孫子兵法三十六計鬼榖子全解全套 共3本 解讀孫武孫子兵書全譯注全集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 文源閣圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版社

ISBN：ly715

商品編碼：24681719419

齣版時間：2016-04-01

  商品基本信息，請以下列介紹為準

商品名稱：      孫子兵法 （中華國學經典精粹·諸子經典必讀本）

ISBN：      9787550243637

齣 版 社：      北京聯閤齣版公司

定    價：      12 元

作    者：      （春鞦）孫武,著,臧憲柱,譯

 

  其他參考信息（以實物為準）

  裝幀：平裝      開本：32開      語種：中文

  齣版時間：2015-07-01      版次：1      頁數：160

  印刷時間：2015-07-01      印次：1

 商品基本信息，請以下列介紹為準

商品名稱：      三十六計（中華國學經典精粹·諸子經典必讀本）

ISBN：      9787550243569

齣 版 社：      北京聯閤齣版公司

定    價：      12 元

作    者：      王超,譯

 

  其他參考信息（以實物為準）

  裝幀：平裝      開本：32開      語種：中文

  齣版時間：2015-07-01      版次：1      頁數：160

  印刷時間：2015-07-01      印次：1      字數：130韆

 

內容簡介

前言 

《三十六計》是中華民族珍貴的文化遺産之一，是一部傳習久遠的兵法奇書，與《孫子兵法》閤稱我國古代兵法謀略學的雙璧。《三十六計》是中國曆代無數次戰爭的實踐經驗總結，被古今中外許多軍事傢廣泛研習、應用。很多軍事傢利用《三十六計》中的謀略，在戰爭中取得瞭輝煌的勝利，為世人留下瞭一個個精彩絕倫的戰例。 “三十六計”一語，先於著書之年，zui早可能來自南朝宋將檀道濟。據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”此語後人沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”到明末清初，引用此語的人更多。於是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰，已無法考證。 三十六計共分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計六套，閤三十六個計策。三十六計每一計名都是耳熟能詳、婦幼皆知的成語典故。三十六計的內容均依據《易經》中陰陽變化之理及古代兵傢剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等的相互轉化思想推演而成，含有樸素辯證法的原理。正文後的按語，對每個計策進行進一步闡釋，並多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵傢的精闢語句。 三十六計有著很強的實用性，不僅受軍事傢喜愛，其在各種處境下剋敵製勝的智慧，更為很多政治傢、外交傢和商界領袖所推祟，成為社交、職場、銷售、外交談判的zui實用指南，這也是《三十六計》經久不衰的魅力所在。 為使讀者深刻領悟到《三十六計》中古人的超凡智慧，本書不僅保留瞭古籍中的文言原文以及文言按語，還對文言原文進行瞭詳盡通俗的解釋和翻譯；對每一計策都有解題，以進一步分析每一計策的來源，並對文言按語進行瞭翻譯，以使讀者更好地理解。戰例部分，選取瞭古代的許多著名戰例，與每一計策相對照，可以加深讀者對三十六計的深入領悟。

目錄

商品基本信息

 

商品名稱：孫子兵法 （中華國學經典精粹·諸子經典必讀本）

ISBN：  9787550243637

齣 版 社：北京聯閤齣版公司

定    價：12 元

作    者：春鞦）孫武,著,臧憲柱,譯

裝幀：平裝      

開本：32開      語種：中文

齣版時間：2015-07-01      版次：1  印次：1     

頁數：160

印刷時間：2015-07-01     

 

商品基本信息

 

商品名稱： 三十六計（中華國學經典精粹·諸子經典必讀本）

ISBN：9787550243569

齣 版 社：北京聯閤齣版公司

定    價：12 元

作    者： 王超,譯

其他參考信息（以實物為準）

裝幀：平裝      開本：32開      語種：中文

齣版時間：2015-07-01      

版次：1      頁數：160     印次：1   字數：130000

印刷時間：2015-07-01        

 

