羅爾斯 傳記 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 蔚藍書店

齣版社： 陝西師範大學齣版總社

ISBN：9787561388853

商品編碼：23345659232

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	羅爾斯 傳記 書籍
作者：	楊玉成
定價：	20.0
齣版社：	陝西師範大學齣版總社
齣版日期：
ISBN：	9787561388853
印次：
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	小16開

內容簡介

楊玉成*的《羅爾斯/大傢精要》以對人類文明有貢獻的大師羅爾斯為對象，濃縮其生平與思想精粹，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。本書作者是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

目錄

小引 第1章 羅爾斯小傳 一、正義感初萌的童年時代 二、早期教育初顯纔華 三、大學歲月與軍旅生涯 四、學術曆練初顯大傢風範 五、《正義論》：十年磨一劍 六、《正義論》之後 七、哲人其萎，名垂青史 第2章 《正義論》的迷宮 一、社會正義概念 二、兩個正義原則 三、社會正義觀種種 四、社會契約論：從原初狀態到正義社會 五、平等論自由主義：把新自由主義推嚮新階段 第3章 《正義論》的反響和爭議 一、經濟學傢們的反響 二、新古典自由主義者諾齊剋的挑戰 三、平等論自由主義者德沃金的批評 四、哈特對基本自由優先性的質疑 五、共同體主義者的挑戰 第4章 《政治自由主義》的修正與發展 一、“良序社會”概念的問題 二、正義理論適用範圍的收縮 三、政治正義論的確立 四、建構政治正義論的方法 五、政治自由主義的主要觀念 第5章 正義問題 一、“現實的烏托邦”何以可能 二、何謂“人民” 三、人民法的産生及其內容 第6章 《重申公平的正義》 一、兩個正義原則的述和內容的修正 二、對兩個正義原則論證的修正 三、對公平的正義的理解方麵的變化 結語 附錄 年譜 主要著作 參考書目

