烏托邦之旅: 實境走訪五大理想國度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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普西沃．古德曼 Percival Goodman 著，王鞦華 譯

圖書標籤:

• 烏托邦
• 理想國度
• 旅行文學
• 社會學
• 哲學
• 曆史
• 文化
• 政治
• 社會思潮
• 紀實文學

齣版社： 原點齣版社

ISBN：9789865657772

商品編碼：16090174

包裝：平裝

齣版時間：2016-05-24

頁數：256

內容簡介

一趟穿越時空的烏托邦之旅
柏拉圖?理想國︱培根?新大西島︱康帕內拉?太陽城︱摩爾?烏托邦︱莫裏斯?烏有鄉
首度實境走訪五大理想國度
用建築師的想像，完成我們*想看的圖文遊記版

永恆命題：從理想國、烏托邦到烏有鄉，故事遊記領略經典概念
理想原型：糧食短缺、生態浩劫、貧富差距，尋找未來解答的正義城邦原型
經典譯本：颱灣前輩建築師王鞦華，深度導讀、精準翻譯
唯一版本：罕見而珍貴的實境圖文遊記版，*具啓發性的版本

「如果別人也能看見我所見的，我的夢將不再是幻想，而是理想。」
－－古德曼

每個人心中都有一個理想國。

「古德曼建築師的書寫，融閤嚴謹的知識鋪陳，與小說輕快的敘述手法，加上他以手繪齣來一幅幅理想國世界的動人圖像，讓這本書不僅因稀罕而極端珍貴，同時顯現對懷抱理想夢想(且不屈服)前人的緻意情懷，神話 / 夢境 / 想像與盼望兼具。」
－－阮慶嶽

富者越富、窮者越窮、犯罪橫行、失業率上升、生態浩劫、糧食短缺……種種社會問題，讓未來渺茫。即使環境如此險惡，我們依然渴望理想、尋找正義。未來也許是吃得飽、穿得暖的生活；也許更和平、更有愛，人人互相扶持的社會；追求自由平等、公平貿易、反剝削、拒絕血汗勞工、永續環保……所有議題的選擇，都為著建構我們理想中，更美好的世界！

理想國是人類的夢想之地、正義城邦，理想的社會原型。這本結閤文字與圖畫想像的唯一遊記版本，首度帶領我們徜徉於前人經典，實境領會理想國的真義，理解前人之所以如此設計的意義，從而完整我們對於完美社會的理念。

過去有許多作傢都曾以此主題留下經典之作，包括：柏拉圖的《理想國》、英國托馬斯?摩爾的《烏托邦》、義大利康帕內拉《太陽城》、德國安德裏亞《基督城》(這三部作品被譽為「三大烏托邦小說」)、培根《新大西島》、美國貝拉米《迴顧》、豪爾斯《新理想國》、英國莫裏斯《烏有鄉消息》。

建築師古德曼，被譽猶太人史中*富創造力的建築師，年少對理想國的傳說即滿懷憧憬，年長時又曾以此為題在以建築知名的哥倫比亞大學講學，颱灣建築師王鞦華、潘冀都曾受教於他。雖然這些國傢目前在世界地圖上還找不到，但他終於決定用文獻與想像去實地探訪，研討居民的生活方式，並測繪當地的服裝、建築、紀念碑等。他親身去實踐這個理想，並撰寫成書。

他實地參訪理想國的相關遺蹟，多年來並不斷鑽研原著，加上個人的想像，精選五大理想國度，成就瞭這本融閤虛構與史實的奇幻之書，以**人稱的方式，寫下在理想國中的所見所聞。他去到瞭柏拉圖的共和國、培根的新大西島、康帕內拉的太陽城、摩爾的烏托邦和莫理斯的烏有鄉，融閤嚴謹的知識鋪陳，與小說輕快的敘述手法，寫就這本建築師走訪夢想之地的奇想遊記，書中內容全是他觀察、記錄、描繪和想像的成果。

身為古德曼好友的颱灣前輩建築師王鞦華，為好友完成齣版此書的遺願，並親自為本書導讀、翻譯。不管你是曾經神往理想國的讀者，或是夢想建造理想國的建築師，這本書都是不可多得的傑作。

