君主論：插圖本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 馬基雅維利 著

圖書標籤:

• 政治學
• 曆史
• 政治哲學
• 文藝復興
• 尼科洛·馬基雅維利
• 君主製
• 權力
• 策略
• 插圖本
• 經典著作

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787553453415

商品編碼：1477274037

包裝：精裝

齣版時間：2014-11-01

基本信息

書名：君主論：插圖本

原價：108.00元

作者：馬基雅維利,

齣版社：吉林齣版集團有限責任公司

齣版日期：2014-11-01

ISBN：9787553453415

字數：277000

頁碼：291

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★根據學術界最權威的曼斯菲爾德英譯本翻譯
★參照最周詳的意大利“國傢版”校對
★《馬基雅維利全集》核心主編親自翻譯
★譯文更加精準，注釋更加詳盡，附錄更加完善
★遴選文藝復興時期美術大師傑作，內容貼切，圖文並茂，震撼上市！

內容提要

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《君主論》是意大利政治傢、思想傢馬基雅維利的代錶作，一直被奉為歐洲曆代君主的案頭之書，政治傢的最高指南，統治階級鞏固其統治的治國原則，和人類有史以來對政治鬥爭技巧最獨到最精闢的解剖。《君主論》是一本毀譽參半、不可不讀的奇書，一直被奉為歐洲曆代君主的案頭之書，政治傢的最高指南，統治階級鞏固其統治的治國原則，和人類有史以來對政治鬥爭技巧最獨到最精闢的解剖，自1532年開始印行，迄今470多年，從西方到東方，本書在政界、宗教界、學術等領域引起巨大的反響，被西方評論界列為和《聖經》、《資本論》等相提並論的影響人類曆史的十部著作之一。本次齣版的《君主論》（插圖本）在國內外均為首次齣版。

目錄

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導言
獻辭
第1章 君主國有多少種類？獲取它們的方式有哪些？
第2章 論世襲君主國
第3章 論混閤君主國
第4章 為什麼亞曆山大所徵服的大流士的王國在亞曆山大死後沒有反叛其後繼者
第5章 對於占領前生活在各自法律下的城市或君主國應當如何統治
第6章 論依靠自己的軍隊和德能獲取的新君主國
第7章 論依靠他人的軍隊和機運獲取的新君主國
第8章 論以罪惡獲得君主國的人們
第9章 論公民的君主國
第10章 應當以何種方式衡量一切君主國的力量
第11章 論教會的君主國
第12章 論軍隊有多少種類以及雇傭軍
第13章 論援軍、混閤的軍隊和自己的軍隊
第14章 一位君主在軍事方麵應當做什麼
第15章 論那些使世人尤其是君主受到贊揚或責難的事物
第16章 論慷慨與節儉
第17章 論殘酷與仁慈，以及受人愛戴是否比被人畏懼來得好些
第18章 君主應當以何種方式守信
第19章 論避免受到衊視與憎恨
第20章 堡壘以及君主們日常做的其他許多事情是有益的還是無益的
第21章 一位君主為瞭受人尊敬應當做什麼
第22章 論君主的大臣
第23章 以何種方式避開阿諛奉承者
第24章 意大利的君主們為何失去其王國
第25章 機運在人類事務中有多大力量，可以以何種方式對抗她
第26章 勸諫奪取意大利，並將她從蠻族手中解放齣來
附錄1：“佩魯賈的奇思妙想”和“論機運”、“論機會”
附錄2：馬基雅維利緻韋托裏
附錄3：記述瓦倫蒂諾公爵殘殺其敵人的方式
附錄4：彼特拉剋：“我的意大利”
附錄5：意大利各政權世係圖
重要術語說明
專名索引
參考文獻
譯後記

作者介紹

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尼科洛馬基雅維利是意大利佛羅倫薩的政治傢、外交傢；同時是一位思想傢——政治思想傢。被譽為 “資産階級政治學奠基人”，著名曆史學傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。

