魏晉南北朝之酒色財氣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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林錚顗 著

圖書標籤:

• 魏晉南北朝
• 曆史
• 文化
• 酒
• 色
• 財氣
• 風流
• 人物
• 社會生活
• 文學

齣版社： 暖暖書屋

ISBN：9789869002745

商品編碼：16070276

包裝：平裝

齣版時間：2014-03-27

頁數：240

正文語種：繁體中文

商品尺寸：19X13cm

內容簡介

　　都說竹林七賢喜好老莊、睥睨禮教、肆意飲酒……
　　──王戎傢財萬貫，卻為瞭不讓人得到好種子，賣李子前還先把果核弄壞。
　　──每個人都當過官，山濤和王戎還位至三公的司徒。
　　──阮籍嗜談老莊自在豁達之說，但為啥總要用燒酒來澆灌胸中塊壘呢？
　　竹林七賢，何賢之有？到底是「七賢」還是「七閒」？
　　南北朝採行的僑郡縣和土斷跟一韆多年後颱灣政府所實施的眷村及身分證改籍貫為齣生地的措施，又有怎樣的關聯？
　　我們現在說「散步」，又為什麼是「散」？是要「散」甚麼東西呢？
　　甚麼人敬酒卻敬到鬧齣人命？又是誰那麼不賞臉呢？
　　甚麼樣的人愛喝酒到願意與豬一起趴著共飲一大甕酒？
　　蘭陵王高長恭、潘安再世、璧人衛玠──為什麼南北朝時代盛產絕世俊男？
　　魏晉南北朝，從曹魏建國的二二○年，到陳朝滅亡的五八九年，一共三百六十九年。它是一個儒傢思想的權威地位衰退，個人意識醒覺的時代，也是一個漢族單獨活動結束的時代，更是「一個分裂與融閤的時代」，所以混亂是必然的。既然如此，倘若要介紹魏晉南北朝的歷史，那麼應該讓讀者知道些什麼呢？
　　如果想讓人初步認識日本，我們會介紹富士山、生魚片、清酒、歌舞伎、相撲、溫泉、武士、藝伎……等，那麼當我們想讓人認識魏晉南北朝，是否能忽略掉竹林七賢、九品中正製、清談、蘭陵王、石崇、土斷、僑郡縣、佛教、寺院經濟、民族融閤……等這些當代特有或新創的東西呢？

作者簡介

　　林錚顗，颱大歷史係畢業，東京大學東洋史學研究所碩士畢業。旅居西雅圖十餘年，為當地華文報紙《華聲報》及《西華報》撰寫評論、專欄多年。著有：《水滸好漢不喝水》、《非三國》。譯有：《住宅巡禮》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《罪惡的代價》、《隱私不保的年代》、《昭和史》、《自然的建築》、《隈研吾》、《日本該如何與中國打交道》……等。

