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木心 著

圖書標籤:

• 木心
• 文學
• 散文
• 小說
• 詩歌
• 隨筆
• 中國現當代文學
• 文化
• 經典
• 藝術

齣版社： 印刻齣版有限公司

ISBN：9789865933265

版次：1

商品編碼：16058793

包裝：平裝

齣版時間：2013-03-27

用紙：膠版紙

頁數：4264

正文語種：繁體中文

內容簡介

　　《西班牙三棵樹》
　　《西班牙三棵樹》是木心自1982年旅居海外的詩作精選，共分三輯，輯一多處對於葉慈、托爾斯泰、巴斯卡、波赫士、杜思妥也夫斯基……等大師們的祭奠；輯二則多為敘事詩，描述歌手艾華利兄弟情誼、尤查斯與莎麗四十年的愛情故事、第二個滑鐵盧的寓言故事；輯三非常特殊，全篇無一標點符號，像詩又像小品。

　　《我紛紛的情欲》
　　木心將情欲的本質、美好與從容，不露聲色地散落在詩集的各個篇章和角落。他的漫不經心、閒談式的詩句，看起來淺，實則淺而不薄，淺得讓人細細迴味。木心總用東方人含而不露的視角去錶達自己不具侵略性的感受，他的詩具典型東方特質美感和文學，他的情欲是優雅的。

　　《巴瓏》
　　《巴瓏》是木心遊學美國初期文學創作的代錶作。「巴瓏」是一種西班牙的酒壺，詩人的詩心可以說就是巴瓏，他胸懷廣闊，思接韆載，涵納萬物，無時無人無事不可以入詩，一切有詩趣的事物全化為己有，再轉換為詩意，使之如巴瓏裡傾齣的酒，泉源雖注滿胸臆，流齣時卻從容淡定。書中許多改寫之作，都交代瞭來源：有的齣自於文化學著作，更為複雜高深。

　　《偽所羅門書──不期然而然的個人成長史》
　　木心尋著成長的軌跡，一點點迴到過去的「點」，又從「點」擴大到具體的「麵」，沒有太多關於自己的筆墨，沒有人與事的評論，卻是一個個具體的事件，盡情滿足感官之欲，韆迴百轉，交織齣一幅幅旖旎風光。盡情開放風雅、幽默、多情的異國風情，貪婪地走進他的生命。

　　《雲雀叫瞭一整天》
　　在上輯中木心的精神化身為前人、西人，記下在時空中漫遊的屐痕與心緒；寫異域人情，有酒有肉；寫彼時中國地貌，有海澱有江南；寫歲月歎青春，有紅有綠。文筆時而白話時而古文舊詞，用詞雕琢多感歎，但那氣息、那色彩、那畫麵，躍然紙上。下輯全為短句，似俳句又似格言，木心既能汪洋恣肆又能細巧精緻，大有火樹銀花之感。

　　《詩經演》
　　木心以文言文重寫瞭中國文學裡他最喜歡的整部《詩經》，成瞭《詩經演》，是他最古樸色彩的詩集。《詩經演》儼然一場縱意迷失於漢字字義、字型、字音的紛繁演義，也是一部賞玩修辭與修辭之美的詩章，令人驚歎太美瞭。曾被認作「天書」的《詩經演》，今由研究木心的專傢李春陽傾力注解，讀者自此可一品其妙。

　　散文
　　《瓊美卡隨想錄》
　　木心用字、標點皆講究，在本書中，各篇標題皆兩字：圓滿、將醒、綴之、嗻語、步姿……，光這些標題就字字獨特精湛，豐沛嫻熟。不僅因篇幅不同，各輯文字風格各異。藉由歷史或地理，或順理成章，或強烈發散；或隻一句兩句，語錄式的短散文，短小精悍，活潑、雋永、耐讀；或偏重生活，帶著凝重的細節和感悟。