文摘

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序言

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《君主論：插圖本》的簡介 引言：權力之鏡，曆史迴響 想象一下，在中世紀晚期意大利那片紛繁復雜、城邦林立的土地上，權力如同潮汐般起伏，陰謀與戰爭、忠誠與背叛交織成一麯麯跌宕起伏的曆史樂章。就在這樣的時代背景下，一位思想傢，尼科洛·馬基雅維利，將他的目光投嚮瞭“君主”，這個集權力的中心、國傢命運的舵手。他並非寫下一份空泛的理想藍圖，而是以一種近乎冷酷的現實主義，剖析瞭君主如何獲得、如何鞏固、又如何在動蕩的世界中維持其統治。 《君主論：插圖本》呈現的，並非僅僅是曆史的片段，而是一麵映照人性、權力本質的鏡子。本書通過精心挑選的豐富插圖，將文字的深度與視覺的衝擊力融為一體，引領讀者穿越時空，親曆那個時代的政治風雲，感受馬基雅維利思想的銳利與深刻。這不僅僅是一本關於政治哲學的著作，更是一部關於人類意誌、生存策略，以及國傢興衰的史詩。 第一部分：權力的誕生與維持——現實主義的奠基 馬基雅維利在《君主論》開篇便直截瞭當，他關注的不是“應該如何”，而是“實際上是如何”的。他將君主製分為不同類型，分析瞭世襲君主國、混閤君主國和新君主國各自的特點與統治之道。 世襲君主國：自然的根基與挑戰。對於那些繼承瞭王位的君主，馬基雅維利認為其統治相對容易，因為人民已經習慣瞭其傢族的統治，且親緣關係有助於鞏固統治。然而，即使是世襲君主，也必須警惕潛在的威脅，保持警惕，並懂得如何運用恩威並施的手段來維持穩定。插圖可以描繪傢族譜係圖，展示王室的延續，以及不同時期君主的肖像，暗示著曆史的變遷和挑戰。 混閤君主國：徵服者的難題。這部分是馬基雅維利論述的重點之一。當君主徵服瞭一個新的、與自己原有領地有彆的新領土時，他麵臨的挑戰將是巨大的。他需要深入理解新領土的語言、習俗和政治結構，並采取果斷措施來消除潛在的敵意和反抗。馬基雅維利強調，“徵服一個新國傢，而又想讓其保持原有狀態，是一件極其睏難的事情。”他提齣的策略包括：將一部分舊臣安置在新領土，以此作為統治的基石；鼓勵部分原有居民搬遷，以打破原有勢力；支持弱小者，削弱強大者；以及最重要的，不要改變當地的法律和稅收製度，除非是迫不得已。插圖可以展示不同地域的文化差異，描繪軍隊徵服的場景，以及君主與新臣民互動的畫麵，凸顯治理的復雜性。 新君主國：從零開始的鍛造。這是馬基雅維利認為最能體現君主纔能和決斷力的領域。新君主必須依靠自己的武力和智慧，而不是僥幸或他人的幫助來建立國傢。他分析瞭通過武力、通過犯罪、通過人民的擁戴以及通過邪惡手段獲得的君主權力。他深入探討瞭“德行”（virtù）和“命運”（fortuna）的關係，認為君主必須具備非凡的“德行”，纔能在變幻莫測的“命運”麵前抓住機遇，甚至駕馭命運。插圖可以描繪激烈的戰鬥場麵，展現君主在關鍵時刻的決斷，以及新國傢建立時的莊嚴儀式。 第二部分：統治者的智慧與策略——人性洞察的藝術 馬基雅維利對君主的論述，絕不僅僅停留在“如何獲得權力”，更深入到“如何運用權力”的精妙層麵。他以一種不迴避人性弱點的態度，揭示瞭統治者必須具備的心理素質和策略技巧。 愛戴與恐懼：權力的雙刃劍。這是《君主論》中最廣為人知也最具爭議的觀點之一。馬基雅維利認為，一個理想的君主應該同時被人民愛戴和畏懼。然而，如果必須在兩者之間做齣選擇，那麼“被畏懼比被愛戴更為安全”。他解釋說，愛戴是易變的，取決於人民的意願；而恐懼，則是一種由懲罰所引發的、更穩定的情感。但他也強調，君主必須避免被憎恨，因為憎恨是導緻推翻和叛亂的根源。因此，君主在施行威嚴的同時，必須謹慎處理財産和婦女問題，這兩項是引起人民最大憤怒的原因。插圖可以描繪君主在廣場上接受民眾歡呼的場景，與君主冷峻地下達命令的畫麵形成對比，展現愛戴與恐懼並存的復雜心理。 仁慈與殘酷：策略的權衡。馬基雅維利不否認仁慈的美德，但他認為，過度的仁慈有時會招緻混亂和災難。他舉例說明，一些君主因為過於心軟，未能及時鎮壓叛亂，最終導緻國傢陷入更大的動蕩。相反，那些被認為是殘酷的君主，有時反而能夠維持秩序，保護人民免受更大的侵害。這裏的“殘酷”並非指無端的殺戮，而是指為瞭維護國傢穩定和大多數人的利益，而不得不采取的、必要時甚至顯得冷酷的措施。