《啓濛的遺産：十八世紀歐洲的思想圖景》 一、引言：風暴前的寜靜與醞釀 本書深入剖析瞭十八世紀——一個被後世譽為“理性時代”的復雜而充滿矛盾的百年。它並非聚焦於單一的政治事件或軍事衝突，而是緻力於描摹那個時代歐洲大陸思想界的深層結構、相互交織的知識網絡，以及那些塑造瞭現代世界的宏大敘事是如何從沙龍、咖啡館和秘密結社中誕生、辯論並最終付諸實踐的。 我們避免將“啓濛”視為一個鐵闆一塊、目的明確的運動，而是將其視為一場發生在知識分子、藝術傢、贊助人以及新興市民階層之間的動態、有時甚至是混亂的對話。重點將放在知識生産的地理分布（巴黎、倫敦、愛丁堡、柏林），社會動力學（贊助製度的衰落與新媒體的興起），以及核心概念如“自然法”、“普遍人性”、“進步”和“公共領域”是如何被重新定義和爭奪的。 二、理性的多麵性：哲學、科學與方法的轉嚮 啓濛的核心在於對人類理性潛能的信心，但這“理性”並非單一的聲音。 1. 自然哲學的衝擊與範式的轉移： 本捲首先迴顧瞭牛頓物理學對形而上學基礎的顛覆。牛頓的機械宇宙觀不僅影響瞭天文學和物理學，更成為社會學傢和政治理論傢藉以構建“和諧社會”模型的藍本。我們將考察赫歇爾等人在天文觀測上的突破，以及卡文迪許在化學實驗中對精確測量的堅持，這些都體現瞭經驗主義方法的勝利。 2. 經驗主義與唯理論的持續交鋒： 雖然洛剋和笛卡爾的遺産依然深遠，但十八世紀的討論轉嚮瞭更精細的認識論問題。例如，蘇格蘭啓濛運動（特彆是休謨）對因果關係和宗教信仰的深刻懷疑，構成瞭對歐洲大陸理性建構主義的有力挑戰。我們詳細分析瞭休謨的《人性論》如何在不訴諸形而上學預設的前提下，試圖建立一門“關於人性的科學”。 3. 知識的組織與普及：狄德羅的宏偉工程： 《百科全書》不僅僅是一部書籍的匯編，它是一場知識主權的爭奪戰。本章將分析這部巨著的編輯策略、作者群體的構成（包括許多被迫匿名或使用筆名的女性知識分子），以及它在傳播實用技術知識和挑戰傳統教會權威方麵的革命性作用。我們探討瞭它如何在法國的審查製度下巧妙周鏇，並最終成為新知識分子階層身份認同的象徵。 三、政治與社會秩序的重構：從主權到人權 十八世紀是政治思想激烈動蕩的時期，舊有的君權神授理論受到來自不同方嚮的猛烈攻擊。 1. 契約論的變奏與國傢起源的探索： 洛剋的公民政府理論在英格蘭光榮革命的背景下獲得瞭實踐的閤法性。然而，盧梭的《社會契約論》以其對“公意”的激進闡釋，為後來的革命運動提供瞭更具煽動性的哲學基礎。本書比較瞭洛剋強調的個人權利保護與盧梭強調的集體主權讓渡之間的深刻張力。 2. 自由的經濟學闡釋：亞當·斯密的“看不見的手”： 經濟思想在啓濛運動中首次成為一門係統的社會科學。我們將考察斯密在格拉斯哥大學的教學實踐，分析《國富論》如何將市場行為從道德哲學中分離齣來，並提齣一個自我調節的經濟秩序模型。這不僅是對重商主義的批判，也是對人類自利本性在社會功能上的首次正麵肯定。 3. 法律與刑罰的改革：邊際效益的考量： 貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》標誌著刑事司法理念的根本轉變。他將刑罰的閤理性建立在“預防犯罪”而非“報復”的基礎上，主張刑罰應具有比例性、迅速性和公開性。本節討論瞭這些思想如何影響瞭奧地利和普魯士的司法改革嘗試。 四、美的發現與情感的解放：藝術與文學中的啓濛精神 啓濛不僅關乎邏輯，也關乎情感的教育與品味的培養。 1. 審美判斷的普遍性追求：康德的批判： 康德在《判斷力批判》中，試圖調和啓濛的普遍主義傾嚮與個體經驗的主觀性。我們探討瞭他如何論證“審美判斷”雖然是主觀的，卻要求普遍的贊同，這為藝術的獨立地位奠定瞭哲學基礎。 2. 哥特式與洛可可的衰落與新古典主義的迴歸： 啓濛思想傢對“野蠻”與“矯飾”的厭惡，促成瞭對古希臘羅馬的理性、清晰與和諧的推崇。新古典主義藝術和建築的興起，是啓濛理想在視覺形態上的直接投射。 3. 小說的興起與市民的道德教育： 小說體裁的成熟是啓濛時代最顯著的文化事件之一。從笛福對勤奮美德的贊揚，到塞繆爾·理查森對女性情感倫理的細膩描繪，小說成為市民階層進行道德自我審視和情感訓練的重要媒介。 五、邊界的衝突與自我批判：啓濛的陰影麵 本書的最後部分，著重於揭示啓濛運動內部的緊張關係和其自身未能解決的難題。 1. 宗教寬容的限度與自然神論的睏境： 盡管啓濛運動力求擺脫教條的束縛，但對於徹底的無神論的恐懼依然普遍存在。自然神論（相信一位“鍾錶匠”上帝，但不乾預世事）成為一種摺中的解決方案，但其內在的哲學脆弱性也暴露無遺。 2. 種族、性彆與“普遍人性”的排他性： 我們審視瞭啓濛理論傢如何定義“人”（Man），以及這種定義在實踐中如何排除瞭非歐洲群體和女性。例如，探討瞭布封和休謨關於種族差異的觀點，揭示瞭啓濛的理性光芒在麵對“他者”時是如何投下陰影的。 3. 知識精英的傲慢與反啓濛的萌芽： 啓濛運動對傳統權威的顛覆，也必然引發瞭對理性過度自信的反思。盧梭對文明腐蝕人性的批判，以及後期日耳曼地區對情感和曆史傳統的重視，預示著浪漫主義思潮的興起，為十九世紀的思想衝突埋下瞭伏筆。 結論：未完成的遺産 《啓濛的遺産》總結道，十八世紀的歐洲思想並非一個終結，而是一個宏大實驗的開始。它所確立的價值——個人自由、科學方法、人權觀念——至今仍是現代社會爭論的核心。理解那一代人是如何思考、如何爭論，對於我們反思當下的知識睏境和政治選擇至關重要。本書力求呈現一個充滿活力、充滿悖論的知識現場，而非一個僵化的教條總結。

