玩兒+過得剛好 於謙 郭德綱 著 於謙著郭德綱作序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 相聲
• 於謙
• 郭德綱
• 傳統文化
• 幽默
• 人生感悟
• 處世哲學
• 喜劇
• 文化
• 雜文

店鋪： 新道圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司 ，

ISBN：9787550214224

商品編碼：20753496582

包裝：平裝

套裝數量：2

産品特色

編輯推薦

　　★過得剛好，這是郭德綱式幽默，也是郭德綱的人生態度。我爭者人必爭，極力爭未必得。我讓者人必讓，極力讓未必失。真放肆不在飲酒放蕩，假矜持偏要慷慨激昂。萬事留一綫，江湖好相見。
　　★郭德綱親筆講述人生四十年的江湖過往，你能看到行文冷靜、處變不驚的郭德綱，也能看到當年語言犀利、口無遮攔的郭德綱，同樣能看到一個纔華橫溢的郭德綱。
　　★一本拒絕傳遞任何價值觀的閑書，充滿瞭郭德綱獨有的詼諧和幽默。
　　★謹以此書獻給所有不喜歡郭德綱的讀者。

內容簡介

　　郭德綱親筆作品，講述人生四十年的江湖過往，知無不言，言無不盡。
　　迄今為止，人生迴顧，榮辱浮沉，冷暖自知，自濁自清自安然。書中的文字記錄瞭郭德綱這些年的心路曆程以及對人生、相聲藝術、生活的感悟和思考，行文冷靜，不煽情，不誇張，不做作，不隱瞞，不迴避。
　　《過得剛好》有著極其鮮明的郭式風格，嬉笑怒罵皆成文章，妙語連珠，文字獨特，語言幽默風趣，讀之不禁令人捧腹，為我們營造瞭一份無與倫比的閱讀快感，這份快感和他的相聲作品一樣過癮。即使麵對著颱下無人的慘淡局麵，郭德綱依然保持著他的幽默感。
　　過得剛好，這是郭德綱式幽默，也是郭德綱的人生態度。我爭者人必爭，極力爭未必得。我讓者人必讓，極力讓未必失。真放肆不在飲酒放蕩，假矜持偏要慷慨激昂。萬事留一綫，江湖好相見。

作者簡介

　　郭德綱，相聲演員，德雲班主。天津人，生於1973年，自幼酷愛各種民間藝術，八歲投身藝壇。1996年創辦北京德雲社，說相聲、講評書、唱戲、拍電影、拍電視劇、主持電視節目。

目錄

自序：人在江湖 
魚龍夜話 
男人四十 
我與我師 
我與張文順 
我與於謙 
德雲後颱 
江湖夢眺 
高雅與低俗 
論五十年相聲之現狀 
“反三俗” 
我要“反三俗” 
停滯的不是相聲，是演員 
相聲圈 
天津同行 
麯藝筆記 
專傢 
藝人 
大鵬 
麯藝的衰落 
紅橋舊事 
“罵人”指南 
藝術傢 
相聲世界 
你是“黑社會” 
角色 
友人來訪 
聊天 
師徒 
舊巷斜陽 
讀書 
江湖 
人生 
戲語 
偶感 
北京 
共勉 
故事 
微言 
是非 
名利 
傳統 
心淚 
麯目 
前輩 
舊事 
似水流年 
菜園小記 
雞犬不寜 
修身養性 
歲月 
拉黑秘語 
“毀”人不倦 
“罵人”指南 
圍瞭個脖 
偷拍 
齣走 
途中 
齣國 
馬過梨園 
一本正經 
段子 
相聲史話 
代後記：感恩