　　《即興判斷》
　　木心寫他的故鄉烏鎮、與文學傢茅盾的往來、寫格林威治天文臺的子午線、寫聆聽古典樂的歷程……，他把各種感覺通過極盡典雅的文字滲透在筆尖，又多瞭些世事洞見的通達。〈普林斯頓的夏天〉是篇奇文，關於生命的高遠與不可知，齣世入世的絕妙更替。木心以漢語文學為其豐厚的基礎，形成的箴言式散文，兼容修辭思維和理性思維，絕妙地實現瞭詩和哲學歸於一體的理想。

　　《素履之往》
　　「素履之往」來自《易經？履卦》，以樸素坦白之態度行事，此自無咎。木心以短文或短句的形式呈現，或言思想，或敘情感，或講趣味。關於哲學之思，藝術之情，歷史之歎，忙忙碌碌，心心念念，光怪陸離，內藏無數斷章妙語，或見血，或見骨，或見濃情，或見虛妄，更有著潔爽、寧靜、朝聖般的月朗風輕之感。

　　《哥倫比亞的倒影》
　　寫中國人文傳統裡人與自然的對應關係，視角獨特；或即使非常自我的也可以看作意識流手法的範本；同書名篇章〈哥倫比亞的倒影〉全篇萬餘字，沒有分段，沒有句號，哲思與詩思滿溢其中。下輯六篇一組的〈上海賦〉，寫上海的歷史、市井、三教九流、亭子間、弄堂，舊時上海形形色色，透過木心的筆，活靈活現，每一段皆妙不可言。

　　《愛默生傢的惡客》
　　書中〈7剋〉談生命與智慧的平衡，玄妙而透僻；〈大西洋賭城之夜〉從賭博談到生命與宇宙意誌；〈愛默生傢的惡客〉則幾乎是文學作品中第一篇專寫沮喪的文章；〈你還在這裡〉、〈菸蒂〉、〈末班車的乘客〉，則是木心關心那些平凡的普通人，枝微末節的小事，都是他筆下活生生的感情；〈韋思明〉、〈大宋母儀〉具有中國古體小說的鮮明性格，又帶著木心獨有的犀利和睿智。

　　訪談錄
　　《魚麗之宴》
　　《魚麗之宴》收錄木心的幾篇訪談、答客問。談的都是關於他的文學、藝術創作心路，含融創作因緣、人生觀照、藝術風情。並有木心的〈遲遲告白〉：自述與文學的因果，作一番輕捷的掠視；還有多位國外學者專傢對木心的評論與讚譽。木心身為詩人、文學傢、畫傢、藝術傢、哲學傢多重身分、各種麵嚮的深度透析，這是最完整的呈現。

　　小說
　　《溫莎墓園日記》
　　全書敘事平緩，有典型的故事新編，寓人心不古的感慨；在生活廣度以及人性深度等方麵多所探索，分別錶現瞭生命不可承受之重與輕；悼亡生命中幾位友朋行過的感懷述事。不追求情節上的起伏，寫著月淡如水的故事，卻寫齣瞭一個靈動的世界，描繪齣人生的無奈、情愫、重聚、別離與生死。

作者簡介

　　木心，本名孫璞，1927年2月14日生於浙江烏鎮，自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮，赴杭州求學，1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫，不久師從林風眠門下，入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫，直到十九歲離開杭州去上海。五〇至七〇年代，任職上海工藝美術研究所，參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論，自訂二十二冊，「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間，祕密寫作，成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約，重續文學生涯。1986至1999年，颱灣陸續齣版木心文集共12種。1989至1994年，為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」，為期六年，陳丹青為其學生。2003年，木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴，畫作受大英博物館收藏，這是二十世紀中國畫傢中第一位作品被該館收藏，2006年，木心文學係列首度在大陸齣版，同年，應故鄉烏鎮邀請，迴國定居，時年七十九歲。年底，紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日淩晨三時，在故鄉烏鎮逝世，享年84歲。

精彩書評

　　我們時代惟一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者。
　　老紳士的風度，新世代的風格。以輕盈的文字，負載沉重的世界。以澄明的亮眼，觀看複雜的人生。閱讀木心的時代正要展開，颱灣也正要迎接一縷乾淨的文學魂魄。
　　－－陳芳明

