基本信息
书名:宗教学纲要
定价:33.70元
作者:吕大吉
出版社:高等教育出版社
出版日期:2003-12-01
ISBN:9787040131161
字数:470000
页码:418
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.558kg
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宗教是什么?
宗教是还没有获得自己或已经再度丧失自己的人的自我意识和自我感觉。
——马克思
一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。
——恩格斯
宗教是关于超人问、超自然力量的一种社会意识,以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为,是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。
——吕大吉
内容提要
《宗教学纲要》坚持以马克思主义为指导,强调以真理为师,博采众长;在吸取外宗教学研究*成果的基础上,提出“学术需理性、信仰要宽容”的原则,对各种形式的宗教进行实事求是的具体分析和评价;其中的一些学术观点,如“宗教四要素说”以及宗教是一种“社会文化形式”而不仅仅是一种政治性的“社会意识形态”等,已成为一家之说并形成广泛影响。《宗教学纲要》以吕大吉所著《宗教学通论》(荣获第四届中国图书奖一等奖、届国家图书奖提名奖中国社会科学院著作一等奖、中国国家哲学社会科学基金项目一等奖等奖项)及《宗教学通论新编》为蓝本,重新编写而成;主要可供高等院校哲学和宗教学专业教学使用,也是高校文化素质教育和社会读者的*读本。
目录
作者介绍
文摘
序言
我购买这本书时,其实是抱着“先凑合看看”的心态,毕竟二手书的品相是个不确定的因素。然而,当我拿到这本实物时,惊喜地发现它的保存状况超出了我的预期。书本的边角虽然有些微的使用痕迹,但这反而增添了一种“被珍视”的年代感,仿佛前一位读者也曾在这个知识的殿堂里驻足沉思过。这种略带沧桑感的实体书,比起冰冷的电子版,更能激发我阅读的欲望。而且,这本书的纸张质量相当不错,翻页时发出的那种细微的“沙沙”声,配合着油墨的香气,构成了极佳的阅读氛围。很多时候,阅读体验不仅仅是内容本身,更是与实物互动的过程。这本实体书无疑提供了一种沉浸式的、近乎仪式感的学习体验,让人更愿意静下心来,不受外界干扰地投入到宗教学的宏大叙事之中。
评分说实话,我对这类理论性很强的书籍通常敬而远之,总担心自己理解力跟不上,最终变成一本“压箱底”的装饰品。但《宗教学纲要》在处理复杂概念时展现出的“可达性”令人印象深刻。它巧妙地将原本深奥的本体论、认识论问题,通过清晰的框架和层级化的阐述变得易于消化。我注意到,书中似乎特别注重理论与实践的结合,总会在关键节点插入一些历史事件或者当代社会现象的案例分析。这使得书中的理论不再是空中楼阁,而是与我们真实的生活经验产生了共振。这种结构设计,极大地降低了阅读的门槛,让一个对宗教知识只有粗浅认识的人,也能逐步建立起一个稳固的、系统的认知体系,而不是被一堆陌生的术语和理论淹没。
评分这本《宗教学纲要》的封面设计简直让人眼前一亮,那种厚重却又不失典雅的气质,一下子就抓住了我的眼球。我最近正好对宗教文化产生了浓厚的兴趣,特别是想系统了解一下不同宗教思想的底层逻辑和演变脉络,这本书的装帧和厚度给我的第一印象就是“专业”和“全面”。翻开书页,内页的排版清晰流畅,字体大小适中,读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这种对细节的把控,真的体现了出版方的用心。我尤其欣赏它在内容组织上的匠心独运,虽然书名是“纲要”,但从目录结构来看,它显然不是那种浮光掠影的介绍,而是试图构建一个严谨的知识框架。书中的章节划分逻辑严密,从宗教的起源、本质,到具体宗教的介绍,再到其社会功能和未来发展趋势,层层递进,让人感觉自己正在攀登一座知识的高峰。它似乎为初学者铺设了一条平坦而又坚实的路,同时,对于有一定基础的人来说,也能在其中找到深入研究的切入点。
评分我最欣赏这本书的一点,是它在处理不同宗教文化时的那种罕见的、近乎超然的“中立立场”。在当前多元文化冲突日益加剧的背景下,一本优秀的宗教学著作必须具备极高的学术伦理。这本书做到了这一点。它没有采用评判性的视角去褒贬任何一种信仰体系,而是将其置于其历史、地理和社会背景下去客观地描摹和分析。例如,它在描述某个宗教的教义时,引用了大量的原始文本片段,但这些引用绝不是为了支持某种预设立场,而是作为分析的基础材料。这种严谨的学术态度,让我作为一名非专业读者,也感到非常放心。我不需要担心自己会吸收带有偏见的知识,这本书更像是一张中立的地图,让你自己去探索宗教世界的广阔疆域。
评分坦白说,我之前尝试过几本宗教学入门读物,但很多都过于偏向某个特定的哲学流派,读完之后总感觉像是听了一场冗长而又缺乏平衡的讲座。这次选择这本《宗教学纲要》,很大程度上是冲着作者在学界的声誉去的。作者的文字风格非常沉稳,没有那种为了吸引眼球而故作惊人之语的浮躁感,而是像一位经验丰富的导师,娓娓道来,深入浅出。特别是在阐释那些非常抽象的宗教概念时,他总能找到恰到好处的类比和案例来佐证,让那些原本感觉高高在上的理论变得可以触摸、可以理解。我特别留意了其中关于“神圣性”与“世俗性”的论述部分,那段文字的分析深度和辩证思维,让我对宗教现象的理解一下子提升到了一个新的维度。它不是简单地告诉你“是什么”,而是引导你去思考“为什么是这样”,这种启发式的教学方式,才是真正有价值的学习体验。
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