主編推薦

韆古兵學奇書，萬世兵傢鼻祖!法國軍事傢拿破侖，在兵敗滑鐵盧之後，偶然得見《孫子兵法》，無限感慨地說：“如果二十年前能見到《孫子兵法》，曆史將會是另外一種結局。”《孫子兵法》問世以後，為曆代軍事傢們所注視，自曹操以來，曆代注傢蜂起，其中以孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、王皙、梅堯臣等人為代錶，這版《孫子兵法》綜閤瞭各代錶注傢的精彩注評，博采眾傢之長!除《孫子兵法》之外，本書還附有《孫臏兵法》，兩大兵法閤體，更有料！

內容簡介

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存zui早的兵書，也是世界上zui早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右，一共十三篇。

 

目 錄

計篇di一……………………………005 

作戰篇di二…………………………010 

謀攻篇di三…………………………015 

形篇di四……………………………020 

勢篇di五……………………………025 

虛實篇di六…………………………030 

軍爭篇di七…………………………037 

九變篇di八…………………………044 

行軍篇di九…………………………048 

地形篇di十…………………………055 

九地篇di十一………………………061 

火攻篇di十二………………………072 

用間篇di十三………………………076 

附錄：孫臏兵法……………………083 

擒龐涓…………………………084 

見威王］………………………089 ［

威王問］………………………095 

陳忌問壘………………………105 

篡卒……………………………110 

月戰……………………………114 

八陣……………………………117 

地葆……………………………120 

勢備……………………………125 

兵情……………………………129 

行篡……………………………132

 殺士……………………………136 

延氣……………………………137 

官一……………………………140 

五教法…………………………152 

［強兵］…………………………155

 

精彩書摘

計篇di一 本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。 【原文】 孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。 【注釋】 ①兵：指戰爭。 ②察：研究。 【譯文】 孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。 【原文】 故經①之以五事，校②之以計，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰將⑧，五曰法⑨。道者，令民與上⑩同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危11也。天者，陰陽12、寒暑、時製也。地者，遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，麯製15、官道、主用16也。凡此五者，將莫不聞17，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰18有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將19聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去20之 。 【注釋】 ①經：衡量，在這裏是分析的意思。 ②校：比較。 ③索：探索。 ④情：實際情況。 ⑤道：道義。此處指是否得民心。 ⑥天：天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。 ⑦地：地理條件。如地勢險要或平坦，場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。 ⑧將：將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。 ⑨法：軍令。 ⑩上：國君。?11不畏危：不怕危險。 12陰陽：晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。 13險易：地勢情況，即地勢是險要還是較為平坦等。 14死生：死地與生地，即所選地形是否利於己方的戰爭，有利為生地，不利為死地。 15麯製：軍隊編製、製度。 16主用：後勤管理。主是掌管，用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。 17聞：知道。 18孰：誰，哪一方。 19將：虛詞，錶示假設，類似“如果”。 20去：離開。 【譯文】 要從以下五個方麵著手，比較、分析雙方的各種條件，考察雙方的實際情況，以預測戰爭的走嚮。一是道義，二是天時，三是地形，四是將帥，五是法規。所謂“道義”，就是君主要有民心，讓民眾和君主心意相通，這樣軍士們纔有同生共死的信念，便不怕危險。所謂“天時”，就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”，就是指路程的遠近，地勢的險要情況，戰場是開闊還是狹窄，所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”，就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能，是否賞罰有信，對部下是否仁慈關愛，能否做到果斷勇敢，所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”，就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便，將吏的責權劃分是否清晰明瞭，軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵，將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利，否則必將失敗。一定要通過對戰爭雙方的考察，掌握盡可能多的實際情況，並據此加以比較、分析，從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的將領能力更強？哪一方占有天時地利？哪一方軍法嚴明、賞罰有信？哪一方兵力更加強大？哪一方的軍士訓練更為有素？哪一方軍令執行更為有效？透徹分析瞭這些條件，自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。如果聽從我的計策，那麼必然能取得勝利，這樣我就留下；如果不聽我的計策，那麼必然導緻戰爭失利，那我就離開。 

 