　　木心，統治者，治理一個早已失落的文明古國。那裡唯一的法律是美，粗俗與膚淺，將被處以雷擊。古國沒落之後，國王漫步於廢墟上，頒布詩篇，召喚被混血瞭的子裔，重新建國。
　　－－簡媜

　　他目光灼灼他吐字如清泉他逼視並洗滌，我知道他寂寞過瞭，遂安心繼續堆疊著果凍般顫搖的寂寞。「兀立冷風中∕馬車還沒來」——我們掖著果凍自八方聚攏在木心身後，排隊等待。
　　－－曹麗娟

　　我張開新鮮的眼睛，讀著蒼老的木心。這個世界必須停下來，他讓我一瞬讀懂懺悔與悲傷。
　　－－陳俊誌

　　木心的文字總像強光曝照，充滿感染力量，如今一本一本的木心，透過詩歌、小說、散文、美術，使我們得以隨著其荒涼、溫潤、悲傷、自省、哀矜、神人般的目光與文字，古今中外，重新溫習。
　　－－陳雪

　　我常讓靈魂荒遊在木心的文字花園裡，以換取他的智慧柔慈、美學、詩興。我常覆蓋在木心既中且西的織錦畫裡，和其既紅塵又絕塵的通透之眼對望。木心其人其品皆藝術，我目眩神迷他那精緻如微雕、通透如琉璃、潑辣如針鉤的紅樓夢景。知他也自己裁衣時，會心微笑，且十分悵然：我錯過的木心何其多啊！
　　－－鍾文音

　　如果你的靈魂有縫隙，木心的文字，有時會像月光揭曉那縫隙、有時又會像冷風灌進那縫隙……他的文字真值得尋幽探勝啊。
　　－－蔡康永

　　句子清簡，文思百轉韆迴。木心始終都像個少年，即使是晚年作品，仍有少年明朗之氣。深邃犀利、清雅少言。他的潑辣或艱澀，其實溫潤有情。連哀愁和抱怨，也是少年柔婉姿態。這時代已沒有這樣鮮潔的人或文字瞭。
　　－－柯裕棻

　　木心是中文世界的文學奇纔，他的文字錶達方式幾乎找不到師承來源，橫空降臨，從八〇年代開始驚艷兩岸。他寫的詩不像詩，散文不像散文，小說不像小說，反而因為「不像」而更讓讀者流連，反覆懷想這樣文字背後藏著甚麼樣的靈魂，並好奇我們應該與這樣的靈魂發生怎樣的關係。
　　－－楊照

　　木心是一位全方位的藝術傢，他的小說很早就碰觸西方現代小說常探討的議題，包括辜負、遺憾、懺悔及追憶，也討論人如何站在現代荒原中，仍能保持文明人的尊嚴。
　　－－駱以軍

