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[清] 王夫之 著，李金善 校

圖書標籤:

• 詩歌
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店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 河北大學齣版社

ISBN：9787810972680

商品編碼：1463328262

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2008-11-01

頁數：517

內容簡介

　　《明詩評選》作者王夫之有古詩、唐詩、明詩三部評選，三部評選是船山精心構思的著作，是深入瞭解其詩學思想的不可或缺的材料，三部評選的比重安排，顯示齣船山尊古抑唐的思想傾嚮，用選本錶達獨特的詩體觀是船山特色，船山選本及相關評點與《古詩歸》、《唐詩歸》有明顯的針對性。

目錄

總序
《明詩評選》序
捲一 樂府
秦簡王一首
摺楊柳
劉基十六首
戰城南
思悲翁
聖人齣
思美人
楚妃嘆
王子喬
走馬引
獨漉篇
長相思
大牆上蒿行
蜀國弦
東飛伯勞歌
前有尊酒行
無愁果有愁麯
靜夜思
節婦吟
楊維楨一首
鳴箏麯
郭奎二首
長相思
烏夜啼
劉炳二首
行路難
桃葉青
袁凱二首
雞鳴
獨漉篇
高啓十首
短歌行
當壚麯
堂上歌行
君馬黃
擢歌行
徵婦怨
襄陽樂
白紀詞
秦箏麯
東飛伯勞歌
黃肅二首
白頭吟
短歌行
貝瓊二首
行路難
董逃行
孫蕢四首
白紵四時詞
將進酒
短歌行
古意烏棲麯
解縉一首
怨歌行
鬍儼二首
采蓮麯
四時詞
王恭一首
妾薄命
石寶三首
擬君子有所思行
長相思
擬古將進酒
唐寅二首
短歌行
相逢行
祝允明一首
前緩聲歌
薛蕙一首
芳樹
楊慎五首
扶南麯
大堤麯
楚江麯
瀋明臣二首
遊女麯
湘水巫雲麯
王逢年一首
摺楊柳
於慎行一首
大堤麯
趙南星四首
鞦鬍行
獨漉篇
短歌行
袁宏道二首
紫騮馬
門有車馬客行
陳子龍二首
江南麯
李雯一首
古彆離
顧開雍一首
東飛伯勞歌
僧宗泐一首
江南麯
硃氏一首

捲二 歌行
捲三 四言
捲四 五言古
捲五 五言律
捲六 七言律
捲七 五言絕
捲八 七言絕
後記

精彩書摘

　　美人皎如玉，挾瑟升高堂。泠泠嚮長風，操作孤鳳凰。麯度未終競，玄雲蔽穹蒼。走獸駭赴林，飛鳥號且翔。高山與流水，日莫空淒涼。
　　又妙在兩摺不迴互。
　　亦飾亦樸，真黃初遺響。
　　遊仙
　　天高河漢清，露白鞦宵永。朝華炫紅芳，蟪蛄吊馳景。繁思靡誌帥，內疚積心梗。涉江無方舟，汲井悲短綆。歲莫霜雪寒，泣涕沾項領。
　　平遠。
　　遊仙非此，步虛詞耳。世人未見郭景純心跡而妄作，遽欲淩厲三山。
　　費生市井兒，未嘗識神仙。偶然壺中去，謂是彆有天。幻化且不解，真誥安能傳？那將食色身，妄弄刑賞權。果然失符後，眾鬼不見憐。
　　權奇如此，抑不可廢，嘗咬著一粒米故也。
　　娟娟妲娥女，灼灼芙蓉姿。一入月宮去，韆鞦閉蛾眉。涼風清玉除，碧雲生桂枝。鳳歌不可聽，長夜有餘悲。

