那时的中国看世界-第七卷

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王岩主编 著
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ISBN:9787811158984
商品编码:1779416002
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

商品名称: 那时的中国看世界-第七卷 出版社: 内蒙古大学出版社 出版时间:2011-01-01
作者:王岩. 主编 译者: 开本: 16开
定价: 30.00 页数:260 印次: 1
ISBN号:9787811158984 商品类型:图书 版次: 1

那时的中国看世界——第七卷:时代的回响与视角的变迁 《那时的中国看世界——第七卷》并非一部孤立的史书,而是历史长河中一道细致入微的注脚,它聚焦于一个特定时期,观察并记录下中国与外部世界发生联系的种种面貌,以及这种联系如何塑造了中国人对自身的认知和对世界的理解。本卷深入探究的,正是那个时代中国人民如何在错综复杂的国际局势中,拨开迷雾,审视自身,并逐渐调整其看世界的角度。 一、 宏大背景下的微观洞察:历史的洪流与个体命运的交织 第七卷首先将我们带回到一个充满变革与动荡的历史时期。在这个时期,全球政治经济格局正经历着深刻的重塑,旧的秩序摇摇欲坠,新的力量正在崛起。中国的命运,如同汪洋中的一叶扁舟,既要应对来自外部的挑战,也要处理内部的转型。本书并非泛泛而谈宏观的政治军事事件,而是着眼于这些事件如何渗透到社会肌理,触及到每一个普通中国人的生活。 我们得以窥见,在遥远的边陲,商贸的驼铃声如何与异域的文化交织,带来商品的交换,也带来了观念的碰撞。在繁华的沿海港口,外国的船只停泊,带来了新奇的物品,也带来了新的思潮。知识分子在西学东渐的浪潮中,如何一边吸收外来智慧,一边苦苦思索中华文明的未来。普通百姓在面对日新月异的外部信息时,他们的好奇、疑虑、模仿,乃至排斥,都构成了那个时代特有的“看世界”的图景。 本书特别关注的是,在民族危亡与国家崛起的双重叙事下,中国人的“自我”是如何被构建和重塑的。外部世界的强大与先进,无疑给国人带来了冲击,甚至是一种心理上的压抑。但与此同时,历史的洪流也催生了强大的民族凝聚力和救亡图存的决心。第七卷细致地描绘了这种复杂的心态:既有对自身落后的深刻反思,也有对民族文化独特性的坚守;既有对外部世界的敬畏与学习,也有对国家主权的强烈捍卫。这种矛盾而又统一的心态,正是那个时代中国“看世界”的核心特质。 二、 视角的移动与转换:从被动接收到主动构建 “看世界”并非一成不变的姿态,它随着时代的发展而演变。第七卷的核心命题之一,便是考察中国人的世界观在这一时期是如何发生变化的。 早期,中国与世界的接触,很大程度上是处于一种被动接受的状态。无论是通过朝贡贸易,还是后来的被迫开放,中国在相当长的时间里,是以一种“天朝上国”的姿态,将外部世界纳入自己的认知体系。但随着近代以来一系列屈辱性的事件发生,这种高高在上的视角被打破,取而代之的是一种被打扰、被侵犯的视角。此时,看世界,更多的是一种警惕,一种对外部威胁的认知。 然而,历史的车轮滚滚向前,第七卷所描绘的时代,正是中国开始从被动接受和被迫回应,逐渐转向主动观察和思考的时期。知识分子开始系统地研究西方的政治、经济、哲学、科学,试图理解他们为何能够如此强大。留学生踏出国门,亲身感受异国的生活,带回来的信息,既有赞美,也有批判。