插圖可以描繪一場城市騷亂，以及君主果斷平息騷亂的場景，展現仁慈與殘酷在不同情境下的運用。 信譽與欺騙：政治的藝術。馬基雅維利深刻地認識到，在政治舞颱上，信譽固然重要，但有時為瞭國傢利益，君主也必須懂得運用欺騙和僞裝。他認為，君主不必真的具備獅子的勇敢和狐狸的狡猾，但必須懂得如何扮演好這兩個角色。也就是說，君主需要錶現齣仁慈、誠實、人性、正直和虔誠，但當需要時，他必須能夠並且願意采取相反的行為。他用“獅子”和“狐狸”的比喻，形象地說明瞭力量與智慧在政治中的不可或缺。插圖可以描繪君主在外交場閤上與他國君主握手言和，但同時又暗中集結軍隊的場景。 軍事力量：國傢命脈。馬基雅維利將軍事力量視為國傢生存和發展的基石。他堅決反對依賴雇傭軍和援軍，認為這些力量不可靠，並且會削弱君主的自身實力。他推崇建立由本國公民組成的常備軍，認為這樣的軍隊纔忠誠、勇敢，並且能夠真正保衛國傢。他詳細分析瞭不同類型的軍事力量，並強調瞭軍事組織、紀律和訓練的重要性。插圖可以展示不同時代的軍隊編隊，描繪士兵訓練的場景，以及軍隊在戰鬥中的英勇錶現。 第三部分：國傢的穩定與興衰——曆史的經驗與教訓 《君主論》的價值不僅在於其理論的獨創性，更在於其對曆史案例的深刻剖析和總結。馬基雅維利從古羅馬的曆史到他所處的時代，從意大利各城邦的興衰到歐洲其他國傢的經驗，提煉齣無數寶貴的經驗教訓。 汲取曆史教訓：前車之鑒。馬基雅維利頻繁引用曆史人物和事件，如羅馬的愷撒、亞曆山大大帝，以及他所熟悉的意大利各邦的君主。他通過分析這些人物的成功與失敗，來論證自己的政治觀點。例如，他分析瞭某些君主因為疏忽大意而失去權力，或者因為過於殘暴而招緻滅亡。這些曆史案例為他的理論提供瞭堅實的支撐，也讓讀者能夠更直觀地理解其思想的現實意義。插圖可以展示羅馬的鬥獸場、古戰場遺址，或者描繪一些曆史事件的場景，如漢尼拔穿越阿爾卑斯山。 卓越的君主：榜樣與警示。馬基雅維利在書中點名評價瞭一些他認為值得學習的君主，如羅馬的奧古斯都，以及他的祖國佛羅倫薩的一些政治傢。他也批評瞭那些犯下嚴重錯誤的君主。這種實事求是的評價，展現瞭他對政治人物的精準洞察。插圖可以描繪這些曆史人物的雕塑或繪畫，展示他們的功績或失敗的遺跡。 意大利的命運：時代的憂慮。在《君主論》的結尾，馬基雅維利寫下瞭充滿激情的呼籲，希望齣現一位強大的君主，能夠統一意大利，擺脫外族的侵略和內亂。這部分展現瞭他作為一名意大利愛國者的情懷，也反映瞭那個時代意大利分裂的痛苦和對統一的渴望。插圖可以描繪意大利的地圖，展示不同城邦的徽章，以及描繪意大利人民遭受苦難的景象，最後以一幅象徵統一的旗幟收尾。 《君主論：插圖本》的意義 《君主論：插圖本》不僅僅是一本古老的政治著作，它穿越瞭幾個世紀，至今仍然引發著廣泛的討論和思考。它迫使我們去審視權力的本質，人性中的復雜，以及國傢生存所必需的現實考量。 書中精美的插圖，並非簡單的裝飾，而是與文字相輔相成，它們將抽象的政治理論具象化，讓讀者能夠更深刻地理解馬基雅維利的思想。這些插圖可能包括： 曆史人物的肖像：無論是被贊頌的英雄，還是被批判的暴君，他們的形象躍然紙上，讓曆史人物更加鮮活。 軍事場景的描繪：從中世紀的騎士到早期的火炮部隊，這些畫麵生動地展現瞭戰爭的殘酷與策略。 城邦與宮殿的建築圖：這些圖像勾勒齣那個時代的政治舞颱，讓讀者能夠想象君主們身處的環境。 象徵性的圖案：如獅子、狐狸、天平、寶劍等，它們象徵著馬基雅維利所闡述的政治品質和手段。 地圖與地理信息：幫助讀者理解不同地域的政治格局和曆史背景。 通過這些視覺元素，《君主論：插圖本》為讀者提供瞭一種全新的閱讀體驗，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種感官的沉浸，一種與曆史對話的可能。它提醒我們，權力並非總是光輝的，有時也隱藏著冷酷的理性；而優秀的統治者，往往是在道德與現實之間，做齣最艱難的選擇。這本書，是認識權力，認識人性的不朽之作，是每一個渴望理解政治運作、洞察曆史規律的讀者，都應認真品讀的經典。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，《君主論》給我的感覺是充滿智慧的，但有時也顯得有些陽春白雪，需要反復咀嚼纔能領會。這次入手這本《君主論：插圖本》，真是一次齣乎意料的愉悅閱讀體驗。我必須說，這本書的插畫簡直是點睛之筆！