　　我所迷戀的是木心以及他這代人的語言方式，通透、溫厚、潑辣，大道理講得具體生動，充滿細節和比喻，一針見血，絲毫沒有空話套話，沒有學術腔。
　　－－陳丹青

　　木心的文字多玄思冥想幽默機智，在氣質上是傾嚮於地中海精神脈絡的。木心是講求密度的詩人，在這方麵，他比我所見的任何人都要做得多、做得懇切。
　　－－楊澤

前言/序言

歲月如歌，詩意如畫：當代詩歌精選集 一、 塵封的記憶與重生的光芒：序言 本書並非對既往文學的簡單迴顧，而是一次對當代中文詩歌生命力的深度探尋。我們試圖捕捉那些在時代洪流中，依然堅守著語言的純粹性與精神的穿透力的聲音。收錄的作品橫跨近三十年，時間軸上的跨度，允許我們觀察個體經驗如何與宏大的社會變遷交織、碰撞，最終沉澱為沉甸甸的詩句。 我們篩選的標準，側重於詩人對日常生活細節的敏銳捕捉，以及他們如何將哲思的重量，以輕盈的姿態承載於詩行之間。這不是一部涵蓋所有流派的百科全書，而是一份策展人的私密清單，一份獻給所有在喧囂中仍渴望傾聽內心低語的讀者的邀請函。詩歌的力量，在於它能夠穿透錶象，直抵人性中最柔軟、最核心的部分。 二、 城市的脈搏與個體的孤獨：現代都市書寫 當代詩歌中，城市是一個無法迴避的母題。它既是現代性的象徵，也是異化與疏離的溫床。本捲中的“城市組麯”部分，著力展現瞭這種復雜的情感光譜。 1. 鋼鐵森林中的微光： 詩人筆下的都市，不再是宏偉的敘事背景，而是由無數碎片化的瞬間構成的迷宮。高架橋下的沉默，便利店燈光下的疲憊，地鐵車廂裏眼神的交錯——這些都被賦予瞭鮮活的生命力。例如，收錄的幾首描寫深夜齣租車司機的作品，通過對單一句式和重復意象的運用，精準地勾勒齣勞動者在高速運轉的社會機器中，那份難以言喻的疲憊與對傢的遙遠想象。 2. 異鄉人的“在場”： 許多詩人是漂泊者，他們的詩歌充滿瞭對“根”的追問。這種追問，並非簡單的懷舊，而是一種對自我身份的不斷定位。他們用精準的詞匯，描繪瞭在陌生環境中，語言如何失靈，文化符號如何斷裂。詩歌中的“傢”，不再是一個地理坐標，而是一種需要通過記憶和自我構建纔能達成的心理空間。這種對邊界的遊移和對疏離感的直麵，構成瞭本部分作品的核心張力。 三、 自然的隱喻與哲學的沉思：山水精神的迴歸 盡管身處城市，但中國詩歌對自然書寫的傳統從未中斷。然而，當代詩人對自然的描繪已然超越瞭傳統的田園牧歌式想象。自然，成為瞭審視人類處境、探尋存在意義的終極隱喻。 1. 物質的消解與精神的顯現： 在這部分選篇中，我們關注那些關注“物性”的詩歌。河流不再僅僅是水流，而是時間的容器；石頭不再是死寂的，而是承載瞭地質學意義上的緩慢和永恒。詩人通過對具體事物的細緻描摹，將具象的物體轉化為抽象的哲學命題。例如，對一場雨的描寫，可能最終導嚮對“無常”的深刻理解。 2. 寂靜的語言學： 許多作品探索瞭“非人類”的視角。通過模仿風聲、蟲鳴，甚至是光影的移動，詩人試圖打破人類中心主義的語言桎梏。這種嘗試，要求讀者放下既有的認知框架，去聆聽那些在人類喧囂之外的、更為古老的聲音。這種迴歸自然，實則是一種對現代性過度自信的反思與矯正。 四、 曆史的暗影與記憶的重塑：時間與敘事 曆史感是當代文學中一個沉重而又迷人的維度。本捲收錄的作品，並非對曆史事件的直接記述，而是探討記憶如何被塑造、被遺忘，以及個人經驗如何介入宏大敘事。 1. 個人化的“斷裂”： 詩人往往聚焦於曆史長河中被忽略的“微觀個體”。他們通過對老照片、舊物件、傢族傳說這些“文物”的打撈，重建起被主流敘事所遮蔽的角落。這種重建是破碎的、充滿矛盾的，因為它必須麵對記憶本身的不可靠性。 2. 語言的考古學： 有些作品直接探討瞭語言本身的曆史負載。特定詞匯在不同年代的意義漂移，使得詩人在使用它們時，不得不麵對曆史投下的陰影。詩歌成為一種語言考古，試圖在詞語的廢墟中，尋找最初的純淨或最真實的重量。 五、 身體的邊界與欲望的書寫：情感的坦誠 當代詩歌在情感錶達上達到瞭前所未有的坦誠與尺度。本部分著重展現瞭詩人如何直麵身體、欲望、愛與失去，並將其納入對生命狀態的整體考量。 1. 具身化的體驗： 身體不再是純粹的感官工具，而是承載瞭社會規訓、性彆認同和生命痛楚的場域。對疼痛、疾病、衰老的書寫，具有一種近乎殘酷的真實感。這種對“肉身”的關注，是對純粹唯心主義的反叛，強調瞭存在的基礎性。 2. 愛的多義性： 愛情詩不再滿足於浪漫的頌歌。它們探討瞭關係中的權力動態、沉默的博弈、以及愛在消逝過程中所産生的變形。有幾首作品對“性”的描繪，與其說是感官的宣泄，不如說是對人與人之間最深層連接的探索與確認。 結語：未完成的對話 這本詩集是對當下中文詩壇活力的一次快照。每一首詩都是一次敞開的邀請，邀請讀者進入詩人構建的獨特時空，進行一場未完成的、私密的對話。閱讀詩歌，不是為瞭尋求答案，而是為瞭在那些精心挑選的字詞之間，重新發現我們自身的語言與靈魂的迴響。我們相信，優秀的詩歌，永遠在現場，永遠在生長。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的文學作品，應該能夠引發讀者深入的思考，而木心的作品，無疑做到瞭這一點。他的文字，錶麵上看起來平淡無奇，但細細品味，卻會發現其中蘊含著深刻的智慧和洞察力。他對於“人性”的解讀，更是入木三分，他能夠揭示齣那些隱藏在日常生活錶象之下的復雜情感和動機。 我特彆喜歡他對於“藝術”的理解。他能夠用一種極其自我的方式，去解讀和錶達藝術，而這種解讀，往往能夠帶給我們全新的視角。他筆下的文字，充滿瞭藝術傢的氣息，無論是對色彩、音樂還是文學本身的描繪，都充滿瞭獨特的審美趣味。我常常會在讀到他關於藝術的片段時，感到一種心靈的共鳴，仿佛他所錶達的，正是我自己內心深處一直渴望去觸碰和理解的東西。他對於“美”的追求，貫穿於他的整個作品之中，而這種追求，又並非是流於錶麵的裝飾，而是深入骨髓的自覺。

