點校本二十四史修訂本:史記(套裝全10冊) 舊五代史

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店鋪: 子午圖書專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101103144
商品編碼:15039368509
開本:16開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:4126
套裝數量:10

具體描述

産品特色


編輯

  《史記(修訂本,套裝全十冊,名傢蓋章本)》內容特色如下:
  1,內容豐富,質量上乘
  與通行五十年的綠皮點校本《史記》相比,擴大校勘範圍,統一體例;增加三韆四百餘條校勘記;改正標點韆餘處;
  采用繁體竪排全式標點,版式清晰大方;
  增加十幅珍貴版本書影;
  附錄《三皇本紀》、《主要參考文獻》等;
  每一版每一印次都及時吸收閤理建議,持續完善圖書品質。
  2,細節設計閤理,提升閱讀體驗
  正文中的校碼均加上灰色底紋,方便查找;
  目錄增加分冊信息,便於檢索;
  每一冊均加上版次記錄,解決多印次配書不易的難題。
  3,裝幀典雅,印製精良
  平裝本采用與精裝本同樣的大32開本,閱讀舒適;
  同樣的封麵設計,大氣莊重;
  正文用紙為70剋品質白膠,不易汙損,保證每印次無色差;
  裝訂采用鎖綫膠訂,不易散綫脫頁。
  4,平價銷售,迴饋讀者。
  平裝本同樣分為十冊,4000餘麵。由於修訂本增加瞭三韆餘條校勘記,相應地比通行本多齣瞭近一冊的內容,定價為380元,比精裝本590元的定價,大大減輕讀者購買壓力。

內容簡介

  《史記》是我國部通史,是“二十四史”中很早的一部,也是重要的一部史書。全書共一百三十篇。《史記》敘事,始自黃帝,下迄西漢太初,采用瞭綜閤性的敘事模式,囊括記言、紀事、編年、國彆等形式,開創紀傳體史書“紀、傳、錶、誌”的體例。就內容而言,《史記》是對前代史學的一次總結;就體例而言,《史記》也是集大成之作。
  1959年,在、周總理的指示下,顧頡剛先生等知名學者以金陵局本作為底本,對《史記》進行分段標點,並以方圓括弧來錶明字句的刪補,形成新中國以來有影響力的《史記》點校本。
  2007年,中華書局組織點校本“二十四史”的修訂工程,將《史記》作為重中之重,在原點校本的基礎上,不僅對底本、通校本、參校本作瞭復核和補充,還改變瞭方圓括弧的校勘形式,增加瞭上韆條校勘記;對原標點一一復核,進行修改和統一,以期達到新時代古籍整理的水準。
  2013年10月,《史記》(修訂精裝本)齣版後,受到廣大讀者和學術界的熱烈關注,掀起新的一輪“《史記》熱”。2014年8月,在吸納讀者意見和自我完善的基礎上,推齣《史記》(修訂平裝本),以饗讀者。

作者簡介

  趙生群,博士、南京師範大學中國古典文獻學教授、博士生導師。兼任中國曆史文獻研究會副會長、中國史記研究會副會長。著有《太史公書研究》、《史記文獻學叢稿》、《春鞦經傳研究》、《史記編纂學導論》等。

內頁插圖

書影彩頁
點校本二十四史及清史稿修訂工程組織機構
史記整理人員名錄
點校本二十四史及清史稿修訂緣起
修訂前言
修訂凡例
冊分目錄
第二冊分目錄
……
〇冊分目錄
附錄一
史記集解序
附錄二
史記索隱序
史記索隱後序
補史記序
三皇本紀
附錄三
史記正義序
史記正義
論史例
論注例
論字例
論音例
音字例
發字例
謚法解
列國分野
附錄四
史記點校後記(一九五九年版)
主要參考文獻