「聰明的旅遊者隻在幻想中遊歷。」
－－毛姆（Somerset Maugham）

「越是和我們不同的習俗，越會令我們感到不可思議。」
－－英國湯瑪斯?摩爾爵士（Sir Thomas More）

※原書名：看見理想國：一位建築師的夢想國度遊記

作者簡介

■作者簡介

普西沃．古德曼（Percival Goodman, FAIA, 1904-1989）
●1904年齣生於紐約市。
●建築暨都市設計師、畫傢、作傢。
●未受正規學院訓練，自學歷程極富傳奇性。8歲父母離異，13歲因不滿姨母的苛嚴管教離傢齣走，由舅舅僱用為其建築師事務所的小弟，擔任跑腿及描圖等工作。
●16歲時已可繪製四十層高樓的透視圖，並參與事務所的設計工作。
●21歲時贏得當年國際競圖*熱門的巴黎大獎（Paris Prize），前往布雜學院（?cole des Beaux Arts）進修，於1929年返迴紐約執業。
●曾說過的名言：「是希特勒令我瞭解自己是猶太人」。
●為美國當代*有名的猶太教堂建築師，除教堂外，也完成包括學校、社區中心、住宅、都市設計等。強調猶太教堂不宜模仿基督教堂景仰神明的崇高氣氛，宣導現代建築理念。
●認為建築師的職責不止於美化環境，更應促進社會改革。
●1943年起於任教於哥倫比亞大學，曾教齣多位傑齣建築師，包括：解構主義建築大師Peter Eisenman，及颱灣建築師王鞦華、潘冀等人。
●為西方歷代理想國論述的熱衷讀者，任教於哥倫比亞大學建築研究所二十餘年，除指導建築設計外，亦曾開課講解理想國理念。
●76歲退休後，在好友王鞦華的鼓勵下完成本書，並以圖繪導覽完成瞭他神遊異邦的宿願。

■譯者簡介

王鞦華（Chiu-Hwa Wang, 1925-）
●颱灣前輩建築師。
●畢業於哥倫比亞大學，受教於古德曼，視古德曼為*重要的「啟濛」恩師。
●旅美30年，曾任古德曼事務所協理，其後成為閤作建築師，參與事務所工作近三十年。
●1979年返颱定居。曾任教颱北工專及淡江大學18年，代錶作品有：自宅雪捨、中原大學張靜愚紀念圖書館、中研院歐美研究所、以及與潘冀閤作的中原大學、中正大學、海洋大學、中國文化大學等總圖書館及多項公共工程。
●2009年翻譯完成，並實現古德曼齣版此書的遺願。

目錄

iv 推薦序 鏡裡花難摺／阮慶嶽
viii 推薦序 夢土無恙／孫德鴻
xi 作者介紹及本書緣起／王鞦華
xiv 摘要
xv 前言
xx 作者序

I.共和國──柏拉圖（Plato, 427-347 BC）
哲學傢柏拉圖三十餘歲時，寫齣他的理想《共和國》（Republic）。書名原文是Politeia，源自希臘文「城邦」（Polis），由於獨立的城邦是古希臘的政治單位；而英譯的「共和國」（Republic）則源自拉丁文。

II.新大西島──培根（Sir Francis Bacon, 1561-1626）
培根是英國的法官、朝臣、哲學傢、政治傢、英語語言大師。他所著的《新大西島》（The New Atlantis），又名班賽倫島，源於柏拉圖曾敘述的史傳已沉沒的「大西島」（即一般所謂之「亞特蘭提斯」）傳說，描述他心目中的理想國。

III.太陽城──康帕內拉（Tommaso Campanella, 1568-1639）
康氏為義大利尖端文化時代的卓越學者，戰爭時入獄，在獄中寫作完成《太陽城》初版，1623年原稿偷運齣獄在德國齣版。他的理想國利用科學與天文學管控，納入瞭柏拉圖與摩爾（Thomas More）的構想，也成為馬剋思主義的先驅。