精彩書摘

　　男人四十不惑但從今日始，韜光氍毹正當年。忍忍忍，難難難。身處池畔，自濁自清自安然。若不登高看，怎知海天藍。人到用時仁義少，事無經過不知煩。靜坐思過觀花謝，三省吾身飲清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑釣魚船。 
　　（三十九歲生日所作，虛歲四十，年屆不惑，幾句殘言，聊以自勉。）我天生對舞颱就沒有恐懼感我是天津人。天津是相聲窩子，我是在天津學藝長大的，後來來到北京發展。我離開天津移居北京大概是在1995年。 
　　我父親是警察，我母親是老師。我小時候住在天津的老城區，附近有很多劇場、茶館什麼的。我父親有時候要執勤，就把我放在劇場裏，時間長瞭就對相聲産生瞭興趣。次說相聲是九歲左右，就是說著玩。那時候還喜歡掛著鬍子扮包公，被小朋友叫作“老頭秧子”。 
　　我天生對舞颱就沒有恐懼感。 
　　我沒有彆的愛好，的愛好就是相聲，因此，從小就跟同齡人玩不到一塊兒去。直到今天，我不會抽煙、不會喝酒、不會打撲剋、不會跳舞，也沒有應酬。颱上說相聲，颱下琢磨相聲。對相聲的感情是我從小培養起來的，天津的氛圍很好。我為瞭這行拋傢捨業，受瞭這麼多年的罪，相聲對我來說就是我的生命。可能有人拿相聲當個手藝，養傢糊口，跟剃頭、修腳、賣包子一樣；有人當是玩具，玩會兒就擱下，可玩可不玩。但對我來說，這就是我的命。 
　　次進北京是在1988年，當時我是在全國總工會文工團，那時候根本什麼都不懂，就跟著混。當時腦子裏也常想，我什麼時候能當上相聲大腕兒？這是那時的真實想法。那一年，我十六歲，待瞭兩三年，因為種種原因就迴去瞭。有一年的春節，我碰到瞭當年全總文工團的老團長。跟老團長吃飯的時候，他一臉愧疚，再三敬酒。我跟老團長說，您不用這樣，我當年確實一文不值。這不是謙虛，迴想當初，我隻是比不會說相聲的好那麼一點點，離開也是一件很正常的事情。這是我次進北京。 
　　1994年，第二次進北京，漫無目的，到處瞎撞，自序：人在江湖要齣書瞭。 
　　有人說要齣書先齣事兒。我也沒齣事兒，倒是把書齣瞭。 
　　我在私底下是一個特彆無趣、乏味的人，喜歡待在書房裏寫字、聽戲、看書，沒有彆的愛好，不抽煙，不喝酒，當然，也不喜歡燙頭。 
　　如果我不做藝人，大的願望是做文人。書中自有顔如玉，書中自有黃金屋。顔如玉和黃金屋我都沒遇到，但我依然愛看書，也愛寫字。幾張紙，一支筆，將心中事寫下來，我覺得很快樂。 
　　迴頭翻看這些文字的時候，也許這些事情都已經顯得不再重要瞭，但是我很感慨，從中能看到我這些年的心路曆程。人在天涯，身不由己，風雨踏歌行。江湖子弟，拿得起來放得下。放不下，也得放。活一百歲的沒幾個人，開心就笑，不開心待會兒再笑。高高興興比什麼都強，跟誰較勁都是跟自己較勁。一輩子，忍一忍也就過去瞭。 
　　首先，這本書並不是一本係統寫作的人生自傳，僅僅是把我這些年寫的文章整理齣版。這些文章記錄瞭我這些年的經曆和心路曆程，不同的階段有不同的心境，不同的年齡有不同的心態。 
　　大部分文章存於文檔，唯有二十八篇錄於博客。輸密碼登錄，打開文件。塵封三載又逢天日，撫案追昔不勝悲涼。這些年經曆瞭太多事兒，遠遠超齣瞭一個藝人的負荷能力。品人情冷暖、世態炎涼，觀榮辱紛爭、死走逃亡，自濁自清自安然。颱上笑傳韆萬，颱下苦悶淒惶。 
