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盧前 著

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• 古典文学
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• 戏曲选集
• 文学
• 传统文化
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出版社： 釀出版

ISBN：9789866095047

版次：1

商品编码：16013760

包装：平裝

丛书名： 釀文學

开本：25開

出版时间：2011-05-04

页数：236

正文语种：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

编辑推荐

1.作者學養豐富，又曾遍遊中國各地，故信手拈來的一則則小品皆生動、有趣。
2.此書題材包羅萬象，如梁實秋的《雅舍小品》般，無所不寫，然自具章法。談歷史故實、文人軼事、異域風情、戲劇雜談、鄉井時事等。
作者簡介
盧前（1905 ~ 1951）
字冀野，江蘇南京人。人稱「江南才子」，為知名詩人、散曲家、劇作家、學者。師從吳梅、王伯沆、柳詒徵、李審言、陳中凡等。畢業後曾受聘於金陵大學、河南大學、暨南大學、光華大學、四川大學、中央大學等校講授文學與戲劇課程。亦長期主編《中央日報．泱泱副刊》，並主持編纂《南京文獻》二十六冊。
主要作品包括新詩集《春雨》、《綠簾》，小說集《三弦》，古典詩集《盧冀野詩抄》，詞集《中興鼓吹》，散曲集《飲虹樂府》，劇作《飲虹五種》、《女惆悵爨三種》、《楚鳳烈傳奇》，報導文學《丁乙間四記》、《新疆見聞》，以及譯作《五葉書》、《沙恭達羅》兩種等。學術著作則有：《中國戲劇概論》、《明清戲曲史》、《論曲絕句》、《讀曲小識》、《詞曲研究》、《散曲史》等。以及《何謂文學》、《近代中國文學講話》、《八股文小史》及《酒邊集》等散論。
盧前一生熱衷於保存、傳播中國古代文化典籍。他搜集、整理、彙校並刊刻了大量的中國元明清三代的曲籍，經其整理出版者達數百種之多。其中最著名的即《飲虹簃叢書》、《飲虹簃所刻曲》。

内容简介

人稱「江南才子」的盧前先生於一九四九年末至一九五一年初，為上海《大報》、《亦報》等刊物所撰寫的一系列小品文集結。他以信手拈來之筆，遍寫歷史故實、文人軼事、異域風情、戲劇雜談、鄉井時事等題材，充分展現出作者對中國傳統文化的深厚理解，以及不忍其消逝而選擇用文字紀錄的深情，為盧先生晚年的代表作。今日閱讀這些文章，不但可領略他獨特的文學魅力，亦不妨將之視為一部生涯的斷代史，從中可考掘到作者和他那個時代心靈群象的光輝圖景。此書為乙集。
1.作者學養豐富，又曾遍遊中國各地，故信手拈來的一則則小品皆生動、有趣。
2.此書題材包羅萬象，如梁實秋的《雅舍小品》般，無所不寫，然自具章法。談歷史故實、文人軼事、異域風情、戲劇雜談、鄉井時事等。

作者简介

盧前
（1905～1951）字冀野，江蘇南京人。人稱「江南才子」，為知名詩人、散曲家、劇作家、學者。師從吳梅、王伯沆、柳詒徵、李審言、陳中凡等。畢業後曾受聘於金陵大學、河南大學、暨南大學、光華大學、四川大學、中央大學等校講授文學與戲劇課程。亦長期主編《中央日報?泱泱副刊》，並主持編纂《南京文獻》二十六冊。 主要作品包括新詩集《春雨》、《綠簾》，小說集《三弦》，古典詩集《盧冀野詩抄》，詞集《中興鼓吹》，散曲集《飲虹樂府》，劇作《飲虹五種》、《女惆悵爨三種》、《楚鳳烈傳奇》，報導文學《丁乙間四記》、《新疆見聞》，以及譯作《五葉書》、《沙恭達羅》兩種等。學術著作則有：《中國戲劇概論》、《明清戲曲史》、《論曲絕句》、《讀曲小識》、《詞曲研究》、《散曲史》等。以及《何謂文學》、《近代中國文學講話》、《八股文小史》及《酒邊集》等散論。 盧前一生熱衷於保存、傳播中國古代文化典籍。他搜集、整理、彙校並刊刻了大量的中國元明清三代的曲籍，經其整理出版者達數百種之多。其中最著名的即《飲虹簃叢書》、《飲虹簃所刻曲》。

