包郵索達吉堪布：有什麼捨不得+沒什麼放不下+你在忙什麼 3本佛教名傢作品哲學宗教書籍 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

索達吉堪布著著

圖書標籤:

索達吉堪布
佛教
哲學
宗教
心靈成長
人生智慧
情感
自我提升
包郵
書籍

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜流書站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

店鋪：聚五緣圖書音像旗艦店

齣版社：中國計劃齣版社

ISBN：201511195

商品編碼：17340766282

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2015-11-01

套裝數量：3

具體描述

編輯推薦

本套書籍包含以下3款産品：

《沒什麼放不下》

《有什麼捨不得》

《你在忙什麼》

1.全世界具有影響力的佛教大德、《苦纔是人生》作者索達吉堪布與你共同傾聽一代人的執念與齣離！

2.這是一部心靈成長之書。本書中記錄的煩惱與疑惑，或許是你正在經曆或將會經曆的，索達吉堪布以佛法精髓所做齣的迴應，必將使你獲得不一樣的人生體驗，少走彎路。

3.“我從哪裏來，會到哪裏去？活著，到底是為瞭什麼？""浮躁世界中，需要靜靜。

4.本書與《有什麼捨不得》互為姊妹篇。

海報：

內容簡介

本書記錄瞭一個時代的思考。

書中，索達吉堪布傾聽修行人的講述，其間給齣數語點評，這些場景大部分發生在寂靜的山榖、清新的樹林、布榖鳥圍繞的木屋裏。修行人真實的故事，往往伴隨著人生的關鍵轉摺，站在這個節點上，告彆渾渾噩噩的盲從，開始對內心和宇宙的認真求索：“人到底應該有一個怎樣的活法？我的人生及格嗎？怎樣纔能駕馭命運之車？什麼纔是科學的態度？”每個問題，索達吉堪布都以佛法精髓做齣迴應，啓發你和書中人一起，思考人生的意義。

作者簡介

索達吉堪布，全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為瞭讓更多人瞭悟佛法精髓，他試圖用現代方式嚮人們傳遞生命真相，是一位在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講颱上留下過身影的佛教心靈導師。

三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。

近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方嚮，希望提升一切生命的福祉。

他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大傢的。

對於外界的種種贊譽，他說：“我隻是一名老師，教傳佛法的老師。”

已齣版書籍：《苦纔是人生》《做纔是得到》《殘酷纔是青春》《能斷》《不離》《有求》《你在忙什麼》等。

精彩書評

索達吉堪布並不是一位否定所有新事物的保守主義者，也不是一位政治傢，同時也沒有為瞭自己的快樂在山洞裏靜坐。堪布是入世的，但絕對以深入理解和闡釋佛教教義為前提。這方麵堪布做得非常齣色。

——範彼德，德國馬普所所長

索達吉堪布的教法，直接呈現齣藏傳佛教的現代性。索甲仁波切、宗薩仁波切、涅頓鞦林仁波切和已圓寂的鞦陽創巴仁波切等，是藏傳佛教在西方的代錶人物。同樣，索達吉堪布在中國等東方國傢，也具有同樣的影響力。

——約翰?威特，美國哈佛大學佛教協會負責人

索達吉堪布是一位有成就的學者，著名的上師，他是偉大的法王晉美彭措之法脈傳承中，寜瑪教法和“大圓滿”法的真實護持者。

——索甲仁波切，《西藏生死書》作者

精彩書摘

每一個人的光鮮背後，可能潛藏著同樣的睏惑——

ID：文藝青年

川端康成、三島由紀夫、海明威，竟然都選擇瞭以同樣的方式——自殺來結束生命，盡管他們都已站在瞭世俗人生的*高處——諾貝爾奬的領奬颱。這樣的歸宿豈能作為我們的樣闆？

四大古典名著中，《紅樓夢》是我*後接觸的，但印象卻*深：陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在篷窗上……亂哄哄你方唱罷我登場，甚荒唐，反認他鄉是故鄉，到頭來卻是為他人做嫁衣裳。

這是否就是人生？如果人生就是這樣的虛幻多變，又談何生活的意義？

ID：科技迷

上大學期間，有一件事深深地刺激瞭我。與我從小一起玩到大的一個哥們兒，也是科技迷，跟我在同一個係裏讀書，同樣是心靈手巧地搞齣瞭許多小發明的同宿捨捨友，因為戀愛失敗跳樓自殺瞭。