　　整理、分類、篩選、修改，反復校對，我希望我的文字能在滿足你們對我閤理的好奇心的同時，還能存在一點點其他的價值，也許是閱讀的快樂或者其他，但如果您希望能在我的書中獲得高深的知識或者思想，我猜您隻能失望而歸，這是一本拒絕傳遞任何價值觀的閑書，我還是說相聲的草根藝人郭德綱。彆人都說我們是草根。什麼叫草根？其實草根很便宜，人參、靈芝、鼕蟲夏草，都是這些不上檔次的東西，我們比不瞭人傢大棚裏的香椿芽、韭黃。 
　　在這本書齣版之際，我已經四十歲瞭。八歲從藝，至今已經三十多年。 
　　初書名叫《人在江湖》，後來我接受本書編輯的建議，換瞭一個書名，也就是你們看到的《過得剛好》。一路走來，各種坎坷，各種不順和阻礙，終於我也看到瞭花團錦簇，也看到瞭燈彩佳話。那一夜，我也曾夢見百萬雄兵。 
　　萬幸，我一直在做我喜歡的事情。現在的生活我很滿意，就像你們看到的書名一樣，過得剛好。如果說我還有什麼追求和願望的話，那就是我希望能說一輩子的相聲，等到八十多歲還能跟於謙老師站在小茶館的舞颱給大傢說相聲。那時候，估計我的頭發都掉光瞭，於老師的頭發也白瞭，一腦袋的白毛，還燙頭，跟喜羊羊似的。我不指望天塌地陷，地球都毀滅瞭，還有我的一段相聲在宇宙間飄蕩，那是扯臊。 
　　功名富貴，人間驚見白首；詩酒琴書，世外喜逢青眼。巿爭利朝爭名，伶逐勢惡逐威。且看滄海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峽雲、洞庭月、瀟湘雨、彭蠡煙、廣陵濤，奇觀宇宙但賞何妨？我爭者人必爭，極力爭未必得。我讓者人必讓，極力讓未必失。真放肆不在飲酒放蕩，假矜持偏要慷慨激昂。萬事留一綫，江湖好相見。 
　　如果，這本書您沒看懂。 
　　那麼，再買一本。 
　　郭德綱癸巳春於墨爾本也沒有什麼頭緒，待瞭十幾天就迴去瞭。印象很深的是有一天在民族宮大戲院看演齣，之後從戲院齣來，晚上十一點多順著長安街由西往東走，一直走到瞭前門大柵欄。當時我還穿著雙很新的鞋，不適閤步行，腳後跟都磨破瞭，一步都走不瞭，乾脆把鞋跟都踩塌瞭接著走。終於走到一個小旅館，在那兒住下來，一晚上十八塊錢。那旅館的屋很破，屋裏麵還有樹，就跟貧嘴張大民傢的樹似的。裏麵住著的幾個人都是小商販，有很刺鼻的一股腳臭味兒。 
　　我在那兒住瞭一夜，第二天早上我就買瞭張票迴天津瞭。第二次進北京，也以失敗告終。 
　　第三次到北京大概是1995年，一直熬到今天。 
　　當時進北京的時候很急功近利，要當大腕兒，想一場掙好多錢，發財。隻不過來瞭之後，現實把我敲醒瞭。 
　　數載浮遊客燕京，遙望桑梓衣未榮。 
　　苦海難尋慈悲岸，窮穴埋沒大英雄。 
　　郭德綱，你記住瞭剛到北京的時候，住在青塔，很偏僻，在河邊的一間小平房。屋裏隻有一張床和一把椅子，那時候寫東西就是拿一馬紮坐在床邊趴著寫。那時候覺得大的幸福就是有一張桌子。後來住過北京的很多地方，海澱、通州、大興……哪裏便宜就去哪裏，經常沒錢交房租。 
　　有一段時間住在通縣北楊窪的一個小區，交不起房租，房東在外邊咣咣砸門，連踢門帶罵街，我躲在屋裏不敢齣聲。 
　　那時候，我自製瞭一種能頂餓的食譜：到市場買一捆大蔥，再買點兒掛麵，然後用鍋燒點兒水煮麵，等麵條都煮爛瞭，成瞭一鍋糊糊瞭，再往裏麵放點兒大醬，這就做完瞭。以後每天把這鍋糊糊熱一熱，拿蔥就著吃。我挺樂：不僅吃到瞭維生素——大蔥，也補充瞭碳水化閤物——麵條。 
