國王的兩個身體 曆史 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 恩內斯特·康托洛維茨(ErnstKantor 著

圖書標籤:

• 曆史
• 政治史
• 權力
• 中世紀
• 國王
• 君主製
• 歐洲曆史
• 社會史
• 文化史
• 曆史研究

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 華東師範大學齣版社有限公司

ISBN：9787567566927

商品編碼：24501424640

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

頁數：735

字數：700000

作  者:(德)恩內斯特·康托洛維茨(Ernst Kantorowicz) 著；徐震宇 譯 定  價:168 齣 版 社:華東師範大學齣版社有限公司 齣版日期:2018年01月01日 頁  數:735 裝  幀:精裝 ISBN:9787567566927 ●中譯本前言被斬首的人民身體——人民主權政體的政治神學和史學問題
●前言
●導論
●問題：普勞登判例報告
●第二章莎士比亞：理查二世
●第三章以基督為中心的王權
●一、諾曼無名氏
●二、亞琛福音書的捲首畫
●三、永恒性的光環
●第四章以法律為中心的王權
●一、從禮儀到法律科學
●二、弗裏德裏希二世
●正義之父與正義之子
●作為中保的正義
●三、布雷剋頓
●王低於和高於法律
●基督-國庫
●第五章以政治體為中心的王權：奧秘之體
●一、教會的奧秘之體
●二、國傢的奧秘之體
●部分目錄

內容簡介

對嗣後的思考是人類很基本的思考，政治體亦然。
“國王的兩個身體”是伊麗莎白一世時期英國法學傢創製的概念：國王有一個“自然之體”，他個體的肉身，可生病、會疲弱、可朽壞；同時，國王另有一個“政治之體”，永遠存續、不可朽壞。然而，政治體的發展曆史塑造瞭超YUE時間的“祖國”和“人民”這樣的觀念，並自然地引嚮這個身體的頭，即國王的較為性問題。這個問題是古今政治體的根本問題。
恩內斯特？康托洛維茨耗時十年，展開瞭一係列令人目眩的研究，深入探索瞭“兩個身體”的中世紀淵源，從浩瀚的史料中清理齣各種與“二體”有關聯的思想譜係——都指嚮一個根本問題：政治體較為性，即人民政體的“頭”的較為性問題。他精心雕琢自己一生的很好之作，試圖用曆史材料本身散發齣的魅力，抵禦激進主義的思潮，揭示現代國傢的生成問題。
必須指齣：英國劍橋史學派和法國年鑒史學派所建構的西方史學強大話語權，讓《國王的兩個身等
(德)恩內斯特·康托洛維茨(Ernst Kantorowicz) 著；徐震宇 譯 恩斯特·康托洛維茨，德裔美籍猶太人， 20世紀很偉大的中世紀史學傢之一，專研中古時代的政治、思想史。他齣身猶太富商傢庭，一戰時曾為德軍服役，轉戰東方。戰後有效棄商從文，遊學於德國各大學之間。納粹上颱後，康托洛維茨於1938年流亡到英國。1939年德國入侵波蘭前夕，他又由牛津轉赴北美，任教於加州大學伯剋利分校，後安居普林斯頓高等研究院。雖然一生著作不多，卻因學識淵博與富於洞見而廣受推崇。主要著作有《弗裏德裏希二世皇帝傳》（Kaiser Friedrich der Zweite，1928）、《國王的兩個身體:中世紀政治神學研究》（ The 等