評分☆☆☆☆☆

終於下定決心，在那個微雨的午後，捧起瞭這本厚重的《木心作品集》。說是“下定決心”，其實是一種期待已久的衝動，像是一個藏在心底的秘密，終於找到瞭可以安放的角落。翻開扉頁，木心的名字像一枚古老的印章，帶著曆史的溫度和一種說不清道不明的疏離感。我不是一個文學評論傢，也無法用那些華麗的辭藻去剖析他文字的精妙之處，我隻是一個普通的讀者，被那些字句輕易地撥動瞭心弦。 初讀他的散文，感覺像是走進瞭某個遺忘已久的老宅，空氣中彌漫著樟木和舊書頁的味道。那些看似隨意的片段，卻處處透著洞察世事的犀利和對生活細節的深刻體味。他筆下的人物，無論是真實的還是虛構的，都鮮活得仿佛就坐在你對麵，他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與無奈，都如同電影的片段一樣在腦海中徐徐展開。我尤其喜歡他對於“孤獨”的描繪，那不是一種淒涼的哀嘆，而是一種超然的自在，一種與自我對話的深刻。他能夠在一個平凡的場景中，捕捉到最動人的情緒，並在字裏行間留下迴味的餘味。讀著讀著，我仿佛也成為瞭那個被他觀察到的某個角落裏的人，感受著光影的變幻，體味著歲月的流淌。

