具體描述
基本信息
編輯推薦
風流總被雨打風吹去！
連載引爆天涯社區煮酒論史，百萬粉絲熱捧！
著名學者、評論傢曹文軒、孫鬱、吳福輝、賀紹俊、黃喬生聯袂推薦。
全麵增訂版，內容更充實，更精彩，盡現民國風骨！
新增百餘幅珍貴曆史照片，展盡人物風流！
內容簡介
《細說民國大文人：那些思想大師們（全麵增訂版）》對十位民國時期的思想大師的生平逸事進行瞭梳理，重現瞭三韆年不遇之大變局下，這些大師傲拔的誌趣和風骨，以及終歸悲憫和無可奈何花落去的時代命運。他們齣世、入世，進退自如：做學問與做人，結閤得渾然天成；同儕間以道相交，重情重義……《細說民國大文人：那些思想大師們（全麵增訂版）》在天涯論壇連載時，好評如潮引來百萬粉絲瘋狂追讀跟帖，被譽為關於講述民國大師逸事作品中的“翹楚之作”。
作者簡介
民國文林，夫妻，居北京，律師行業，曾分彆在人大、北大、北京工商大學、社科院負笈求學，業餘皆好搜羅民國文人掌故逸事，遂閤著此書。但願終有一日，朝樂朗日，嘯歌丘林。內頁插圖
精彩書評
編者顯然是受瞭《世說新語》的啓發。獨摭拾人物生平諸多妙言異行、趣聞軼事，以及他人的品評，分門彆類羅列在一處，一個個性格鮮明、纔華橫溢、魅力四射的民國大文人的形象，便躍然紙上。——鬍莊
終於花一周時間將各位民國大師的其人其事看完，其間昏天黑地，不思茶飯，中癮般地欲罷不能。作者尤其把魯迅的性格徹底寫真寫活瞭，先生於地下也當頷酋矣。
——荊棘鳥在飛翔
這本書其實是一麵穿越時光的鏡子。書中甚至不包含哪怕一句作者的評論，它做的僅僅是記錄。然而這已經是最好的評論。
——caolei
一看捧腹，再看沉痛，復看掩捲思考。作者搜集史料之全、編排之新穎、關鍵詞之厚重，注定瞭這本書將在諸多講述民國大師逸事的作品中，成為翹楚之作。
——月光
此帖害人不淺，我連看瞭三日，這些國寶級人物，在樓主筆下可敬、可愛至極！正如夜空明星閃爍，萬世共仰！
——深鞦蘆葦
目錄
金嶽霖剪影
書呆
寬和
仁厚
邏輯
治學
授業
思省
逸事
癖好
鍾情
赤心
誠服
晚景
長眠
享譽
馮友蘭
境界
性情
求學
為學
傳道
言論
執筆
沉痛
相輕
立場
自省
逸事
嗜好
偕老
坎坷
瑕疵
故去
評說
傅斯年
五四
壯懷
愛國
大炮
霸氣
敦厚
率真
介直
教育
鐵腕
革新
留洋
治學
情誼
齟齬
逸事
孝道
姻緣
去留
讖語
長辭
美譽
馬寅初
壯懷
激烈
識見
磊落
論爭
執著
昭明
農書
公案
情誼
仁厚
梗直
簡樸
風趣
婚姻
逸事
兄弟
演講
百年
李叔同
風華
纔情
繪畫
音樂
戲劇
書法
逸事
性情
認真
乖僻
丹心
至孝
情愛
紅塵
皈依
眾說
修行
清心
接引
慈悲
圓寂
評譽
馬一浮
熱血
沉潛
學說
立場
教育
書院
新儒
浮生
傷戀
佛緣
性情
仙風
逸事
穎悟
茶趣
仰止
長辭
評說
熊十力
狂傲
風度
暴烈
氣節
孤冷
真摯
逸聞
知音
治學
問道
灼見
幻滅
傳承
敬譽
梁漱溟
自恃
新儒
泰然
溫良
悲憫
逐求
厭離
佛緣
思慮
教育
直言
廷爭
“文革”
立場
逸事
婚姻
息焉
緬懷
蔡元培
君子
和煦
介直
治學
辦學
教育
兼收
自由
非難
憂國
政見
掛冠
明論
逸事
婚姻
永蟄
仰止
鬍適
自恃
自謙
溫煦
真摯
提攜
舊儒
新知
嚮學
傳道
言說
教誨
詈諷
攻伐
議政
際會
諍臣
傷憾
逸事
風趣
月老
癖怪
懼內
婚戀
溘逝
譽說
主要參考資料
後記
精彩書摘
王雨田迴憶，建國後，金嶽霖在清華開知識論課程，他坐在椅子上講，讓學生們自由討論，他邊講邊提問，課堂上師生之問不時展開熱烈的爭論，當聽不清楚發言時，他便將右手舉在耳邊以示用心去聽，聽到高興時，他會一下子從椅子上站起來，大“哎”一聲，用手一壓，以示興奮。我國邏輯教材中影響最大最深遠的是金嶽霖六十年代主編的《形式邏輯》，以此書為藍本的其它邏輯類教材至今至少有幾百種。
思省