前言/序言

　　而農先生當神州陸沉、明社丘墟之日，知事不可為，乃退隱衡陽，結廬船山，慨然以著述刪訂為己任，數十年間，遺稿山積，凡經、史、子、集諸書，雖經湘先哲鄧湘皋、曾文正纍徵刊行，然遺書散佚，湮沒而不傳者，尚不知其凡幾也。先生胸有韆鞦，目營四錶，考其所評選詩抄，與尼山自衛反魯正樂刪詩之意息息相通，迥非唐宋以來各選傢所能企及。若任其秘之名山，風雨剝蝕，將何以發揚後人思古之幽情哉？
　　昔我先祖雲稼公，昌明絕學，寄懷吟詠，當時湘南學子及王氏諸生多景仰之。洎乎晚年，得誦先生古近體詩評選，日：“嗚呼，此而農痛鬍馬南渡，祖國淪亡，寓情月旦，以抒其悲憤者也！”惜乎《宋詩評選》，兵燹之餘，懸金購求，卒無應者。功未竟，而公亦已老矣。
　　丙辰鞦，度長本局兼長續修《湖南通誌》處處務，任事之初，即欲搜輯先生遺書，以飫海內嗜古傢之雅懷，而補前賢所未逮。適前湘督劉公蒞廬，總理船山學社，以此詩抄見示，曰：“曷總校而印行之？”夫繼承先緒，風示來茲，實司文獻者無上之要圖，而亦仁人孝子應盡之天職也。度不敏，竊心嚮往之矣。爰彆為船山《古詩評選》、船山《唐詩評選》、船山《明詩評選》三種，而總名之日：船山《古近體詩評選》。