IV.烏托邦──摩爾（Sir Thomas More, 1478-1535）
摩爾是英國哲學傢、政治傢，因反對國王婚事被處死。他撰寫《烏托邦》（Utopia）時，恰是歐洲社會瀕臨暴風雨的前夕，文藝復興初期已趨終結而宗教改革運動即將爆發；他的理想國其實是對英國社會的嚴厲批判。《烏托邦》問世後，這名稱便逐漸變成瞭「理想國」的代名詞。

V.烏有鄉──莫理斯（William Morris, 1834-1896）
莫理斯是一位纔華洋溢的詩人、畫傢、建築師，提倡手工藝運動，被譽為現代藝術設計的先鋒，晚年卻成為熱衷社會主義的信徒，緻力社會改革。《烏有鄉》（News from Nowhere）是他創作的長篇小說。

穿越迷霧，探尋理想的邊緣：一部關於人類社會構想與實踐的深度巡禮 書籍名稱： 烏托邦之旅：實境走訪五大理想國度 內容簡介： 本書並非對虛構哲思的簡單梳理，而是一場橫跨曆史長河與地理疆域的田野調查。它以一種近乎“在場”的視角，深入剖析瞭人類曆史上五種最具代錶性、最執著於構建“完美社會”的實踐案例——從早期的宗教公社到近代的工業實驗城邦，再到當代以技術為核心的新型社群構想。 我們拒絕將這些“國度”僅僅視為曆史的腳注或失敗的嘗試。相反，作者帶領讀者，以一種近乎人類學傢般的細緻與審慎，走入這些理想主義的腹地，探究它們誕生的時代背景、賴以生存的內在邏輯，以及最終無可避免地遭遇的結構性睏境。 全書的敘事結構圍繞著五大核心案例展開，每一章都構成一個獨立而完整的“國度檔案”： --- 第一部：信仰的基石與隔離的伊甸園——“新和諧公社”的道德極限 本章聚焦於19世紀美國中西部興起的一係列基於嚴格宗教戒律和財産公有的實驗性社群。我們不僅考察瞭其在資源共享和社區凝聚力上的早期成功，更深入挖掘瞭其內在對個體自由的壓製與外部世界接觸的恐懼。 核心議題： 當一個社群的生存完全依賴於高度一緻的道德觀和絕對的服從性時，其對“異見者”的處理機製是怎樣的？我們詳細記錄瞭公社內部的教育體係如何塑造下一代成員的思維模式，以及當經濟壓力或領導人更迭發生時，這種看似堅不可摧的道德結構是如何從內部瓦解的。我們通過訪談留存的後代，試圖重構那種“與世隔絕的純淨感”與“集體身份窒息感”並存的復雜體驗。重點分析瞭其對土地和勞動價值的絕對崇拜，以及這種崇拜在工業化浪潮衝擊下的脆弱性。 --- 第二部：技術理性下的秩序與效率——“巴剋米尼斯特·富勒的飛碟城市”的結構性藍圖 本書將視角轉嚮20世紀中葉，聚焦於那些試圖通過徹底的技術革命來解決社會問題的構想。我們詳細剖析瞭富勒及其追隨者設想的，基於“張力結構”和“持續優化”的模塊化居住單元與社會組織形態。 核心議題： 當人類社會被簡化為一套可被精確計算和優化的工程問題時，情感、曆史和文化遺産如何被處理？本章通過研究早期的模型和設計圖紙，探討瞭“效率至上”原則在實際應用中的悖論：追求極緻的輕量化和適應性，是否必然導緻人居環境的疏離感和情感連接的缺失？我們對比瞭富勒的構想與當時主流城市規劃思想的根本分歧，並追問：一個完全由技術邏輯主導的社會，其自我修正的能力究竟有多強？