　　那時候，在蒲黃榆有個小評劇團，劇場能坐四五十人，舞颱也就兩張席夢思床那麼大，我去瞭，答應一個月給我一韆塊錢。唱瞭倆月，一分錢沒給。這時候你要是不唱瞭，這錢就拿不迴來瞭。當時，我住在大興黃村，騎個破自行車，車胎上有個眼兒，捨不得補，這一趟打三迴氣纔能堅持到。後來沒法騎瞭，就坐公共汽車。終於有一天，散瞭夜戲之後沒有公交車瞭，隻能走著迴傢。路過西紅門，當時沒有高速路，都是大橋，橋底下漆黑一片，隻好走橋上麵。橋上麵走大車，我隻能走旁邊的馬路牙子，不到一尺寬。我扶著欄杆，藉著車的光亮往前走，身邊是一輛接著一輛的大車呼嘯而過。站在橋上，抬頭一看，幾點寒星，殘月高懸。想到自己這些年的坎坷和艱辛，我鼻子一酸，眼淚就下來瞭，嘩嘩的，一邊哭一邊給自己打氣：“天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……”在北京吃苦多年，我從來沒哭過，這是僅有的一次。那時候，看不見光明，也不能迴傢，前途一片渺茫。 
　　當時我就想，郭德綱，你記住瞭，今天的一切是你永遠的資本，你必須成功。東風常嚮北，北風也有轉南時，瓦片尚有翻身日，何況我郭德綱呢。我這個人耳朵根子硬，多少次身臨險境，多少次一點兒轍都沒有，我都咬牙挺過來瞭。所以到今天，除瞭我自己，誰也害不瞭我。 
　　從小茶館到德雲社 
　　20世紀90年代初，我在某電視颱錄製一個節目，攝影師跟我說：“我跟你說點事兒。”我說：“什麼事兒？”他說：“相聲要死瞭你承認不？，”我說：“我不承認啊！”他說：“你證明給我看。”我說：“我證明不瞭給你看。但凡有能力，還來做綜藝節目啊？”那時候我也很納悶，怎麼辦呢？難道這門藝術真的就沒有人願意聽瞭嗎？ 
　　一個偶然的機會，我路過南城的一個茶館，看見一幫孩子在茶館裏說相聲，說著玩兒。我坐在那要瞭一壺茶，太感慨瞭。我是奔著這個來的，從小學的也是相聲，現如今我因為相聲睏在北京瞭。看見他們說相聲，心裏不是滋味。總去聽很快就熟悉瞭，聊天的時候他們問我是乾嗎的，我說我也是說相聲的，他們就讓我也說一段。說瞭一段，打那兒起就一發不可收拾瞭。其實那茶館也不掙錢，在牆上貼瞭一張紙，聽相聲、聽評書兩塊錢一位。那段時間，對我後來把相聲帶迴劇場起到瞭一個決定性的作用。 
　　剛迴到劇場的時候，觀眾不熟悉，我就立瞭一個規矩，隻來一位觀眾也得說。有一天，能容兩三百人的劇場真的隻來瞭一位觀眾，開場的老先生叫邢文昭，劉寶瑞先生的親傳弟子，說一個單口相聲，颱上一個人颱下一個人。說到半截，颱下的觀眾手機響瞭，老先生停下來看著他不說話，他也不好意思，接起來說兩句就掛瞭，繼續聽老先生說相聲。到我上場的時候，我指著他說，你要好好聽相聲，上廁所必須跟我打招呼，今天動起手來你跑不瞭，我後颱人比你多。他哈哈大笑。今天說這個事情挺有意思的，但那時是一件很心酸的事情。 
　　在廣德樓演齣，寒鼕臘月，大雪紛飛，大柵欄裏連條狗都沒有。下午場散瞭，賣瞭十幾張票，把票錢拿過來，我從口袋裏拿齣自己的錢放到一塊兒，給大夥買盒飯。吃完盒飯，一起拿著竹闆站在門口，呱唧，呱唧，呱唧，聽相聲瞭。頂著風，頂著雪，站在那兒喊，拉觀眾。真的有一兩個人進來瞭，趕緊有人往後颱跑，穿大褂上颱說相聲。我願意乾這個，所以，我不覺得苦。我也想找彆人跟我一塊兒乾。但是誰會跟我一塊兒乾呢，這是一個不賺錢的事情。這個過程當中，有人來瞭兩天就走瞭，有人因為不賺錢半途退齣瞭，但是也有人堅持瞭下來。鐵打的營盤流水的兵，走瞭穿紅的來瞭掛綠的。 
　　從1995年開始我就在茶館裏說相聲，可稱任重道遠。我們的宗旨就是：相聲必須先繼承傳統，然後在傳統的基礎上進行新的創作。其實傳統相聲沒有一天不在創新，可我們的很多演員無知，覺得傳統相聲很陳舊，不值得一用。事實是，從清末到現在，老先生們已經把中國語言中能夠構成包袱、構成笑料的技巧都提煉齣來瞭，現在無論多新的相聲，包袱也都是舊相聲裏有的，隻不過他們不承認。所以我們先繼承，再發展，兩條腿走路。 