評分☆☆☆☆☆

這部《羅爾斯傳記》不僅僅是在講述一個人的生平，更是在呈現一種精神。作者通過對羅爾斯一生的詳盡考察，讓我看到瞭一個思想傢是如何在時代的洪流中，堅持自己的獨立思考，並最終塑造瞭現代政治哲學的重要版圖。書中關於羅爾斯如何迴應來自不同方麵的批評，以及他如何不斷修正和完善自己的理論，都給我留下瞭深刻的印象。我從中學習到的，不僅僅是關於正義的理論，更是關於如何麵對挑戰、如何堅持真理，以及如何以一種開放和批判的態度來審視世界。傳記的敘事非常有層次感，從羅爾斯的童年一直到他的晚年，每一個階段都得到瞭細緻的描繪，讓我能夠全麵地瞭解他的思想演變和人生軌跡。這是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都能從中獲得新的感悟和啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本《羅爾斯傳記》讓我對這位偉大的哲學傢有瞭前所未有的深入瞭解。書的開篇便帶領我穿越迴瞭羅爾斯年輕的歲月，他的成長環境、傢庭教育，以及那些塑造瞭他早期思想的關鍵經曆，都被細膩地描繪齣來。作者並沒有停留在簡單的史實羅列，而是通過生動的語言，讓我仿佛親眼目睹瞭羅爾斯如何從一個普通人一步步走嚮哲學殿堂。他對戰爭的體驗，以及二戰帶來的巨大創傷，無疑是影響他關於正義、公平等思想形成的重要催化劑。書中對他在普林斯頓大學、康奈爾大學等學術機構的求學和早期教學生涯的描述，也充滿瞭細節，讓我們得以窺見他學術思想的萌芽和發展軌跡。我尤其喜歡作者對於羅爾斯思想形成過程中所接觸到的其他哲學流派和思想傢的分析，這種交叉對比，讓羅爾斯思想的獨特性和創新性更加凸顯。整本書的敘事節奏把握得當，既有嚴謹的學術探討，又不失引人入勝的故事性，讀起來讓人沉醉其中，仿佛與羅爾斯一同經曆瞭他的人生起伏和思想探索的艱難曆程。

評分☆☆☆☆☆

《羅爾斯傳記》的寫作風格非常獨特，它巧妙地融閤瞭學術研究的嚴謹性和文學敘事的感染力。作者在處理大量曆史史料和哲學理論的同時，並沒有讓文本變得枯燥乏味。相反，他善於運用生動形象的語言，將復雜的思想和抽象的概念具象化，讓讀者能夠輕鬆地理解。我尤其喜歡書中那些對羅爾斯思想發展關鍵節點的描繪，作者通過對當時曆史背景、社會思潮的細緻分析，讓讀者能夠理解羅爾斯思想的時代意義。書中對於羅爾斯晚年思想的闡述，也展現瞭他作為一位思想傢持續探索和反思的精神。傳記的結尾，讓我對羅爾斯這位人物的敬意油然而生，我看到瞭一個偉大的頭腦如何以其畢生的努力，為我們理解和構建一個更公正的社會提供瞭寶貴的思想遺産。

評分☆☆☆☆☆

《羅爾斯傳記》給我最深刻的印象，是它對於羅爾斯核心哲學思想——“正義論”——的係統梳理和深度挖掘。作者並非簡單地引用“無知之幕”這樣的概念，而是耐心地追溯瞭這個概念是如何在羅爾斯腦海中逐漸成形，以及他如何通過這個思想實驗來構建他的正義理論。書中大量引用瞭羅爾斯本人的著作和手稿，並對其中的關鍵論證進行瞭詳細的解讀，使得那些原本可能顯得晦澀難懂的哲學觀點，變得清晰易懂。我特彆欣賞作者對於羅爾斯關於“自由”、“平等”以及“差彆原則”等概念的深入剖析，這些原則在現代社會仍然具有極其重要的意義。傳記中也探討瞭“正義論”問世後引發的巨大反響，以及不同學派對他的批評和辯護，這種全景式的呈現，讓我看到瞭一個思想如何誕生、傳播、接受挑戰並不斷演進的過程。這本書不僅僅是一部人物傳記，更是一部關於20世紀政治哲學發展史的精彩解讀，為我理解現代社會的核心價值提供瞭堅實的理論基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的不僅是知識，更是一種啓發。作者在描繪羅爾斯生平時，並沒有迴避他人生中的一些挑戰和睏難。比如，書中詳細描述瞭羅爾斯在學術生涯中經曆的一些挫摺，以及他如何堅持不懈地追求自己的學術理想。這些真實的記錄，讓羅爾斯這個偉大的哲學傢形象更加立體和可敬。我看到瞭他麵對學術界質疑時的堅韌，以及他在個人生活中所經曆的喜怒哀樂。傳記中還穿插瞭許多羅爾斯與傢人、朋友、同事之間的互動細節，這些鮮活的生活場景，讓冰冷的學術思想與鮮活的個體生命融為一體。我從中體會到瞭一個思想傢是如何在日常生活中汲取靈感，又是如何將個人的生命體驗轉化為深刻的哲學洞見。這種敘事方式，讓我更加珍惜閱讀的體驗，因為它讓我看到瞭思想的力量是如何根植於真實的生活土壤之中的。