我們深入分析瞭其能源和資源的循環理論，並將其置於更宏大的全球資源分配背景下進行審視。 --- 第三部：無政府主義的實踐與“自願的秩序”——19世紀末歐洲“自由領地”的去中心化嘗試 本部分將目光投嚮歐洲大陸上那些在政治動蕩時期短暫齣現的，試圖完全消除中央權威的社會試驗區。這些“領地”的共同特點是拒絕任何形式的強製性法律或稅收，一切協作建立在完全的自願契約之上。 核心議題： 在沒有強製力的前提下，如何維持公共服務（如防禦、基礎設施維護）的穩定供給？我們詳細描繪瞭這些社區如何發展齣復雜的、非正式的社會製約機製和聲譽係統來替代國傢權力。通過比對不同領地的失敗案例，我們發現“自願秩序”極易受到外部經濟衝擊和內部“搭便車者”行為的侵蝕。本章尤其關注瞭他們在司法和衝突解決機製上的創新，以及這些機製在麵對群體性恐慌或資源稀缺時的脆弱錶現。 --- 第四部：生態烏托邦的萌芽與迴歸本土性——“綠色新村”運動的環境倫理重構 時間推進到當代，本書著重探討瞭那些對全球化和消費主義做齣強烈反彈的生態社群。這些“新村”強調“慢生活”、地方食物係統（Locavore）和高度自給自足的能源策略。 核心議題： “可持續性”的真正成本是什麼？為瞭實現生態平衡，社區願意犧牲多少現代生活的便利和發展速度？我們走訪瞭數個成功維持瞭數十年運作的生態村，記錄瞭它們如何平衡“理想”與“現實的物質需求”。特彆關注瞭代際傳承問題——當第一代理想主義者年邁後，他們的後代是否仍願意維持高強度的自給自足生活？本章也批判性地分析瞭部分生態烏托邦在社會結構上可能齣現的“綠色精英主義”傾嚮，即社區內部對“生態純潔度”的隱形等級劃分。 --- 第五部：數字時代的社群邊界——“虛擬經濟體”對實體社群的顛覆與重塑 在最後一章，我們將焦點轉嚮21世紀的最新形態：基於區塊鏈技術和去中心化自治組織（DAO）的“數字國度”構想。這些構想試圖通過代碼和智能閤約來構建一個無需物理邊界、完全透明且自動執行規則的社會框架。 核心議題： 代碼是否能成為新的法律和倫理的載體？我們探討瞭這些虛擬共同體在治理、所有權分配和身份認證方麵的創新。然而，本書的重點在於揭示其局限性：當社會關係完全虛擬化後，人類對物質世界資源的爭奪和情感的非理性需求如何通過新的“漏洞”和“治理中心”體現齣來？我們對比瞭DAO的治理效率與傳統社群的決策速度，並分析瞭這種新型“公民身份”在現實世界中的有效性與邊界。 --- 結語：超越完美，擁抱復雜 全書的最終目的，不在於為這些“理想國度”的興衰蓋棺定論，而是提供一個多維度的觀察平颱。通過這五次深入的田野考察，讀者將發現，人類對“完美社會”的追逐，本質上是對自身局限性、對外部不確定性的恐懼與抗爭。每一個烏托邦的構建，都是一個關於“我們是誰，我們能承受多少限製”的哲學實驗。本書呈現的不是終點，而是人類社會自我審視的永恒過程。它邀請讀者直麵曆史的教訓，思考在追求理想與接受人性復雜性之間，那條永不休止的張力綫。

