撒哈拉歲月 (三毛典藏新版)

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三毛 著
圖書標籤:
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齣版社: 皇冠文化齣版有限公司
ISBN:9789573327578
版次:1
商品編碼:16009645
包裝:平裝
叢書名: 三毛典藏
開本:25開
齣版時間:2010-12-27
頁數:368
正文語種:繁體中文
商品尺寸:15*21cm

具體描述

內容簡介

明明是一片陌生的大地,卻似前世迴憶的鄉愁在呼喚她!掀起「三毛熱」的撒哈拉故事!流浪文學最經典的代錶作!世界上沒有第二個撒哈拉瞭,也隻有對愛它的人,它纔嚮你呈現它的美麗和溫柔!明明是一片陌生的大地,
卻似前世迴憶的鄉愁在呼喚她!
掀起「三毛熱」的撒哈拉故事!
流浪文學最經典的代錶作!
世界上沒有第二個撒哈拉瞭,也隻有對愛它的人,它纔嚮你呈現它的美麗和溫柔!--三毛
三毛逝世二十週年紀念
重新編輯.全新改版
彷彿走進另外一個世界的幻境,我無法解釋的墜入它的情網,再也離不開這片沒有花朵的荒原瞭!
有沒有吃過用第一場春雨做的菜?能不能想像把棺材和輪胎搖身變為美麗的傢具?看過用海水灌腸的奇景嗎?戴草帽、穿涼鞋穿越沙漠去結婚有多浪漫?居住在大漠裡的鬼魅「臉狺」真的能預告死亡的消息?為什麼駱駝在悲鳴?啞巴奴隸居然比聖經上的故事還感動我的心?
這些都是在撒哈拉沙漠裡不可思議的經歷,當年我一心嚮往去住在沙漠時,沒有人當我是在說真的,隻有一個大鬍子外國人為瞭愛情,也傻傻的跟著我去受苦,他就是我的先生荷西。剛到沙漠時,其實我們都很懷疑是否這隻是一場幼稚的夢,但漸漸的我們體悟到它的風情萬種,而隱藏其中無可取代的美麗與溫柔,更讓我學習著去愛每一個人,和世上的一草一木一沙……
旅行在三毛的年代並不是一件很容易的事,她卻大膽的到撒哈拉沙漠那種落後地區居住,足見其勇敢築夢的個性。而撒哈拉的歲月也讓她真正踏上瞭寫作之路,掀起轟動整個華人世界的三毛鏇風!透過她的細膩觀察和生花妙筆,單調的沙漠化為豐富多變的神秘國度;尤其她那種悲憫的胸襟,更把人性的光燦刻劃得教人泫然欲淚,至今讀來仍盈滿瞭對生命的熱情,難怪這些故事的影響力能夠歷久不衰!
在撒哈拉的大墳場,一個啞巴老人在刻石像,粗糙自然的創作讓三毛感動不已,就選瞭三個人像,塞給他一韆元,老人又多給她兩隻鳥的石像。第二日三毛想再去買,但墳場卻一無人跡,那五個石像就好似鬼魂送給她的紀念品。
--三毛三毛逝世二十週年紀念重新編輯?全新改版彷彿走進另外一個世界的幻境,我無法解釋的墜入它的情網,再也離不開這片沒有花朵的荒原瞭!有沒有吃過用第一場春雨做的菜?能不能想像把棺材和輪胎搖身變為美麗的傢具?看過用海水灌腸的奇景嗎?戴草帽、穿涼鞋穿越沙漠去結婚有多浪漫?居住在大漠裏的鬼魅「臉狺」真的能預告死亡的消息?為什麼駱駝在悲鳴?啞巴奴隸居然比聖經上的故事還感動我的心?這些都是在撒哈拉沙漠裏不可思議的經歷,當年我一心嚮往去住在沙漠時,沒有人當我是在說真的,隻有一個大鬍子外國人為瞭愛情,也傻傻的跟著我去受苦,他就是我的先生荷西。剛到沙漠時,其實我們都很懷疑是否這隻是一場幼稚的夢,但漸漸的我們體悟到它的風情萬種,而隱藏其中無可取代的美麗與溫柔,更讓我學習著去愛每一個人,和世上的一草一木一沙……
旅行在三毛的年代並不是一件很容易的事,她卻大膽的到撒哈拉沙漠那種落後地區居住,足見其勇敢築夢的個性。而撒哈拉的歲月也讓她真正踏上瞭寫作之路,掀起轟動整個華人世界的三毛鏇風!透過她的細膩觀察和生花妙筆,單調的沙漠化為豐富多變的神秘國度;尤其她那種悲憫的胸襟,更把人性的光燦刻劃得教人泫然欲淚,至今讀來仍盈滿瞭對生命的熱情,難怪這些故事的影響力能夠歷久不衰!
封麵故事:在撒哈拉的大墳場,一個啞巴老人在刻石像,粗糙自然的創作讓三毛感動不已,就選瞭三個人像,塞給他一韆元,老人又多給她兩隻鳥的石像。第二日三毛想再去買,但墳場卻一無人跡,那五個石像就好似鬼魂送給她的紀念品。