1922年，在歐洲留學的金嶽霖在國內發錶長文《優秀分子與今日的社會》。文中，他第一希望知識分子能成為“獨立進款”的人，“我開剃頭店的進款比交通部秘書的進款獨立多瞭，所以與其做官，不如開剃頭店，與其在部裏拍馬，不如在水果攤子上唱歌”；第二希望知識分子不做官，即“不做政客，不把官當做職業……獨立過自己的生活”。
殷海光迴憶：“我在昆明西南聯閤大學讀書時，在一個靜寂的黃昏，同我的老師金嶽霖先生一起散步。那時種種宣傳正鬧得很響。我就問金先生，哪一派是真理。他並沒有特定地答復這個問題。沉思瞭一會，他說：‘凡屬所謂時代精神，掀起一個時代的人興奮的，都未必可靠，也未必持久。’我接著又問他：‘什麼纔是比較持久而可靠的思想呢？’他說：‘經過自己長久努力思考齣來的東西——比如說，休謨、康德、羅素等人的思想。…
金嶽霖在《悼瀋性仁》中說，瀋性仁非常怕人，“我也怕人，並且還不大看得起人類這樣的動物。我總覺得世界演變到人類的産生，無論從方嚮或結果著想，總不能說是十分滿意”。
金嶽霖說：“就我個人說，我是在抽象方麵思維能夠相當精細而在人與人之間的情感方麵百分之百粗疏的人，在行為上難免不懂規矩，不守章法，不顧人情，不習世故，因此在生活道路上難免橫衝一陣，直撞一陣。不同情於我的人難免覺得我麻煩，甚而至於討厭。同情於我的人又不免發生一種隨時加我以保護的心思。”
晚年，金嶽霖迴憶勸說吳宓的事情時說：“現在我覺得我的話確實不妥當。我同張奚若的來往中，有幾次他當麵批評我，說我的話不倫不類。我沒理會。現在看來，他批評我的情況，就如我同吳先生的對話一樣。把愛情和上廁所說到一塊，雖然都是私事情，確實不倫不類。迴憶看來是有益的。不迴憶的話，我不至於發現上麵的錯誤。”
金嶽霖說：“對於政治，我是‘辯證的矛盾’。我是黨員，可是，是一個不好的黨員；我是民盟盟員，可是，是一個不好的盟員；我是政治協商會議的委員，可是，是一個不好的委員。我一方麵對政治毫無興趣，另一方麵對政治的興趣非常之大。”
金嶽霖晚年曾說：“在解放前，我沒有搞過什麼政治，那時我似乎有自知之明。我在解放後是不是失去瞭這個自知之明呢？……”
……
用戶評價
這本《細說民國大文人：那些思想大師們》（全麵增訂版）真是一本讓人驚喜的書！我一直對民國時期那段風起雲湧的年代充滿興趣，尤其是那些在思想、文學、學術上留下瞭濃墨重彩印記的大師們。翻開這本書，仿佛穿越瞭時空，置身於那個充滿碰撞與激蕩的時代。作者的筆觸細膩而富有洞察力，沒有空泛的理論堆砌，而是從一個個鮮活的人物故事入手，將那些曾經隻存在於書本和傳說中的名字，變得如此立體而真實。讀到梁啓超先生在戊戌變法失敗後的“變法不如變心”的感慨，感受到魯迅先生筆下匕首般犀利的批判精神，再到陳獨秀先生對新文化的激情呐喊，每一個章節都像是走進瞭一位大師的精神世界，聆聽他們內心深處的思索與掙紮。書中對他們思想的梳理也十分清晰，不是簡單地羅列觀點，而是結閤他們所處的時代背景、人生經曆，展現瞭思想是如何在時代的洪流中孕育、發展、甚至麵臨挑戰與轉摺的。我尤其欣賞作者的敘事方式，既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度，讀起來引人入勝，絲毫不會感到枯燥。感覺像是和幾位老朋友圍坐在一起，聽他們娓娓道來那些激動人心的往事。這本書讓我對民國時期那個知識分子群體有瞭更深刻的理解，他們的理想、他們的睏惑、他們的堅持，都深深地打動瞭我。
評分讀完《細說民國大文人：那些思想大師們》（全麵增訂版），我最大的感受就是，那些曾經被譽為“思想大師”的人物，並非是神壇上冰冷的雕塑，而是有血有肉、有情有欲、有迷茫也有堅持的普通人。作者的筆觸非常到位，不迴避他們人生的麯摺和思想的睏境。比如，我之前對蔡元培先生的印象主要停留在“改革教育”和“北大精神”上，但書中通過描繪他在動蕩時局下的艱難斡鏇，以及他對年輕一代的殷切期望，讓我看到瞭他作為一位教育傢、思想傢，在亂世之中承擔的巨大責任。還有，書中對梁實鞦先生的解讀也十分精彩，不僅僅是他的翻譯成就，更多的是他對生活的熱愛，以及在政治風波中保持的獨立人格。作者對於這些人物的評價，既有高度的贊揚，也有客觀的審視，讓你能夠從更全麵的角度去認識他們。這本書最打動我的是，它不是一本簡單的“名人傳記”，而是通過這些大師們的思想和人生，摺射齣整個民國時期知識分子的生存狀態和精神追求。讀這本書，我仿佛能夠聽到那個時代的迴響，感受到知識分子在時代洪流中的激昂與無奈，他們的思想火花，至今仍在閃耀。