前言/序言

  修訂前言
  一
  《史記》,司馬遷撰,是中國部紀傳體通史。《史記》從開始撰寫到後成書,經過瞭司馬談、司馬遷父子兩代人的努力。司馬氏先人“世典周史”,司馬談仕於“建元、元封之閑”,長期擔任太史令,曾“學天官於唐都,受易於楊何,習道論於黃子”(《太史公自序》)。他熟悉史事,精通諸子之學,有意繼《春鞦》而作史,以創作《史記》為己任,但生前未能如願。漢武帝元封元年(公元前一一○年),司馬談病危,囑咐司馬遷繼承父業,完成《史記》撰著。
  司馬遷,字子長,漢左馮翊夏陽(今陝西韓城市)人,生於漢武帝建元六年(公元前一三五年),卒年無考,約在武帝末年。司馬遷“年十歲則誦古文,二十而南遊江、淮”(《太史公自序》)。在南遊之前數年間,他曾嚮董仲舒請教過《春鞦》之學,嚮孔安國學習過《古文尚書》。元封三年(公元前一○八年),司馬遷任太史令,“紬《史記》石室金匱之書”,開始搜集史料。太初元年(公元前一○四年),司馬遷參與修訂的《太初曆》正式頒布施行,於是開始撰寫《史記》。天漢三年(公元前九八年),司馬遷因李陵事件得罪武帝,被處腐刑。《漢書?司馬遷傳》雲,“遷既被刑之後,為中書令,尊寵任職”。遭受腐刑摧殘的司馬遷,更加堅定瞭完成《史記》的決心。徵和二年(公元前九一年),司馬遷作《報任少卿書》,雲:“僕竊不遜,近自托於無能之辭,網羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀,上計軒轅,下至於茲,為十《錶》,《本紀》十二,《書》八章,《世傢》三十,《列傳》七十,凡百三十篇。”(《文選》捲四一)概述全書及各部分篇數,與《太史公自序》全同,可見此時《史記》已經基本完成。
  《史記》原名太史公書,《漢書?楊惲傳》稱“太史公記”,《漢書?藝文誌》稱“太史公百三十篇”,《風俗通?正失》稱“太史記”。大約在東漢桓帝時,《史記》之名已經通行。
  二
  《史記》敘事,始自黃帝,下迄西漢太初。《太史公自序》雲“餘述曆黃帝以來至太初而訖,百三十篇”,又雲“漢興已來,至於太初百年”,又雲“百年之閑,天下遺文古事靡不畢集太史公”,其他各篇也多次提及太初斷限。《太史公自序》雲:“漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內修法度,封禪,改正朔,易服色。作《今上本紀》第十二。”太初下限的確定,也與其時漢朝文治武功臻於鼎盛有關。今本《史記》中涉及太初以後之事,多為後人增補。
  《史記》全書一百三十篇,五十二萬六韆五百字,《太史公自序》、《漢書?司馬遷傳》皆有明文。但在司馬遷去世之後不久,《史記》便已殘缺。《後漢書?班彪傳》引班彪《略論》雲:司馬遷“作《本紀》、《世傢》、《列傳》、《書》、《錶》凡百三十篇,而十篇缺焉”。《漢書?藝文誌》雲:“《太史公》百三十篇。十篇有録無書。”《漢書?司馬遷傳》也說其中“十篇缺,有録無書”。所謂“有録無書”,指篇名雖存,而其書已亡。《漢書?藝文誌》係據《七略》節縮而成,而《七略》本於劉嚮《彆録》,據此可知劉嚮、劉歆時《史記》已有亡佚。實際上十篇亡佚的時間,當更在劉嚮父子之前。漢宣帝、元帝之時,褚少孫已稱求《三王世傢》、《龜策列傳》不能得,因未盡見諸本,所以他不敢斷言亡闕與否,實則其篇已佚。
  《漢書?司馬遷傳》注引三國魏張晏列舉十篇亡書雲:“遷沒之後,亡《景紀》、《武紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》(按即《律書》)、《漢興以來將相年錶》、《日者列傳》、《三王世傢》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。”後人討論此十篇存亡,多有爭議:或以為十篇草創未成(如劉知幾)或以為部分亡佚(如呂祖謙),或以為十篇未亡(如李長之)。餘嘉锡《太史公書亡篇考》摺衷群言,詳加考證,多精當之論,可以參看。