作者簡介

三毛
本名陳懋平,因為學不會寫「懋」那個字,就自己改名為陳平。她十三歲就蹺傢去小琉球玩,初中時逃學去墳墓堆讀閒書。旅行和讀書是她生命中的兩顆一級星,最快樂與最疼痛都夾雜其中。她沒有數字觀念,不肯為金錢工作,寫作之初純粹是為瞭讓父母開心。她看到一張撒哈拉沙漠的照片,感應到前世的鄉愁,於是決定搬去住,苦戀她的荷西也二話不說地跟著去瞭。然後她就和荷西在沙漠結婚瞭,從此寫齣一係列風靡無數讀者的散文作品,把大漠的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活,淋灕盡緻展現在大傢麵前,「三毛熱」迅速的從颱港橫掃整個華文世界,而「流浪文學」更成為一種文化現象!接著,安定的歸屬卻突然急轉直下,與摯愛的荷西錐心的死別,讓她差點要放棄生命,直到去瞭一趟中南美旅遊,纔終於又重新提筆寫作。接著她嘗試寫劇本、填歌詞,每次齣手必定撼動人心。最終,她又像兒時那樣不按牌理齣牌,逃離到沒人知道的遠方,繼續以自由無羈的靈魂浪跡天涯。她就是我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的--永遠的三毛。

精彩書摘

三毛二三事。
──三毛傢人
「三毛」並不存在
在我們傢中,「三毛」並不存在。

爸爸媽媽和大姐從小就稱呼她為「妹妹(ㄇˇㄟ ㄇˊㄟ)」;兩個弟弟喊她「小姐姐」;在姪輩的心中,她是一個稀奇古怪但是很好玩的「小姑」。

「三毛」這個名字從民國六十三年開始在《聯閤報》齣現,那些甚至連「三毛」的傢人都沒經歷過的撒哈拉沙漠生活,讓我們的「妹妹」、「小姐姐」、「小姑」頓時成瞭大傢的「三毛」;但即使在她被廣大讀者接受後的七十年代,傢中仍然沒有「三毛」這個稱呼,大傢一切如常,仍然是「妹妹」、「小姐姐」。儘管父母親實在以這個女兒為榮,但傢人在外從來不會主動錶示「三毛」是我的誰。記憶中,母親偶爾會在書店一邊翻閱女兒的書,一邊以讀者的身分問店傢:「三毛的書好不好賣啊?」每當答案是肯定的,她總會開心的抿嘴而笑,再私下買兩三本三毛的書,自我捧場。父親則是有一次獨自偷偷搭火車,南下聽女兒在高雄文化中心的演講,到會場時發現早已滿座,不得其門而入,於是就和數韆人一起坐在館外,透過擴音器聽女兒的聲音,結束後再帶著喜悅默默的搭火車迴颱北。

父親還會做一件事,就是幫女兒整理信件。當時小姐姐在文壇上似乎相當火熱,各地讀者雪片般的信件每月均有數百封。一開始,三毛總是一一親自閱讀,但到後來讀者來信實在太多,對身體不好的三毛成為極大的負擔;不迴,則辜負瞭支持她的讀者的美意,一一迴信,簡直不可能。於是父親就利用其律師工作之餘,每天花三四小時幫小姐姐拆信、閱讀、整理、分類、貼標籤,再寫上註記,標明哪些是要迴的、哪些是收藏的。十多年來甘之如飴,這是父親用行動錶示對女兒的愛護。而這十幾大箱讀者的厚愛與信中藏著的喜怒悲歡,已在小姐姐葬禮中全部火化讓她帶走。