　　相聲迴劇場還是很舒服的，很火，好多節目都伸得開腰。這條路一走就是十幾年，當初我不知道今天會這麼火爆，當初也沒有想過堅持下來會怎麼怎麼樣，就是一條道走到黑，小車不倒隻管推。剛迴劇場，那時候有人看就好，當然也有火爆的時候，五六十人，那就瞭不得瞭。不像現在，場場爆滿。劇場裏麵坐六百人，外麵還有二百人在等著。 
　　三五十人坐在下麵聽你說相聲是件很享受的事情，那時候我就沒指著說相聲掙錢，就是想盡一個相聲演員的良心和責任。我能多拉攏一位觀眾是一位，能多搶救一個活兒就是一個。當時就抱著這目的。能走到今天說明我們的道路是選對瞭，說明這十多年來我們的功夫沒有白下。 
　　從2006年春節開始，不斷有專傢齣來錶態，郭德綱即將過氣。有人說我2月份就會下去瞭，後來又改口說4月份，接著又說是勞動節，沒幾天又錶態說兒童節就差不多瞭。北大的一位教授咬牙切齒地說：“郭德綱就是一個泡沫，沒幾天就完瞭。”聽說他算齣來的日子是當年的8月份。 
　　當年，相聲界普遍認為，我應該在國慶節左右就滅亡瞭。他們沒想到的是，我一路走來，越來越好。那年，我們搞瞭一個北京德雲社十周年大型慶典活動，無論在電視颱的收視率還是現場的賣票情況，都非常不錯，我辜負瞭他們的期望。2006年春節，無數媒體的力量讓更多的人知道瞭郭德綱。我必須承認媒體的力量，但是我想說的是，單憑媒體的力量也不能讓那麼多人那麼長時間喜歡我的作品。因為在我的背後，其實是“傳統文化”四個字支撐著我一路走來。 
　　十多年的風風雨雨，迴頭看我得感謝那段歲月。想當初是真沒轍啊，孤身一人流落京城，上無片瓦遮身，下無立錐之地，身無分文，舉目無親，人情冷暖，世態炎涼。我窮過，苦過，受過罪，挨過餓。 
　　窮人站在十字街頭耍十把鋼鈎，鈎不著親人骨肉；有錢人在深山老林耍刀槍棍棒，打不散無義賓朋。英雄至此，未必英雄。大英雄手中槍翻江倒海，抵擋不住飢寒窮三個字。有錢男子漢，無錢漢子難，又何況一幫說相聲的呢？一步一步地苦熬苦掖，終於我們也看見瞭花團錦簇，我們也知道瞭燈彩佳話。 
　　那一夜，我也曾夢見百萬雄兵。我沒有破壞江湖規矩 
　　2010年，德雲社齣瞭一點兒小小的狀況，讓同行們樂得都不行瞭。北京的同行藉錢買韭菜包餃子，天津同行包苣蕒菜餃子。
　　其實，從德雲社創辦至今，大部分同行都希望我們毀掉。北京相聲界曾經有人說過這麼一段話：“在郭德綱之前，我們可以很安靜地安樂死，可以很舒服地混到死，但是他齣現之後，打亂瞭我們的正常生活，我們在颱上再說十分鍾的相聲，觀眾不認可，他讓觀眾知道瞭什麼是相聲，我們怎麼辦？”我們在2005年剛火起來的時候，相聲界甚至有人希望組織一次遊行，建議有關方麵封殺我們。這一切隻是因為我觸動瞭某個利益集團。經過十年浩劫，我們很多老藝人都去世瞭，相聲的傳授斷檔瞭。我曾經統計過，我們百分之八十五的相聲藝人在三十歲之前都是從事其他行業的，都是在20世紀80年代以後轉到這個行業來的。他們錶演個節目、錄個晚會沒有問題，但和賣票演齣是兩迴事，那個需要真東西。“演齣不要超過十二分鍾”本是相聲界的共識，但我們的齣現把這一切打破瞭。 
　　其實，我沒有破壞江湖規矩，隻是當初人們成批破壞的時候沒有人提齣來。這好比有一幫人開車在一條大路上走，這時候來瞭批人把司機打跑瞭，然後把車開到麥田裏瞭，在裏麵開瞭三十年，我隻不過又把車開迴到大路上而已。 

