正版現貨 孔子傢語通解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孔子傢語
• 先秦典籍
• 國學經典
• 文化史
• 思想史
• 注釋本
• 通解
• 儒傢文化
• 傳統文化
• 正版圖書

店鋪： 蓉政圖書專營店

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533331047

版次：1

商品編碼：1467187595

齣版時間：2013-11-01

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	孔子傢語通解
作者：	楊朝明 等 編 著 [譯者]- 譯
譯者：	-
市場價：	89元
ISBN號：	9787533331047
齣版社：	齊魯書社
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：軟精裝	開本：16開	語種：中文
齣版時間：2013-11-01	版次：1	頁數：586
印刷時間：2013-11-01	印次：1	字數：559.00韆字

 

序 
代前言：《孔子傢語》的成書與可靠性研究 
凡例 

捲第一 
相魯第一 
始誅第二 
王言解第三 
大婚解第四 
儒行解第五 
問禮第六 
五儀解第七 

捲第二 
緻思第八 
三恕第九 
好生第十 

捲第三 
觀周第十 
弟子行第十二 
賢君第十三 
辯政第十四 

捲第四 
六本第十五 
辯物第十六 
哀公問政第十七 

捲第五 
顔迴第十八 
子路初見第十九 
在厄第二十 
人官第二十一 
睏誓第二十二 
五帝德第二十三 

捲第六 
五帝第二十四 
執轡第二十五 
本命解第二十六 
論禮第二十七 

捲第七 
觀鄉射第二十八 
郊問第二十九 
五刑解第三十 
刑政第三十一 
禮運第三十二 

捲第八 
冠頌第三十三 
廟製第三十四 
辯樂解第三十五 
問玉第三十六 
屈節解第三十七 

捲第九 
七十二弟子解第三十八 
本姓解第三十九 
終記解第四十 
正論解第四十一 

捲第十 
麯禮子貢問第四十二 
麯禮子夏問第四十三 
麯禮公西赤問第四十四 

附錄 
孔安國《孔子傢語後序》 
《孔子傢語》後孔安國序 
王肅《孔子傢語序》 

後記

（習近平麯阜孔府考察時，翻閱並錶示“這兩本書我要仔細看看”之《孔子傢語通解》）《孔子傢語》是一部記載孔子及其弟子事跡言行的重要文獻，是研究孔子及早期儒傢學派的寶貴資料，曾被視為王肅僞作，現學術界正重新認識其重要價值。《孔子傢語通解》由“前言”、“序說”、“原文”、“注釋”、“通解”等部分組成，在堅持學術性的原則下對《孔子傢語》進行瞭分段、注釋、翻譯以及解讀，資料全麵，序說及注釋科學嚴謹，亦注意瞭行文的曉暢易懂，具有較高的普及價值及學術價值。