「三毛」是她的光圈,但在我們看來,那些名聲對她而言似乎都無所謂。她的內在一直是陳平,一個誠實做自己、總是帶著點童趣的靈魂。她走過很多地方,積纍瞭很多豐富的經歷,但也因為這些經歷、辛苦和離閤,她的靈魂非常漂泊。對三毛的好朋友們、三毛的讀者,和身為三毛傢人的我們來說,我們各自或許都看到瞭、理解瞭、感受瞭某一個麵嚮的三毛,但又沒有人能真正看透全部的她。因此我們各自保有對她不同的記憶,用各自的方式想念她。這些記憶或許看似瑣碎,但是對我們來說,是傢人間最平凡也最珍貴的迴憶。在此身為傢人的我們,願意和大傢分享這些記憶,做為我們對她離開二十年的懷念。

從小就不同
「小姐姐」在我們傢是一個說故事的高手。二十多年瞭,關於她,我們傢人總有一個鮮明的印象:吃完晚飯後,全傢人齊坐客廳,小姐姐把頭髮往上一紮,雙腿盤坐,手上拿一大罐麵霜,一邊塗臉按摩,一邊「開講」她遊走各地的事。這些在一般人說來平凡無奇的經歷,從她口中講來則是精彩絕倫,把我們唬得一愣一愣的。所以小姐姐總說自己是「說故事的人」,不是作傢。

其實三毛從小就顯現她與眾不同的特點,譬如有一次她嚮母親討瞭點錢,去買瞭一支當時非常貴的馬頭牌花生口味的冰棒,然後抓著姐姐到離傢不遠的一個山洞(防空洞)裏,把冰棒慎重的放到鐵盒做的香煙罐裏,說:「這裏涼涼的冰棒不會化,明年夏天我們就還有冰棒可以吃啊!」第二年的夏天,姐妹倆真的手牽手迴到山洞裏,把已經發黃鏽掉的鐵罐挖齣來,一打開,哇!隻有黃黃濁濁的水。這是她從小可愛的一麵,而這份童真在她一生中都沒有消逝。

另外當時我們重慶的大院子裏有個鞦韆,是她們姐妹倆喜歡去的地方。但因為院裏埋著一些墳墓,於是每到天黑姐姐便拉著妹妹想迴傢。但三毛從小膽子便大得很,總是在鞦韆上盪啊跳的,非摸黑不肯走。除瞭善良、憐憫、愛讀書,小姐姐同時勇敢、無懼又有反抗心,從小就很有想法,四個手足中,似乎隻有她一個是翻轉著長的。她後來沒去上學,現在迴想起來,在那個小小的年紀裏,我們自己對人生的態度已經不自覺的顯現齣來瞭。
一切憑感覺
熟悉她的讀者或許記得,三毛曾在沙漠用棺材闆做沙發。有時候想想,這個能用棺材闆和輪胎把傢裏布置得美輪美奐的女人是我的姐姐、陳傢的女兒,我們都覺得不可思議。因為迴到颱灣以後她與爸媽同住,一間不到五坪大的房間,除瞭書桌、書架和床之外,一切可說非常簡單。但是在她自購的小公寓可就不一樣瞭,這個位在頂樓不大的鳥居,屋內所見幾乎全部是竹木製:木製牆麵、木桌、木鳥籠(裏麵裝著戴嘉年華麵具的小醜)、竹籐沙發。對我們兄弟姐妹還有我們的小孩來說,那裏是個很特別的地方,完全散發著她個人獨特的美感。

除瞭傢居布置,小姐姐手也非常巧,很會照顧身邊的人,和荷西在一起,可以把他養得白白胖胖,讓他天天想著吃「雨」(粉絲)。但對她自己來說,「吃東西」是非常無所謂且不重要的事,尤其在她專注寫作的時候。她在颱北的傢有冰箱,但常是空的。她工作起來可以沒日沒夜不吃飯不睡覺,所以我們傢人經常買點牛奶、麵包、香腸、牛肉乾、泡麵放在裏麵。記得有一次我們去看她,一打開冰箱,裏麵空空蕩蕩,隻有一條已經咬過幾口的生香腸。我們都大驚失色:「這是妳咬的嗎?」她說:「是啊!肚子餓瞭嘛!」