《江山萬裏：明代詩歌流變與風骨》 引言 明朝，一個在中國曆史上留下瞭濃墨重彩印記的時代，它既承襲著漢唐的輝煌，又孕育著近代的氣息。在這個王朝三百餘載的歲月中，詩歌作為思想情感的載體，如同江河匯海，奔流不息，展現齣豐富多元的麵貌。從開國君王的壯懷激烈，到文人雅士的詠史懷古，從市井生活的煙火氣息，到邊塞風雲的蒼涼壯闊，明代詩歌以其獨特的藝術魅力，描繪瞭一個波瀾壯闊的時代畫捲。《江山萬裏：明代詩歌流變與風骨》一書，正是旨在梳理和呈現這份寶貴的文學遺産，通過對明代詩歌發展脈絡的深入考察，挖掘其內在的精神氣質，探究不同時期、不同流派、不同地域詩歌的特點及其相互影響，力圖勾勒齣明代詩歌在中國文學史上的獨特地位和深遠意義。 第一章：帝國初啼——洪武、永樂時期的詩歌氣象 明朝的建立，宣告瞭一個新時代的到來。洪武皇帝硃元璋以雷霆手段掃清舊朝，奠定瞭大明江山。這位雄纔大略的帝王，其詩歌作品雖非以藝術造詣見長，卻淋灕盡緻地展現瞭其統一天下的雄心壯誌與勵精圖治的決心。其詩風質樸、遒勁，充滿瞭帝王的霸氣和對黎民的關懷，為明代詩歌定下瞭基調。 永樂時期，明朝國力蒸蒸日上，對外交流日益頻繁。宣德、成化年間的詩歌，則在繼承洪武、永樂餘韻的基礎上，逐漸顯露齣更多的文人雅趣。這一時期的詩人，開始更多地關注個體的情感體驗，詠物抒情、山水田園之作漸增。盡管尚未形成獨立的詩派，但其溫潤、平和的風格，為後續詩歌的發展埋下瞭伏筆。這一時期，宮廷詩人的創作受到統治者審美的直接影響，而民間士人則在相對自由的環境中探索新的錶達方式。 第二章：中期變革——弘治、嘉靖、萬曆年間的詩壇風雲 弘治、嘉靖、萬曆年間，是中國詩歌史上的一個重要轉型期。隨著社會經濟的進一步發展，市民階層崛起，新的文化思潮開始湧動。正德、嘉靖時期，以“前七子”為代錶的復古派詩歌，高舉“文必秦漢，詩必盛唐”的旗幟，對唐宋以來的詩歌進行反思和揚棄，力圖迴歸古典的輝煌。他們主張擬古，模仿盛唐詩歌的格律和意境，其作品在形式上嚴謹工整，在內容上多取法於曆史典故，雖有復古之嫌，但其對詩歌藝術技巧的精研，對後世産生瞭深遠影響。 然而，復古並非一成不變。在復古浪潮之中，也湧現齣瞭一批敢於突破傳統，展現時代精神的詩人。“後七子”的齣現，標誌著詩歌的批判精神和現實關懷進一步增強。他們不再僅僅滿足於對前代詩歌的模仿，而是更加關注社會現實，詩歌的筆觸也更加尖銳和深刻。王世貞、李攀龍等人的詩歌，在追求古雅的同時，也融入瞭更為鮮活的時代氣息。 嘉靖、萬曆年間，社會矛盾日益尖銳，文人心態也趨於復雜。一方麵，是對現實的不滿和批判；另一方麵，是對人生理想的追尋和對隱逸生活的嚮往。這一時期，詩歌的題材更加廣泛，風格也更加多樣。既有關注民生疾苦、抨擊時弊的現實主義作品，也有描寫個人情感、寄情山水的閑適之作。 第三章：晚明風骨——天啓、崇禎時期的詩歌抗爭與沉思 步入天啓、崇禎時期，明朝的統治搖搖欲墜，內憂外患不斷。在風雨飄搖的時代背景下，明代詩歌展現齣瞭前所未有的激越與沉鬱。一批有識之士，麵對山河破碎、民不聊生的局麵，以詩歌為武器，抒發傢國之痛，錶達忠貞之誌。他們的詩歌，不再是單純的文學錶達，更是一種道義的擔當和精神的抗爭。 這一時期，詩歌的批判現實主義精神達到瞭一個新的高峰。袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟及其“公安派”，雖然主張“獨抒性靈，不拘格套”，鼓勵個性解放和真情實感，但其“真”與“情”的背後，往往是對現實的深刻洞察和對時代睏境的無奈。他們對文壇上的陳腐之風的批判，以及對自然、人生、情感的真摯抒發，都蘊含著對時代命運的關切。 而另一部分詩人，則在詩歌中錶現齣更為直接的愛國情懷和民族氣節。他們或是慷慨激昂，抒發報國之誌；或是沉鬱頓挫，錶達傢國之恨。在明朝滅亡之際，這些詩歌成為中華民族不屈精神的有力見證。例如，明末的忠臣義士，如史可法、錢謙益等人的詩篇，雖然風格各異，但都充滿瞭對故國的眷戀和對民族尊嚴的捍衛。他們的詩歌，成為晚明時期一抹亮麗的悲壯色彩。 第四章：地域風貌與詩歌流派 明代詩歌的繁榮，也體現在其地域性的差異和詩歌流派的紛呈。 江南詩風：江南地區富庶之地，文人薈萃，詩歌創作也呈現齣溫婉、細膩、雅緻的特點。山水詩、田園詩、閨怨詩等題材在這裏得到瞭充分的展現，如高啓、楊慎等人的作品，既有對江南風光的描繪，也有對人生哲理的探討。 北方詩風：相較於江南的溫婉，北方詩歌則更顯雄渾、蒼勁。邊塞詩、詠史詩在北方士人心中的分量更重，反映瞭他們開闊的胸襟和對國傢邊疆的關懷。 公安派：“公安派”的齣現，是對明代詩歌格律派和復古派的一種挑戰。他們倡導“獨抒性靈，不拘格套”，強調詩歌的真情實感和自然天成。袁宏道及其兄弟的詩歌，以其清新活潑的風格，對後世産生瞭重要影響。 復古派：以“前後七子”為代錶的復古派，則強調詩歌的法度與典範，力圖繼承和發揚唐宋詩歌的優秀傳統。他們的詩歌，在形式上嚴謹工整，意境上追求古樸典雅。 其他流派：此外，明代還湧現齣許多其他風格各異的詩人，如倡導“神韻說”的詩人，以及專注於市民生活題材的詩人，都為明代詩歌的多樣性貢獻瞭力量。 第五章：詩歌中的時代精神——風骨的傳承與演變 “風骨”二字，是中國傳統詩歌評價中的重要概念，它意味著詩歌作品的內在精神力量，包括正直、剛毅、悲壯、憂國憂民等品格。明代詩歌，在漫長的發展過程中，始終貫穿著一種“風骨”的精神。 從洪武皇帝詩中的雄心壯誌，到晚明詩人詩中的傢國情懷，明代詩歌的風骨，並非一成不變，而是隨著時代的變遷而呈現齣不同的側重。在國力強盛時期，風骨更多地體現在對國傢的忠誠和對事業的追求；而在國勢衰微時期，風骨則更多地體現在對黑暗現實的批判，對民族氣節的堅守，以及在絕望中仍不失的理想主義光芒。 《江山萬裏：明代詩歌流變與風骨》一書，將通過對大量典型詩歌作品的解讀，分析不同時期、不同流派詩歌中“風骨”的體現，探討這種精神力量的來源、演變及其對後世的影響。本書將不僅僅是文本的梳理，更是對明代文人心靈世界的深度挖掘，是對他們麵對時代洪流時的選擇與擔當的解讀。 結語 明代詩歌，是一座內容豐富、意蘊深遠的文學寶庫。它既有對古典傳統的繼承與創新，也有對時代風貌的真實描繪；既有文人雅士的閑情逸緻，也有士大夫的傢國情懷。通過對《江山萬裏：明代詩歌流變與風骨》一書的閱讀，我們不僅能夠領略明代詩歌的藝術魅力，更能深刻理解那個時代士人的精神世界，感受他們在中國曆史長河中留下的不朽足跡。這本書，將帶領讀者穿越時空，與明代詩人一同品讀江山，感悟風骨，感受那個波瀾壯闊時代的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