《國君之軀：權力、象徵與國傢意誌的嬗變》 內容梗概 《國君之軀：權力、象徵與國傢意誌的嬗變》是一部深刻剖析政治權力運作本質的史學巨著，它跳齣傳統的人物傳記或事件敘述模式，將目光聚焦於“國君之身”這一既是物理存在又是抽象概念的獨特載體。作者以宏大的曆史視野，橫跨古今，從不同文明、不同時代、不同政治形態下的君主形象入手，係統地梳理瞭“國君之身”如何從單一的、具體的肉體凡胎，逐漸演化為一個集權力、神聖性、國傢意誌、民族情感乃至意識形態於一體的復閤性象徵。本書並非對某一特定君主的生平詳述，而是以“國君之身”為核心概念，探討其在曆史長河中的多重維度、功能演變以及其所承載的權力邏輯與社會想象。 本書的論述框架可以概括為以下幾個關鍵層麵： 第一部分：身體與神聖——權力源頭的奠基 在人類文明的早期，君主的身體常常被賦予超越凡俗的神聖色彩。本部分深入探討瞭早期社會中，君權與神權的緊密結閤。作者將從美索不達米亞的“神王”，到古埃及的“法老”，再到中國古代的“天子”，通過對這些早期文明中君主身體的儀式化、神化過程進行細緻的考察。例如，古埃及法老不僅是政治統治者，更是被認為是太陽神拉的化身，其身體的健康、純潔與否直接關係到國傢的繁榮與否。法老的喪葬儀式、身體的描繪方式（如巨大的雕像、壁畫中的形象），都充滿瞭象徵意義，旨在強化其神聖性和永恒性。在中國，“天子”的稱號本身就錶明其君權來自於上天，其身體的“尊貴”與“特殊”是天命的體現。通過對這些案例的分析，本書揭示瞭早期君主身體如何通過宗教信仰、祭祀儀式、以及精心設計的公共形象，來確立其至高無上的權力閤法性，並將其個人的身體轉化為國傢權威的直接象徵。 第二部分：肉體與政治——君主身體的現實挑戰 然而，神聖的外衣終究無法完全掩蓋君主肉體的脆弱性與局限性。本部分將聚焦於君主肉身所麵臨的各種現實挑戰，以及這些挑戰如何反過來塑造政治權力。作者將詳細闡述君主身體的疾病、衰老、死亡，甚至意外事件，是如何成為政治權力運作中的關鍵節點。例如，曆史上有許多因君主健康狀況不佳而引發的權力鬥爭、攝政危機，甚至是王朝的覆滅。英格蘭國王亨利八世的肥胖與疾病，不僅影響瞭他的個人生活，更深刻地改變瞭英格蘭的政治格局和宗教政策。路易十四的晚年長期臥病，也曾引發人們對法國未來的擔憂。本書將通過分析這些具體的曆史事件，說明君主肉體的“凡俗性”是其權力閤法性始終需要麵對的潛在危機。同時，作者也會探討君主如何通過公開展示其強健的體魄（如軍事閱兵、狩獵活動），或是利用藝術、文學來塑造其理想化的身體形象，以彌補肉體局限帶來的負麵影響。 第三部分：國君之軀的二元性——政治身體的構建 隨著曆史的發展，尤其是在近代國傢觀念的興起，一種“國君之身”的二元性逐漸顯現。本書將深入探討這一概念，即君主除瞭其物理的、個人的身體之外，還擁有一個抽象的、政治的、永恒的“國傢身體”。英國學者埃爾曼·康托羅維奇在其著作《國王的兩個身體》中提齣的概念，將為本書的這一部分提供重要的理論支撐。作者將結閤歐洲君主製的發展，尤其是英國和法國在發展過程中，如何通過法律、政治理論和政治實踐，將君主個人的身體與象徵國傢主權、法律與秩序的“法人身體”區分開來，又如何將其融為一體。例如，在君主去世時，並不會齣現“國傢空位期”，因為“國傢的身體”依然存在，權力會通過既定的繼承程序平穩過渡。這種二元性的構建，極大地增強瞭國傢政權的穩定性和連續性，使得政治權力不再完全依賴於某個具體人物的生老病死。本書將通過曆史案例，分析這種二元性是如何在不同政治語境下被理解和運作的，例如，君主的“身體”一旦觸犯法律，是否就意味著“國傢”的權威受損？ 第四部分：國傢象徵與民族情感——身體的符號化與大眾動員 進入近現代，尤其是在民族國傢興起的時代，君主的身體作為國傢象徵的功能被進一步放大和強化。本部分將著重分析君主的身體如何成為民族情感的凝聚點和國傢認同的載體。作者將考察君主形象的媒體化、符號化過程，以及其在塑造和動員民眾中的作用。例如，維多利亞女王的形象如何成為大英帝國繁榮昌盛的象徵，她的肖像、她參與的各種公共活動，都被精心包裝成能夠引發國民自豪感和歸屬感的符號。日本天皇在明治維新後的“神化”過程，以及其身體形象在戰爭時期的宣傳作用，也是本部分的重要案例。本書將分析君主身體如何通過郵票、貨幣、國旗、國歌等國傢符號體係，與民族記憶、民族文化緊密聯係，從而激發民眾的愛國熱情，鞏固國傢統治。同時，作者也會探討在民主化浪潮下，君主身體的象徵意義如何受到挑戰，以及君主如何調整其身體的呈現方式來適應新的政治環境。 第五部分：後君主時代的身體——權力遺産的延續與轉型 即便在許多國傢已經廢除君主製的情況下，君主身體的權力遺産及其象徵意義依然以新的形式存在。本部分將探討君主製消亡後，“國君之身”的某些功能和象徵如何被轉移、轉化，或以新的形式在政治和社會生活中延續。作者將考察一些共和製國傢如何繼承瞭部分君主製的象徵性元素，例如國傢元首的儀式化角色、對國傢統一的象徵性強調。同時，本書也將分析在當代政治中，政治人物的個人身體（包括其健康狀況、外貌、言行舉止）如何依然成為政治傳播和公眾關注的焦點，以及這種關注在多大程度上是對“國君之身”傳統功能的某種變體。例如，美國總統的健康問題、個人的生活作風，都會成為影響民意和政治走嚮的重要因素。 結論：身體的永恒敘事 《國君之軀：權力、象徵與國傢意誌的嬗變》通過對跨越數韆年的曆史文本進行細緻解讀與比較分析，旨在揭示“國君之身”這一概念在塑造人類政治秩序、文化觀念和社會認同過程中所扮演的不可或缺的角色。本書認為，無論是以神聖力量為支撐的早期君權，還是以法律製度為保障的近代君主，抑或是如今共和製國傢中象徵性的國傢元首，其身體都始終是權力運作、社會想象和國傢意誌錶達的關鍵節點。通過理解“國君之身”的演變，我們得以更深刻地洞察權力的本質、政治的邏輯以及人類社會對權威和秩序的永恒追尋。本書並非簡單地敘述曆史，而是試圖構建一個關於“身體”與“權力”之間深刻而復雜關係的宏大敘事，為理解政治、文化與曆史的交匯之處提供一個全新的視角。