  前言

 《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作，素有“武學之聖典，兵傢之絕唱”之美譽。孫武的生卒年月現已不可考。據史載，他本是齊國人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔閭。孫武見吳王時，將其所撰兵法十三篇獻給吳王，闔閭讀後大悅，遂以孫武為將，為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間，讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國，葬在吳都巫門外。《孫子兵法》雖然篇幅不長，但信息量極大，可謂字字珠璣，無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律，提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響，而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可忽視的科學價值。 《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值，還蘊含瞭許多哲學道理，不僅可以應用於行軍打仗，對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年，但其並未過時，於今天的我們仍多有啓發。關於《孫子兵法》，曾經有過一些紛爭。有人因《漢書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇，圖九捲，而多認為十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，後世流傳的隻有一部《孫子兵法》，而認為十三篇齣自孫臏之手。不過，1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡，此後學者們已多傾嚮於十三篇齣自孫武之手，八十二篇則是孫武後學所著，是用以補充和解釋十三篇的。 與《孫子兵法》一樣，《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀，書後還附有《孫臏兵法》。

 

  目 錄

 di一套 勝戰計 di一計 瞞天過海…………………………008

 di二計 圍魏救趙…………………………012 

di三計 藉刀殺人…………………………016 

di四計 以逸待勞…………………………020 

di五計 趁火打劫…………………………025 

di六計 聲東擊西…………………………029 

di二套 敵戰計 di七計 無中生有…………………………034 

di八計 暗度陳倉…………………………038 

di九計 隔岸觀火…………………………042 

di十計 笑裏藏刀…………………………047 

di十一計 李代桃僵………………………051 

di十二計 順手牽羊………………………054 

di三套 攻戰計 di十三計 打草驚蛇………………………058 

di十四計 藉屍還魂………………………061 

di十五計 調虎離山………………………064 

di十六計 欲擒故縱………………………069 

di十七計 拋磚引玉………………………073 

di十八計 擒賊擒王………………………078 

di四套 混戰計 di十九計 釜底抽薪………………………084 

di二十計 混水摸魚………………………089 

di二十一計 金蟬脫殼……………………093 

di二十二計 關門捉賊……………………098 

di二十三計 遠交近攻……………………102 

di二十四計 假道伐虢……………………105 

di五套 並戰計 di二十五計 

偷梁換柱……………………110 

di二十六計 指桑罵槐……………………113 

di二十七計 假癡不癲……………………117 

di二十八計 上屋抽梯……………………122 

di二十九計 樹上開花……………………126 

di三十計 反客為主………………………129

 

 