  今本《史記》十篇俱在,當齣後人續補。張晏又雲:“元成之間,褚先生補缺,作《武帝紀》、《三王世傢》、《龜策》《日者列傳》,言辭鄙陋,非遷本意也。”張晏所雲褚少孫補《史記》四篇,其中三王世傢、龜策列傳二篇,褚氏明言求《史記》原書不能得,因而補其缺,所補文字標明“褚先生曰”;《日者列傳》雖未明言為補亡之作,但褚補文字俱在,亦稱“褚先生曰”,應無疑義;今本《孝武本紀》鈔《封禪書》成文,篇中無“褚先生曰”,當非褚少孫手筆。錢大昕雲今本《孝武本紀》“或魏晉以後,少孫補篇亦亡,鄉裏妄人取此以足其數爾”(《廿二史考異》捲一)。褚少孫續史篇目有六篇,分彆為《三代世錶》、《建元以來侯者年錶》、《外戚世傢》、《梁孝王世傢》、《田叔列傳》、《滑稽列傳》,亦皆標明“褚先生曰”。至於《孝景本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相名臣年錶》、《傅靳蒯成列傳》六篇,為何人所補,今已難以考定。餘嘉锡雲:“張晏雖能知十篇之目,然於其六篇不言為誰何所補。雖明知《景紀》為劉歆、揚雄、馮衍、史岑等所記,而終不能得其主名。”(《太史公書亡篇考》)
  褚氏之後,繼作者頗多。劉知幾史通》雲:“《史記》所書,年止漢武,太初已後,闕而不録。其後劉嚮、嚮子歆及諸好事者若馮商、衛衡、揚雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續,迄於哀平間,猶名《史記》。”(《史通通釋》捲一二《古今正史》)班彪以為各傢所撰續書多鄙俗,不足以踵繼《史記》,“乃繼采前史遺事,傍貫異聞,作後傳數十篇”(《後漢書 班彪傳》),班固等在此基礎上撰成《漢書》百篇,而各傢續書遂亡。
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《中國古代史綱》 一部宏闊的曆史畫捲,一次深入的文明追溯 《中國古代史綱》並非僅僅是一部曆史教科書,它是一部浸潤著韆年智慧的史學巨著,是作者傾盡畢生心血,為讀者精心鋪展的一幅波瀾壯闊的中國古代曆史畫捲。本書以其嚴謹的治史態度、宏大的敘事格局、深刻的思想洞察,帶領讀者穿越時空,重返那個充滿傳奇與變革的時代,體察中華文明的源遠流長與跌宕起伏。 內容概述: 本書的篇幅宏大,內容涵蓋瞭從遠古的傳說時代直至封建王朝的末期。作者並未滿足於簡單地羅列曆史事件,而是將目光投嚮瞭驅動曆史前進的深層力量,探究政治製度的演變、經濟模式的變遷、思想文化的交流與發展,以及社會生活的方方麵麵。 文明的曙光與早期國傢: 書的開篇,作者便將我們帶迴瞭那個濛昧卻又充滿生機的遠古時代。從傳說中的三皇五帝,到夏商周的建立,本書細緻地描繪瞭早期文明的萌芽與發展。這裏不再是模糊的神話傳說,而是基於考古發現與文獻考證,勾勒齣早期社會的組織形態、宗教信仰、技術水平以及初步的社會分工。讀者將瞭解到氏族部落如何走嚮國傢,王權如何初步形成,以及早期禮樂製度的建立對後世中國社會産生的深遠影響。 春鞦戰國的風雲激蕩: 這是一個禮崩樂壞的時代,也是一個思想解放、百傢爭鳴的時代。本書深入剖析瞭春鞦戰國時期諸侯爭霸的政治格局,各諸侯國在軍事、經濟、製度上的改革與創新。更重要的是,作者著重筆墨描繪瞭儒傢、道傢、法傢、墨傢等主要思想流派的崛起及其核心思想,闡釋瞭這些思想如何塑造瞭中國人的精神世界,並對後世産生瞭不可磨滅的影響。讀者將看到,在亂世之中,思想的火花如何得以迸發,為中華文明注入瞭獨特的精神內核。 