樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論

樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

溫薩巴·洛桑頓珠造論 著,欽則·阿旺索巴嘉措 譯
圖書標籤:
  • 藏傳佛教
  • 密宗
  • 輪執
  • 布巴傳規
  • 智慧
  • 空性
  • 宗喀巴
  • 釋論
  • 佛教哲學
  • 藏學
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齣版社: 大韆
ISBN:9789574472086
商品編碼:16028352
包裝:平裝
齣版時間:2011-04-01

具體描述

內容簡介

《樂空智慧:世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》是依《勝樂金剛》的廣大儀軌對無上瑜伽「母續」部的解釋,完全按藏文逐字翻譯於必要處作注解,保留百分之百文獻價值,《樂空智慧:世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》釋論與附篇儀軌互相配閤起修,附實修儀軌:勝樂成就法寶鬘。
宗喀巴大師在願文中曾感嘆:「俱胝瑜伽自在所履行,勝樂講修現已極衰微;詳盡圓滿求解脫津梁,何時亦不衰朽願為住!及瑜伽母續一億六韆萬,於此所宣如海聖言中;猶如至高幢頂殊勝續,吉祥勝樂總攝輪續典。」等等文句中可知,《勝樂續》是無上部修証勝義光明為主之根本續典,極為甚深廣大。

作者簡介

欽則·阿旺索巴嘉措,色麥欽哲仁波切·阿旺索巴嘉措為西藏拉薩色拉寺麥劄倉住持。一九四一年齣生於甘肅卓尼,五歲齣傢,齣學於卓尼禪定寺,九歲十被色拉寺麥學院大善知識·拉尊仁波切·洛桑圖登格勒繞吉認定為大修行者欽則·格桑索巴的轉世化身後,同年赴藏承襲法座。自此留學色拉寺麥劄倉,仁波切先後師從多位高僧大德,尤其依止色麥雄巴·遍主金剛持·拉尊仁波切、色麥阿惹格西·阿旺丹巴仁波切、色麥拉仁巴格西、益西旺鞦仁波切等上師,修學顯乘五部與密乘四續,歷盡艱辛、謹嚴持戒、顯密兼通,教證並舉。近年來應漢地四眾堅請,仁波切攝受僧徒、講經傳法、多有著迷;其譯者涵蓋藏傳佛教格魯派顯密多種儀軌修法及深奧二次第導引等內容,義理精闢,明析晰易懂,深為漢地修學行者所尊崇。

目錄

譯序
生起次第科判
生起次第正文
圓滿次第科判
圓滿次第正文

附篇:
一、三清淨瑜伽
二、執布巴傳規之勝樂總攝輪略軌軌
三、執布巴傳規之總攝輪師承祈請文
四、執布巴傳規之勝樂總攝輪廣軌
五、鈴承勝樂總攝輪之淨瓶及自入中圍儀軌集
六、鈴承勝樂總攝輪身中圍之祈願文及吉祥頌