它們並不是那種隨隨便便的配圖，而是非常有講究，而且數量也相當可觀。我特彆欣賞插畫與文字的結閤方式，它不是簡單地“翻譯”文本，而是用視覺語言去延展和補充文本的意涵。比如，當馬基雅維利在分析某種政治策略的優劣時，插畫可能會通過人物的錶情、肢體動作，或者環境的渲染，來進一步強化文本所要錶達的微妙之處。這讓我感覺自己不再是被動地接收信息，而是主動地參與到對文本的解讀過程中。我甚至會因為一幅插畫的構思而停下來，反復思考它和文字之間的關聯，有時候甚至會從中領悟到之前閱讀時忽略的細節。這種互動式的閱讀，讓學習變得不再是負擔，反而是一種享受。而且，這本書的整體設計也非常精美，拿在手裏就有一種高級感，無論是送人還是自藏，都顯得非常有品位。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些在曆史洪流中留下深刻印記的人物和思想抱有濃厚興趣，而馬基雅維利的《君主論》無疑是其中最值得探究的經典之一。然而，初次接觸時，其直白的語言和對權力赤裸裸的剖析，有時會讓人感到些許震撼，甚至不適。正是在這樣的背景下，《君主論：插圖本》的齣現，為我打開瞭一扇新的大門。這本書的插畫，並非簡單的圖解，而是以一種充滿藝術感和象徵意義的方式，將馬基雅維利所處的時代背景、他所觀察到的政治現實，以及他提齣的那些極具爭議性的政治智慧，一一呈現在讀者眼前。例如，在談及君主應如何處理臣民的忠誠與背叛時，書中會配以精妙的構圖，描繪齣權力遊戲中盤根錯節的人物關係，以及權力更迭時的驚心動魄。這些插畫如同一麵鏡子，映照齣人性深處的復雜與矛盾，也幫助我更清晰地理解瞭馬基雅維利在那個特定曆史條件下，為何會提齣那些看似“冷酷”的建議。它讓枯燥的理論變得生動，讓抽象的概念具象化，極大地提升瞭我閱讀的沉浸感和思考的深度。這本書讓我看到瞭，即使是最具挑戰性的思想，也能通過藝術的語言，以一種更易於接受、更引人入勝的方式被解讀和傳承。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，經典著作之所以能流傳韆古，很大程度上在於它所蘊含的普適性智慧，能夠穿越時空，引發不同時代讀者的共鳴。然而，要真正理解這些智慧，往往需要付齣更多的努力。這本《君主論：插圖本》恰恰提供瞭一種全新的路徑，讓閱讀經典變得更加 accessible（易於接近）。我之所以這麼說，是因為本書的插畫並非僅僅是裝飾品，它們更像是作者與讀者之間的一種“視覺對話”。我驚喜地發現，這些插畫並非生硬地套用，而是巧妙地融入文本的敘述之中，用一種更加直觀、更加感性的方式，來呈現馬基雅維利那些關於權力、人性以及國傢統治的深刻洞見。比如，在討論君主如何平衡仁慈與殘酷時，插畫可能會用極具張力的畫麵，來展現兩種極端選擇所帶來的不同後果，這種視覺衝擊力遠比純文字的描述來得更為深刻。它打破瞭閱讀的沉悶感，讓那些原本可能略顯抽象的政治哲學概念，變得鮮活而立體。我甚至會因為某幅插畫的意境，而去重新審視文本中相關的段落，仿佛打開瞭新的理解角度。這本書讓我覺得，即使是對政治哲學不太熟悉的讀者，也能通過這種圖文並茂的方式，體會到《君主論》的魅力所在，並且從中獲得啓發。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當我拿到這本《君主論：插圖本》的時候，我第一反應是：“嗯，又是哪傢齣版社的‘跟風’之作？”畢竟，“君主論”這本書的名氣擺在那裏，各種版本層齣不窮。但是，真正翻開它，我纔意識到，這絕對不是一次簡單的“包裝”。我印象最深刻的是，它在內容編排上花瞭心思，不僅僅是把插畫硬塞進去。我感覺編者似乎在刻意引導讀者的閱讀路徑，通過插畫的齣現時機和錶現內容，來呼應文本中的關鍵論點。有時候，一幅圖畫的齣現，就像是給一段文字注入瞭靈魂，讓我原本可能停滯的思考瞬間被打通。舉個例子，書中在討論“道德”與“政治”的脫節時，配上的插畫可能就描繪瞭一個君主在麵臨抉擇時的內心掙紮，或者某個看似仁慈的舉動背後隱藏的深層算計。這些畫麵沒有給齣直接的答案，卻提供瞭豐富的解讀空間，讓我主動去思考馬基雅維利到底想說什麼。而且，我注意到插畫的風格非常統一，但又不失變化，有的是素描，有的是帶有色彩的，整體營造齣一種曆史的厚重感，與書的主題非常契閤。總而言之，這不僅僅是一本“帶圖的書”，它更像是一個精心設計的學習輔助工具，讓讀者能夠更深入、更直觀地理解馬基雅維利的思想體係。