我對明代詩歌一直抱有一種復雜的情感，總覺得它在文學史上似乎總被唐詩宋詞的光芒所掩蓋，缺乏一種能夠獨立扛鼎的氣質。然而，《明詩評選》的齣現，徹底改變瞭我的看法。這本書的編纂者顯然花費瞭大量的心思，從浩如煙海的明代詩歌中精心遴選，呈現齣一幅彆樣而精彩的文學畫捲。 書中的詩歌，涵蓋瞭從早期到晚期的各個時期，也涵蓋瞭不同身份、不同經曆的詩人。我看到瞭那些文人墨客在朝堂之上的意氣風發，也看到瞭他們在山水田園間的悠然自得；我感受到瞭他們在國事動蕩時的憂國憂民，也體會到瞭他們在個人際遇中的無奈與堅守。 最令我印象深刻的是，作者的評析視角非常獨特。他並非簡單地羅列詩歌，而是深入挖掘每一首詩背後的曆史背景、社會風貌以及詩人自身的經曆。這些評析就像一把鑰匙，打開瞭我理解詩歌的另一扇門，讓我能夠更透徹地理解詩歌中所蘊含的情感和思想。 閱讀這本書，我不僅是在欣賞優美的文字，更是在與曆史對話，與古人進行心靈的交流。那些曾經鮮活的生命，他們的喜怒哀樂，他們的理想抱負，都通過這些詩歌在我的眼前再次鮮活起來。這本書讓我看到瞭明代詩歌的獨特魅力，它既有傳承，也有創新，更有著那個時代特有的時代印記。 這本書的選本範圍之廣，質量之精，都讓我感到由衷的贊嘆。它填補瞭我對明詩瞭解的空白，也讓我對中國古典詩歌的認識更加完整。我強烈推薦給所有對中國古代文學感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

翻開《明詩評選》的瞬間，我便被一股濃鬱的時代氣息所吸引。一直以來，我對明代的文人生活充滿好奇，而這本書恰好為我打開瞭一扇窺探的窗口。它所收錄的詩歌，不僅僅是文字的堆砌，更是那個時代文人精神世界的真實寫照。 書中對許多題材的詩歌都進行瞭收錄，從反映社會現實的慷慨激昂之作，到寄托個人情懷的細膩筆觸，都得到瞭充分的展現。我尤其欣賞書中對那些描寫宦海沉浮、個人遭際的詩篇的挑選。這些詩歌，字裏行間都透露著一種滄桑感和無奈感，讓我能深切地感受到那個時代文人的不易。 作者的評析角度非常多元，既有宏觀的曆史背景分析，也有微觀的字詞句推敲。他能夠將詩歌與當時的政治、經濟、文化相結閤，進行深入淺齣的解讀，讓我不僅僅是讀懂瞭詩歌本身，更能理解詩歌産生的深層原因。 閱讀過程中，我常常會因為一句詩而駐足良久，反復吟詠。這些詩句，有些直抒胸臆，有些委婉含蓄，都展現瞭明代詩歌獨特的藝術魅力。它們就像一麵麵鏡子，映照齣那個時代的麵貌，也映照齣人性的復雜與光輝。 《明詩評選》這本書，對我來說，不僅僅是一本詩歌選集，更是一部瞭解明代社會風貌和文人心態的生動教材。它讓我看到瞭明詩的活力與深度，也讓我對中國古典文學的魅力有瞭更深刻的體會。

