基本信息
書名:宗教學綱要
定價:33.70元
作者:呂大吉
齣版社:高等教育齣版社
齣版日期:2003-12-01
ISBN:9787040131161
字數:470000
頁碼:418
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.558kg
編輯推薦
宗教是什麼?
宗教是還沒有獲得自己或已經再度喪失自己的人的自我意識和自我感覺。
——馬剋思
一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取瞭超人間的力量的形式。
——恩格斯
宗教是關於超人問、超自然力量的一種社會意識,以及因此而對之錶示信仰和崇拜的行為,是綜閤這種意識和行為並使之規範化、體製化的社會文化體係。
——呂大吉
內容提要
《宗教學綱要》堅持以馬剋思主義為指導,強調以真理為師,博采眾長;在吸取外宗教學研究*成果的基礎上,提齣“學術需理性、信仰要寬容”的原則,對各種形式的宗教進行實事求是的具體分析和評價;其中的一些學術觀點,如“宗教四要素說”以及宗教是一種“社會文化形式”而不僅僅是一種政治性的“社會意識形態”等,已成為一傢之說並形成廣泛影響。《宗教學綱要》以呂大吉所著《宗教學通論》(榮獲第四屆中國圖書奬一等奬、屆國傢圖書奬提名奬中國社會科學院著作一等奬、中國國傢哲學社會科學基金項目一等奬等奬項)及《宗教學通論新編》為藍本,重新編寫而成;主要可供高等院校哲學和宗教學專業教學使用,也是高校文化素質教育和社會讀者的*讀本。
目錄
作者介紹
文摘
序言
這本《宗教學綱要》的封麵設計簡直讓人眼前一亮,那種厚重卻又不失典雅的氣質,一下子就抓住瞭我的眼球。我最近正好對宗教文化産生瞭濃厚的興趣,特彆是想係統瞭解一下不同宗教思想的底層邏輯和演變脈絡,這本書的裝幀和厚度給我的第一印象就是“專業”和“全麵”。翻開書頁,內頁的排版清晰流暢,字體大小適中,讀起來非常舒適,長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。這種對細節的把控,真的體現瞭齣版方的用心。我尤其欣賞它在內容組織上的匠心獨運,雖然書名是“綱要”,但從目錄結構來看,它顯然不是那種浮光掠影的介紹,而是試圖構建一個嚴謹的知識框架。書中的章節劃分邏輯嚴密,從宗教的起源、本質,到具體宗教的介紹,再到其社會功能和未來發展趨勢,層層遞進,讓人感覺自己正在攀登一座知識的高峰。它似乎為初學者鋪設瞭一條平坦而又堅實的路,同時,對於有一定基礎的人來說,也能在其中找到深入研究的切入點。
評分說實話,我對這類理論性很強的書籍通常敬而遠之,總擔心自己理解力跟不上,最終變成一本“壓箱底”的裝飾品。但《宗教學綱要》在處理復雜概念時展現齣的“可達性”令人印象深刻。它巧妙地將原本深奧的本體論、認識論問題,通過清晰的框架和層級化的闡述變得易於消化。我注意到,書中似乎特彆注重理論與實踐的結閤,總會在關鍵節點插入一些曆史事件或者當代社會現象的案例分析。這使得書中的理論不再是空中樓閣,而是與我們真實的生活經驗産生瞭共振。這種結構設計,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓一個對宗教知識隻有粗淺認識的人,也能逐步建立起一個穩固的、係統的認知體係,而不是被一堆陌生的術語和理論淹沒。
評分坦白說,我之前嘗試過幾本宗教學入門讀物,但很多都過於偏嚮某個特定的哲學流派,讀完之後總感覺像是聽瞭一場冗長而又缺乏平衡的講座。這次選擇這本《宗教學綱要》,很大程度上是衝著作者在學界的聲譽去的。作者的文字風格非常沉穩,沒有那種為瞭吸引眼球而故作驚人之語的浮躁感,而是像一位經驗豐富的導師,娓娓道來,深入淺齣。特彆是在闡釋那些非常抽象的宗教概念時,他總能找到恰到好處的類比和案例來佐證,讓那些原本感覺高高在上的理論變得可以觸摸、可以理解。我特彆留意瞭其中關於“神聖性”與“世俗性”的論述部分,那段文字的分析深度和辯證思維,讓我對宗教現象的理解一下子提升到瞭一個新的維度。它不是簡單地告訴你“是什麼”,而是引導你去思考“為什麼是這樣”,這種啓發式的教學方式,纔是真正有價值的學習體驗。
評分我購買這本書時,其實是抱著“先湊閤看看”的心態,畢竟二手書的品相是個不確定的因素。然而,當我拿到這本實物時,驚喜地發現它的保存狀況超齣瞭我的預期。書本的邊角雖然有些微的使用痕跡,但這反而增添瞭一種“被珍視”的年代感,仿佛前一位讀者也曾在這個知識的殿堂裏駐足沉思過。這種略帶滄桑感的實體書,比起冰冷的電子版,更能激發我閱讀的欲望。而且,這本書的紙張質量相當不錯,翻頁時發齣的那種細微的“沙沙”聲,配閤著油墨的香氣,構成瞭極佳的閱讀氛圍。很多時候,閱讀體驗不僅僅是內容本身,更是與實物互動的過程。這本實體書無疑提供瞭一種沉浸式的、近乎儀式感的學習體驗,讓人更願意靜下心來,不受外界乾擾地投入到宗教學的宏大敘事之中。
評分我最欣賞這本書的一點,是它在處理不同宗教文化時的那種罕見的、近乎超然的“中立立場”。在當前多元文化衝突日益加劇的背景下,一本優秀的宗教學著作必須具備極高的學術倫理。這本書做到瞭這一點。它沒有采用評判性的視角去褒貶任何一種信仰體係,而是將其置於其曆史、地理和社會背景下去客觀地描摹和分析。例如,它在描述某個宗教的教義時,引用瞭大量的原始文本片段,但這些引用絕不是為瞭支持某種預設立場,而是作為分析的基礎材料。這種嚴謹的學術態度,讓我作為一名非專業讀者,也感到非常放心。我不需要擔心自己會吸收帶有偏見的知識,這本書更像是一張中立的地圖,讓你自己去探索宗教世界的廣闊疆域。
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