在得到他自殺消息的當晚，我徹夜未眠，翻來覆去都在想，這世上可有人發明過戀愛成功機、痛苦治療器、煩惱永斷儀？為什麼我們可以探索太空，卻無法麵對內心的黑洞？

ID：畫傢

每當放下畫筆，開始思考世界的風雲變幻，那份感覺總是苦澀而失落的。五顔六色的油彩建構起關於世界的紛繁錶象，但油彩的背後隻有一個特徵——盲目。我開始理解古人“五色令人目盲”的深義瞭。是這種盲目，變幻齣那麼多空洞又令人迷亂的色彩。

如今，正如一位西方哲人所言：“整個大地充滿瞭狡詐者。”一個不害怕因果、不承認輪迴的社會，怎麼能說是一個美麗新世界呢？

ID：律師

人們常說律師往往善於言辭，其實也不盡然。我做過十幾年的律師，曾無數次地在大庭廣眾前作法庭辯論，慷慨陳詞時確是針鋒相對、當仁不讓。但每次庭審下來，辯論雙方大多麵紅耳赤、憤憤不平。對方憤怒，我也氣惱。

我們的語言往往為彆人帶來傷害，雖無利刃寒光，卻同樣令聞者心傷。

多年來如彩虹一般的律師生活，隻是給自己和他人留下太多的懊悔和遺憾。

ID：醫生

細思維之，個體生命由一個受精卵開始，其成長過程中有多少的“偶然”。升學、就職、婚姻，以及牽涉到個人、社會的許多事件，也都摻雜著一個機遇問題。“偶然”對我們的影響是如此重大。有些東西，人們可以掌握在自己手中，“偶然”卻無法被掌控。

如果可以選擇，誰願降生在貧苦之傢，誰又願自己天生愚笨、相貌醜陋？究竟是什麼力量在決定著這些“偶然”？

ID：小編

我對身邊的同事、親友、認識與不認識的人，作瞭一次小型的社會調查，讓對方用一句話概括：人活著是為瞭什麼？

深究下去，我發現在所有美好或不美好、高尚或不高尚的言辭背後，都浸透著兩個字：傷害。

因為幾乎沒有一個人能自由地、隨心所欲地生活。為瞭生活，為瞭活得更好，人一生都要進行永無休止的傷害行動：傷害自己的天性、尊嚴、自由以迎閤社會；傷害彆人的時間、權利、辛勞來成全自己。

ID：……

*終，他們找到答案瞭嗎？

《沒什麼放不下》也許可以給你一點啓示。

前言/序言

序言

“我從哪裏來，會到哪裏去？活著，到底是為瞭什麼？”

這是睏惑瞭無數人的古老問題。在百思不得其解的情況下，一般人選擇避而不想，悶頭繼續過日子，年復一年、日復一日……

然而，偏偏有這樣一群人，放下世間的名利榮華，來到佛教的智慧海邊，涉水成為弄潮兒，一心隻為求答案。

雖然他們的身份韆差萬彆，在世間的經曆也不盡相同，但他們都曾受過高等教育，並*後選擇瞭齣傢。

他們的這一選擇，也許不被大多數人所理解和接受，但他們對人生的深度思考、從佛法中得到的心靈感悟，想必會引起你的深思和共鳴。

十多年前，我在稍微有點空閑時，為瞭與更多人分享他們的經曆，用大半年的時間到處采訪，對每個人的故事做瞭詳細的筆錄。書中事跡為尊重個人隱私，所有當事人以化名齣現。

當然，之所以編寫此書，並不是勸你捨俗齣傢，即使是佛陀在世，弟子也多數是在傢人，學佛不一定要與齣傢畫上等號。分享這些，隻因這些人曾經所經曆的煩惱與疑惑，是你也正在經曆，或者也會經曆的。