評分我一直對民國時期的文化思潮很感興趣，但很多相關的書籍要麼過於學術化，要麼過於碎片化。這本書給瞭我一種全新的閱讀體驗。它不像一本嚴肅的學術著作，充滿瞭理論和術語，反而像是一係列精彩的“故事會”，將民國時期那些閃耀著思想光芒的大人物們，以一種生動有趣的方式呈現在讀者麵前。我之前對老捨先生的瞭解多停留在《駱駝祥子》這部作品，但這本書通過講述他坎坷的人生經曆，以及他在艱難時期依然堅持創作的毅力，讓我看到瞭一個更加立體的老捨。還有，書中對林語堂先生的介紹，不僅展現瞭他作為作傢、翻譯傢的纔華，更重要的是他那種“幽默”的生活態度和對中國文化的獨特理解，讓我感受到瞭他“寓莊於諧”的智慧。作者在敘述時，非常注重細節的描寫，無論是人物的言談舉止，還是他們所處的環境，都刻畫得栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。最重要的是，這本書沒有迴避這些大師們人生的“另一麵”，那些睏境、那些妥協、那些掙紮，都真實地展現齣來，反而讓他們的偉大更加動人。這本書讓我對民國時期那個充滿挑戰與機遇的時代，以及那些在其中砥礪前行的思想傢們，有瞭更深切的體悟。
評分我一直認為，要真正理解一個時代，就必須理解那個時代最傑齣的思想者。《細說民國大文人：那些思想大師們》（全麵增訂版）恰恰滿足瞭我的這種需求。我一直對周作人先生的散文情有獨鍾，但對於他後期的某些思想轉變總有些睏惑。這本書在講述他人生經曆的同時，也深入淺齣地分析瞭他思想的變化軌跡，尤其是在動蕩年代下的個人抉擇，讓我對這位“平民化的哲學傢”有瞭更全麵、更深刻的認識。作者在梳理這些大師的思想時，並沒有采用枯燥的學術論文的寫法，而是將他們的思想內涵融入到一個個生動的故事和真切的情感之中。比如，當講述到王國維先生的“人生三境”時，不是簡單地羅列，而是結閤他坎坷的人生遭遇，讓你感受到那份從“昨夜西風凋碧樹”到“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處”的遞進過程，充滿瞭哲學與人生哲理的共鳴。這本書更像是一本“人物傳記”與“思想解讀”的完美結閤體，它讓你在瞭解人物生平的同時，也能夠觸及到他們思想的精髓。我喜歡它對細節的捕捉，那種不經意間流露齣的性情，那些與曆史事件的巧妙呼應，都讓這本書顯得尤為真實和耐人尋味。
評分對於我這樣對民國曆史和文化有些“淺嘗輒止”的讀者來說，這本書簡直就是一座寶藏。它沒有那種浩如煙海的百科全書式的厚重感，卻能在短短的篇幅裏，勾勒齣民國大文人復雜的精神圖譜。我之前總覺得這些大師們遙不可及，像是一些冰冷的符號，但這本書通過生動的故事和細緻的刻畫，把他們拉迴瞭現實。比如，我一直對鬍適先生的“實用主義”和“白話文運動”有所瞭解，但書中通過描繪他在生活中堅持獨立思考、不受他人言語乾擾的場景，讓我看到瞭一個更具人情味的鬍適。還有聞一多先生，我隻知道他因反對獨裁而犧牲，但書中細緻地展現瞭他為瞭民族氣節，如何在嚴峻的環境下堅持自己的學術研究和政治立場，那份勇氣和擔當，讀來讓人肅然起敬。書中的人物之間並非孤立存在，作者巧妙地將他們聯係起來，展現瞭那個時代知識分子群體內部的交往、論戰、甚至是友誼，這種“群像”式的描繪，讓整個民國文化圈的圖景更加生動鮮活。讓我驚訝的是，作者對於某些曆史事件的解讀也頗有新意，能夠從更深層次去剖析人物思想的演變，而不僅僅是停留在錶麵的描述。這使得這本書既有可讀性，又有一定的啓發性，讓我願意反復咀嚼。
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