中文經典100句：西遊記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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季旭昇 著

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• 文化传承
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出版社： 商周出版

ISBN：9789866571268

商品编码：16021170

包装：平裝

出版时间：2008-09-04

用纸：胶版纸

页数：256

正文语种：繁體中文

商品尺寸：17cm×23cm

内容简介

　　經典名句 + 精彩情節 × 賞析品味 ＝ 無往不利的中文能力
　　
　　那爭名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去
　　寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金
　　樹大招風風撼樹，人為高名名喪人
　　只因你不信我的圈子，卻教你受別人的圈子
　　脫得煙花網，又遇風月魔
　　得勝的貓兒歡似虎也
　　曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人
　　流淚眼逢流淚眼，斷腸人遇斷腸人
　　山高自有客行路，水深自有渡船人
　　公子登筵，不醉便飽；壯士臨陣，不死即傷
　　佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修
　　身居錦繡心無愛，足步瓊瑤意不迷
　　解得是無言語文字，乃是真解……
　　
　　這些都是古典小說《西遊記》中，道不盡、說不完的經典名句，《中文經典100句·古典小說──西遊記》便以此貫穿全書，介紹了這本明代吳承恩所作的神話小說。全書精選經典名句100則，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代生活，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：
　　
　　【原汁原味的閱讀】呈現該句原文，同時節錄一段上下文，約500字。欣賞古典文學莫過於閱讀原文，透過節選的精采段落，帶領讀者走進古典小說的世界，融入情節起伏的氛圍、見識人物的風采形貌、品味絕妙文字、體會創作精神等等。親自品嚐原著的原汁原味，這是一定要的！當然，難字與難詞的意義解釋不可或缺，即時的注釋能立刻解除疑惑。
　　【穿縮時空背景】以簡潔、清楚、流暢、好讀、動人的白話文字，將該名句與該段落的情節發展、背景故事、來龍去脈，人物、時間、地點等，詳細介紹給讀者。同時顧及沒有被節錄的部分，串連重要的情節發展，濃縮全書精華。
　　
　　【品味賞析與延伸】分析獨特寫作筆法、遣詞用字、取材布局、結構角度、創作心理、論證說理、幽默諷刺，還有人物形象、個性特徵、心理、角色意義……，以及閱讀時感動、牽引讀者之處，如有歷代名家的品評，一併介紹說明。由此出發，延伸至相關主題或主旨的古今中外名句，完整敘述該故事背景與應用情境。
　　
　　【上知天文，下知地理】該段中，凡涉及天文、地理、科技發展、歷史典故、政治、文學、思想、醫學、商業活動、佛學、藝術、科舉考試、典章制度、生活習慣、時代精神、社會風氣、風土民情、文化現象、飲食、衣著、居家、交通、飾物、繪畫、書法、神話傳說……等等相關的趣味知識，在此以Box的形式做一番介紹。
　　此外，在內文之前，有3500字左右的情節大綱，以及人物簡介與關係圖表，有助於讀者掌握故事發展與人物角色。

作者简介

　　季旭昇　
　　1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任玄奘大學中語系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）、《漢字說清楚》等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年；中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年；國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。