报刊杂志成为传播新知识、新思想的重要媒介,它们以不同的视角,向国内读者介绍遥远的国家、奇特的风俗、先进的技术。 更重要的是,这种“看世界”不再仅仅是了解外部世界的“是什么”,而是开始追问“为什么”和“如何做”。中国人开始反思自身的制度、文化、教育体系,试图找到与世界同步发展的道路。这种从“知彼”到“知己”的转变,从“了解”到“借鉴”的过渡,是第七卷着力展现的视角转换。它不是简单的模仿,而是在理解的基础上,对中国自身发展道路的探索和构建。 三、 观念的潮汐与文化的碰撞:思想的激荡与精神的求索 语言是思想的载体,而观念则是人们认识世界、安顿自我的精神框架。第七卷的精彩之处,在于它细致地呈现了这一时期中国社会观念的潮汐起伏,以及由此引发的深刻的文化碰撞。 西方的民主、科学、自由、平等、人权等观念,如同一股股思想的洪流,涌入中国。它们与根深蒂固的传统观念发生了激烈的碰撞。一些人积极拥抱这些新观念,视之为国家富强的钥匙;另一些人则对传统文化心怀眷恋,对西学持谨慎甚至排斥的态度。在这两种力量的拉扯之间,无数的讨论、争鸣、乃至冲突在知识界、社会各阶层展开。 本书深入挖掘了这些观念碰撞的细节。例如,关于“帝制”与“共和”的论争,关于“中学为体、西学为用”的争论,关于“国粹”的定义和保护,都反映了中国人如何在理解和接受外来思想的同时,努力维系和重塑自身的文化认同。这种文化的碰撞,并非意味着全盘否定,而是在多元的视角下,对中华文明进行一次深刻的审视和再定位。 第七卷还揭示了,在观念的碰撞背后,是中国人民对国家命运和民族前途的深切忧虑和不懈求索。他们“看世界”,不仅仅是为了满足好奇心,更是为了寻找救国救民的真理,为了带领古老的中国走向一个崭新的未来。这种精神上的求索,贯穿了整个时代,构成了第七卷最动人心魄的篇章。 四、 叙事的多元与史料的发掘:重塑过去的真实面貌 要呈现如此丰富而细腻的历史图景,离不开作者在史料发掘和叙事方式上的不懈努力。第七卷的独特之处在于,它并非依赖于单一的官方文献或宏大叙事,而是广泛涉猎了各种类型的史料,包括但不限于: 个人回忆与书信: 那些来自亲历者的第一手资料,以朴实甚至稚拙的语言,记录了他们当时的所见所闻所感,其情感的真实性是官方文献难以比拟的。 报刊杂志与文学作品: 当时的报纸、杂志、小说、诗歌等,是时代思想潮流的晴雨表,它们生动地反映了社会大众的关注点、讨论热点以及对外部世界的各种解读。 地方志与档案: 它们提供了地域性的视角,展现了不同地区在与世界发生联系时的独特经历和反应。 外国人的记录与研究: 来自外部的观察,虽然可能带有其固有的视角和偏见,但同样能为我们理解那个时代的中国提供独特的参照。 作者通过对这些多元史料的梳理、比较和解读,力求呈现一个更加立体、真实、 nuanced 的历史画面。叙事上,第七卷也避免了简单地线性叙述,而是通过精巧的结构,将不同时间、不同地点、不同人物的故事巧妙地编织在一起,形成一张丰富的历史织锦,让读者在阅读过程中,仿佛置身于那个时代,亲历那些事件,感受那些思潮。 结语: 《那时的中国看世界——第七卷》以其深入的洞察、细腻的笔触和多元的史料运用,为我们展现了那个风云激荡的时代,中国人民如何从一个相对封闭的世界观中走出来,开始以更加开阔、复杂,也更加主动的姿态审视外部世界,同时也反观自身。本书并非简单地罗列历史事实,而是试图揭示历史背后那股涌动的时代精神,那份在迷茫与探索中前进的勇气,以及那段深刻影响了中国走向的独特视角变迁。它让我们理解,每一个时代的“看世界”的方式,都蕴含着那个时代最深刻的思考与最真实的记忆。