評分☆☆☆☆☆

我之前讀過一些關於政治史的書，但《國王的兩個身體：曆史書籍》這個書名，讓我覺得它不僅僅是在講述曆史事實，更是在探討一種非常核心的政治理念。我一直對“權威”的來源和維持方式感到好奇，而“國王”作為一種古老而強大的權威象徵，無疑是研究這一課題的絕佳切入點。“兩個身體”這個概念，讓我聯想到政治學中的一些經典理論，比如國傢作為一種抽象存在的“法人”概念，與作為個體的統治者之間的關係。我希望這本書能夠通過曆史的演變，來揭示這種“身體”之間的張力和互動。我期待作者能夠深入剖析不同曆史時期，國王的“肉身”如何被神聖化、被視為人民的代錶，以及他的“權力身體”又是如何通過法律、習俗、宗教等手段來鞏固和傳承的。我尤其想知道，當國王的“肉身”齣現危機，比如疾病、失德，甚至死亡時，“權力身體”是如何被保護，或者如何被轉移的。這本書能否提供一些關於權力閤法性來源的深刻洞見，是我最期待的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《國王的兩個身體：曆史書籍》，光是聽起來就讓人覺得充滿瞭智識的挑戰性。我一直認為，理解曆史不單單是記住人名和事件，更重要的是要去挖掘那些貫穿古今的深層邏輯和思想綫索。這本書無疑正是我一直在尋找的那種類型。我個人對那些關於政治權力如何運作，如何閤法化，以及如何在不同時代被解讀的議題非常感興趣。我猜想，這本書會深入探討“國王”這一身份的復雜性，不僅僅是其作為個體的存在，更可能涉及他所代錶的國傢、權力、以及人民的信仰。我期待作者能夠提供一些非常規的視角，打破我們對“國王”的刻闆印象。例如，他是否會分析那些看似強大的君主，在權力鬥爭中的脆弱一麵？或者，他是否會討論，當國王的“身體”衰老或死亡時，其“權力身體”又是如何得以延續的？我非常好奇書中會對那些關鍵的曆史轉摺點進行怎樣的解讀，比如法國大革命時期，當國王的“肉身”被推翻時，“權力身體”又是如何消散或轉化的。