精彩書摘

di一計 瞞天過海 【原文】 備周則意怠①；常見則不疑。陰在陽②之內，不在陽之對。太③陽，太陰。 【解題】 這一條計名齣自《永樂大典·薛仁貴徵遼事略》。“瞞天過海”用在兵法上，是一種示假隱真的疑兵之計，用來作為戰役僞裝，以期達到齣其不意的效果。 【注釋】 ①怠：鬆懈。②陰：秘密的。陽：公開的。③太：大。 di一套 勝戰計 【譯文】 防備得周全時，更容易麻痹大意；習以為常的事，也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事物裏，並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到極端，就形成瞭zui隱秘的潛藏狀態。 【按語】 陰謀作為，不能於背時秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。如開皇九年，大舉伐陳。先是弼請緣江防人，每交代之際，必集曆陽，大列旗幟，營幕蔽野。陳人以為大兵至，悉發國中士馬，既而知防人交代，其眾復散。後以為常，不復設備，及若弼以大軍濟江，陳人弗之覺也。因襲南徐州，拔之。 【按語譯文】 秘計能有成效，不能在背時秘密處使用。半夜裏偷東西，僻靜小巷中殺人，這是愚蠢的行為，都不是謀士應該做的。隋代開皇九年，賀若弼率領大軍進攻陳國。戰前他請求隋文帝準許沿江守備部隊每次換防，都要在曆陽集中，並且插上很  三十六計 多旗幟，搭起許多帳篷。陳國認為是隋軍要大舉進攻，就召集全部兵力防禦，後來知道隋軍是在調防，就把軍隊撤瞭迴去。後來，陳國軍隊對隋軍的做法習以為常，就不再防備。等到賀若弼率領大軍渡過長江，陳國軍隊也沒有覺察。因此，隋軍輕而易舉地襲擊瞭南徐州，並攻占瞭它。 【戰例】 戰國時，魏國會同趙國聯閤攻打韓國，韓國嚮齊國告急求救。齊國於是派大將田忌率軍前去救韓，齊軍直奔魏都攻打大梁城。魏將龐涓聽到這個消息後，便從韓國緊急撤離而趕迴魏國。齊國軍師孫臏對田忌說：“魏國的軍隊嚮來自恃強悍勇猛而輕視我軍，齊軍被他們看成膽怯鬼和懦夫。善於用兵的人就應抓住其無比驕傲的弱點，這於我們非常有利，可以利用這一點把魏軍徹底打垮。兵法上說：‘急行百裏路去同敵人爭奪利益的，就會損摺前軍主將；急行五十裏去同敵人爭奪利的，隻有一半數兵力纔能趕到。’因此，命令我軍進入魏國境內後，di一天先壘築十萬個鍋竈，di二天壘築五萬個鍋竈，di三天壘築三萬  di一套 勝戰計  個鍋竈。”田忌采納瞭孫臏的建議。龐涓率軍迴國後，追趕齊軍走瞭三天，看到齊軍沿途所壘的炊竈愈來愈少，非常高興地說：“我早就知道齊軍膽小如鼠，進入我境纔三天，齊國的士兵就已逃亡過半瞭。”於是，他丟下步兵，率領精銳騎兵晝夜兼程地猛追齊軍。孫臏推算龐涓的行程情況和速度，確定龐涓在夜幕時候應當趕到馬陵。馬陵的道路十分狹窄，兩旁多為險崖峭壁，可以埋伏人馬，齊軍颳去一棵大樹的錶皮，在其露白之處寫明“龐涓死此樹下”字樣，又命令齊軍萬名射箭能手，埋伏於道路兩旁。龐涓追到馬陵，站在那棵樹下，看到樹乾露白之處寫有字跡，便讓人點燃火把照亮寫字處，然而在他還沒有讀完這些字的時候，齊軍萬箭驟然齊發，魏軍頓時亂作一團，彼此失去聯係。此時的龐涓知道自己已經走投無路，無計可施，失敗已成定局，就拔劍自殺瞭。 三十六計 di二計 圍魏救趙 【原文】 共敵不如分①敵，敵②陽不如敵陰。 【解題】 這個故事見《史記·孫子吳起列傳》。“圍魏救趙”，可以說是一種避實擊虛的策略。水的流動規律是避開高處而流嚮低處，同樣道理，用兵的規律是避開敵人的堅實之處而攻擊其薄弱之處。 【注釋】 ①共：集中的。分：分散，使分散。②敵：攻打。【譯文】 與其攻擊兵力集中之強敵，不如設計分割敵 

 

  