用户评价

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《那时的中国看世界-第七卷》这个书名,让我产生了一种探寻时代印记的冲动。我脑海里浮现的是,在那个与现代社会截然不同的时代,中国是如何在孤立与接触中,缓慢地学习和理解外部世界的。我最期待的是,这本书能否展现出当时中国社会对于西方世界的“误读”和“曲解”。因为信息的不对称,很多时候,我们对外部世界的认知,可能并非全然真实,而是经过层层过滤和加工。书中是否会记录下一些有趣的误会,一些令人啼笑皆非的理解?比如,西方的一些科技发明,是如何被描绘成“奇技淫巧”,或者被赋予神话般的色彩?又或者,一些政治制度的引进,是如何在本土的土壤中被扭曲和变形?我希望这本书能够揭示出,在那个特定的历史时期,中国人的世界观是如何被塑造的,又是在怎样的过程中不断被挑战和更新的。这种带有“距离感”的观察,反而更能让我们看到事物本身的本质,也能反思我们当下看待世界的方式,是否同样存在着局限性。我期待这本书能带领我进入一个充满想象力和反思的历史空间。

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翻开《那时的中国看世界-第七卷》,我仿佛置身于一个历史的迷宫,每一页都隐藏着等待被揭开的秘密。我尤其好奇的是,在那个相对保守的年代,中国社会对于“他者”的认知是如何形成的。是官方的宣传,还是民间自发的探索?那些远渡重洋的游子,带回来的究竟是怎样的信息?是赞美还是批判?我希望书中能有具体的案例,比如一些当时的名人,他们是如何看待西方国家的,他们的论述是否会对当时的社会思潮产生影响。比如,是否会有关于西方文学、艺术、科学的介绍,这些介绍又是否会激发中国本土的创作和发展?我也很好奇,在国门初开之时,西方文明的冲击是否会引发一些社会内部的矛盾和冲突,这些矛盾和冲突又是如何被化解的?这本书让我联想到许多历史的瞬间,那些在教科书中一笔带过的事件,在这本书里是否会有更细致的描绘?我期待它能展现出那个时代中国人面对世界时,那种既好奇又谨慎,既憧憬又迷茫的复杂心态。那些曾经被遗忘的角落,那些被忽略的声音,在这本书里是否会被重新唤醒,让我们对历史有更立体、更深刻的理解。

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当看到《那时的中国看世界-第七卷》这本书名时,我立刻被勾起了好奇心,想要了解在那个特殊的历史节点,中国社会的目光是如何投向远方的。我猜想,书中描绘的“看世界”,并非是现代意义上全球化的视角,而是一种带着探索、模仿,甚至带有防御性的审视。我特别关注书中是否会涉及一些具体的“事件”,比如列强的侵略,或者是某些国际会议,中国当时的决策者和知识分子又是如何反应的。他们是否能看清局势的本质,还是被表象所迷惑?我希望看到一些细节,比如当时的报纸是如何报道国际新闻的,学校的教材里又包含了哪些关于外国的知识。这些零散的信息,汇集起来,就能勾勒出一个时代的精神面貌。我还对书中关于“文化”的比较非常感兴趣。西方文明的哪些方面,最能吸引当时的中国人?是先进的科技,还是独特的艺术,亦或是某种新的生活方式?这些吸引力的背后,又隐藏着怎样的文化冲突和融合?这本书,对我来说,就像是一次深入历史肌理的考古,我期待从中挖掘出那些鲜活的人物故事和思想火花,感受那个时代中国人在历史洪流中的挣扎与求索。

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《那时的中国看世界-第七卷》这个书名,仿佛为我打开了一扇尘封已久的门,让我得以一窥那个时代中国人的世界观。我心中充满了疑问,在那个信息渠道相对有限,且充满动荡的年代,中国社会是如何形成对外部世界的认知的?是主动的求索,还是被动的接受?我期待书中能呈现出一些具体的“观察者”,比如那些早期的留学生、翻译家,甚至是驻华的外国传教士,他们是如何扮演着信息传递者的角色的。他们的视角,他们的立场,是否会对当时的中国社会产生深远的影响?我尤其想知道,在面对西方强大的物质文明和先进的制度时,中国社会内部是出现了怎样的分歧?是全盘接受,还是批判继承?是盲目崇拜,还是理性分析?我希望这本书能用生动的故事和详实的史料,展现出那个时代中国人的思考痕迹,那些在历史的角落里被忽略的观点和声音。我想象着,书中的文字会带领我穿越时空,去感受那个时代特有的氛围,去理解那些在历史洪流中,中国人是如何努力寻找自身定位的。

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这本书像一扇通往过去的窗,让我得以窥见一个完全不同的中国。第七卷的标题《那时的中国看世界》本身就充满了引人遐想的空间,我迫不及待地翻开,想知道在那个信息相对闭塞的年代,中国的知识分子、普通民众又是如何理解和评价彼岸世界的。我期望看到的是,如何在当时的时代背景下,那些来自异域的新思想、新观念,是如何被接收、被消化、被解读,甚至是被曲解的。是纯粹的仰视,还是带着审视的眼光?是通过翻译过来的只言片语,还是有更深入的交流?我特别想知道,那些我们现在耳熟能详的西方著作,在当时是如何引入中国的,又引起了怎样的反响。是如同划破宁静湖面的石子,激起层层涟漪,还是仅仅被束之高阁,无人问津?书中的篇章是否会涉及不同阶层、不同地域的人们对世界的看法,比如文人墨客的笔下,和市井小民的口耳相传,是否会有截然不同的色彩?我脑海中勾勒出的画面是,有对西方科技的惊叹,也有对西方政治制度的困惑,甚至可能夹杂着对自身文化的反思和骄傲。我渴望这本书能够以生动的故事和详实的细节,将这些碎片化的信息串联起来,形成一幅鲜活的历史图景,让我真切地感受到那个时代中国人的心路历程。

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