目录

盧冀野小傳
盧冀野與他的《柴室小品》
何人能識舊牛頭
秀才唱佛曲
自訟
侗語
侗胞的趕歌場
兒童的語言
不以人廢言
藥王廟的故事
繞三靈
康省的羅酒
花苗之婚
黃東崖十二課
豆頌
鍾馗是女性？
睡
喝茶的故事
葉遐庵不上掃葉樓
瓊花誌
海南島的黎胞
黎人的衣食住
明代的速寫
的作用
麥□的編物
記：喜饒嘉錯
張瀾的〈自箴〉詩
記張翔初
耍歌堂
牙祭
跳花之俗
造境助學談
談名刺
代字訣
這一年的成績
十分享受
回教的齋日
無鹽非醜女
卡瓦的祭穀
五葉書與寓言
我們的春天
扇話
史詩何在
倒霉
記：茹卓亭
磨刀記
獸棋
綽號
馬陵爪
空籠
優莫的故事
一勞未能永逸
袁世凱的詭智
袁世凱與六安
脈經
喝馬乳
醫風
宰予晝寢
未熟的瓜果
太平軍中「兩司馬」
扇頭書畫
況蕙風改姓之怒
兩隨園
段祺瑞的父親
百合
馬祥興的轉變
記：王陸一
對《近代詩存》的意見
佛見喜
馬蠲叟改創智林館
飼養員
哀紅豆館主
讀廣陵潮
交還給大眾
幾個打譜的好手
談同期
太平天國的錢幣
茅臺酒
東北去
學者竇爾敦
雨中泛後湖記
談「懊惱歌」譜
改戲詞
崑戲並非地方劇
笛王
評彈中的插諢
聽唱開篇
吳語
說丑
蟋蟀盆
談黃天霸
《思凡》的原本
油條
關於陳友諒的傳說
雀糞
焦大的罵
談：鐵公雞
孔方兄
潔癖
裙帶風
家譜
門鈴
三餘醒世
蓮子粥
莊景周
清晏舫的由來
馬巷看曇花
明遺民：田間
朱權與朱有燉
年譜
談：小生音色
四川「康聖人」
猾
庚娘傳
措大
楊仁山的道路
中秋節吃月餅
月光書
蚊雷
電鈴．電梯
淮南王發明豆腐
廣陵散
壹貳三肆
磧龕記
敬亭秋憶
南僑回憶錄
筆
張余糾紛
依歸草
李小池
月夜聞歌記
畫馬
康聖人演義
王湘綺聯語
喝湯的次序
嘴和筆
龍爪
趙次閒的絕技
十字記
手過
西餐如做夢
轉房俗
棉袍因緣（上）
棉袍因緣（下）
函夏考文苑
「應井潮深柳毅祠」
啟蒙書
滇南謎語
田崑崙（上）
田崑崙（下）
金聖歎何所歎
自成一家
「無疵轉不算完人」
盤夫索夫
短後裝
魚邊草
戲劇同源說
談「輕心以掉之」
先兒
梅巧玲焚券
枯木與蒼□
妲己的歸宿
李光明莊
談易名
木蘭傳奇
豈甘為狗
群碧樓
敬菜
彈詞韻
夫子的故事
家庭間
林吉士的「(口禾)」
懷澄清閣
金和手寫詩稿
楊岳斌的窮
解人朱厚照
眉公桶
駱秉章在四川
秦良玉軼聞（上）
秦良玉軼聞（下）
刺馬案質疑
遊龍戲鳳
郭禿考
柑林
《閒情偶寄》批判
泥城橋之憶
小文章難寫
元牘記
詩的分門
豫劇印象
談：佛曲
道情考
羅鈞任一夕話
賣馬耍(金間)
板橋
處方與判決文
譚天會
李審言二三事
查氏女
紅樓三女性（上）
紅樓三女性（中）
紅樓三女性（下）
種痘
題珠泉志
演戲與蝗蟲
孺子牛
申江好？
西陬牧唱
徐北溟的故事
朝鮮圖書解題
記我的遇刺
(碼交)考
犵狫
雕刻畫
編後說明