評分☆☆☆☆☆

這部《木心作品集》帶給我的，與其說是一種閱讀體驗，不如說是一種精神上的洗禮。他的作品，總是帶著一種與眾不同的疏離感，仿佛他永遠站在一個旁觀者的角度，冷靜地審視著人世間的種種。然而，正是這種疏離，反而讓我看到瞭更深刻的真實。他筆下的故事，很多都帶著一種淡淡的憂傷，但這種憂傷，並非讓人沉淪，而是在其中看到瞭生命的韌性和某種永恒的美。 我尤其喜歡他對於“曆史”和“文化”的思考。他能夠將宏大的曆史背景，巧妙地融入到個人的敘事中，讓那些看似遙遠的過去，變得鮮活而真實。他筆下的故鄉，不僅僅是一個地理名詞，更是一種情感的寄托，一種文化記憶的載體。讀他的文字，我常常會有一種穿越時空的感覺，仿佛與他一同經曆著那些已經消逝的歲月，感受著那個時代特有的氣息。他對於“細節”的捕捉能力，更是令人嘆為觀止，寥寥幾筆，就能勾勒齣一個生動的人物形象，一段難忘的場景。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那種帶著智性光輝的文字情有獨鍾，而木心的作品，恰恰滿足瞭我對“聰明”的想象。他的詩歌，更是讓我驚嘆於語言的精煉和意境的營造。他似乎總能用最簡潔的語言，觸碰到那些最復雜的情感和最深刻的哲理。初讀時，可能會覺得有些晦澀，但當你沉浸其中，反復品味，那些意象的碎片便會開始拼接，形成一幅幅令人震撼的畫麵。他寫愛情，不是那種甜膩的絮語，而是帶著一種近乎殘酷的真實，卻又在殘酷中透著一種彆樣的美。他寫人生，也不是空洞的大道理，而是將宏大的哲學思考，巧妙地融入到日常的觀察和感受之中。 他的詩歌，像是一杯陳年的烈酒，初嘗微苦，但迴味悠長。我特彆欣賞他那種對文字的極緻追求，仿佛每一個字都經過瞭韆錘百煉，纔能最終落入紙上。他能夠用最少的筆墨，勾勒齣最動人心魄的意境，這種能力，是天賦，也是無數次錘煉的結果。每一次閱讀，我都能從中發現新的角度和新的感悟，仿佛每一次翻開，都是一次全新的探索。我常常會在讀到某句特彆觸動我的詩句時，停下來，一遍遍地默念，試圖將其內化，讓它成為我生命的一部分。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《木心作品集》的過程中，我最深刻的感受是，他是一位真正懂得“生活”的人。他的文字，不是為瞭炫技，也不是為瞭嘩眾取寵，而是將他對生活最真實的體悟，最深刻的思考，最真摯的情感，都毫無保留地傾注其中。他筆下的故事，往往帶著一種淡淡的哲思，卻又不是空洞的說教，而是通過生動的人物和情節，將這些哲思巧妙地融入。 我尤其欣賞他對於“時間”的理解。他能夠敏銳地捕捉到時間流逝的痕跡，並在字裏行間留下深刻的印記。他筆下的迴憶，不是簡單的敘述，而是帶著一種對過去時光的深情迴望，以及對當下現實的清醒認識。讀他的文字，我常常會感到一種平靜和釋然，仿佛他能夠幫助我梳理那些混亂的情緒，讓我更加清晰地認識自己，認識這個世界。他對於“孤獨”的描繪，更是讓我看到瞭另一種可能，一種在喧囂塵世中保持內心寜靜的力量。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

一部個人的成長史，一部愛情的傳奇錄

評分☆☆☆☆☆

關於八十年代最生動的描述

評分☆☆☆☆☆

一部傢族的紀念館，一部時代的風尚誌

評分☆☆☆☆☆

特彆好的書，摸著就舒服，不捨得曬，760多買的，閤算

評分☆☆☆☆☆

貨物已收到，謝謝。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，越來越喜歡港颱齣版的瞭。保存的不算特彆好，有擠壓磕碰的痕跡，希望店傢以後小心點

評分☆☆☆☆☆

好書不貴這的一讀再讀很好

評分☆☆☆☆☆

沒想到這次紙箱包裝，完好無損，書印得有點星星點點，每頁字數很少，實際上齣版社5本就應該能搞定，何必要印13冊？書的定價奇高，當然這都是齣版社的問題，畢竟是颱版。跟京東無關。