目錄

前言
酒之捲
魏晉士人飲酒之風
竹林七賢？竹林七閒？
飲酒二鬥、吐血數升之辯
《世說新語》之酒談
談魏晉南北朝之酒事

色之捲
投果盈車──潘安
璧人──衛玠
斜陽側帽──獨孤信
假麵始祖──蘭陵王高長恭

財之捲
石崇與王愷鬥富
僑郡縣與土斷
南朝世族的莊園
魏晉南北朝佛教及寺院經濟

氣之捲
汝潁、譙沛集團之爭
猛誌難伸的東吳政權
諸葛亮伐魏
薑維亡蜀
淝水戰前的民族融閤
南朝寒門興起的原因

結語
附錄一：魏晉南北朝大事年錶
附錄二：三至六世紀中西大事年錶

好的，這是一份關於一本虛構曆史書籍的詳細簡介，旨在描述其內容，同時避免提及您提供的書名《魏晉南北朝之酒色財氣》。 --- 書名：《盛世的暗流：從漢末到隋初的權力、信仰與社會變遷》 作者：[虛構作者名，例如：林緻遠] 齣版社：[虛構齣版社，例如：文史精粹齣版社] ISBN：[虛構ISBN] 定價：[虛構定價] 內容簡介 《盛世的暗流：從漢末到隋初的權力、信仰與社會變遷》是一部深入剖析中國曆史上一個長達近四百年動蕩與重塑時期的宏大敘事。本書以漢末黃巾起義的烽煙為起點，橫跨魏晉南北朝的割裂與融閤，直至隋朝開創大一統新局麵的前夜，試圖從政治結構、意識形態、社會階層流動及文化心理等多個維度，係統梳理這一復雜時代的曆史脈絡。 本書的核心關切在於“變”與“承”。它不僅描摹瞭群雄逐鹿、王朝更迭的波詭雲譎，更著重探討瞭在分裂與戰亂的背景下，傳統儒傢秩序如何受到衝擊，佛教與玄學如何興起並深刻影響瞭士人的精神世界，以及門閥士族製度如何形成並固化瞭社會結構。 第一部分：秩序的崩塌與新勢力的崛起（漢末至西晉） 本書的開篇聚焦於東漢末年，考察儒傢正統思想如何因黨錮之禍和外戚乾政而信譽掃地，為地方豪強和軍事集團的崛起提供瞭政治土壤。重點分析瞭曹操集團如何通過軍事改革和屯田製度，在亂世中建立起一套以“唯纔是舉”為核心的用人方針，並在政治上巧妙地融閤瞭舊有的士族勢力。 隨後的章節細緻考察瞭西晉的短暫統一及其內在的脆弱性。作者通過對“竹林七賢”的深入剖析，展現瞭士族階層在政治失意後轉嚮精神領域的逃避傾嚮，即玄學的盛行，這既是他們對現實政治的無聲抗議，也是一種文化上的自我慰藉。同時，本書詳細論述瞭賈氏集團的專權如何激化瞭內部矛盾，最終導緻“八王之亂”的爆發，為北方少數民族的內遷和隨後的五鬍亂華埋下瞭伏筆。 第二部分：南北的對峙與文化的深度交融（十六國至南朝） 本書的中間部分是全書最厚重的篇章，它處理瞭自永嘉之亂後至南北朝鼎立的曆史階段。作者摒棄瞭傳統上僅關注朝代更迭的敘事方式，轉而關注在分裂狀態下，南北方社會結構和文化形態的差異化發展。 關於北方： 詳細梳理瞭前秦的苻堅在統一北方過程中所采取的民族融閤政策，特彆是其對漢文化的接納與漢化進程。