前言/序言

柴房小品 乙集 书籍简介 《柴房小品 乙集》并非收录于这部文集中，但若要描绘其姊妹篇或同一系列中可能包含的内容，我们需深入探讨《柴房小品》这一名称所蕴含的文化意境与创作风貌。此类作品，往往以一种朴实、贴近生活、不事雕琢的笔法，记录日常琐事、民间风情、以及作者在生活中偶得的体悟与见闻。它们通常是散文化的片段集合，如同从柴房深处挖掘出的陈年旧物，带着木屑的清香和岁月沉淀的痕迹。 体例与风格探析：寻常烟火中的哲思 “柴房”一词，本身就具有强烈的象征意义。它不是高堂之上的书房，没有文人士大夫的清谈雅致；它更像是生活的最底层，是取暖、是生存的必需，是忙碌奔波后得以喘息的角落。因此，《柴房小品》系列（假设“乙集”是该系列的一部分），其核心风格必然是“入世的、平实的、带有生活温度的”。 这些“小品”篇幅短小精悍，如同散落的棋子，看似随意，实则暗合某种布局。它们可能涵盖了以下几个主要方面的内容，但请注意，这些内容均不属于《柴房小品 乙集》本身，而是对该系列可能风格的推测与描摹： 一、 乡野观察与民俗志趣： 如果《柴房小品》系列侧重于记录乡土生活，那么其篇章可能会详述乡村中的节庆礼仪、婚丧嫁娶的细节。例如，对某地独有的“打醮”仪式的细致描摹，不重其宗教意义，而重在观察参与者的神情、祭品的摆放、以及邻里间的相互帮衬。作者可能会用近乎白描的手法，勾勒出一位挑着担子沿街叫卖的货郎，记录下他那几句略带吴侬软语的吆喝声，以及他那件洗得发白的布褂上沾着的露水。 这类小品展现的，是对“活生生”的民间智慧的尊重。它们捕捉的瞬间，往往是城市文明所忽略的：老人们在冬日午后围炉烤火聊的旧事、孩子们在田埂上追逐嬉戏时无意识中喊出的儿歌、或是农具上那些因为常年使用而磨出的独特包浆。这些片段构成了对特定地域文化肌理的细微扫描。 二、 案头杂记与器物考据： 除了对人物的关注，这类文集还可能收录对日常器物的细微审视。这里的“柴房”概念延伸至“储藏室”，里面堆放的不仅仅是柴火，还有被遗忘的旧物。 比如，一篇小品可能会专门写一把旧的竹篾椅子，描述它的榫卯结构如何因为潮湿而略微松动，椅面上留下的不是雕花，而是常年坐下留下的、因体温和汗渍积累而形成的微微凹陷的痕迹。作者会去思考，这张椅子支撑过多少次劳累的休憩，听过多少次夜半的叹息。 又或许，一篇会聚焦于“火镰”或“土灶台”的设计。文章会分析其构造的巧妙之处——如何利用最少的材料达到最大的热效率，体现出古人的务实精神。这些对物质载体的关注，实则是在探讨人与环境的互动方式，是对“实用美学”的推崇。 三、 个人心绪的低语： 作为“小品”，其篇幅限制了宏大叙事，反而更适合承载作者在独处时瞬间涌现的感触。这些感触往往是内敛的、不张扬的，如同在寒夜里偷偷吹进窗缝的一缕冷风。 例如，一篇可能仅仅记录了作者在某个清晨，推开柴房门时，看到第一缕阳光斜射入堆积的柴堆中，光束里悬浮的细小尘埃。作者不会进行过多的抒情，而是用简洁的语言描述这种光影交错带来的视觉冲击和内心宁静，或是联想到“蜉蝣朝生暮死”的哲思，但很快便收住，回归到对今天劳作的展望上。 这种心绪的表达是克制的，它避免了“文学腔”，而是追求一种接近日记体的真诚。它可能探讨时间流逝的不可逆性，或是对逝去友人的模糊回忆，但所有的情感都经过了生活经验的过滤，显得厚重而沉静。 四、 掌故与口述历史的碎片： 由于其“接地气”的特点，这类文集也是民间掌故和口述历史的有效载体。作者可能是从邻居的老人口中听来的，关于某条老街的由来、某棵古树的传说、或是某个家族的兴衰秘闻。 这些故事往往带有浓厚的地域色彩和口语的生动性。它们可能不像正史那样讲究因果链条的严密，而是充满了民间流传的夸张与想象力，比如某位先祖如何凭借一把锄头开辟出一片山林，或是某个怪诞的鬼神传说如何成为约束乡人行为的无形规范。作者的工作，便是尽可能原汁原味地记录下这些“未经粉饰”的民间记忆。 总结：不被主流审视的民间史诗 总而言之，一本具有《柴房小品》系列风范的文集，拒绝了对华丽辞藻的堆砌，也回避了对社会宏大命题的直接批判。它专注于挖掘生活肌理中的微小乐趣和深沉智慧。它的价值在于“存真”，在于用一种接近口述的、散点透视的方式，为后人留下那个时代、那片土地上最真实、最朴素的生命气息。它记录的，是那些未曾登上大雅之堂，却支撑起了整个社会运转的、默默无闻的角落与身影。它不是一部系统性的著作，而是一系列带着体温的、关于“活过”的印记。

