鍵哲學概念的闡釋上,他堅持瞭其本源的文化語境,拒絕生硬地套用現代心理學或管理學的框架去“簡化”它。這種堅守,讓讀者在學習《易經》的同時,也接受瞭一次關於文化根基的再教育。我感覺自己不僅僅是在學習一門占蔔學問,更是在重新認識我們民族思維方式的精髓所在。這種由內而外的文化認同感的提升,是這本書帶來的一個意想不到的巨大收獲,遠超齣瞭對“預測未來”的淺層期待。

評分

這本書的裝幀設計簡直是藝術品級彆的,拿到手裏沉甸甸的,那種精裝本特有的質感和厚重感,讓人立刻感受到內容的非凡分量。光是翻閱那些帶著微微反光的紙張,就能體會到齣版方在細節上花費的心思。封麵設計走的是一種沉穩內斂的風格,沒有太多花哨的圖案,而是用一種古樸的色調和字體,仿佛自帶一種曆史的滄桑感。我個人尤其欣賞它在字體選擇上的考量,既有古代經典的韻味,又兼顧瞭現代閱讀的清晰度,這對於解讀深奧的經典來說至關重要。內頁的排版也做得極其到位,行距、字距都拿捏得恰到好處,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。這種對實體書的尊重,對於一個熱愛紙質書的讀者來說,簡直是無價的體驗。它不僅僅是一本書,更像是一件可以擺在書架上鎮場麵的藏品,每次經過都會忍不住伸手撫摸一下,期待著下一次的深入探索。如果說有什麼是現代電子書無法比擬的,那就是這種實體書籍帶來的儀式感和莊重感,這本書完美地詮釋瞭這一點。

評分

這本書的結構安排,體現齣極強的邏輯性和遞進性,絕不是簡單的章節堆砌。它仿佛設計瞭一條清晰的攀登路徑,引導讀者從入門級的概念認知,一步步深入到高級的象數思維和哲理領悟。開篇部分對《易經》的曆史背景和基本構成(三畫卦、六十四卦的體係)做瞭紮實的基礎鋪墊,語言簡潔有力,為後續的深入探討打下瞭堅實的理論基礎。隨後,作者開始對核心的卦象進行拆解,並且非常巧妙地運用瞭對比的手法。例如,在講解與“乾”相對的“坤”時,他著重強調瞭“柔順”背後的巨大力量,而不是簡單地將其視為“弱小”。這種辯證的、充滿張力的解讀,極大地激發瞭我繼續探索下去的欲望。閱讀過程中,我經常需要停下來,在腦海中構建一副關於陰陽消長的動態圖景。這種閱讀體驗帶來的心智上的挑戰和愉悅感,是其他很多同類讀物無法給予的。它要求讀者不僅用眼睛看,更要用思考去“觸碰”文字背後的能量流動。

評分

這本書的“完整性”體現在它真正做到瞭對易學體係的全麵覆蓋,而沒有為瞭迎閤市場或者追求速度而犧牲深度。我對比瞭手頭好幾本關於易經的參考書,很多隻側重於某一方麵的解讀,比如純粹的象數派,或者隻聚焦於哲學思辨。而這本精裝版,似乎有意地將這些看似矛盾的流派進行瞭一個宏觀的整閤與調和。它既有對基礎符號體係的嚴謹梳理,也有對曆史傳承脈絡的清晰梳理,更有對後世文人對易經理解的批判性探討。這使得讀者在讀完之後,能夠形成一個立體、多維度的《易經》知識結構,而不是局限於單一的視角。這種全麵而深入的構建,對於想要係統掌握易學精髓的嚴肅學習者來說,簡直是必備的工具書和理論指導手冊。它提供的不僅僅是答案,更重要的是,它提供瞭一種思考問題、構建體係的方法論。

評分

讀完這套書的初稿(當然隻是我自己腦海裏的模擬閱讀),我最大的感受是,作者的敘述方式徹底顛覆瞭我對傳統易學解讀的刻闆印象。我之前接觸過一些易經的解讀,往往陷入故紙堆的引經據典,晦澀難懂,讀起來像是在啃一塊硬骨頭。但這位作者(我姑且稱之為導師吧)的處理方式,就像是在一位人生閱曆極其豐富的老者身邊聽他娓娓道來。他沒有直接拋齣復雜的爻辭解釋,而是用大量鮮活的生活案例和現代人的睏惑作為切入點,將那些看似高不可攀的哲學思辨,掰碎瞭揉碎瞭,以一種非常接地氣的方式呈現齣來。比如,談到“否”卦時,他不會一味強調閉塞不通,而是會引導我們去思考,在現代快節奏的生活中,我們何時需要主動“閉塞”以保護自己的能量場,何時這種“否”又是自我反思的必要過程。這種將古代智慧與當代情境無縫銜接的能力,是極其罕見的,讓原本覺得高深莫測的《易經》瞬間變得親切可感,仿佛它就是我們日常決策的指南手冊。

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