前言/序言


禪林瑰寶:空性心法的探微與實踐 本書簡介 《禪林瑰寶:空性心法的探微與實踐》 是一部深入探討佛教核心教義——「空性」(Śūnyatā)的專著。本書旨在以清晰、精確且富有層次的學術語言,引導讀者穿越浩瀚的佛學文獻,直抵大乘佛教,特別是中觀學派對萬物實相的洞察。全書結構嚴謹,脈絡分明,不僅闡釋瞭空性的哲學意涵,更著重於闡述如何將此甚深智慧融入日常的修行與生命體悟之中,從而達到心靈的徹底解脫。 第一部:空性之緣起與基礎概念 本書的開篇,首先追溯瞭空性思想在印度佛教發展史中的脈絡。我們細緻考察瞭早期佛教對於「無我」(Anātman)的理解,如何逐步積澱,最終在龍樹菩薩(Nāgārjuna)的《中論》體係中達到高峰。此部分深入剖析瞭「緣起性空」的根本邏輯,強調空性並非虛無主義或斷滅論,而是對一切現象「自性」(Svabhāva)不存在的肯定。 我們將「空」的層次劃分為不同的麵嚮:「自相空」,即對一切法不具備獨立、不變實體的探討;「共相空」,探討事物在相互依存關係中如何消解其絕對性;以及更深層次的 「體性空」,即對能詮釋一切的語言、概念乃至心識本身的審視。通過嚴密的邏輯推演,本書旨在破除讀者對於「存在」的執著,為後續的實證打下堅實的理論基礎。 第二部:中觀的辯證與破妄顯真 中觀學派的精髓在於其「破妄顯真」的辯證方法。本書的第二部分集中火力於此。我們採用詳盡的論證結構,逐一檢視並駁斥瞭常見的「實有」觀點,包括有部(Sarvāstivāda)對於「法」(Dharmas)的實體主張,以及部分大乘主張對「真如」(Tathātā)的實體化傾嚮。 特別地,本書運用瞭中觀學派標誌性的「四句」(Catuṣkoṭi)分析法,來剖析「一」「多」「常」「斷」等二元對立的概念,揭示所有語言和概念範疇的局限性。在此過程中,我們並未停留於抽象的思辨,而是引用瞭大量歷史上的論辯案例,例如對「火與燃料」、「心與境」之間關係的深入分析,使讀者能夠親身體會到如何運用中觀理路,在交鋒中廓清迷霧。 第三部:空性與現象的交融——理入與行入 如果說前兩部著重於「止」的層麵,即通過思辨破除對實有的執著,那麼本書的第三部則著力於「行」的實踐。空性並非脫離世間的彼岸,而是證悟世間的究竟法門。 我們詳細闡述瞭 「理入」(進入真理的途徑)與 「行入」(實際的修行實踐)之間的橋樑。這包括對菩薩道的解讀,特別是「般若波羅蜜」的實修。本書強調,真正的空性體驗,必須與慈悲(Karunā)緊密結閤。若僅有空觀而無悲心,則易落入「聲聞乘」的獨善其身;若有悲心而無空觀,則徒增無謂的煩惱與造作。 在實踐層麵,我們探討瞭禪定(Samādhi)在體悟空性中的作用。禪定如何幫助心識超越對五蘊(色、受、想、行、識)的執取?我們分析瞭「止觀雙運」的具體次第,並指齣在深層禪定中,能見者(主體)與所見者(客體)的界限如何自然消融,從而顯現萬法本自清淨的實相。 第四部:空性在生命轉化中的應用 本書的最後部分,將空性智慧落實到個體生命經驗的轉化上。我們探討瞭麵對痛苦、無常、死亡等生命根本問題時,空性觀如何提供最終的安立。 無常的接納: 認識到一切皆是因緣和閤的暫時顯現,使人能以更豁達的態度麵對得失榮辱,不再為轉瞬即逝的美好而過度貪戀,也不為必然到來的衰敗而深陷恐懼。 煩惱的淨化: 煩惱(Klesha)的生起,源於對「我執」的堅固。本書詳細闡釋瞭「煩惱即菩提」的深層含義——煩惱之所以成為煩惱,是因為我們執著其自性,一旦洞悉其空性,煩惱的能量便轉化為推動覺悟的動力。 語言的超越: 最終,本書迴歸到對語言的警惕。儘管全書使用瞭大量的概念來闡釋空性,但最終的目標是超越所有的詞句。我們引用瞭禪宗棒喝和公案的精神,提示讀者,真正的智慧,是超越語言文字的直觀領悟,是無法被任何既有範疇完全捕捉的生命體驗。 結語 《禪林瑰寶:空性心法的探微與實踐》力求成為一本既具備嚴謹學術深度,又富有實修指導意義的指南。它不僅僅是對經典的註釋,更是對讀者心靈深處「自性」迷霧的層層剝離。閱畢此書,讀者應能清晰掌握空性之全貌,並將這份洞察力,轉化為照亮生命每一個麵嚮的清明智慧。

用戶評價

評分

翻開《樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》,我首先被其書名所蘊含的深刻含義所吸引。我並非傳統意義上的佛教研究者,但我對那些能夠揭示生命奧秘、引導心靈成長的智慧之書有著天然的親近感。這本書的標題,特彆是“樂空智慧”這四個字,如同點亮瞭我心中一盞探索的燈。 我深信,真正的智慧並非停留在空洞的理論層麵,而是能夠切實地影響我們的生活,讓我們在煩惱中找到平靜,在無常中獲得安寜。因此,我特彆期待這本書能夠闡釋“樂空”二字在佛法修行中的真正含義。我希望它能告訴我,如何從世俗的苦樂中解脫齣來,如何體悟到超越二元對立的究竟快樂,以及如何理解“空”並非虛無,而是蘊含著無限可能性的真實本質。 “世尊總攝輪”和“執布巴傳規”這兩個概念,對我而言具有一定的陌生感,但恰恰是這種未知,激起瞭我強烈的好奇心。我猜想,這本書或許會帶領我進入一個我尚未涉足過的佛教傳承領域,讓我瞭解到其中獨特的修行體係和智慧。我希望能在這本書中,找到關於這個傳承的清晰介紹,瞭解它的曆史淵源、核心教義,以及它如何能夠幫助眾生獲得解脫。 “生圓二次第釋論”則是我對本書內容最直接的期待。我對佛法中關於“生起次第”和“圓滿次第”的修行方法一直非常感興趣,但往往市麵上尋找到的資料要麼過於艱深,要麼不夠係統。我希望這本書能夠以一種深入淺齣、邏輯嚴謹的方式,為我詳細講解這兩個修行階段的差異與聯係,以及如何循序漸進地進行修持,最終達到覺悟的境界。 總而言之,我期待這本書能夠像一位慈悲的導師,為我揭示生命的真相,指引我通往智慧與解脫的道路。它應該是一本能夠啓發思考、指導修行、並最終帶來深刻內在轉化的書籍。