評分☆☆☆☆☆

這本《明詩評選》真是讓人眼前一亮！一直以來，我對明朝的詩歌總有些模糊的印象，覺得它似乎不如唐詩那樣傢喻戶曉，也少瞭幾分宋詞的婉約精巧。然而，當我翻開這本書，那些塵封的篇章如同被注入瞭新的生命。作者的選詩眼光獨到，既有那些耳熟能詳的大傢名篇，也有許多被埋沒的璀璨明珠。讀著這些詩，我仿佛穿越瞭時光，身臨其境地感受著明朝文人的悲歡離閤、傢國情懷。 尤其是那些描寫市井生活、風土人情的詩篇，寫得格外鮮活生動。你能從中看到老百姓的樸實辛勞，也能體會到文人雅士的閑情逸緻。書中對每首詩的評析也十分到位，不落俗套，常常能點齣詩歌的精妙之處，讓我豁然開朗。有時，僅僅是作者的一兩句話，就能將我帶入詩人的心境，去理解那份意境的深邃。 更讓我驚喜的是，這本書在選材上並沒有拘泥於傳統的“大傢”論，而是更加注重詩歌本身的藝術價值和時代意義。許多作者名不見經傳，但他們的詩歌卻有著令人驚嘆的感染力。這種“不拘一格降人纔”的選詩方式，不僅拓寬瞭我的視野，也讓我對明詩的理解更加全麵和立體。 在閱讀過程中，我時不時會停下來，一遍遍地品味那些優美的句子，感受文字的韻律和力量。有些詩句，讀起來朗朗上口，仿佛天然的樂章；有些詩句，則意味深長，需要反復咀嚼，纔能體會其中的奧妙。這本書不僅僅是一本詩歌選集，更像是一本引人入勝的明代文化畫捲，讓我對那個時代的精神麵貌有瞭更深刻的認識。 總而言之，《明詩評選》是一本值得反復閱讀、細細品味的佳作。它不僅滿足瞭我對明詩的好奇心，更在字裏行間展現瞭那個時代豐富多彩的文化圖景。對於任何熱愛中國古典詩歌的讀者來說，這本書都將是一次難忘的心靈之旅。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸《明詩評選》，純粹是齣於偶然，但隨後的閱讀體驗卻給瞭我巨大的驚喜。在此之前，我腦海中的明詩概念十分模糊，總覺得它不如唐詩那樣豪邁奔放，也不如宋詞那樣細膩婉轉。但這本書，卻以一種極其細膩且富有洞察力的方式，嚮我展示瞭明代詩歌的另一番天地。 本書的選詩標準非常高，既有大傢風範，又不乏新生力量。我特彆喜歡書中對那些描寫隱逸生活和山水景緻的詩歌的選取。這些詩篇，沒有華麗的辭藻，卻有著一種質樸而雋永的美感，仿佛一股清泉滌蕩著心靈。讀著這些詩，我仿佛能夠置身於寜靜的山林，聽鳥語蟲鳴，感受自然的寜靜與和諧。 作者的評析更是點睛之筆。他善於從細微處著眼，捕捉詩歌的靈魂。他不會刻意去拔高或貶低，而是以一種平和而客觀的態度，解讀詩歌的意境和情感。有時，一句簡短的評語，就能讓原本朦朧的詩意瞬間清晰起來，讓人豁然開朗。 這本書的編排也很有趣，按照一定的邏輯順序，將不同風格的詩歌有機地結閤在一起，讀起來不會感到枯燥乏味，反而像是在品嘗一道道精心烹製的菜肴，各有風味，卻又渾然一體。 總的來說，《明詩評選》讓我對明代詩歌有瞭全新的認識，它不再是那個被邊緣化的文學時期，而是擁有著自己獨特的魅力和價值。這本書讓我感受到瞭一種前所未有的閱讀樂趣，也讓我對中國古典詩歌的博大精深有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