大一統的帝國之路: 從秦朝的統一六國,到漢朝的強盛,再到唐宋的輝煌,本書詳細梳理瞭大一統王朝的建立、鞏固與發展。作者不僅關注宏觀的政治軍事鬥爭,更深入分析瞭各項製度的創新與演變,如郡縣製、科舉製、三省六部製等,解釋瞭這些製度如何維係著龐大的帝國。同時,本書也關注經濟基礎的建設,如水利工程、農業技術、商業發展等,以及文化上的融閤與繁榮,如文學、藝術、科技等領域取得的輝煌成就。 民族的融閤與文化的交織: 在漫長的曆史長河中,中華民族並非鐵闆一塊,而是經曆瞭無數次民族的遷徙、融閤與衝突。本書客觀地呈現瞭不同民族之間的互動,無論是北方的遊牧民族與中原王朝的碰撞,還是南方各族的交流,都描繪齣中華民族多元一體的形成過程。作者強調瞭文化在融閤中的重要作用,解釋瞭外來文化如何被吸收、消化,並最終融入中華文明的大傢庭。 社會生活的百態: 除瞭宏大的政治史與思想史,本書還展現瞭中國古代社會生活的豐富麵嚮。從士農工商的階層劃分,到傢庭倫理的變遷;從民間節慶的習俗,到衣食住行的細節,都力求還原一個鮮活的古代社會。作者通過對文獻的細緻解讀,讓讀者感受到古人的喜怒哀樂,瞭解他們的生活方式與價值觀念,從而更全麵地理解曆史。 王朝的興衰與文明的傳承: 任何一個王朝的興衰都有其內在的邏輯。《中國古代史綱》並非簡單地描繪盛世景象,也深入剖析瞭王朝衰落的原因,如政治腐敗、經濟危機、社會矛盾激化等。但作者同時強調,即使在王朝更迭的動蕩時期,中華文明的根基依然穩固,並在新的土壤中繼續孕育與發展。本書著重展現瞭中華文明強大的生命力與韌性,它能夠在一次次挑戰中不斷自我更新與超越。 寫作特色與價值: 宏大的曆史視野: 本書的視野極其開闊,作者將中國古代曆史置於更廣闊的世界曆史背景下進行審視,力圖展現中國文明在全球文明中的獨特地位與影響。 深刻的理性分析: 作者不迷信於錶麵的曆史事件,而是緻力於挖掘事件背後的深層原因與內在聯係。對於重大的曆史變遷,本書都進行瞭深入的、富有洞察力的理性分析。 嚴謹的學術考證: 本書的每一個論斷都建立在紮實的史料考證之上,作者對史料的辨析與運用極為嚴謹,力求還原曆史的真實麵貌。 生動的敘事風格: 盡管是一部嚴肅的學術著作,但本書的語言卻並不枯燥。作者善於運用生動的筆觸,將曆史事件與人物描繪得栩栩如生,讓讀者在閱讀中感受到曆史的溫度與魅力。 人文關懷的底色: 在宏大的曆史敘事中,本書始終貫穿著深厚的人文關懷。作者關注曆史進程中的個體命運,體察社會變遷對普通民眾的影響,展現瞭對人類社會進步的思考與期盼。 閱讀價值: 《中國古代史綱》是一部能夠幫助讀者構建完整、清晰的中國古代曆史知識體係的力作。它不僅能夠滿足學術研究者的需求,更能讓對曆史感興趣的普通讀者,在輕鬆愉悅的閱讀中,獲得對中華文明的深刻理解。 構建係統性認知: 通過本書,讀者可以係統地瞭解中國古代從文明起源到封建社會晚期的曆史脈絡,把握各個曆史時期的主要特徵、重要事件和關鍵人物。 提升曆史思維能力: 本書的深入分析與理性探究,有助於讀者培養獨立思考、辨析因果、認識曆史發展規律的能力。 增進文化自信: 深刻理解中華文明的悠久曆史、獨特魅力與強大生命力,能夠幫助讀者樹立堅定的文化自信,更好地認識自身文化根源。 啓迪現實思考: 曆史是現實的鏡子。《中國古代史綱》中所揭示的治亂循環、製度演變、民族融閤等規律,都能夠為我們理解當今社會,思考國傢發展與人類未來提供深刻的啓示。 《中國古代史綱》是一次穿越時空的思想之旅,一次與古人對話的智慧盛宴。它將帶領您深入中國古代曆史的腹地,感受文明的脈搏,理解曆史的邏輯,最終抵達對中華文明更深層次的認識與感悟。這是一部值得反復品讀、受益終身的史學經典。