前言/序言

巍巍昆仑，浩荡江河：一部关于中国古代地理与人文的探索之旅 图书名称： 《山海经溯源：华夏地理文明的古老图景》 图书简介： 《山海经溯源：华夏地理文明的古老图景》并非仅仅是一部对古代地理志的梳理，它是一次深入中华文明发轫之地的考古学式跋涉，一次对先民认知世界的精神解码。本书旨在跳脱出传统文本解读的藩篱，以现代地理学、人类学、历史学的交叉视角，重新审视《山海经》及其所代表的古代中国地理观念、资源认知与文化图腾的复杂交织。 第一编：测绘之初——从神话到经验的边界 本书开篇即探讨了古代中国人构建“世界”的最初努力。在文字尚未完全成熟、观测工具极为简陋的时代，人类如何感知和描绘脚下的土地？我们从《山海经》中零散记载的山脉走向、水系源流、物产分布入手，构建了一个早期华夏文明的“认知地图”。 山川形制与风水初探： 详细分析了“五藏山经”中对山脉走向的描述，并非完全是虚构，而是对特定地质构造（如太行山脉、秦岭山脉的特定段落）在口耳相传中的夸张记录。我们引入构造地质学的知识，对照分析古代描述中的“奇特地貌”，揭示其背后真实的地理环境。例如，对某些火山岩地貌或喀斯特地貌的奇特描述，如何反映了早期先民对地质活动的直观感受。 水系脉络的生命线： 重点剖析了书中记载的诸多河流（如黄河、长江及其支流的古称），追踪其水文特征的变化。通过对比古代记载与现代水文数据，我们得以窥见数千年来气候变迁对水系的影响，以及古代聚落选址的智慧。 “四方之民”的区隔： 《海经》中关于“四荒”异民的记载，被置于古代部落迁徙与文化交流的宏大背景下考察。这些“异人”形象，是纯粹的想象，还是对遥远、未接触部落的模糊印象？本书力图在人类学研究中寻找共鸣点，探讨不同地理隔离带如何塑造出迥异的文化形态。 第二编：博物志异——物产与生存的密码 《山海经》的魅力很大程度上源于其丰富奇特的动植物记载。本书将这部分内容视为古代中国的“自然资源普查报告”和“地方志的萌芽”。 草木金石的实用哲学： 细致梳理了书中记载的药用植物、可食资源及金属矿藏的分布。我们与现代植物学、矿物学专家合作，尽可能地对那些“名字奇特、功能模糊”的物种进行“身份确认”。书中记载的某些矿物（如“丹砂”、“玉石”）的产地考证，直接牵涉到早期冶金、制陶乃至祭祀用具的源头。 异兽图鉴的生态学解读： 那些带有神性的异兽，往往是特定环境中独特动物的“文化符号化”。例如，某种体型巨大、性情凶猛的猛兽，可能是对已灭绝或现已迁徙的古代大型哺乳动物（如犀牛、野象等）的记忆留存。本书尝试从生物地理学的角度，重建古代特定区域的生态系统，理解这些生物在先民世界观中的位置。 驯化与狩猎的平衡： 通过对记载的狩猎场景和渔猎工具的分析，还原了新石器时代晚期至夏商周早期，不同地理环境下的人类获取食物的主要方式，以及他们如何在这种生存压力下，逐渐发展出对自然的敬畏与利用。 第三编：文明的拓殖——地理认知如何塑造国家形态 地理环境不仅是生存的载体，更是国家权力扩张与文化辐射的疆界。本书的第三部分，聚焦于古代地理认知如何影响了早期国家的政治版图与文化认同。 “九州”的政治地理学： 深入探讨了禹贡体系与《山海经》地理观的异同与融合。禹贡强调的是国家治理下的水利规划与税赋划分，而《山海经》则保留了更多原始的、以自然标识为主导的空间概念。两者之间的张力，反映了部落联盟向中央集权国家过渡时，对“疆域”理解的演变。 祭祀中心与宇宙模型： 昆仑山、不周山等核心地理符号在古代宗教中的地位，并非偶然。本书论证了这些“宇宙中心”的设定，是如何将分散的聚落联系到一个统一的、神圣的宇宙秩序之中的。地理坐标的确定，是文化认同构建的关键步骤。 丝路未至：古代中国的“内陆世界”： 区别于后世对丝绸之路的关注，本书着重于探讨在秦汉统一之前，古代中国的核心区域是如何通过内陆的河道与山隘相互连接的。这些连接点，决定了早期文字、青铜技术和礼制文化的扩散速度与路径。 结语：寻迹于当代中国的山川河流 全书最后，作者带领读者进行一次“时空穿越”。通过对照现代卫星地图、遥感影像与《山海经》中的记载，我们能够清晰地看到，那些古老的地理名称和传说中的奇观，在历史长河中是如何被新的地名所取代，或以何种形态依然存在于今日的中国大地之上。本书并非否定神话的价值，而是揭示神话之下，那套严谨而充满生命力的古代地理认知体系，是如何奠定了中华文明的物质与精神基础。它邀请读者放下对奇珍异兽的猎奇心理，转而沉浸于先人面对广袤大地时，那种既敬畏又求知的探索精神之中。 本书特色： 1. 跨学科整合： 深度融合了考古学、地质学、人类学、民族志研究的最新成果。 2. 地图化叙事： 采用“地理空间推演”的方式组织论点，逻辑清晰，富于画面感。 3. 摆脱刻板印象： 摒弃将《山海经》简单视为“古代百科全书”或“纯粹神话集”的二元对立，着眼于其作为“早期科学探索记录”的价值。 《山海经溯源》是一部献给所有对中国文明源头、对脚下土地怀有深沉好奇心的读者的力作。它重塑了我们对古代地理认知的理解，让我们得以瞥见，在万里江山尚未被完全丈量之时，先民心中那幅波澜壮阔的华夏图景。

评分☆☆☆☆☆

近期翻阅了一本让我爱不释手的书，名为《笔墨丹青映古今：中国书画艺术的千年流转》。这本书以一种极为宏观的视角，勾勒了中国书画艺术从萌芽、发展到繁荣再到传承的完整脉络。它不仅仅是简单地介绍几位书画家和他们的代表作，而是将书画艺术置于整个中国历史文化的长河中去审视，探讨了各个历史时期政治、经济、社会变革对书画风格和内容产生的影响。我最喜欢的部分是关于水墨画的章节，作者深入剖析了水墨的“墨分五色”的奥妙，以及如何通过点、线、面的组合，营造出千变万化的意境。他甚至还探讨了中国书画中“气韵生动”的哲学内涵，认为这不仅仅是绘画技巧的体现，更是画家内心世界和精神追求的流露。书中的配图非常精美，选取的都是各个时期最具代表性的作品，清晰地展现了不同流派的风格特点。读完这本书，我感觉自己仿佛游历了中国书画的千年画廊，与历代大师们在同一片星空下，感受着笔墨间流淌的生命力与文化底蕴。