《風雨人生路：一段關於堅持與選擇的敘事》 導言：生活的巨輪從未停歇 人生的旅途，並非坦途。它更像是一條蜿蜒麯摺的山路，時而平坦開闊，陽光灑落，讓人心生愉悅；時而荊棘叢生，迷霧四繞，考驗著每一個行者的意誌與方嚮感。本書《風雨人生路》，試圖捕捉並描摹這樣一段充滿起伏的人生軌跡，聚焦於在時代的洪流中，個體如何做齣至關重要的選擇，以及那些選擇所帶來的深遠影響。這不是一部宏大的曆史畫捲，而是聚焦於微觀個體在麵對宏觀變遷時的掙紮、堅持與最終的和解。 第一部：青澀年代的萌芽與試探 故事的開端，將我們帶迴主角——李明（化名）的少年時代。這是一個在社會轉型期迅速成長的群體，他們既見證瞭舊秩序的瓦解，也迎來瞭新機遇的曙光。李明齣生在一個普通的工薪傢庭，父母的殷切期望與他內心深處對自由探索的渴望，構成瞭早期衝突的底色。 童年時期的李明，展現齣一種與周圍環境格格不入的敏感與多思。他熱愛觀察自然，對那些被日常生活中忽略的細微之處抱有強烈的興趣。學校教育的標準化流程，似乎無法容納他那顆跳脫的內心。他常常因為沉迷於自己的小小世界而受到批評，但也正是在那些看似“不務正業”的時間裏，他潛移默化地培養瞭一種獨特的觀察視角——這種視角，日後成為他人生中重要的生存技能。 進入青春期，選擇的壓力如影隨形。高考，這個被社會視為“獨木橋”的關隘，擺在瞭李明麵前。他並非天賦異稟，但憑藉著一股不服輸的勁頭，硬是擠進瞭一所中等偏上的大學，學習瞭當時看似“熱門”的專業——計算機科學。然而，理論知識的枯燥與實踐操作的脫節，讓他感到深深的迷茫。他意識到，自己所學的專業，與他內心渴望的那種“創造性勞動”，仍有著本質的距離。 大學期間，李明開始接觸到一些業餘的愛好圈子。他偶然間被一種新興的民間藝術形式——城市即興錶演藝術——所吸引。這種藝術形式，強調的是與觀眾的實時互動、對當下環境的快速反應和對個體情感的真實錶達。在這裏，他找到瞭久違的歸屬感和錶達的齣口。他開始利用課餘時間，穿梭於城市的各個角落，嘗試著進行小規模的公開錶演。每一次錶演，都是一次對自我極限的挑戰，也是對生活真諦的探尋。這些早期的“不務正業”，為他日後的人生方嚮埋下瞭伏筆。 第二部：十字路口的抉擇與陣痛 畢業與就業的浪潮襲來，李明麵臨著人生的第一個重大十字路口。一方麵，父母安排的“鐵飯碗”——一傢國有企業的技術崗位，穩定、體麵，符閤社會主流的成功定義；另一方麵，是他內心深處對藝術的召喚，以及幾個誌同道閤的朋友發齣的、充滿理想主義色彩的創業邀請——他們計劃成立一個小型工作室，專注於挖掘和推廣城市中的小眾文化現象。 在巨大的現實壓力麵前，李明選擇瞭前者。他需要生存，需要為傢庭和社會責任負責。進入企業後，他展現齣瞭優秀的邏輯分析能力，很快在工作中脫穎而齣。然而，日復一日重復的編碼和機械化的流程，如同無形的枷鎖，逐漸磨損著他內心的火焰。他開始習慣性地在工作中戴上麵具，將真實的自我深藏起來，這導緻瞭他在人際關係上的疏離和自我認同的危機。 長期的壓抑最終導緻瞭身心俱疲。一次偶然的體檢報告，敲響瞭警鍾。這促使他不得不重新審視自己的生活方式和價值取嚮。他開始思考，真正的“過得剛好”究竟意味著什麼？是物質的豐裕，還是精神的自洽？ 經過痛苦的權衡，李明做齣瞭一個驚人的決定——辭職。這個決定在傢庭中引起瞭軒然大波，幾乎被視為“不成熟”和“不負責任”。但他已下定決心，要為自己的人生負責到底。他拿齣這些年的積蓄，毅然加入瞭那個“不靠譜”的創業團隊。 第三部：重塑與堅持：在泥濘中開花 創業的初期，比想象中更加艱難。城市小眾文化市場如同蠻荒之地，資本的關注度為零，大眾的理解力有限。他們麵臨著資金短缺、市場排斥、同伴間的理念衝突，甚至是被同行譏笑為“不切實際的空想傢”。 李明發現，他過去在企業中學到的嚴謹流程和項目管理能力，此刻竟成瞭工作室最寶貴的財富。他將藝術的浪漫主義與商業的實用主義結閤起來，提齣瞭一套獨特的運營模式——“輕資産、重體驗、社區先行”。他們不再盲目追求規模擴張，而是專注於在幾個核心社區內建立起穩固的文化社群基礎。 故事的這一部分詳細描繪瞭他們如何通過一次次的失敗和修正，逐漸摸索齣一條適閤自己的道路。他們不再試圖迎閤主流審美，而是深入挖掘那些被主流忽視的角落，用最樸素的方式講述最真實的故事。李明也開始將自己早年積纍的觀察能力運用到內容策劃中，他筆下和鏡頭下的作品，開始展現齣一種直擊人心的力量。 在這個過程中，李明學會瞭與“不完美”共存。他明白瞭，真正的堅持，不是一意孤行，而是懂得在挫摺麵前調整姿態，像水一樣尋找最適閤自己的路徑。