評分☆☆☆☆☆

拿到《國王的兩個身體：曆史書籍》這本書，首先吸引我的便是它那略帶古典氣息的書名，以及封麵設計所散發齣的曆史厚重感。我素來對那些探討權力本質、國傢形態演變的宏大敘事情有獨鍾，而“國王的兩個身體”這個概念，無疑觸及瞭政治哲學中一個極具深度和趣味的議題。我很好奇作者是如何將這個概念與具體的曆史敘述相結閤的。它是否會探討，國王作為一個人，其生命、情感、乃至身體的局限性，與他所代錶的國傢、法統、以及神聖權威之間所存在的張力？我期待書中能夠通過一係列引人入勝的曆史案例，比如那些王朝的興衰、權力中心的轉移、以及意識形態的變遷，來生動地闡釋“兩個身體”的動態關係。我想象著，作者或許會從古代神權政治的國王，分析到近現代象徵性君主的角色轉變，並探討這種“身體”的含義在不同文化和政治體製下的演化。這本書能否幫助我更深刻地理解，一個統治者如何在個體身份與公共角色之間遊刃有餘，又如何在曆史的長河中，讓“國王”這個概念得以超越肉身，永恒傳承，是我最為期待的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，那個金色的皇冠在深邃的背景下若隱若現，給我一種既莊重又帶著點神秘的預感。我拿到這本書的時候，正值一個陰雨綿綿的午後，泡瞭杯紅茶，窩在沙發裏，就迫不及待地翻開瞭。開頭幾頁，作者並沒有直接切入那些波瀾壯闊的曆史事件，而是用一種非常細膩的筆觸，描繪瞭“國王”這個概念在不同時代、不同文化語境下的演變。我尤其被書中對早期部落首領如何被賦予神聖光環，以及中世紀歐洲國王如何在教會和貴族之間尋求平衡的段落所吸引。作者的敘述方式非常引人入勝，仿佛是在跟我講一個古老的故事，讓我置身其中，去感受那個時代的氛圍。他對細節的把握非常到位，無論是服飾的描繪、宮廷禮儀的介紹，還是當時人們的信仰和觀念，都描繪得栩栩如生。我能感受到作者在寫作時付齣的巨大心血，他不僅僅是在羅列史實，更是在試圖還原那些早已消失的時代的麵貌，讓“國王”這個抽象的概念變得有血有肉，有溫度。我非常期待接下來關於“國王”的權力如何被挑戰，以及“國王”形象如何隨著社會變遷而發生顛覆性變化的章節。

評分☆☆☆☆☆

拿到《國王的兩個身體：曆史書籍》這本書，我最先感受到的是它那種沉甸甸的分量，不僅僅是紙張的厚實，更是內容背後所承載的厚重曆史感。我一直對權力結構和國傢形態的演變充滿好奇，這本書的標題立刻抓住瞭我的注意力。它似乎不像是一本簡單的曆史傳記，而是要探討一個更深層次的哲學和政治概念。我迫不及待地想知道，作者是如何將“兩個身體”這個概念引入到曆史敘述中的。是關於國王的肉身和其象徵意義的二元性嗎？還是涉及政治權力傳承的某種理論？我猜想，書中會從古代文明的君權神授，一直講到近現代國傢的君主立憲，甚至共和製下的領導人，都會被納入“國王”的範疇進行分析。我期待作者能夠通過鮮活的曆史案例，比如路易十四的集權，或者是英國國王在議會製下的角色轉變，來生動地闡釋這個理論。我想象著，作者可能會引用一些政治哲學傢，如馬基雅維利，甚至是更早期的思想傢，來構建他的論點。我對書中能夠展現不同文化背景下“國王”形象的差異性，以及“兩個身體”概念的普適性和局限性，有著極大的期待。