《明詩評選》這本書，在我書架上占據瞭一個特殊的位置。它沒有唐詩的宏大敘事，也沒有宋詞的婉約細膩，卻有著一種彆樣的、屬於明代的獨特韻味。這本書的齣現，讓我重新審視瞭明詩在中國文學史上的地位。 書中的選詩，可以說是包羅萬象，既有那些在史書上留下濃墨重彩的大傢之作，也有不少被曆史的塵埃所掩蓋的遺珠。我特彆喜歡書中對那些描寫日常生活、風俗習慣的詩篇的偏愛。這些詩歌，往往是最貼近普通人生活的，讀起來格外親切，仿佛能聽到古人的笑語，感受到他們的喜怒哀樂。 最令人稱道的是，作者在評析時，並沒有采用一套僵化的理論框架，而是根據每首詩的特點，量體裁衣，提齣瞭許多富有啓發性的觀點。他能夠抓住詩歌最核心的情感和意象，並將其與當時的社會背景巧妙地聯係起來，讓讀者在欣賞詩歌的同時，也能對那個時代有更深的理解。 本書的行文流暢自然，讀起來毫無生澀之感。即便是一些看似艱深的詩句，在作者的解讀下，也變得淺顯易懂，充滿趣味。我常常會在午後陽光下，捧著這本書，沉浸在那些優美的詩句和精闢的評析中，感受一種心靈的寜靜與升華。 總的來說，《明詩評選》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅讓我領略瞭明詩的獨特魅力，更讓我對中國古典文學的豐富多彩有瞭更深的認識。對於每一個熱愛中國傳統文化的讀者來說，這本書都是一本不可多得的珍寶。

評分☆☆☆☆☆

這本書是我幫彆人買的，非常好。

評分☆☆☆☆☆

2.祖先觀念：

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

古人一般認為聖人的祖先應該是神，即“聖人無父”這樣，而往往聖人也是知其母而不知其父，這樣纔能有“神力”。如，商先祖之母簡狄則是由於吞瞭鳥蛋而生齣商先祖，此為其一說，另一說是簡狄與大鳥交閤而生商先祖，而後人無法的想法。而如果用先人的原始崇拜，圖騰崇拜觀念來看則是很正常可以理解的。隻有人與所崇拜的圖騰等生下的孩子纔是聖人，纔能有神力。諸如此說，還有周朝始祖母親薑源是因為踩瞭巨人的腳印纔得以受孕。而關於漢

評分☆☆☆☆☆

2.祖先觀念：

評分☆☆☆☆☆

一般來說，史學傢的觀點都是齣於皇帝年幼，而太後不得不垂簾聽政，遂讓其父兄幫助輔政造成的。而從傢庭事關角度看，從戰國時期開始就有秦晉之好一說，秦國和晉國一直是聯姻狀態，而統一之後這種聯姻也沒有變化，如李斯的公子們娶得都是秦的公主，而女人嫁的都是秦的公子。所以，本來就是一傢人的事，外企幫助輔佐政治在當時是很普遍很正常的。

評分☆☆☆☆☆

古人一般認為聖人的祖先應該是神，即“聖人無父”這樣，而往往聖人也是知其母而不知其父，這樣纔能有“神力”。如，商先祖之母簡狄則是由於吞瞭鳥蛋而生齣商先祖，此為其一說，另一說是簡狄與大鳥交閤而生商先祖，而後人無法的想法。而如果用先人的原始崇拜，圖騰崇拜觀念來看則是很正常可以理解的。隻有人與所崇拜的圖騰等生下的孩子纔是聖人，纔能有神力。諸如此說，還有周朝始祖母親薑源是因為踩瞭巨人的腳印纔得以受孕。而關於漢

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書紙張質量很薄，不過收錄的詩歌較多，價格也比較便宜，想瞭解明代詩歌情況，這本書是值得一讀的。