另一個她較不在意的便是金錢。小姐姐儘管文章常上雜誌報紙,但是稿費這部分,她一律不管,全部交給母親打理。她常說「我需要的不多」。事實也是如此,她最常穿的是一套牛仔工裝吊帶褲,塑膠鞋和球鞋,高跟鞋是很少上腳的。
不為人知的「能力」
在傢中,基本上父母親是不喝酒的,即使應酬,也隻是沾唇而已。但是這個二女兒不知是否得瞭祖父或外祖父的遺傳,她可以喝一整瓶白蘭地或威士忌不會醉倒。但她並不常喝,除非找到能一起說話的朋友。至於煙,小姐姐倒是抽得兇,每次去老傢巷口的傢庭式洗頭店,總是一邊說故事給老闆娘和其他客人聽,一邊手上一根根的抽,一個小時下來,可以抽上十來根,寫作的時候亦是如此。她抽煙總是用火柴而不用打火機,為的是燒火柴時那股「很好聞,有硫磺的味道」,同時燒火柴時「有火焰,有煙會散開,感覺很棒!」對她來說,火柴是記憶的一部分,會幫她增加靈感。

三毛記憶力很好,而這份記憶力或許在語言上也對她助益頗深。我們傢父母親彼此說的是寧波話與上海話,到颱灣以後,小姐姐日常說的是國語,但和二老講話時則換迴這兩種語言。齣生在四川的她除瞭四川話頗為流利,日後又和與她很親近的打掃阿姨學瞭純正的颱灣話,完全不帶一點外省口音。她在颱灣的日商公司短暫幫忙的日子中粗通瞭日文,並在齣國後把西班牙文、英文、德文也統統收到自己的百寶箱中。中文和西班牙文是她這九種語言中最精通的兩種,每當父親有歐美的客戶或友人來颱時,三毛總會幫著父親,讓大傢賓主盡歡。
充滿愛的小姐姐
小姐姐一輩子流浪的過程中,或許都在尋找一份心裏的平安和篤定,好不容易有瞭荷西,他卻又撒手中途離去。除瞭荷西,小姐姐也很愛她的朋友們。三毛對朋友基本上無分男女、國籍、社會地位、有學問沒學問、知名不知名,一旦當你是朋友,她就拿心齣來對你。她笨笨的、不會說捧人的話,但是對人絕對真誠,而且對不足的人特別的關心。她有很多很多的好朋友,而這些朋友對三毛的生命造成或大或小的影響。

不過她似乎習慣四處流浪,她說:「不要問我從哪裏來。」於是有瞭〈橄欖樹〉。當這首膾炙人口的歌不斷被翻唱之際,身為傢人的我們除瞭為她驕傲,也為她心疼。她流浪的遠方不是一個我們能觸及的地方,但也因為是傢人,我們比旁人更能看到她的快樂、傷痛和辛苦。另外一首最能代錶她年輕的心情的歌則屬〈七點鐘〉,由三毛作詞,李宗盛作麯,描述年輕時約會的心情。詞裏寫道:「鈴聲響的時候,自己的聲音那麼急迫,是我是我是我……是我是我是我……」

是啊!這就是我的小姐姐,這樣的小姐姐。
不再漂泊
對很多讀者來說,「三毛」,這個像吉普賽人的女子變魔術一樣的來到人間,寫下一篇篇故事,然後又像變魔術一般的離開。二十年瞭,三毛仍在你們的記憶中嗎?

在我們傢中,「三毛」不存在,但是二十年前的那天,父母親和大姐口中的「妹妹(ㄇˇㄟ ㄇˊㄟ)」,我和我哥哥的「小姐姐」,走瞭。

我們很想念她。

儘管,我們不敢說真的完全理解她(畢竟誰又能真的理解誰),但是她非常愛我們,我們也非常愛她,對於傢人的我們來說,足矣。對於她的驟然離世,父親有一段話,他說:「生命的結束,是一種必然,早一點晚一點而已,至於結束的方式就不那麼重要瞭。妹妹的離開,做父母親的固然極度的悲傷、痛心、難過、不捨,但是她的離開是我們人生的一部分,我們隻能接受這個事實。妹妹豐富的一生高低起伏,遭遇大風大浪,錶麵是風光的,心裏是苦的。幸虧有傢人和朋友的關懷,不然可能更早就走瞭。她曾經把愛散發給許多朋友,也得到很多迴報,我們讓她好好的平靜的安息吧。」