他與團隊成員之間的摩擦，也逐漸演化成一種深度協作的默契。他們不再追求一夜成名，而是享受每天都能創作齣令自己滿意作品的充實感。 結語：恰到好處的圓滿 時間流逝，李明的工作室沒有成為商業巨擘，卻在特定的小眾文化圈層中擁有瞭無可替代的地位。他們找到瞭一種“恰到好處”的平衡點——既能維持生計，又能堅守藝術的初心。 《風雨人生路》最終呈現的，不是一個暴富或登頂的傳奇，而是一個普通人在時代浪潮中，通過深刻的自我認知和堅韌的選擇，最終找到瞭與自己內心達成和解的旅程。它探討瞭“成功”的多種定義，強調瞭忠於自我的價值，以及在生活這場漫長博弈中，如何在風雨過後，找到那份屬於自己的、剛剛好的安寜與滿足。這本書是寫給所有在十字路口徘徊、在主流與自我之間掙紮的人們的一份真誠記錄。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛看到《玩兒+過得剛好》這本書的作者是於謙，我有點小小的意外，然後又覺得“哎呀，這事兒就應該於老師來做！”。於謙老師給我的印象一直是很沉穩，很有分寸感，身上有一種“老派”的優雅，但同時又特彆接地氣，完全沒有明星架子。他身上有一種特彆舒服的氣質，讓你覺得他不是在“錶演”生活，而是“活”在生活裏。書名裏的“玩兒”，我猜他肯定有他自己獨特的理解，不是那種嘩眾取寵的玩鬧，而是對生活本身的享受和熱愛，是對世事的通透和豁達。而“過得剛好”，這四個字簡直太有智慧瞭！現在社會節奏這麼快，大傢都在拼命往前衝，很多人都忘瞭停下來看看風景，忘瞭問問自己，到底什麼纔是“剛好”？我非常想知道，於謙老師是如何做到這種“剛剛好”的狀態的，他是如何在相聲舞颱上的起承轉閤，延伸到瞭他的人生哲學裏？郭德綱老師的序，更是錦上添花，作為郭老師的粉絲，我知道他的文字總是充滿瞭生命力，也充滿瞭對老搭檔的敬意和理解。我期待著，這本書能像一杯陳年的老酒，越品越有味道，帶我走進一個更真實、更溫暖的於謙世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭戲劇性的張力，一眼就能看齣是於謙和郭德綱這對老搭檔的作品。那種熟悉的、帶著點兒江湖氣的排版，加上他們倆標誌性的錶情，瞬間就勾起瞭我作為德雲社“老粉”的懷舊情懷。我迫不及待地翻開，想看看這次他們會帶來什麼樣的驚喜。書名“玩兒+過得剛好”，這個組閤本身就很有意思，“玩兒”透著一股子隨性自在，“過得剛好”則是一種恰到好處的人生哲學。我一直覺得，於謙老師身上有一種不動聲色的智慧，那種“不爭不搶，自有萬物”的境界，是很多人夢寐以求的。而郭德綱老師，則總是能把生活中的雞毛蒜皮講得活色生香，把人生的苦樂摻和得恰到好處。所以，我非常期待這本書能帶我走進他們二人內心深處的世界，看看他們是如何理解“玩兒”和“剛好”的，又是如何在相聲舞颱之外，將這份人生智慧融入生活的點點滴滴。尤其郭德綱老師的序，我猜想肯定又是一番妙語連珠，字裏行間都充滿瞭他對老搭檔的深情和對人生的感悟，那種“話糙理不糙”的風格，總能直擊人心，讓人會心一笑之餘，又若有所思。我真心希望這本書能像一杯醇厚的烈酒，入口辛辣，迴味甘甜，帶給我一次精神上的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《玩兒+過得剛好》這本書的作者是於謙，並且有郭德綱作序的時候，我腦子裏立刻浮現齣瞭兩人在舞颱上相互調侃、默契配閤的畫麵。這是一種多麼難得的“知音”關係啊！於謙老師，在我印象裏，一直是一個特彆有生活情趣的人，他的愛好廣泛，對待生活充滿瞭熱情。而“玩兒”這個詞，用在他身上再閤適不過瞭。他不是那種玩世不恭，而是玩齣瞭一種境界，玩齣瞭一種灑脫，玩齣瞭一種對生活的熱愛。至於“過得剛好”，這更是觸及瞭我內心深處的一個重要課題。在這個充滿焦慮和攀比的時代，懂得“剛好”的人，纔是真正活明白瞭。我非常想知道，於謙老師是如何在紛繁復雜的世界裏，找到那個屬於自己的“剛好”的平衡點的？他是如何在順境逆境中，都保持一份平和與從容？而郭德綱老師的序，我毫不懷疑，一定會是一篇飽含深情的、充滿智慧的、同時也絕對不乏段子的精彩文章。郭老師的文字，總是能直抵人心，他總能用最接地氣的語言，道齣最深刻的人生哲理。我期待著，這本書能讓我看到一個更立體、更豐滿的於謙，也希望能在字裏行間，找到一些關於如何讓自己的人生，既能“玩兒”得盡興，又能“過”得恰如其分的人生智慧。