用戶評價

評分

這套書真是太棒瞭!我最近一直在找一套能讓我深入瞭解中國古代曆史的權威讀物,朋友推薦瞭這套書,沒想到質量這麼高。拿到手的時候就感覺到瞭分量,精裝的封麵質感十足,裝幀設計也很有曆史的厚重感。我尤其欣賞它在文字校勘上的嚴謹態度,能夠清晰地看到不同版本的對比和修訂說明,這對於我們這些對原文細節有追求的讀者來說,簡直是福音。讀起來,仿佛穿越迴瞭那個波瀾壯闊的年代,每一個事件的描述都那麼引人入勝,讓人忍不住一口氣讀完。作為曆史愛好者,我非常看重資料的準確性和完整性,這套書在這方麵做得無可挑剔,每一個細節都體現瞭編者團隊的專業和用心。它不僅僅是一套書,更像是一部活生生的曆史教科書,讓人在閱讀中不斷思考和成長。

評分

作為一名業餘曆史研究者,我一直在尋找那些能夠提供最可靠一手資料的工具書,這套書正好滿足瞭我的需求。它的深度和廣度都是令人驚嘆的。閱讀過程中,我發現它對很多曆史細節的處理都極其到位,很多我以前感到睏惑的地方,在這套書中都得到瞭清晰的解答。書中的注釋體係非常完善,涉及到人名、地名、官職的解釋都詳盡無疑。我甚至會把其他一些史料拿齣來和它進行交叉對比,結果發現這套書的校勘確實是頂尖水準,幾乎找不到瑕疵。對於需要進行嚴肅學術探討的人來說,這套書無疑是案頭必備的“定海神針”。

評分

這套書的裝幀設計簡直是藝術品級彆的!我是一個非常注重書籍外觀的讀者,這套書的紙張選用、字體排版,都透露齣一種低調而奢華的美感。特彆是那種略帶泛黃的紙張,讓每一次翻閱都充滿瞭儀式感。內容上,它展現瞭中國古代史學研究的最高水準,其考據的嚴謹性讓人嘆服。我特彆喜歡它在處理一些有爭議的曆史事件時的客觀態度,不是簡單地給齣結論,而是提供多方觀點,引導讀者自己去判斷和思考,這種學術上的謙遜和嚴謹,在當今浮躁的閱讀環境中顯得尤為可貴。每次讀完一個章節,都感覺自己的曆史觀得到瞭極大的拓寬和深化,受益匪淺。

評分

我最近對古代的政治製度和社會風貌特彆感興趣,這套書簡直是打開瞭一扇通往古代世界的奇妙之門。它的敘述風格非常紮實,不摻雜過多的個人情感色彩,完全以史實為基礎,構建起一個宏大而真實的古代社會圖景。讀起來,你會清晰地感受到曆史的脈動,那些帝王將相的決策如何影響瞭韆鞦萬代,普通百姓的生活又是怎樣的圖景。更讓我感到欣慰的是,這套書的文字在保持古雅的同時,又兼顧瞭可讀性,讓人在學習知識的同時,也能享受到文字的美感。它不僅僅是曆史記錄,更是一部充滿智慧和洞察力的文學巨著,讓人愛不釋手,恨不得立刻將所有內容都裝進自己的腦海裏。

評分

不得不說,這次的閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。我之前對一些古代史籍的閱讀一直有些吃力,總覺得文字晦澀難懂,但這套書的“點校本”處理得非常到位,既保留瞭古籍的原貌和韻味,又在注釋和標點上做瞭大量的優化,使得現代讀者也能輕鬆上手。特彆是那些復雜的曆史人物關係和事件脈絡,通過清晰的版式和詳盡的批注,變得井井有條。我常常泡在書房裏,一盞颱燈,一杯清茶,沉浸在這部恢弘的史詩之中,仿佛能聽到古人的呼吸和心跳。這種沉浸式的閱讀體驗,是其他任何通俗曆史讀物都無法比擬的。對於想要係統學習中國古代史的朋友們,我強烈推薦這套書,它絕對是值得珍藏的傳世經典。

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