但本書並未將其簡單歸結為成功或失敗，而是探討瞭少數民族政權在治理中，如何不斷地在保持自身民族特性與吸納漢族先進治理經驗之間進行艱難的平衡。我們審視瞭北魏孝文帝改革的深遠影響，將其置於一個更廣闊的文化衝突與融閤的背景下進行分析。 關於南方： 重點分析瞭衣冠南渡後，江南地區在士族主導下形成的獨特社會生態。東晉以降，南朝的宋、齊、梁、陳，政權更迭頻繁，但士族勢力相對穩定。作者考察瞭南朝士族如何通過對玄學、文學和園林藝術的推崇，構建起一種精緻化、內斂化的貴族文化，並探討瞭這種文化如何與底層社會的矛盾並存。 第三部分：意識形態的革命：佛教的興盛與玄學的衰退 一個貫穿始終的主題是對信仰體係的探討。《盛世的暗流》用大量篇幅分析瞭佛教在中國這一特定曆史時期的“本土化”進程。作者考察瞭從十六國時期前秦君主和南朝君主對佛教的推崇，到梁武帝蕭衍的篤信，佛教如何從最初的域外宗教，一步步融入中國社會的政治、經濟和思想生活。 本書深入比較瞭玄學與佛教的核心差異，指齣玄學注重個體精神的超脫與對名教的“會心”，而佛教則提供瞭更具普適性的解脫之道和嚴密的組織體係，這使其更容易在動蕩年代獲得底層民眾的皈依，並對皇權構成瞭新的閤法性挑戰。通過對著名高僧事跡和石窟造像藝術的分析，本書揭示瞭信仰如何成為維係社會精神秩序的重要力量。 第四部分：門閥製度的固化與隋朝的重塑 本書的收尾部分聚焦於隋朝的建立，將其視為對魏晉南北朝長期社會結構的一次“反作用力”。作者認為，隋文帝楊堅的成功，很大程度上得益於他對士族門閥製度的深刻理解與顛覆。 我們詳細分析瞭隋朝如何通過科舉製度的初步確立、整頓戶籍和抑製地方豪強，試圖打破魏晉以來以血緣和門第為基礎的社會壁壘。這並非一個簡單的中央集權迴歸，而是一場自上而下的社會工程，旨在重新構建一個更具流動性、更依賴於國傢權力而非傢族勢力的官僚體係。本書認為，正是隋朝對舊有秩序的係統性清理，纔為唐朝的繁盛奠定瞭堅實的社會基礎。 本書特色 1. 跨越藩籬的視野： 本書打破瞭傳統“正統史觀”對朝代興衰的綫性敘述，將北方少數民族政權與南方漢人政權視為一個相互影響、彼此塑造的整體進行考察。 2. 深描社會心理： 不僅關注廟堂之高，更緻力於探究亂世中知識分子（士人）的精神睏境與文化選擇，如對服飾、飲食、園林、詩賦等細節的考據，以還原那個時代獨特的審美趣味與生命情態。 3. 思想史的對話： 將玄學、佛學與儒學的復興（如唐代以前的儒學轉型）置於同一個思想競技場中，清晰勾勒齣不同思潮對國傢治理和個人修養的影響路徑。 《盛世的暗流》是一部獻給所有對中國曆史轉型期充滿好奇的讀者的力作，它將引導讀者穿越近四百年的迷霧，理解一個分裂時代如何孕育齣全新的中華文明形態。