《論語》是儒傢學派的經典著作之一，記錄瞭孔子及其弟子的言行，展現瞭孔子博大精深的學識、高尚的品德以及他對人生、社會、政治的深刻見解。全書共二十篇，每篇之下又分若乾章，內容廣泛，涉及修身養性、為政之道、教育方法、人際交往等方方麵麵。 《論語》的文字風格簡潔明快，寓意深遠，讀來朗朗上口，卻又引人深思。它並非一本係統性的哲學著作，而是通過一個個生動鮮活的對話、事例，將孔子的思想碎片化地呈現齣來。這種“零散”的敘述方式，反而更貼近真實的教學場景，也更便於讀者在日常生活中體會和實踐。 一、修身養性：內聖的基石 《論語》中關於個人修養的論述占據瞭相當大的篇幅，這是孔子思想的基石。他強調“仁”是最高的道德境界，是人之所以為人的根本。“仁者，愛人。”（《顔淵》）“剋己復禮為仁。”（《顔淵》）“仁”並非空泛的口號，而是具體的實踐。它要求個體具有同情心、愛心，能夠設身處地為他人著想，並將這種情感內化為自身的行為準則。 孔子也十分重視“禮”。“禮”不僅是外在的行為規範，更是內在的道德修養的體現。“不學禮，無以立。”（《季氏》）“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明，沒有仁德作為基礎，再多的禮儀也隻是形式，無法達到真正的“君子”之境。通過學習禮，人們能夠規範自己的言行，懂得尊卑長幼，從而建立和諧有序的社會關係。 “學”是孔子另一項重要的修身途徑。“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）他提倡勤勉好學，但更強調學思結閤，既要廣納知識，也要獨立思考，形成自己的見解。孔子認為，學習的最終目的是為瞭提升自我，達到“君子”的境界。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（《述而》）君子心胸開闊，坦然磊落；小人則斤斤計較，憂心忡忡。這種內在的精神狀態，是衡量一個人品德高下的重要標準。 二、為政之道：外王的智慧 孔子對於如何治理國傢、安撫民心，也有著深刻的思考。他主張“德治”，認為君主應以身作則，用道德感化人民，而非僅僅依靠法律和刑罰。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（《為政》）一個有德行的統治者，能夠贏得人民的擁戴，使國傢安定繁榮。 “民惟邦本，本固邦寜。”（《大學》）孔子強調“民本”思想，認為人民是國傢的根本。統治者必須關注民生，減輕人民的負擔，使人民安居樂業。“苟正其身，與童子行，猶可；苟不正其身，與朝貴行，終不可。”（《子路》）他認為，即使與地位低下的人同行，隻要自身端正，也能贏得尊重；反之，即使與顯貴一同行動，自身不正，也無法獲得真正的認可。這深刻地說明瞭領導者個人品德的重要性。 在具體的施政方麵，孔子提倡“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《為政》）他認為，用政令和刑罰來治理，人民雖然能免於犯罪，但缺乏羞恥心；用道德和禮儀來治理，人民不僅能認識到恥辱，而且能真心歸服。這揭示瞭德政比刑政更能深入人心，更能從根本上解決社會問題。 三、教育方法：啓迪智慧的藝術 孔子被譽為“萬世師錶”，他的教育思想至今仍有藉鑒意義。他主張“因材施教”，根據學生的特點和能力，采取不同的教學方法。“子貢問曰：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過矣。’”（《先進》）他能夠敏銳地察覺到不同學生的優缺點，並給予恰當的指導。 孔子也強調“啓發式”教學，鼓勵學生主動思考，而不是被動接受。“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”（《述而》）他認為，隻有當學生自己感到睏惑，渴望理解時，纔應該加以引導；當學生自己努力去理解，但仍有疑惑時，纔應該進一步點撥。這種教學方法，能夠極大地激發學生的學習興趣和主動性，培養他們獨立思考的能力。 此外，孔子還重視“溫故知新”。“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）他鼓勵學生經常復習舊知識，並在其中發現新的意義和啓示，從而不斷深化對知識的理解。這種反復鑽研的精神，是取得真正學問的關鍵。 四、人際交往：和諧社會的密碼 《論語》中充滿瞭關於如何與人相處的智慧。孔子提倡“忠恕之道”。“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人。’”（《衛靈公》）“己所不欲，勿施於人”是“恕”的精髓，也是處理人際關係最重要的原則。它要求我們在與人交往時，能夠站在對方的角度考慮問題，避免將自己的厭惡或需求強加給他人。 “君子周而不比，小人比而不周。”（《為政》）孔子提倡君子之間團結協作，互相幫助，而不搞小團體，互相排擠。而小人則喜歡拉幫結派，勾心鬥角，最終難以獲得真正的團結。 孔子也強調“信”。“人而無信，不知其可也。”（《為政》）誠信是立身之本，也是人際交往的基石。一個失信於人的人，無論做什麼都會受到懷疑。 《論語》並非一本高深莫測的哲學巨著，而是一本充滿生活氣息、貼近人心的智慧之書。它所揭示的關於個人修養、社會治理、教育教學以及人際交往的道理，跨越時空，至今仍閃耀著不朽的光芒。閱讀《論語》，就像與一位睿智的長者對話，從他的話語中汲取力量，感悟人生，提升自我，最終成為一個有德行、有智慧、有擔當的人。它引導我們不斷反思自身，審視行為，追求更高的道德境界，努力在平凡的生活中活齣不平凡的意義。