《國學經典智慧寶典：孫子兵法、三十六計、鬼榖子精粹》 編者寄語 在浩瀚的中華文明長河中，有三部著作，如同三顆璀璨的明珠，韆百年來，閃耀著智慧的光芒，影響著一代又一代的政治傢、軍事傢、商界精英乃至普通人的人生抉擇。它們分彆是——《孫子兵法》、《三十六計》與《鬼榖子》。這三部經典，並非僅僅是古代的軍事謀略或權謀之道，它們所蘊含的深刻哲理、辯證思維以及對人性和世事的洞察，早已超越瞭時空的限製，成為中華民族智慧的瑰寶，至今仍具有極強的現實指導意義。 本套《國學經典智慧寶典》精選這三部傳世之作，旨在為您呈現其最精華、最易懂、最實用的解讀。我們深知，古籍的原文晦澀難懂，意蘊深邃，許多讀者望而卻步，未能領略其真正的風采。因此，本套叢書摒棄瞭繁瑣冗雜的校注，力求用最清晰、最流暢的語言，將古聖先賢的智慧，層層剝開，呈現在您的麵前。我們相信，真正的智慧，應當是能夠被理解、被運用、並能夠改變我們生活的。 第一捲：孫子兵法——不戰而屈人之兵的藝術 “兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《孫子兵法》開篇之語，便道齣瞭戰爭的嚴肅性與重要性，也預示瞭其思想的深刻與宏大。這部誕生於兩韆多年前的軍事著作，以其精煉的語言、嚴謹的邏輯和高超的戰略思維，被譽為“兵學聖典”，甚至在西方，也被奉為管理學、經濟學乃至人生哲學的經典。 本捲《孫子兵法》並非簡單地羅列兵法條目，而是深入淺齣地剖析瞭孫子“道、天、地、將、法”五事七計的立論基礎，以及“知己知彼，百戰不殆”的戰略核心。我們不僅僅是在解讀“攻其不備，齣其不意”、“避實擊虛”等具體戰術，更是在探索孫子構建戰爭體係的整體思路。 “道”的智慧： 孫子認為，戰爭的勝負，首先取決於“道”。這裏的“道”，並非形而上的虛無，而是指民眾的擁護，君臣的和睦，政治的清明。一個國傢，如果失去瞭民心，內部矛盾重重，即使軍事力量再強大，也無法取得真正的勝利。這在當今社會，依然具有深刻的啓示意義——任何一項事業的成功，都離不開良好的公眾關係和內部的團結協作。 “知己知彼”的普適性： “知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。”這句話早已成為傢喻戶曉的格言。在本捲中，我們將結閤現代的商業競爭、人際交往、職業發展等多個維度，深入解讀“知己知彼”的具體實踐方法。瞭解自身的優勢與劣勢，洞察對手的動嚮與意圖，是取得成功的基石。 “兵者詭道”的辯證法： “兵者，詭道也。”孫子所言的“詭道”，並非是貶義的欺騙，而是指戰爭的復雜性、不確定性以及需要靈活運用策略。我們將探討如何根據實際情況，靈活調整戰術，如何通過示假、隱真來迷惑對手，以及如何運用“避實擊虛”的原則，以最小的代價取得最大的勝利。 “不戰而屈人之兵”的最高境界： 孫子追求的最高境界，是“不戰而屈人之兵”。這是一種智慧的勝利，一種以最小的成本達成目標的策略。在本捲中，我們將詳細闡釋如何通過政治、經濟、外交等多種手段，在戰爭爆發之前就瓦解敵人的鬥誌，實現不流血的勝利。這對於現代企業在市場競爭中的策略製定，乃至個人在處理復雜關係時，都具有重要的藉鑒意義。 “地形、形勢、虛實”的運用： 孫子對地形、形勢、虛實等方麵的論述，展現瞭他對戰場環境的深刻洞察。我們將探討如何在不同的地形條件下，靈活運用兵力；如何根據敵我雙方的形勢，製定相應的作戰計劃；以及如何抓住敵人的虛實之處，進行緻命一擊。這些分析，同樣適用於商業戰略的製定，如選擇閤適的市場定位、分析競爭對手的弱點等。 本捲《孫子兵法》力求將古老的智慧，轉化為現代人可理解、可運用、可藉鑒的行動指南，幫助您在人生的戰場上，洞察先機，運籌帷幄，決勝韆裏。 第二捲：三十六計——縱橫捭闔的生存之道 如果說《孫子兵法》是一部戰略性的軍事巨著，那麼《三十六計》則更像是一部充滿智慧的戰術寶典，它以更加精煉、更加形象的方式，概括瞭中國古代戰爭中的各種策略和計謀。這三十六條計策，雖然多源於軍事鬥爭，但其背後所蘊含的對人情世故的洞察，對形勢判斷的精準，以及對策略運用的靈活，早已滲透到政治、外交、商業、人際交往等生活的方方麵麵。 本捲《三十六計》將為您逐條解析這三十六條計策，並賦予它們在現代社會中的新生命。我們不僅僅是學習錶麵的“聲東擊西”、“瞞天過海”，更是要理解其背後所蘊含的邏輯、心理以及對局勢的把握。 “上計”與“下計”的辯證： 《三十六計》並非簡單的計謀羅列，而是根據其效果和風險，分為“上計”（勝戰計）、“中計”（敵戰計）、“下計”（敗戰計）。我們將深入剖析每一計的適用情境，以及其背後的邏輯。例如，在“勝戰計”中，為何“瞞天過海”能夠取得勝利？在“敵戰計”中，“藉屍還魂”又為何能幫助我們度過難關？ “欲擒故縱”的心理戰： 很多計策都深刻地揭示瞭人性的弱點和心理規律。比如“欲擒故縱”，看似是退讓，實則是為瞭更好地掌握主動權，讓對手放鬆警惕，從而為下一步行動創造條件。這種心理戰的智慧，在銷售談判、團隊管理乃至傢庭關係中，都具有極高的參考價值。 “反客為主”的策略切換： “反客為主”是一種局勢的扭轉，是從被動變為主動的強大策略。它不僅僅是軍事上的戰術，更是指在任何競爭或閤作中，如何通過巧妙的手段，改變自身處於劣勢的地位，將主動權掌握在自己手中。 “釜底抽薪”與“調虎離山”的協同： 一些計策之間並非孤立存在，而是可以相互配閤，産生更強大的效果。例如，“釜底抽薪”旨在從根本上解決問題，“調虎離山”則是在製造局部優勢。如何將這些計策有機結閤，形成一套完整的解決方案，是本捲重點探討的內容。 “美人計”與“連環計”的現代解讀： 即使是看似與現代社會相悖的“美人計”或“連環計”，在不涉及道德瑕疵的前提下，其背後所蘊含的利用信息不對稱、製造誘餌、控製關鍵環節的原理，在市場營銷、公關策略等方麵，依然有其可取之處。 “空城計”的智慧與風險： “空城計”是一個極具戲劇性的計策，它需要極高的心理素質和對對手心理的精準把握。我們將探討，在什麼情況下，“空城計”能夠奏效，又存在哪些風險。這對於我們在麵對壓力和危機時，如何保持鎮定，如何利用信息的不確定性，具有深刻的啓示。 本捲《三十六計》不僅僅是提供計謀，更是提供一種思維模式——一種靈活、變通、善於把握時機的思維模式。它將幫助您在復雜多變的世界中，遊刃有餘，化險為夷。 第三捲：鬼榖子——深不可測的智慧之王 “鬼榖子”這個名字本身就充滿瞭神秘與傳奇色彩。這位被譽為“縱橫傢之鼻祖”、“兵學、謀略學、思想傢”的先賢，其思想之深邃，影響之廣泛，常常令後人難以捉摸。他的著作，尤其是《鬼榖子》，以其精煉的語言、獨特的視角，揭示瞭人際關係、權力運作、政治博弈以及心理操控的深刻規律。 本捲《鬼榖子》將為您揭開這位“縱橫傢”的神秘麵紗，帶領您走進其深不可測的智慧殿堂。我們不僅僅是解讀古老的權謀，更是探索鬼榖子所揭示的關於人性、權力、溝通以及如何在這種復雜係統中生存和發展的普適性原則。 “捭闔”之道：理解人性與溝通的藝術： “捭闔”是鬼榖子思想的核心之一，意指“開閤”、“縱橫”。它涵蓋瞭如何通過言語、行為來影響他人，如何理解他人的內心需求，如何建立連接，以及如何在溝通中占據主動。我們將深入解讀“同門”、“相隱”、“陰陽”等概念，教您如何在人際交往中遊刃有餘，如何辨識人心的真僞。 “謀篇”的策略：孫子思想的升華： 鬼榖子的“謀篇”，是將孫子兵法中的戰略思想，進一步深化和發展。他更側重於從宏觀角度，分析局勢的走嚮，預判未來的發展，並製定長遠的戰略。我們將探討“因勢”、“藉勢”、“造勢”等理念，以及如何在一個復雜的大環境中，找到自己的立足點，並最終實現目標。 “權謀”的智慧：理解權力運作的本質： 鬼榖子對權力的理解，是極其深刻而又現實的。他分析瞭權力是如何運作的，如何在權力鬥爭中生存，以及如何運用智慧去駕馭權力。這並非鼓勵陰謀詭計，而是幫助我們理解現實世界中權力運作的本質，從而避免被動，主動齣擊。 “道、德、仁、義、忠、信”的辯證： 鬼榖子並非是鼓吹虛無縹緲的道德，而是將“道、德、仁、義、忠、信”等概念，置於現實的權謀之中進行審視。他揭示瞭這些看似高尚的品質，在權力博弈中，有時會被如何利用，或者如何在特定情況下被選擇性地運用。這並非是要我們放棄這些美德，而是要我們更加清醒地認識現實，更加智慧地運用這些品質。 “勢”與“節”的運用：把握時機與分寸： “勢”是指事物的趨勢和力量，“節”是指適度、適時。鬼榖子強調，要善於把握“勢”，順勢而為，但同時也要懂得“節”，不能過火。這對於我們在人生中的決策，以及在處理復雜關係時，如何把握分寸，如何選擇最佳的時機，具有極高的指導意義。 “智、勇、仁、嚴”的綜閤運用： 鬼榖子認為，成功的領導者或策略傢，需要具備“智、勇、仁、嚴”四種品質。我們將深入探討這四種品質在不同情境下的具體體現，以及如何將它們有機地結閤，形成強大的個人魅力和影響力。 本捲《鬼榖子》將帶您領略一位真正的智者，是如何洞察世事，洞察人心，並在紛繁復雜的時代中，找到生存之道，實現自身價值。 結語 《孫子兵法》、《三十六計》、《鬼榖子》這三部經典，如同一把鑰匙，為我們打開瞭通往智慧之門。它們並非是陳舊的古籍，而是曆久彌新的智慧寶典，蘊含著解決人生難題、應對社會挑戰的深刻啓示。 本套《國學經典智慧寶典》的齣版，正是希望能夠讓更多人，跨越古籍閱讀的障礙，直接汲取其中精髓。無論您是希望提升個人能力，優化人際關係，還是在事業上尋求突破，相信都能在這三部巨著中，找到屬於您的答案。 願這套書籍，成為您人生道路上的一盞明燈，照亮您前行的方嚮，助您成就更加輝煌的人生。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對曆史和哲學都有點癡迷的人，所以這套書在我書架上占據瞭很重要的位置。它最吸引我的地方在於，它成功地將兵法與道傢思想以及縱橫傢的權謀術融為一爐，形成瞭一個完整的知識體係。鬼榖子的部分尤其精彩，那些關於“捭闔”、“內揵”的論述，簡直是人際交往的“葵花寶典”。我試著將其中一些溝通技巧運用到日常的談判和說服中，效果齣乎意料的好。書中的注釋做得極為考究，對於一些關鍵的古義進行瞭詳細的辨析，讓讀者不會因為文言的隔閡而産生誤解。而且，它並沒有將這些計謀神化，而是迴歸到人性的弱點和局限性上來，提醒我們，真正的強大來自於內心的定力，而非外在的詭詐。整體裝幀也很有質感，翻閱起來是一種享受，看得齣齣版方在內容和形式上都下瞭大功夫。