評分

在眾多關於佛教的著作中,《樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》這本書的書名,以其獨特的組閤和深邃的意涵,立即引起瞭我的注意。我是一個對佛教哲學,尤其是其在個人心靈成長方麵的應用,有著持續關注和探索的讀者。 這本書的標題中,“樂空智慧”四個字,在我看來,直接點齣瞭佛法修行的核心目標。我希望這本書能夠深入地解析“樂”的本質,並非世俗短暫的感官之樂,而是源於內心平靜與證悟的究竟安樂;同時,也希望它能清晰地闡釋“空”的哲學,它並非虛無或否定,而是超越一切概念和執著的真實存在。我期待它能夠提供一個關於如何趨嚮這種“樂空”境界的清晰路徑。 “世尊總攝輪”和“執布巴傳規”這兩個詞匯,讓我聯想到書中可能包含的關於某個特定教法傳承的介紹。我對於那些能夠將顯密教義融為一體,並有係統性修行方法的傳承體係非常感興趣。我希望本書能夠詳細介紹“執布巴傳規”的來龍去脈,以及它在佛教曆史和修行實踐中所扮演的角色。 尤為吸引我的是“生圓二次第釋論”這部分。在我過往的學習經曆中,“生起次第”和“圓滿次第”是密乘修行中至關重要的兩個階段,但往往對其的理解存在許多睏惑。我期待這本書能夠提供詳盡且易於理解的闡釋,說明它們各自的修法要點、內在關聯,以及如何從生起次第的觀修,逐步過渡到圓滿次第的證悟空性。 總的來說,我希望能從這本書中,獲得對佛教修行體係更深層次的理解,並從中汲取能夠指導我個人心靈成長的智慧。我希望它不僅是一本知識的普及讀物,更是一本能夠激發修行動力、指引實踐方嚮的寶貴資料。

評分

初次接觸《樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》這本書,我的第一印象是它所傳達齣的信息是如此的豐富且富有層次。作為一名長年纍月在不同法門中探索、尋求解脫之道的修學者,我對書中涉及的“樂空智慧”概念,以及“生圓二次第”的修行次第,抱有極大的好奇與期待。 我希望這本書能夠在我理解“樂空”的層麵,提供更深邃的洞見。對我而言,“樂”並非單純的快樂,而是擺脫二元對立,達到一種究竟圓滿的境界;而“空”亦非虛無,而是超越一切概念束縛的真實存在。我期待書中能有精闢的論述,幫助我突破以往的認知局限,更深刻地體會其內涵。 “世尊總攝輪”與“執布巴傳規”這兩個名詞組閤,在我看來,蘊含著深厚的傳承與教法。我猜測書中可能包含瞭對某個特定傳承體係的詳細介紹,並且這個傳承是“總攝”瞭佛陀的教法精髓的。我希望能藉由這本書,瞭解“執布巴傳規”的獨特之處,以及它在藏傳佛教,特彆是噶舉派中的地位和重要性。 “生圓二次第釋論”更是直接點明瞭本書的核心內容之一。我渴望在這本書中,找到關於生起次第和圓滿次第的係統性闡釋。我希望能深入瞭解如何從觀想本尊、生起定解,逐步走嚮證悟空性、安住於法身光明的大圓滿境界。我期望書中能有詳實的講解,既有理論的高度,又不乏實踐的操作性。 總而言之,我希望這本書能夠成為我修行道路上一盞明燈,為我揭示智慧的深邃,指引我踏上解脫的道路。它應該是一本能夠在我心靈深處激起共鳴,並給予我切實指導的著作。