評分☆☆☆☆☆

生活就像是一場盛大的宴會，每個人都是其中的賓客，品嘗著屬於自己的佳肴。有時候，我們胃口大開，享受著美食帶來的愉悅；有時候，我們也會覺得索然無味，食不知味。我最近的心情，就像是吃瞭一頓平淡無奇的傢常菜，雖然不至於難以下咽，但總覺得少瞭些什麼。日子一天天過去，如同流水般悄無聲息，我努力地想要抓住些什麼，卻發現一切都那麼虛無縹緲。也許，這就是所謂的“平淡是真”吧。我開始嘗試著在生活中尋找一些小確幸，比如清晨的一縷陽光，一杯溫熱的咖啡，或者是一首動聽的音樂。這些微小的美好，就像是在這平淡的宴席上，偶然點綴的一顆閃亮的珍珠，雖然不起眼，卻能給黯淡的生活增添一絲光彩。我希望自己能夠保持一顆平常心，不追求轟轟烈烈，隻願安穩度日，靜靜地享受生命中的點點滴滴。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一款非常燒腦的推理遊戲，每天下班迴傢就窩在沙發裏，手指在屏幕上飛舞，試圖解開一個個撲朔迷離的謎團。遊戲的設計者真是太厲害瞭，劇情環環相扣，綫索隱藏得極其巧妙，有好幾次我都覺得自己已經找到瞭真相，結果卻被一個意想不到的轉摺打得措手不及。這種挑戰智商極限的感覺，真的讓我欲罷不能。遊戲裏的角色也塑造得非常立體，每個角色都有自己的動機和秘密，你永遠不知道誰纔是真正的幕後黑手。有時候，我會為瞭破解一個謎題，查閱大量的資料，分析每一個細節，甚至會跟朋友們一起討論，集思廣益。雖然有時候會覺得很纍，但當最終解開謎底的那一刻，那種成就感是無與倫比的。這種體驗，就像是在體驗一場精彩絕倫的偵探小說，隻不過，這次我不再是旁觀者，而是身臨其境的參與者。

評分☆☆☆☆☆

這套書到手已經有段時間瞭，一直想好好寫點什麼，但又覺得不知從何說起，實在是內容太豐富瞭。我一直以來對儒傢思想都抱有濃厚的興趣，但苦於古籍晦澀難懂，很多時候隻能淺嘗輒止。這次偶然的機會，看到這本書的介紹，心頭一熱就下單瞭。拿到手之後，首先就被這沉甸甸的分量和精美的裝幀所打動，看得齣是用瞭心的。翻開扉頁，裏麵的排版也很是清爽，注釋和疏解都做瞭非常細緻的處理，不像有些版本那樣，把注釋擠在邊邊角角，閱讀體驗大打摺扣。最讓我驚喜的是，它不僅僅是將原文羅列齣來，而是提供瞭非常詳細的“通解”，這一點對於我這種非專業讀者來說，簡直是福音。很多古人言論的深層含義，在“通解”的闡釋下豁然開朗，感覺像是和古聖先賢進行瞭一場跨越時空的對話。書中的例子也很貼切，能夠幫助我理解一些抽象的道理，讓我覺得孔子和他的弟子們並非高高在上，而是充滿瞭人間的智慧和溫情。我還在慢慢品讀，每一次翻開都能有新的收獲，感覺自己對傳統文化的理解又進瞭一層。

評分☆☆☆☆☆

我一直是個比較容易焦慮的人，尤其是在麵對一些未知的情況時，總是會提前設想最壞的結果，把自己弄得心神不寜。最近，我開始嘗試著接觸一些關於冥想和正念的練習。一開始，我總覺得坐下來什麼都不做是一件很睏難的事情，腦子裏總是會冒齣各種各樣的想法，根本無法平靜下來。但是，我並沒有因此放棄，而是堅持每天花一點時間去嘗試。漸漸地，我發現自己好像真的能夠稍微控製住那些紛亂的思緒瞭。雖然我離真正的“心如止水”還差得很遠，但至少，我能夠意識到自己的情緒，並且嘗試著去接納它們，而不是被它們裹挾著走。這種感覺，就像是在喧囂的城市裏，找到瞭一片屬於自己的寜靜之地，雖然不大，卻能讓我喘口氣，重新找迴內心的平靜。

評分☆☆☆☆☆

最近看瞭幾部關於宇宙探索的紀錄片，簡直是把我震撼得體無完膚。那些宏大的宇宙景象，星係的碰撞，黑洞的吞噬，恒星的誕生與死亡，都讓我感到人類的渺小與宇宙的浩瀚。我一直對宇宙充滿瞭好奇，總覺得在這個無垠的空間裏，一定隱藏著無數的奧秘等待我們去揭開。看著那些科學傢們，不畏艱險，用先進的設備深入探索未知的領域，我感到由衷的敬佩。他們不僅僅是在探索物理定律，更是在探索生命的意義和人類的未來。我常常會陷入沉思，思考著我們來自何方，又將去往何處。這些問題，也許永遠沒有確鑿的答案，但正是這種追尋的過程，纔讓生命充滿瞭意義。下次，我還要繼續觀看更多關於宇宙的紀錄片，繼續我的這場精神上的星際旅行。