“他山之石，可以攻玉”，但願他們的心路體驗，能讓你的人生少走彎路

《生命的智慧：解開心靈枷鎖，照亮人生道路》生活並非總是一帆風順，我們常常被各種煩惱、睏惑和執念所睏擾，感到無所適從，甚至迷失瞭方嚮。是什麼讓我們如此痛苦？又該如何纔能找到內心的寜靜與真正的快樂？《生命的智慧》係列叢書，精選瞭當代著名佛學導師索達吉堪布的經典開示，以深邃的智慧和慈悲的關懷，為讀者揭示瞭生命運行的真相，指引我們如何超越世俗的束縛，迴歸生命的本真，活齣自在豐盛的人生。第一冊：《有什麼捨不得——放下執念，擁抱自在》我們的人生，很大程度上被各種“捨不得”所占據。捨不得名譽，捨不得利益，捨不得情感，捨不得過去，甚至捨不得那些讓我們痛苦的執念。這些“捨不得”，如同一張張無形的網，將我們牢牢睏住，讓我們無法前行，無法感受真正的自由。《有什麼捨不得》以極其生動和貼切的比喻，層層剖析瞭我們執念的根源。它告訴我們，很多時候，我們所執著的事物，並非生命真正需要，而是我們習以為常的習慣，或者外界灌輸的價值觀念。當我們過度執著於“擁有”，便會恐懼“失去”；當我們過度追求“圓滿”，便會痛苦於“不完美”。堪布以其深厚的學養和豐富的經驗，引導我們一步步認識到，所謂的“捨不得”，往往是對無常人生的抗拒，是對虛幻自我的過度認同。本書深入淺齣地闡釋瞭“無常”的智慧。生命中的一切，包括我們的身體、情感、財富、甚至觀念，都在時刻變化，沒有什麼是永恒不變的。如果我們能深刻理解無常，就能學會放下不切實際的期待，減少對失去的恐懼，從而更坦然地麵對人生的起伏。同時，書中也強調瞭“隨緣”的重要性。隨緣並非消極等待，而是順應生命的自然規律，不強求，不抗拒。在因緣成熟時，我們努力精進；在因緣未到時，我們安忍等待。這種順應自然的態度，能夠極大地減輕我們的心理壓力，讓我們在不確定中找到一份安穩。更重要的是，《有什麼捨不得》引導我們審視內心的“我執”。我們常常將“我”看得太重，將自己的感受、需求、意見淩駕於一切之上。這種過度的自我中心，是煩惱的重要來源。通過書中提供的修心方法，我們可以逐漸淡化自我中心的觀念，培養慈悲心和同理心，學會站在他人的角度思考問題，從而改善人際關係，獲得內心的和諧。通過閱讀《有什麼捨不得》，你將學會：識彆並放下不必要的執念：認清哪些是你真正需要，哪些是你被習氣牽引而放不下。接納無常，擁抱變化：以更平和的心態麵對生命中的得失，不再因變化而惶恐不安。培養隨緣而不懈怠的生活態度：在順應自然中，把握每一個機會，積極而為。淡化自我，擴展心量：從以自我為中心，轉變為更具包容性和同理心的個體。找迴內心的自由與輕盈：放下沉重的負擔，體驗生命本應有的自在與舒展。第二冊：《沒什麼放不下——瞭知空性，破除我執》《有什麼捨不得》讓我們認識到“捨不得”的根源，而《沒什麼放不下》則進一步深入，揭示瞭“放不下”的背後，其實是“沒什麼可放不下”的真相。這看似矛盾的說法，實則蘊含著佛教空性思想的精髓。本書將帶領讀者走進“空性”的智慧殿堂。空性並非“沒有”，而是一種更深層次的實在性。它告訴我們，一切現象，無論是物質還是精神，都不是獨立、恒常存在的實體，而是因緣和閤而生，又因緣離散而滅。我們對事物的執著，源於我們誤以為它們是“實在的”、是“不動的”。堪布以通俗易懂的語言，結閤豐富的比喻和生活中的實例，解釋瞭“無我”的道理。我們所謂的“我”，是一個由五蘊（色、受、想、行、識）聚閤而成的假相，並非一個固定不變的實體。對“我”的執著，是痛苦的根本。一旦我們能認識到“無我”，就能逐漸破除我執，減少對名利、情感的過度依戀，從而從煩惱的牢籠中解脫齣來。《沒什麼放不下》特彆強調瞭“迴嚮”的修法。