如果有另一個世界,親愛的小姐姐,希望妳不再漂泊。

前言/序言


書籍簡介 《沙漠之心:卡拉哈裏的生命贊歌》 作者: 艾米莉亞·範德堡 頁數: 約 520 頁 裝幀: 精裝,附贈手繪地圖與植物圖鑒 齣版社: 滄海文集齣版社 --- 內容梗概: 《沙漠之心:卡拉哈裏的生命贊歌》並非一部關於遙遠異域的浪漫幻想,而是一部深刻、細緻入微的人類學考察與個人探險的交織之作。本書作者艾米莉亞·範德堡,一位專注於乾旱地區生態與社會變遷的獨立學者,深入南非的卡拉哈裏盆地,用二十年的時間,追隨並記錄瞭桑人(San People,又稱布須曼人)在現代文明衝擊下的生活圖景。 這本書以其嚴謹的田野調查、充滿同理心的敘事視角,以及對生命韌性的深刻洞察,迅速成為當代非虛構文學中的一座裏程碑。它打破瞭以往將非洲原住民“異域化”的傳統視角,以近乎詩意的筆觸,描繪瞭這片廣袤而嚴酷的土地上,生命如何以其獨特而堅韌的方式延續。 第一部:沙的紋理與記憶的編織 本書的開篇,範德堡以細膩的觀察力,構建瞭卡拉哈裏的物理世界。她沒有用宏大的敘事來描繪“壯闊”,而是聚焦於“細節”——沙粒的顔色如何隨日照變化而改變,清晨露水如何成為生命的第一口甘泉,以及夜空中星辰的軌跡在桑人口頭傳說中扮演的角色。 她詳盡記錄瞭桑人關於水、動物遷徙和季節更替的知識體係。這些知識並非簡單的生存指南,而是融入瞭哲學思考和宇宙觀的復雜係統。範德堡花費瞭大量篇幅,用接近人類學傢田野筆記的方式,記錄瞭不同部落間口頭曆史的差異性,以及他們對“時間”概念的獨特理解——時間並非綫性流動,而是周期性地在關鍵事件點上循環往復。她特彆深入探討瞭桑人的“//Khomani”方言群,記錄瞭他們對瀕危植物藥性的口頭傳承,這些內容極具文獻價值。 第二部:狩獵的藝術與社會的重構 在本書的中段,敘事轉嚮瞭桑人社會結構及其適應性策略。範德堡並未將狩獵描述為原始的血腥行為,而是將其提升為一種高度精密的生態管理藝術。她詳細描述瞭追蹤痕跡、理解風嚮和識彆動物行為模式的復雜技術。例如,書中有一章專門分析瞭“弓箭與毒箭的製作工藝”,從植物的采集、毒液的提煉到箭羽的平衡,無一不體現瞭數韆年積纍下來的智慧。 然而,隨著環境的變化——氣候乾燥化加劇和外部定居點擴張——桑人的傳統生活方式遭受瞭前所未有的壓力。範德堡敏銳地捕捉到瞭這種結構性轉變帶來的內心衝突。她記錄瞭年輕一代在麵對現代教育、酒精文化和定居生活時的迷惘與掙紮。這裏展現的不是一個靜態的“部落”,而是一個正在努力調適自身文化與外部世界巨大落差的動態群體。她對“分享經濟”的瓦解進行瞭深入的剖析,探討瞭當資源稀缺時,傳統上的無私共享原則如何受到挑戰,以及這如何影響瞭社區的凝聚力。 第三部:沉默的語言與土地的契約 本書的後半部分,範德堡將焦點從外部環境轉嚮瞭人物的內心世界。她描繪瞭幾位給她留下深刻印象的人物,通過他們的視角,揭示瞭桑人與卡拉哈裏土地之間近乎宗教性的連接。 其中,一位名叫“赫利”(Hlē)的老薩滿的故事尤為動人。赫利講述瞭在“夢中行走”(Dreaming Track)的儀式中,他如何與祖先建立聯係,以及他對土地被工業開采侵蝕的深切哀痛。範德堡並未對這些描述進行過度解釋或浪漫化,而是以剋製的筆調,展現瞭這些信念係統對於維係個體身份和集體認同的關鍵作用。 書中還收錄瞭大量桑人關於“創世神話”的變體,這些神話充滿瞭對光、水和沙漠生物的擬人化描述。這些故事不僅是娛樂,更是世代間傳遞倫理規範和生存哲學的載體。範德堡通過對比不同年齡層講述者對同一神話的不同側重點,揭示瞭文化傳承中的“代溝”與“適應性重構”。 核心價值: 《沙漠之心》的價值在於其非凡的深度和對“邊緣存在”的尊重。它不是一個關於“拯救”的故事,而是一個關於“看見”的故事。作者以學者的嚴謹和旅行傢的好奇心,為讀者打開瞭一扇通往一個極度脆弱卻又充滿力量的生存哲學的窗戶。本書不僅是環境人類學的經典教材,也是對現代社會過度依賴物質文明的反思。它提醒我們,在看似空曠的沙漠之下,蘊藏著人類理解世界最古老、最深刻的智慧。 --- 讀者評價摘錄: “範德堡筆下的卡拉哈裏,比任何旅遊指南都要真實、炙熱、充滿生命力。她捕捉到瞭那份被時間遺忘的、對生存的純粹敬畏。” —— 《地理發現雜誌》 “這是一本需要慢讀的書。每一次翻頁,都仿佛能聽到腳下沙礫摩擦的聲音,感受到太陽在頭頂無情的灼燒。它教導我們如何重新定義‘富足’。” —— 評論傢 L. 莫瑞蒂 “沒有矯揉造作的抒情,隻有紮實的田野記錄和對人性睏境的深切共情。對於想瞭解‘活著的曆史’的讀者,此書不容錯過。” —— 《自然與文化評論》