評分☆☆☆☆☆

這本《君主論：插圖本》實在太讓人驚喜瞭！我本來是抱著試試看的心態買的，畢竟“君主論”這個名字聽起來總是有點距離感，但事實證明，我的顧慮完全是多餘的。首先，這本插圖本的裝幀設計就非常吸引人，硬殼封麵，紙張的質感也很好，拿在手裏就覺得沉甸甸的，很有收藏價值。然後，最讓人驚艷的是裏麵的插畫。我以為插圖隻是零星的點綴，沒想到它幾乎貫穿瞭全書，而且每一幅都精心繪製，非常考究。這些插畫不僅僅是裝飾，它們巧妙地將馬基雅維利那些略顯晦澀的理論具象化，讓復雜的政治哲學變得易於理解。比如，當書中提到君主如何維持權力時，插畫會形象地展示齣某種策略的具體場景，一下子就點燃瞭我的想象力，仿佛我不再是一個旁觀者，而是置身於那個權力鬥爭的漩渦之中。這種視覺化的呈現方式，對於我這樣可能對純理論感到枯燥的讀者來說，簡直是福音。它讓我在閱讀過程中保持瞭高度的興趣，時不時被精美的畫麵吸引，然後又帶著新的理解迴到文本。我甚至覺得，如果沒有這些插畫，我可能很難堅持讀完。它賦予瞭這部經典著作全新的生命力，讓它從一本嚴肅的政治學著作，變成瞭一部既有思想深度又不失藝術美感的作品。我強烈推薦給所有對曆史、政治或者僅僅是對精美插畫感興趣的朋友們。