評分

初次翻開這本《樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》,我並沒有立刻被其深邃的標題所震懾,反而被它散發齣的那種厚重而又充滿探索可能性的氣息所吸引。我是一個對藏傳佛教,尤其是噶舉派的修行體係有著濃厚興趣的讀者,但並非專業人士。因此,我帶著一種學習的心態,希望在這本書中找到一些能夠啓發和引導我的智慧。 這本書的裝幀設計給我的第一印象是莊重而不失典雅,封麵上的文字散發齣一種古老而神聖的光暈,讓人不禁心生敬畏。我期待它能夠以一種清晰、易懂的方式,為我解讀那些在我看來如同天書般的密續教法。特彆是“生圓二次第”這部分,一直是我想深入瞭解的,但往往在市麵上找到的資料要麼過於晦澀,要麼過於片麵。我希望能在這本書中找到一個係統、完整且富有條理的闡釋,幫助我理解從生起次第到圓滿次第的修行路徑,以及它們之間的內在聯係和轉換。 同時,我也對“總攝輪執布巴傳規”這一部分感到好奇。我瞭解到它與噶舉派祖師瑪爾巴、密勒日巴以及岡波巴等大師的傳承緊密相關。我希望這本書能夠不僅僅是對教法的講解,更能融入對這些偉大祖師修行經曆和心路曆程的描繪,讓我在學習理論的同時,也能感受到他們修行中的真實力量和慈悲智慧。這樣的結閤,往往能讓佛法變得更加生動和可親,更能打動人心。 我期待這本書能夠提供一些關於如何將理論付諸實踐的指導。在學習佛法修行中,最令我感到睏惑的往往是如何將深奧的教義融入日常生活中,如何在紛繁的世界中保持清淨的心念,以及如何有效地進行禪修。我希望這本書能夠提供一些切實可行的修行方法、觀修竅訣,甚至是祖師們曾經傳授過的口訣,讓我能夠循序漸進地進行實踐,並在實踐中獲得真實的體悟。 最後,我希望這本書能夠拓展我的視野,讓我對“樂空智慧”有一個更深刻的理解。在我看來,“樂空”二字蘊含著佛法修行的終極目標,是超越二元對立的究竟境界。我希望通過這本書的闡釋,我能夠更清晰地認識到,所謂的“樂”並非世俗的感官之樂,而是源自於內心的解脫與自在;所謂的“空”也並非虛無,而是超越一切概念和執著的真實本質。我期待這本書能夠引導我走嚮更廣闊的智慧海洋。

評分

拿到《樂空智慧: 世尊總攝輪執布巴傳規之生圓二次第釋論》這本書,我最先注意到的是它那略顯古樸的裝幀,帶著一種沉澱瞭歲月的質感。作為一名長期關注並嘗試實踐藏傳佛教教法,尤其是對瑪哈嘎拉(即“執布巴”)及其傳承教法頗感興趣的修學者,我懷揣著一種近乎虔誠的期待。 這本書的標題包含瞭“世尊總攝輪”和“執布巴傳規”,這讓我聯想到其中可能蘊含著對顯密圓融、特彆是噶舉派殊勝教法的深度闡述。我渴望能夠在這本書中,找到關於“生圓二次第”——即生起次第和圓滿次第——的係統性、邏輯性極強的解析。我希望它能像一座清晰的地圖,為我指明從觀想本尊、清晰脈輪到證悟空性的修行脈絡,填補我在理解這兩個核心概念時的部分空白。 同時,“執布巴傳規”這個詞匯,讓我對書中關於瑪哈嘎拉灌頂、修法以及其在藏傳佛教曆史傳承中的地位産生濃厚興趣。我希望這本書能夠深入淺齣地介紹這一特殊的傳承,不僅僅是理論上的講解,更希望能夠觸及到傳承的精髓,如口傳的加持,以及在修行過程中可能遇到的挑戰和剋服的方法。這類傳承往往是具有極強指導意義的,能讓修學者感受到法脈的真實力量。 我對於書中可能包含的關於“總攝輪”的解釋也尤為關注。在我個人的理解中,“總攝輪”可能指的是一種包含所有佛法精義的整體性修行方法或理論框架。我希望能在這本書中,找到一個能夠將顯宗和密宗的教義融會貫通的視角,從而更全麵地理解佛法的廣博與深邃。 這本書的篇幅和內容深度,似乎預示著它並非一本淺顯的入門讀物,而是需要讀者投入一定的時間和精力去研讀。我期待它能夠成為我修行路上的一個堅實指南,幫助我在理解佛法教義的同時,也能在實修層麵獲得更清晰的方嚮和更深的體悟。我希望這本書能夠幫助我觸及到“樂空智慧”的本質,並在修行中逐漸實現它。

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