評分☆☆☆☆☆

（評價一） 一直對那個波瀾壯闊的時代心嚮往之，從“洛陽紙貴”到“竹林七賢”，從“五鬍亂華”到“南北對峙”，曆史的洪流裹挾著無數英雄豪傑與文人墨客，留下瞭濃墨重彩的一筆。這本書的書名就帶著一種獨特的煙火氣和蒼涼感，似乎一下子就抓住瞭那個時代最鮮明的幾個側麵。我特彆喜歡這種能夠勾勒齣時代風貌的書籍，它不僅僅是枯燥的史實堆砌，更應該能夠展現齣那個時代人們的精神麵貌，他們的歡笑、他們的淚水、他們的追求與掙紮。我期待這本書能夠帶領我穿越時空的迷霧，去親眼見證那些風雲變幻，去感受那些士人的風流，去理解那些王朝更迭背後的深層原因。讀史書有時會覺得過於冰冷，但如果能夠加入一些人性的溫度，一些鮮活的故事，那將是多麼美妙的閱讀體驗。希望這本書能夠做到這一點，讓我不僅僅是瞭解曆史，更是能夠“觸摸”到曆史的脈絡，體會到那個時代獨有的氣息。

評分☆☆☆☆☆

（評價五） 作為一名對中國古代文學和哲學有著濃厚興趣的讀者，魏晉南北朝無疑是一個繞不開的黃金時代。那個時期湧現瞭無數璀璨的文學作品和深刻的思想流派，至今仍影響著我們。這本書的書名，以“酒色財氣”來概括這個時代，著實讓我眼前一亮。它沒有落入俗套地從政治或軍事角度切入，而是從更具人情味、更貼近世俗生活的角度來描繪那個時代。我很好奇，作者將如何巧妙地將這四個充滿世俗氣息的詞匯，與那個時代特有的文化精神、藝術成就以及社會變遷聯係起來。我期待這本書能夠展現齣，在戰亂頻仍、政治動蕩的背景下，士人群體是如何通過“酒”來尋求精神的慰藉與超脫，如何在“色”與“財”的誘惑中展現人性的復雜，又如何在亂世之中保持一種獨特的氣度與風骨。這不僅僅是一部曆史讀物，更像是一次深入時代靈魂的探索。

評分☆☆☆☆☆

（評價三） 對於魏晉南北朝這段曆史，我一直抱有濃厚的興趣。這是一個承上啓下的重要時期，奠定瞭後世許多政治、文化格局的基礎。而這本書的名字，無疑給我帶來瞭全新的視角。它不像許多曆史著作那樣，隻關注宏大的政治事件和軍事徵伐，而是從更貼近個體生活的“酒色財氣”入手，這讓我覺得非常接地氣。我想象中，這本書能夠帶領讀者走進那個時代的人物內心世界，去理解他們為何沉溺於美酒，為何追求聲色犬馬，為何追逐財富，又為何如此意氣風發或失意落魄。這四個字，似乎囊括瞭人性中最普遍的欲望和情感。我非常期待能夠在這本書中看到，這些“酒色財氣”是如何與當時的社會動蕩、政治格局、文化思潮相互作用，共同塑造齣魏晉南北朝那個獨特而迷人的時代。這不僅僅是對曆史事件的梳理，更是對那個時代精神氣質的深度剖析。

評分☆☆☆☆☆

（評價四） 我是一位對中國古代史，特彆是亂世曆史有著特彆情結的讀者。魏晉南北朝，這個時期充滿瞭太多的傳奇色彩和曆史謎團，常常讓我覺得既輝煌又淒涼。這本書的書名，就如同一扇窗口，直接嚮我展示瞭那個時代最令人著迷的幾個麵嚮。“酒”象徵著文人的風流與隱逸，“色”摺射齣人性的原始欲望與社會風氣，“財”代錶著權力與物質的追逐，“氣”則是一種精神的張揚或是無奈的嘆息。這四個字閤在一起，就構成瞭一幅波詭雲譎、充滿人情味的曆史畫捲。我希望這本書能夠不僅僅是講述曆史的宏大敘事，更能深入到那個時代每一個普通人，甚至是那些不那麼“正麵”人物的內心世界。它是否會展現齣，在那個動蕩不安的年代，人們是如何在追求生存、欲望和精神寄托之間掙紮的？我期待這本書能夠提供一些新鮮的解讀，讓我能夠更深刻地理解那個時代的復雜性與魅力。

評分☆☆☆☆☆

（評價二） 拿到這本書的第一感受是，書名就極具吸引力。特彆是“酒色財氣”這四個字，立刻勾勒齣瞭一個充滿矛盾與張力的時代輪廓。魏晉南北朝，那是一個風起雲湧的年代，也是一個文化繁榮的年代，更是一個充滿混亂與血腥的年代。人們在戰亂中求生存，在政治鬥爭中求地位，在精神世界中求解脫。而“酒”代錶瞭士人的放蕩不羈與逃避現實，“色”則象徵著人性的本能與欲望，“財”與“氣”更是直接觸及瞭世俗的追求與野心。這本書的名字就仿佛一個濃縮的膠囊，將那個時代的復雜性與多麵性一下子呈現齣來。我很好奇作者會如何將這四個看似全然不搭的元素串聯起來，講述一段完整的曆史故事。它是否會側重於某個單一主題，還是會麵麵俱到地展現那個時代的眾生相？我更希望看到的是，作者能夠以一種新穎的視角，深入挖掘那些被淹沒在曆史長河中的細節，揭示齣那個時代人們行為邏輯背後的深層原因。