我們所做的善事，如果沒有善巧的迴嚮，其功德可能僅限於當下，甚至可能被我慢等煩惱所染汙。通過學習正確的迴嚮方法，我們可以將善業的功德，迴嚮給一切眾生，以此來淨化自心，增長福報，並最終趣嚮解脫。本書還探討瞭“業力”的運作法則。我們的每一個念頭、每一句話、每一個行為，都在造作著業。善業帶來樂果，惡業帶來苦果。理解業力，並非讓我們陷入宿命論，而是讓我們認識到自己行為的後果，從而更有意識地去造善業，遠離惡業，為自己和他人創造更美好的未來。通過《沒什麼放不下》，你將領悟： “空性”的真正含義：理解一切現象的緣起性空，破除對實體的執著。 “無我”的深刻見解：認識到“我”的虛幻性，從而淡化我執，減少痛苦。如何正確地“放下”：放下不是遺忘或放棄，而是從根本上消解執著的力量。善用“迴嚮”的力量：讓善業的功德最大化，並利益無量眾生。洞悉“業力”的法則：積極造善業，避免惡業，成為自己命運的主宰。體驗無拘無束的解脫之樂：真正做到“沒什麼放不下”，獲得內心的廣闊與安寜。第三冊：《你在忙什麼——審視生活，尋找意義》在快節奏的現代社會，我們常常陷入“忙碌”的漩渦。我們忙於工作，忙於應酬，忙於追逐世俗的成功，卻很少停下來問自己：“我到底在忙什麼？”我們仿佛被設定瞭程序，日復一日地重復著，卻忽略瞭生命的真正意義和價值。《你在忙什麼》是一麵映照我們生活的鏡子，它讓我們審視自己忙碌的真正目的，以及這些忙碌是否真正讓我們快樂和充實。堪布以其洞察人心的智慧，直接點齣瞭我們許多忙碌背後的虛幻和空虛。本書深入剖析瞭當下社會普遍存在的“外求”心態。我們總認為快樂、幸福、成功都來自於外部，於是拼命地嚮外追求物質、名譽、他人的認可。然而，這種外求帶來的快樂往往是短暫的、不穩定的，而且容易讓我們陷入無休止的攀比和焦慮。堪布強調瞭“內觀”的重要性。真正的快樂和意義，源於我們的內心。通過學習佛法，我們可以開發內心的寶藏，培養定慧，從而獲得內在的平靜、滿足和智慧。本書引導讀者將忙碌的焦點，從嚮外追逐，轉移到嚮內觀照，從改變自己的心，來改變自己的世界。書中還探討瞭“時間”的珍貴。生命無常，時間更是寶貴。我們有多少時間是真正用在有意義的事情上？有多少時間是在無謂的消耗中流逝？堪布鼓勵我們珍惜生命中的每一刻，將有限的時間投入到能夠提升生命品質、利益眾生的事業中去。《你在忙什麼》並非勸導我們放棄生活，而是引導我們以一種更具覺知、更富意義的方式生活。它鼓勵我們平衡工作與生活，關注內心的成長，培養感恩之心，學習付齣和奉獻。當我們的忙碌不再是盲目的奔波，而是帶著明確的目標和深刻的意義時，我們的生命將煥發齣新的光彩。通過《你在忙什麼》，你將：反思忙碌的真正目的：審視自己每天的忙碌是否真正有意義，是否導嚮內心深處的需求。破除“外求”的迷思：認識到真正的幸福和滿足源於內心，而非外部獲得。開啓“內觀”的智慧：學習如何通過嚮內看，來發現和開發內心的寶藏。珍惜生命的每一刻：理解時間的可貴，將有限的生命投入到有意義的事業中。找到生活的平衡點：在忙碌中保持內心的寜靜，在喧囂中尋找覺知的空間。重塑生命的意義和價值：活齣更有覺知、更具深度、更富慈悲的人生。《生命的智慧》係列叢書，是獻給每一個渴望在迷茫中找到方嚮，在痛苦中獲得解脫，在平凡生活中發現非凡意義的現代人。它不是冰冷的理論，而是溫暖的指引；不是遙不可及的教條，而是觸手可及的實踐。讓我們跟隨索達吉堪布的智慧，一同踏上這場探索生命真相、點亮心靈的旅程，最終活齣真正屬於自己的、自在豐盛的人生。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常具有節奏感和互動性。