用戶評價

評分

這本書的封麵設計就帶著一種古樸而又不失質感的韻味,光是觸感就讓人愛不釋手,仿佛能感受到時間沉澱下來的故事。我常常在想,當一個人選擇離開熟悉的一切,去往一個全然陌生的環境時,內心究竟需要多大的勇氣?三毛的《撒哈拉歲月》,在我看來,便是這種勇氣的集大成者。我沒有去過撒哈拉,也無法想象在那裏生活的真實場景,但通過她的文字,我仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土氣息,聽到風吹過沙丘的嗚咽,感受到肌膚被陽光炙烤的灼熱。我更期待的是,在她筆下,那些被我們視為艱苦的條件,會幻化成怎樣一幅幅生動的生活畫捲?那些看似平凡的日常,又會因為她的獨特視角,而被賦予怎樣的詩意?我非常好奇她是如何在那樣極端環境下,依然保持著對生活的熱情和對生命的好奇,並且用如此充滿生命力的文字記錄下來。這本書不僅僅是關於一個女人在異域的經曆,更是關於如何在一個不完美的世界裏,活齣最真實的自己,找到屬於自己的精神傢園。

評分

終於翻開瞭這本《撒哈拉歲月》的典藏新版,心中湧動著一股莫名的期待。三毛這個名字,對於許多人來說,早已不僅僅是一位作傢,更是一種情懷,一種對自由、對遠方、對生命獨特理解的象徵。我之所以選擇新版,是因為它承載著對經典的緻敬,也融入瞭現代的工藝,希望它能帶給我更沉浸式的閱讀體驗。我一直對那些在異域土地上書寫自己人生故事的人充滿好奇,而三毛無疑是其中最耀眼的一顆星。撒哈拉,這個聽起來就充滿神秘、荒涼與壯闊的名字,究竟隱藏瞭怎樣的故事?她的筆觸又會如何描繪那片無垠的黃沙、炙熱的陽光,以及在那片土地上鮮活的生命?我尤其期待在文字中感受到那種與世隔絕的寜靜,以及在孤獨中綻放齣的堅韌與熱愛。我希望這本書能夠帶領我穿越時空,抵達那個遙遠的撒哈拉,去體驗三毛所經曆的喜怒哀樂,去感受她與荷西之間那份超越生死的愛情,去理解她為何選擇如此不同的人生道路。我深信,這不僅僅是一本書,更是一次心靈的旅行,一次關於勇氣、愛與尋找自我的深刻探索。

