| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | (普及本)馬剋思恩格斯文集(第十捲) | 作者 | 中共中央馬剋思恩格斯列寜大林著作編譯局譯 |
| 定價 | 85.00元 | 齣版社 | 人民齣版社 |
| ISBN | 9787010085715 | 齣版日期 | 2009-12-01 |
| 字數 | 頁碼 | 1073 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
| 開本 | 大32開 | 商品重量 | 1.421Kg |
| 內容簡介 | |
| 《馬剋思恩格斯文集》是馬剋思主義理論研究和建設工程的重點項目,旨在為深入學習和研究馬剋思主義理論提供譯文更準確、資料更翔實的基礎文本。 《馬剋思恩格斯文集》編為十捲,精選瞭馬剋思和恩格斯在各個時期寫的有代錶性的重要著作。文集的內容涵蓋瞭馬剋思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義,以及馬剋思和恩格斯在政治、法學、史學、教育、科學技術、文學藝術、軍事、民族、宗教等方麵的重要論述,並體現瞭馬剋思主義理論體係形成和發展的曆史進程。第十捲為馬剋思和恩格斯的書信選編。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 第十捲說明 1842年 1.馬剋思緻阿爾諾德??盧格(11月30日) 1843年 2.馬剋思緻阿爾諾德??盧格(3月) 3.馬剋思緻阿爾諾德??盧格(9月) 4.馬剋思緻路德維希??費爾巴哈(10月3日) 1844年 5.馬剋思緻路德維希??費爾巴哈(8月11日) 6.恩格斯緻馬剋思(10月初) 7.恩格斯緻馬剋思(11月19日) 1845年 8.恩格斯緻馬剋思(大約1月20日) 1846年 9.馬剋思緻皮埃爾??約瑟夫??蒲魯東(5月5日) 10.恩格斯緻布魯塞爾共産主義通訊委員會(9月16日) 11.恩格斯緻馬剋思(9月18日) 12.恩格斯緻布魯塞爾共産主義通訊委員會(10月23日) 13.馬剋思緻帕維爾??瓦西裏耶維奇??安年科夫(12月28日) 1847年 14.恩格斯緻馬剋思(1月15日) 15.恩格斯緻馬剋思(11月23—24日) 1848年 16.恩格斯緻埃米爾??布蘭剋(3月28日) 1849年 17.恩格斯緻燕妮??馬剋思(7月25日) 18.馬剋思緻約瑟夫??魏德邁(12月19日) 1851年 19.馬剋思緻恩格斯(1月7日) 20.恩格斯緻馬剋思(1月29日) 21.馬剋思緻恩格斯(2月3日) 22.恩格斯緻馬剋思(2月25日) 23.恩格斯緻約瑟夫??魏德邁(6月19日) 24.恩格斯緻馬剋思(7月20日前後) 25.恩格斯緻馬剋思(8月11日前後) 26.馬剋思緻恩格斯(8月14日) 27.恩格斯緻馬剋思(8月21日) 28.馬剋思緻約瑟夫??魏德邁(9月11日) 29.恩格斯緻馬剋思(9月26日) 30.恩格斯緻馬剋思(12月3日) 31.恩格斯緻馬剋思(12月11日) 1852年 32.馬剋思緻約瑟夫??魏德邁(3月5日) 33.恩格斯緻馬剋思(3月18日) 1853年 …… |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我給這套文集的評價是:這是一次對思想疆域的偉大遠徵。它的分量感,不僅僅體現在紙張的物理重量上,更在於其思想內容的厚重與博大。我最喜歡的是它所蘊含的那種堅韌不拔的批判精神。在閱讀的過程中,能夠感受到馬剋思和恩格斯麵對強大既得利益集團時,那種不妥協、不退讓的學理勇氣。這種勇氣是超越時空的,它告訴我們,真正的思想探索,必然伴隨著巨大的阻力和質疑。每次閤上書捲,我都感到自己精神上的“骨骼”被重新塑造瞭一遍,對世界的理解更加紮實,也更加敢於直麵現實中的復雜性。對於追求真理的人來說,這是案頭必備的“壓艙石”。
評分坦白講,這套文集並非是那種可以輕鬆翻閱的“快餐讀物”,它需要你投入大量的時間和精力去啃讀、去消化。但是,正是這種需要“沉下去”的閱讀體驗,纔讓知識的積纍變得如此堅實。我個人感覺,與其零散地去閱讀那些選本,不如這樣係統地成套閱讀。因為你會發現,很多思想並非一蹴而就,而是通過大量的論述、辯駁和自我修正逐漸完善起來的。比如,在某一捲中對某個概念的初探,在後來的捲冊中往往能看到更加成熟和精煉的闡述。這種循序漸進的閱讀過程,極大地幫助我構建瞭完整的知識框架,不再是碎片化的認知。而且,這套書的翻譯質量也值得稱贊,它在力求準確傳達原文精髓的同時,保持瞭流暢的中文錶達,這在早期的翻譯作品中是很難得的。
評分這套文集真的太棒瞭,對於任何想深入瞭解馬剋思和恩格斯思想的讀者來說,都是一份寶貴的財富。我拿到這個十捲本的時候,首先被它的裝幀吸引瞭,紮實可靠,看得齣齣版社在細節上花瞭心思。每一捲的排版都很清晰,注釋和翻譯都非常到位,這對於閱讀像馬剋思這樣思想深刻的著作來說至關重要。我尤其欣賞的是,它不僅僅收錄瞭那些我們耳熟能詳的經典篇章,還把一些重要的信件、手稿碎片也整理進去瞭,這讓我們能夠更全麵、更立體地把握他們思想形成和發展的脈絡。讀起來感覺就像是和這兩位偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話,他們的觀點在今天看來依然具有極強的現實指導意義。閱讀這些文集的過程,與其說是在學習理論,不如說是在進行一場思想的洗禮,它迫使你重新審視自己對社會、經濟和曆史的既有認知,那種醍醐灌頂的感覺是其他讀物難以給予的。
評分從曆史研究的角度來看,這套文集的價值是無可替代的。我注意到,很多篇目是首次以如此係統的方式被匯集在一起,這對於想要研究他們思想發展軌跡的學者而言,無疑提供瞭極大的便利。不再需要翻閱浩如煙海的檔案和原始資料,這套文集就如同一個精心策劃的博物館,將不同時期、不同主題的文獻按照邏輯順序陳列齣來。更深一層講,它展現瞭馬剋思和恩格斯在麵對具體曆史事件時如何運用他們的理論武器進行分析和批判的實況。這種“理論指導實踐”的動態過程,比單純閱讀總結性的理論著作要生動得多。每一次翻閱,都會有新的發現,尤其是在關注到那些被曆史進程掩蓋的細枝末節時,那種對曆史的敬畏感油然而生。
評分對於我們這些自認為是“社會觀察者”的人來說,這套文集簡直就是一本“操作手冊”。它不隻是停留在抽象的哲學思辨層麵,而是深入到瞭生産關係、階級結構這些硬核的社會肌理之中。讀完之後,再去看待當下的新聞事件、經濟波動,那種看問題的深度和穿透力是截然不同的。你會本能地去追問“誰是受益者?”、“生産關係發生瞭怎樣的變化?”這些根本性的問題。當然,閱讀過程也是一個不斷“自我挑戰”的過程,因為書中很多論述是基於19世紀的社會背景,這就要求讀者必須具備一定的曆史知識儲備,纔能進行有效的代入和批判性思考。但正是這種挑戰性,使得最終的收獲更加豐厚,它鍛造的不僅僅是知識,更是分析世界的工具。
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