它不是那種一次讀完就束之高閣的書籍，而是那種需要反復咀嚼、在不同人生階段拿齣重溫的“常青樹”。每一次重讀，都會有新的領悟，因為讀者的心境在變，對文字的解讀自然也會隨之變化。作者的語言如同鏡子，映照齣我們自身的局限和潛力。我特彆欣賞其中對於“當下”的強調，那種將所有注意力都集中在此時此刻的練習，對於我們這個充斥著信息碎片和未來擔憂的時代來說，簡直是及時雨。它教會我如何慢下來，如何真正地“在場”。如果你正在尋找一本能真正改變你思維底層架構，而非僅僅提供片刻慰藉的精神讀物，那麼這本書絕對值得你投入時間去細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是清新的山泉，一下子就洗滌瞭心靈的塵埃。作者的文字功底深厚，字裏行間流淌著一種寜靜而深遠的智慧。我特彆喜歡他講述佛理時那種娓娓道來的節奏感，不急不躁，仿佛老友在茶館裏與你促膝長談，沒有絲毫的說教意味，卻處處是點撥。每一次閱讀，都像經曆瞭一次內心的洗禮，那些曾經睏擾我的迷茫和糾結，在文字的引導下，似乎都找到瞭清晰的齣口。尤其是一些關於“放下”和“接納”的論述，寫得極其細膩，觸動人心。它不是那種晦澀難懂的學術著作，而是真正能讓人在日常生活中去實踐、去體悟的指南。讀完後，我發現自己看待世界的角度都變得更加開闊瞭，對生活中的不如意也能以一種更平和的心態去麵對。這套書的價值，絕不僅僅在於知識的傳授，更在於它提供瞭一種生活的態度和方法論。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的文字力量著實令人震撼。它不是那種華麗辭藻堆砌的文字，而是直擊人心的力量。作者的洞察力極其敏銳，總能精準地捕捉到現代人內心深處最隱秘的焦慮和恐懼。在閱讀那些探討“執著”和“欲望”的篇章時，我感覺作者仿佛能看穿我的內心世界，將我那些說不清道不明的情緒，用最精煉的語言描摹齣來。這種被深刻理解的感覺，本身就是一種療愈。閱讀體驗是沉浸式的，我甚至能想象作者在書寫時的那種平靜與慈悲。它沒有給我空泛的安慰，而是給瞭我直麵問題的勇氣和工具。這種真實的、不加粉飾的智慧，比任何雞湯都要來得實在和持久。讀罷，感覺心裏的某個角落被溫柔地清理和重塑瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱一絕，邏輯嚴密卻又不失靈動。作者似乎非常懂得如何引導讀者的思緒，從宏大的哲學命題，逐漸過渡到個體的情感掙紮，銜接得自然流暢，毫無滯澀之感。我尤其欣賞作者在闡述復雜概念時所采用的類比和譬喻，生動形象，即便是一個對佛教哲學知之甚少的讀者，也能迅速抓住核心要義。閱讀過程中，我常常停下來，反復咀嚼某一句精妙的總結，那種豁然開朗的感覺，如同撥開雲霧見青天。不同章節之間相互呼應，形成瞭一個完整的知識體係，讓人感覺不是在讀三本獨立的小冊子，而是在進行一次係統性的心靈探索之旅。它成功地將深奧的教義“平民化”，讓智慧不再高懸於廟堂之上，而是觸手可及，真正融入我們的呼吸和心跳之中。

評分☆☆☆☆☆

對於一個追求精神成長的讀者來說，這套書無疑是一份珍貴的饋贈。它不是提供標準答案，而是激發你提齣更好的問題。我發現，讀完之後，我開始對很多過去視為理所當然的事情産生質疑，開始反思自己的行為模式和動機。作者的視角非常獨特，他似乎總能從一個更高的維度來審視我們習以為常的生活瑣事，將它們置於更廣闊的生命圖景中去考量。這種“拉遠景”的能力，極大地減輕瞭日常瑣事的壓力感。而且，與其他一些靈修類書籍不同，這本書的論述充滿瞭人文關懷，既有齣世的覺悟，也不失入世的智慧，平衡得恰到好處，讓人既能感受到超脫的力量，又不會脫離現實的煙火氣。