評分

拿到這本《撒哈拉歲月》新版,一種淡淡的書墨香撲鼻而來,讓人心頭寜靜。三毛的故事,總是帶著一種天然的魔力,能夠輕易地將人拉入她所構建的世界。我並非那種沉迷於奇幻故事的讀者,但我卻被三毛身上那種真實而又灑脫的氣質深深吸引。她的人生,似乎總是在不斷地挑戰傳統,不斷地突破自我。我一直對那些能夠跳齣固有思維框架,活齣自己精彩人生的人感到由衷的欽佩。而撒哈拉,對我而言,是一個充滿未知與想象的空間,是我心中關於“遠方”最極緻的代錶。我迫不及待地想知道,在這片廣袤的沙漠中,她究竟是如何找到內心的平靜,又是如何與寂寞為伴,甚至將寂寞化作朋友。我希望通過這本書,能夠窺見她內心深處最真實的情感,理解她為何會在那片土地上找到歸屬感,並且在那裏書寫下屬於自己的傳奇。

評分

終於,我捧起瞭這本《撒哈拉歲月》。我一直堅信,每個人的生命都是一本獨特的書,而三毛,無疑是其中最令人著迷的章節之一。我並不是那種追求轟轟烈烈故事的讀者,但我對那些能夠觸及靈魂、引發思考的文字有著天然的親近感。撒哈拉,對我來說,不僅僅是一個地理名詞,更是一種象徵,一種關於自由、關於愛、關於對未知世界的探索的象徵。我渴望通過她的眼睛,去感受那片土地的溫度,去理解那裏的風土人情,更重要的是,去窺探她內心深處的世界。我好奇,在那個遠離塵囂的角落,她是如何找到內心的平靜,又是如何將生活中的點滴化為感人的篇章。我期待這本書能夠帶領我進入一個全新的世界,體驗一種不同的生活方式,並且從中獲得對生命更深刻的理解。

評分

對於《撒哈拉歲月》的到來,我的心情既是激動又是期待。我一直認為,真正的力量並非來自外界的喧囂,而是源自內心的堅定與熱愛。三毛,在我心中,便是這樣一個將內心力量展現得淋灕盡緻的女性。我並不是一個經常閱讀迴憶錄的讀者,但我對那些真實記錄一個人生命軌跡的文字情有獨鍾。我好奇的是,在這片被譽為“世界盡頭”的撒哈拉,她究竟經曆瞭怎樣的酸甜苦辣?那些常人難以想象的艱辛,在她筆下又會呈現齣怎樣的光彩?我期待的不僅僅是那些傳奇的經曆,更希望能夠從她的文字中,汲取到麵對生活睏境時的勇氣和智慧。我相信,這本書會讓我看到,即使在最貧瘠的環境裏,也能開齣最絢爛的花朵,找到最純粹的幸福。

評分

一個在當年被父母親友看作問題孩子的二毛,為什麼在十年之後,成瞭一個對凡事有愛、有信、有望的女人?在三毛自己的解釋裏,總脫不開這兩個很平常的字──時間。

評分

中國最早齣現的一種文學體裁,源於原始人的勞動呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學形式。

評分

這樣的一本書,對瞭解三毛、感受三毛,會有更深的體悟;尤其我們從拉長後的時間距離來看,不僅再次享受瞭她的豐富情感和獨特文筆,還可以發現她與荷西的愛情歷久彌新;她對臺灣土地的情感既深且厚;她熱愛文學藝術之情異於一般人;她的心中,對周遭的人與物,永遠充滿著關懷。

評分

我想,一個人的過去,就像《聖經》上雅各的天梯一樣,踏一步決不能上升到天國去。而人的過程,也是要一格一格的爬著梯子,纔能到瞭某種高度。在那個高度上,滿江風月,青山綠水,盡入眼前。這種境界心情與踏上第一步梯子而不知上麵將是什麼情形的迷惘惶惑是很不相同的。

評分

在火山與海洋的愛情結晶之島,

評分

值得我好好珍藏的書

評分

中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代錶,現代文學以魯迅小說為代錶,當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標誌。

評分

詩經六義:風雅頌(按內容分),賦比興(按體裁分)。

評分

詩歌

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