評分☆☆☆☆☆

老早就聽說於謙老師要齣書瞭，作為一個常年活躍在各大相聲論壇的“鍵盤俠”，對於“謙大爺”的每一點動態都格外關注。這次終於等來瞭這本《玩兒+過得剛好》，光看名字就覺得這絕對不是一本普通的“名人傳記”或者“人生經驗分享”。於謙老師為人低調，但他的生活態度卻是一種“潤物細無聲”的影響力。我一直覺得，能把日子過得“剛好”，這背後一定藏著無數的智慧和懂得。所謂“玩兒”，在我看來，不是簡單的嬉戲打鬧，而是一種超然物外的境界，是對生活的熱愛，是對煩惱的化解，是對平凡的升華。而“過得剛好”，更是道齣瞭生活的真諦——不貪婪，不強求，在得失之間找到平衡，在取捨之間獲得安寜。我希望這本書裏，能看到於謙老師是如何在繁華落盡後，找到內心的平靜，如何在喧囂之中，保持一份清醒和淡然。郭德綱老師的序，更是讓人期待，兩位搭檔多年，知根知底，郭老師筆下的於謙，一定是充滿瞭最真實、最深刻的描繪，那種不加修飾的幽默和真摯的情感，往往比任何華麗的辭藻都更有力量，更能打動人心。我準備好我的小闆凳，靜待這場關於“玩兒”與“剛好”的分享。

評分☆☆☆☆☆

聽到於謙老師和郭德綱老師閤作齣書的消息，我當時就覺得“這絕對得買！”。這兩位，一個是捧哏的藝術大傢，一個是逗哏的大傢，他們倆在舞颱上的化學反應，簡直是相聲界的傳奇。而《玩兒+過得剛好》這個書名，又特彆有意思。“玩兒”這個詞，在我看來，是於謙老師身上一種重要的特質，一種不被俗世所縛，保持童心和好奇心的態度。“過得剛好”，這更是道齣瞭人生最難得的境界。在這個物質極大豐富，但精神卻可能貧瘠的時代，如何找到那個“剛好”的點，實在是太重要瞭。我好奇，於謙老師是如何在復雜的娛樂圈裏，保持自己的一份純粹和灑脫？他是如何在喧囂和名利之中，找到屬於自己的那份寜靜和滿足？郭德綱老師的序，我敢肯定，絕對又是金句頻齣，妙語連珠。我一直覺得，郭老師對很多事情都有自己的獨到見解，而且他形容人的方式特彆精準，帶著他特有的幽默感。這本書，我感覺不僅僅是寫於謙老師，更是郭德綱老師藉此機會，用他的方式，和讀者一起，探討人生的意義和活法。我真的非常期待，能夠在這本書裏，獲得一些關於如何“玩兒”得開心，“過”得剛好的人生啓示。

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