評分☆☆☆☆☆

我買這套書主要是想提升自己的決策能力，畢竟在信息爆炸的時代，如何快速抓住事物的核心矛盾至關重要。這三本書的組閤非常巧妙，它們分彆從戰略高度（孫子）、戰術應用（三十六計）和說服/溝通藝術（鬼榖子）三個維度進行瞭全方位的覆蓋。閱讀的體驗是層層遞進的，先有瞭宏觀的戰略視野，再學習具體的應對之術，最後通過鬼榖子的心術來完善人際的互動。我特彆關注瞭它對“齣奇製勝”的解讀，書中不是簡單地鼓勵冒險，而是強調“奇”的産生是基於對“正”的極緻掌握。這種由正到奇的邏輯鏈條，給我的啓示是：規則內的精深理解，纔是打破規則的基礎。排版清晰，引用的典故也都給齣瞭齣處，非常適閤需要深入研究的讀者，值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初拿起這套書的時候，我還有點擔心它會是那種枯燥乏味、堆砌術語的學術著作，但事實證明我的顧慮完全是多餘的。這套書的敘事和分析方式非常貼近現代讀者的思維習慣。它不是簡單地翻譯原文，而是進行深度的“現代重構”。比如，它會用現代管理學的概念來對照闡釋“形”與“勢”的區彆，這使得那些幾韆年前的原則聽起來像是最新的商業管理課程。我特彆喜歡它穿插的一些“反思”部分，提醒讀者，任何策略都有其雙麵性，過度依賴權謀反而可能導緻自身的僵化和失敗。這種辯證性的思考方式，讓我對這套書的敬意油然而生。它不僅僅是一本教你如何“贏”的書，更是一本教你如何“平衡”的書，教你在追求目標的同時，如何保持內心的清醒和道德的底綫。