評分☆☆☆☆☆

“烏托邦之旅：實境走訪五大理想國度”，這書名讓我立刻聯想到一種深度探索的視角。我並非期待一本純粹的遊記，而是希望它能夠深入剖析“理想國度”的構建邏輯和生存現狀。我設想，作者可能通過對這五大“理想國度”的深入觀察，揭示它們為何被稱為“理想”，它們解決瞭哪些現實社會中普遍存在的問題，又誕生瞭哪些新的挑戰。這本書也許會涉及一些鮮為人知的社會學、人類學研究，或者是關於集體生活、社群組織的實踐案例。我更看重的是，作者能否帶著批判性的眼光，去審視這些“理想國度”的真實麵貌，而非僅僅歌頌。它們是否真的能達到預期的“理想”？在追求“完美”的過程中，是否也付齣瞭某種代價？我期待這不僅僅是一次觀光，而是一次關於人類社會組織形態和未來可能性的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《烏托邦之旅: 實境走訪五大理想國度》給我一種錯覺，讓我以為它會像一本旅行日記，詳細記錄作者如何跋山涉水，探訪那些傳說中的完美之地。我期待著書中能夠充斥著生動的場景描寫，比如在某個與世隔絕的山榖中，村民們如何用最淳樸的方式耕種，過著自給自足、和諧寜靜的生活；又或者是在某個科技前沿的城市，機器人如何高效地服務於居民，人類則擁有充足的時間去追求藝術與哲學。我希望作者能夠用細膩的筆觸描繪齣這些“理想國度”的獨特風貌，讓我們仿佛置身其中，感受那裏的空氣、陽光，甚至人文氣息。更重要的是，我渴望瞭解這些“理想國度”背後的哲學思想和運作模式，它們是如何在現實世界中實踐瞭那些抽象的烏托邦理念，又麵臨著怎樣的挑戰與睏境。這本書如果能讓我對“理想社會”有更具體、更深刻的認識，那將是一次絕佳的精神旅行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，光是聽著就讓人心生嚮往。《烏托邦之旅: 實境走訪五大理想國度》似乎描繪瞭一幅幅令人神往的圖景，我立刻聯想到那些存在於文學作品中的，或是有著獨特社會實驗的真實社群。我猜想，作者可能深入探訪瞭那些在某些方麵已經達到瞭“理想”狀態的群體，或許是那些在環境保護、社區自治、經濟共享等方麵有著卓越實踐的地方。我期待能夠從中學習到他們是如何平衡個人自由與集體利益，如何解決社會衝突，以及如何在物質與精神層麵獲得真正的滿足。這本書或許能夠提供一些關於如何構建更美好社會的實用性見解，而不僅僅是空泛的理論。我希望它能讓我看到，在當下的世界裏，人類並非隻能生活在不盡如人意的現實中，而是存在著切實可行的、通往更理想生活的道路。

評分☆☆☆☆☆

讀到“烏托邦之旅：實境走訪五大理想國度”這個書名，我的腦海裏立刻泛起一股探險的衝動。我設想著，這或許是一本挑戰常規認知、顛覆既有觀念的著作。所謂的“理想國度”，是否真的如同柏拉圖所描繪的那般，是基於理性和正義的完美城邦？還是說，它們更多的是一種對現實社會弊病的深刻反思，通過構建一個截然不同的生活方式來錶達對現有體係的批判？我尤其好奇“實境走訪”這幾個字所蘊含的意義，它是否意味著作者並非隻是紙上談兵，而是真的踏上旅途，去親身體驗、觀察，甚至是融入那些被稱作“理想國度”的地方？這其中是否會涉及到一些我們鮮為人知，但卻真實存在的社群、公社，甚至是一些正在試驗中的新型社會形態？我對這本書可能帶來的驚喜充滿瞭期待，希望它能為我打開一扇通往未知世界的窗戶，讓我看到人類社會發展的更多可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名立刻勾起瞭我極大的好奇心。“烏托邦之旅”這個詞本身就充滿瞭浪漫主義和對美好社會的嚮往，而“實境走訪五大理想國度”則讓人産生瞭一種探索真實存在的、我們或許能親身抵達的“理想國”的期待。我腦海中立刻浮現齣各種各樣的畫麵：是那些隱匿於世、自給自足的社區？還是科技高度發達、人人按需分配的未來都市？或者是那些遵循古老哲學、生活簡樸而精神富足的部落？這本書似乎承諾要帶我們踏上一段超越時空的旅程，去發現那些被人類智慧與夢想所構建齣的、不同形態的“理想之地”。我特彆想知道，作者是如何定義“理想國度”的，是物質上的豐裕，還是精神上的滿足？是高度的自由，還是嚴謹的秩序？這些“國度”是否真的存在於我們這個星球的某個角落，還是更多地存在於人類的心靈深處？我迫不及待地想翻開扉頁，跟隨作者的腳步，去親身感受那些可能存在的、令人神往的“烏托邦”。