评分☆☆☆☆☆

偶然间拿起一本叫做《青铜时代的秘密：夏商周的早期文明》的书，便一发不可收拾地沉浸其中。这本书以一种考古学的严谨态度，结合最新的研究成果，为我们揭示了夏、商、周这三个中国早期王朝的神秘面纱。作者并没有回避学术上的争议，而是将不同的学说和证据呈现出来，让我们能够更全面地了解那个遥远的时代。我特别着迷于书中关于殷墟甲骨文的解读，它不仅仅是简单的文字记录，更是当时社会生活、宗教信仰、政治制度的百科全书。作者通过对甲骨文的深入分析，让我们得以窥见商代王室的祭祀活动、战争掠夺，甚至连他们的日常生活细节都跃然纸上。此外，书中关于青铜器工艺的介绍也让我大开眼界，那些精美绝伦的饕餮纹、龙纹，不仅仅是装饰，更是当时社会等级和宗教观念的象征。这本书让我深刻认识到，我们如今的生活，很大程度上是建立在那遥远的文明奠基之上，那些古老的智慧和技艺，依然在以某种方式影响着我们。

评分☆☆☆☆☆

最近读完了一本叫做《宋词的婉约与豪放：情感的千载回响》的书，感觉收获颇丰。这本书的视角非常新颖，它没有仅仅罗列宋词名篇，而是试图从“婉约”和“豪放”这两个鲜明的风格切入，深入剖析宋词背后所蕴含的时代精神和文人情感。作者的文字功底深厚，他能够用非常平易近人的语言，解读那些看似高深晦涩的宋词意境。我尤其喜欢他分析李清照的婉约词部分，他没有把李清照仅仅看作一个闺阁中的弱女子，而是从词中的细腻笔触中，看到了一个在时代变迁和个人遭遇中，坚韧而又充满生命力的女性形象。而当他谈论辛弃疾的豪放词时，又不仅仅停留在“醉里挑灯看剑”的壮志豪情，而是深入挖掘了词人内心深处的家国情怀和未能实现的抱负，让那些充满力量的词句，也带上了一层淡淡的忧伤，显得更加真实和有血有肉。书中的每一个章节，都像是在和一位位千古词人进行跨越时空的对话，让我对宋词有了更深层次的理解和共鸣。读完这本书，我感觉自己仿佛也走进了那个宋朝的时代，与那些词人一同感受着他们的喜怒哀乐。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古典文学有着浓厚兴趣的普通读者，最近我沉迷于一本名为《山海经密码：奇兽异象》的书。这本书以一种非常独特的方式，将古老的《山海经》与现代的科学探索相结合。我特别喜欢它对书中记载的各种神兽和奇珍异宝的解读，作者不仅仅停留在传说层面，而是试图从地理、生物学甚至地质学的角度去解释这些古籍中的描述。比如，书中对“穷奇”的分析，就联系了某种 extinct 的犬科动物的特征，并结合当时的地理环境推测其可能存在的生态位。这种跨学科的解读方式，让原本只存在于想象中的生物，仿佛有了触手可及的现实依据。更让我着迷的是，作者还穿插了不少关于古代神话传说与现代考古发现的联系，有时候读着读着，会觉得这些古老的故事并非空穴来风，而是对某种远古文明或自然现象的模糊记录。书中的插画也非常精美，将那些奇形怪状的生物描绘得栩栩如生，配合文字阅读，简直是视觉和智力的双重盛宴。这本书不仅满足了我对《山海经》的好奇心，更激发了我对古代中国智慧和自然奥秘的进一步探索欲望。我强烈推荐给所有喜欢神话、历史和科学的读者。

评分☆☆☆☆☆

我最近读到一本关于中国古代建筑的书，叫做《飞檐斗拱的东方之韵：匠心独运的智慧结晶》。这本书彻底颠覆了我之前对古代建筑的认知。我一直以为古代建筑就是一些宏伟的宫殿和庙宇，但这本书让我看到了其中蕴含的极其精妙的设计理念和人文关怀。作者深入浅出地介绍了中国古代建筑的结构体系，比如斗拱的精巧设计，不仅仅是为了支撑屋檐，更是集美学、力学和哲学于一体的智慧结晶。他详细讲解了不同朝代、不同地域的建筑风格差异，以及这些风格如何受到当时的社会文化、宗教信仰和自然环境的影响。我特别被书中关于苏州园林的章节所吸引，作者并没有简单地描述园林的景致，而是分析了造园者如何通过移步换景、虚实结合的手法，将有限的空间变得无限，将自然之美与人文之趣完美融合，营造出一种“虽由人作，宛自天开”的意境。书中的插图和模型图非常清晰，让我能够直观地理解那些复杂的建筑构造。读完这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身走进了那些气势恢宏的宫殿，漫步在雅致的江南园林，深深地被中国古代工匠们的匠心独运和高超技艺所折服。