评分☆☆☆☆☆

终于拿到这本《柴室小品 乙集》，心心念念了很久，拿到手就爱不释手。书的装帧设计很典雅，那种古朴的纸张触感，和封面那素雅的线条，都透着一股子沉静的气息。翻开第一页，就感觉自己像是走进了一个老朋友的厅堂，空气中弥漫着淡淡的墨香和岁月沉淀的味道。虽然书名听起来有些“小”，但内容绝不含糊，字里行间透着作者深厚的学养和对生活细致入微的观察。他写景，不是那种铺天盖地的宏大叙事，而是点到为止，却能勾勒出意境；他写人，不是褒贬分明，而是带着一份理解和温度，让人读来有共鸣。尤其喜欢他写的一些日常琐事，比如清晨露珠的晶莹，黄昏落日的余晖，或是茶碗里升腾的热气，这些看似平凡的瞬间，在他的笔下都变得有了灵气，仿佛能透过文字感受到那一刻的宁静与美好。这本书不是那种需要你绞尽脑汁去理解的书，它更像是一杯温润的茶，慢慢品，就能品出其中的甘甜。我特别享受在睡前读上几页，让那些细腻的情感和清淡的文字，涤荡掉一天的疲惫，安然入眠。

评分☆☆☆☆☆

《柴室小品 乙集》这本书，给我的感觉就是一种“润物细无声”的力量。它不像有些书那样，上来就抛出惊人的观点或者振聋发聩的道理，而是像一股清泉，缓缓流淌进你的心田。我喜欢它在行文中的那种从容和闲适，仿佛作者只是在自家柴房里，一边劈柴，一边信手拈来地分享一些感悟。他笔下的文字，有一种天然的亲和力，没有华丽的辞藻，也没有故作高深的理论，全是真挚的情感和真实的体验。有时候，读着读着，我就会突然停下来，回味刚才读到的某一个句子，然后会心一笑。比如，他描述一次偶然的街角遇见，那种微妙的情绪变化，或者对一段陈年往事的追忆，带着淡淡的忧伤，却又不是让人绝望的，反而有一种释怀的平静。我常常觉得，现代生活节奏太快，我们都变得有些浮躁，而这本书就像一个提醒，让我们慢下来，去关注那些容易被忽略的美好，去体会生命中那些细微的触动。它不是要给你灌输什么，而是引导你去感受，去思考，去发现自己内心深处的波澜。

评分☆☆☆☆☆

怎么形容《柴室小品 乙集》呢？如果说有些书是饕餮盛宴，那么这本书就是一顿精致的家常便饭，但它的味道却远胜于许多山珍海味。我尤其欣赏作者那种返璞归真的叙事风格，他能从最平凡的事物中挖掘出不平凡的意趣。比如，他写一群孩子在巷子里玩耍的情景，寥寥几笔，就把那种纯真和热闹勾勒得活灵活现，仿佛你能听到他们的笑声，感受到阳光洒在身上的暖意。