評分☆☆☆☆☆

這套書實在是讓我大開眼界，它不僅僅是關於古代戰爭的記錄，更像是一部深刻洞察人性與權謀的教科書。我原本以為《孫子兵法》和《三十六計》這類經典，無非是些陳舊的戰略部署，但在閱讀瞭這套書的解讀後，纔明白其精髓在於對“勢”的把握和對“變”的應對。書中的論述，從宏觀的戰略布局到微觀的心理博弈，都展現齣驚人的智慧。特彆是對“知己知彼，百戰不殆”的闡釋，不再是空洞的口號，而是結閤瞭大量曆史案例進行層層剖析，讓我理解到信息不對稱和自我認知在任何競爭中的決定性作用。即便是今天的商業競爭，職場博弈，其中也處處能看到這些古老智慧的影子。它的語言風格非常流暢，編者似乎非常懂得如何將艱澀的古代哲學轉化為現代人可以理解的語境，這一點非常難得。我特彆欣賞它在講述計謀時，總是能夠提供多個角度的解讀，避免瞭單一化和教條化。讀完後，感覺自己看待問題的方式都變得更立體、更深邃瞭。

評分☆☆☆☆☆

這套全解的價值在於，它真正做到瞭“通俗而不失深度”。許多市麵上的解讀版本，要麼過於淺顯，停留在故事層麵；要麼過於晦澀，晦澀難懂。但這一套似乎找到瞭一個完美的平衡點。它用現代的語言將那些古老的智慧“激活”瞭，讓它們重新煥發齣生命力。我尤其欣賞它對《孫子兵法》中“兵者詭道也”這一觀點的深入挖掘，它探討瞭“詭”的本質是“反常識的閤理性”，而不是單純的欺騙。鬼榖子的內容則更像是一部“情緒管理和影響力修煉手冊”，教會瞭人如何觀察他人的心流，如何引導話題的走嚮。看完後，我感覺自己看世界多瞭一層濾鏡，能夠更快地識彆齣錶麵現象下的真實意圖。對於任何想在復雜環境中生存和發展的人來說，這套書都是不可多得的指南針。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的滿分，無論是快遞還是産品，挑不齣任何毛病，受益匪淺

評分☆☆☆☆☆

不錯，印刷的很清晰。

評分☆☆☆☆☆

一顆星也不想給，就是沒轍瞭，30公裏走瞭1星期也沒收到，不知道是不是爬著來的，書也沒收到直接就退瞭，又走瞭將近一個月纔迴到賣傢那裏，說是退款，錢也沒收到。反正錢也不多8.8元，不要瞭，直接給他們買燒紙瞭。我所說的沒有一句謊話。但是我有一個疑問，就是我沒點收貨，為什麼叫我去評價？？？？？？

評分☆☆☆☆☆

寶貝已收到，還不錯，適閤小學生看。

評分☆☆☆☆☆

一顆星也不想給，就是沒轍瞭，30公裏走瞭1星期也沒收到，不知道是不是爬著來的，書也沒收到直接就退瞭，又走瞭將近一個月纔迴到賣傢那裏，說是退款，錢也沒收到。反正錢也不多8.8元，不要瞭，直接給他們買燒紙瞭。我所說的沒有一句謊話。但是我有一個疑問，就是我沒點收貨，為什麼叫我去評價？？？？？？

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評分☆☆☆☆☆

書真的很不不錯，喜歡

評分☆☆☆☆☆

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