又比如，他写一次雨中的行走，雨滴打在伞上的声音，空气中弥漫的泥土气息，还有那种潮湿的清新，都被描绘得淋漓尽致，让人身临其境。这本书的魅力就在于它的“小”，它的“雅”。它不追求宏大的主题，也不刻意去煽情，而是用一种淡然的笔触，写出人生的况味，生活的智慧。读完之后，你不会觉得有什么“顿悟”，但你会觉得心里被一种温和的力量填充着，仿佛多了一份从容，少了一份焦虑。我喜欢在喝茶的时候，捧着这本书，让思绪随着字句飞扬，享受那份难得的宁静。

评分☆☆☆☆☆

《柴室小品 乙集》这本书，给我带来了一种久违的阅读的慰藉。在这个信息爆炸的时代，我们习惯了快速获取信息，碎片化的阅读已经成为常态，而这本书却像一股清流，让你慢下来，沉浸其中。作者的文笔非常细腻，他观察事物角度很独特，总能捕捉到别人容易忽略的细节，并赋予它们生命。我特别喜欢他写一些关于自然景物的段落，比如写风吹过树叶的声音，写月光洒在湖面上的斑驳，那种画面感和意境非常强，仿佛你也能置身其中，感受到大自然的鬼斧神工。而且，他笔下的人物，即使只是匆匆一瞥，也能让你感受到他们身上独特的气质和故事。这本书给我最大的感受，就是一种平和的力量。它不给你强加任何观点，而是通过对生活细节的描绘，让你自己去体会，去思考。我常常在读完一章后，会陷入一种沉思，回味其中的意境，感觉自己的内心被洗涤了一番，变得更加澄澈。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《柴室小品 乙集》是一本让我非常惊喜的书。我原本以为“小品”二字会意味着内容比较浅显，但事实恰恰相反，它以一种极其自然的姿态，触及了许多深刻的议题。作者的叙事方式非常灵活，时而如同老友聊天般娓娓道来，时而又带着一丝哲人的洞察，点到为止。我尤其欣赏他在描绘一些社会现象或人生感悟时，那种不动声色的力量。他不是在批判，也不是在说教，而是用一种旁观者的角度，用朴实无华的语言，让你自己去感受其中的韵味。比如，他写关于时间流逝的感触，没有冗长的哲学阐述，却能让你在字里行间体会到光阴似箭的无奈与珍惜。又比如，他对人与人之间微妙情感的刻画，那种欲说还休的留白，更能引发读者无尽的遐想。这本书的魅力在于它的“不动声色”，它不会大张旗鼓地展示自己的才华，而是将智慧巧妙地融入到字里行间，让你在不经意间受到触动，获得启发。我常常在阅读过程中，停下脚步，细细品味其中的意味，感觉自己又多了一份对生活的理解。