宗教经验种种

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(美)詹姆士(JamesW. )
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序言
第一讲 宗教与神经病学
第二讲 论题的范围
第三讲 看不见的实在
第四、五讲 健全心态的宗教
第六、七讲 病态的灵魂
第八讲 分裂的自我及其统一过程
第九讲 皈依
第十讲 皈依(结论)
第十一、十二、十三讲 圣徒性
第十四、十五讲 圣徒性的价值
第十六、十七讲 神秘主义
第十八讲 哲学
第十九讲 其他特性
第二十讲 结论
后记
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

《宗教经验种种》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者用常识和心理科学的事实讨论各种宗教经验,对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行了探讨,并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。书中分析了大量的个体传记资料,叙述生动,情节跌宕,具有很强的阅读性。美国宗教哲学家约翰·斯密评价说:“詹姆士的《宗教经验种种》关涉一个全球论题——东西方宗教经验的多维层面,他的生动实例加上他的精彩描述,激发了国内外好几代读者的兴趣和想象力。”

用户评价

评分

##远看是法国,近看是英国,细细端详还是美国。

评分

##其实感觉翻译的并不是很流畅。学术的书如果能自己用口头语翻译过来,才是看懂了,不然一堆概念列在那里,还是作者的,不消化。第一次看完,断断续续一个月。书中印象最深的一句话居然和宗教没什么大关系,大意是:有教养阶级对贫穷的恐惧才是这个时代文明最大的道德病。

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##好书,建议关注心灵建设的朋友们,细读再细读

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##远看是法国,近看是英国,细细端详还是美国。

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##其实感觉翻译的并不是很流畅。学术的书如果能自己用口头语翻译过来,才是看懂了,不然一堆概念列在那里,还是作者的,不消化。第一次看完,断断续续一个月。书中印象最深的一句话居然和宗教没什么大关系,大意是:有教养阶级对贫穷的恐惧才是这个时代文明最大的道德病。

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##现在实用主义心理学立场,作者严谨地回答:如果有超越科学理论与验证的世界(体验)存在的话,我们将何以命名?如何谈论?并展开探讨了,这些体验如何影响我们的生活、文化以及根本的意义感。病态/健康的灵魂、圣徒性、神秘主义章节都精彩。

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##现在实用主义心理学立场,作者严谨地回答:如果有超越科学理论与验证的世界(体验)存在的话,我们将何以命名?如何谈论?并展开探讨了,这些体验如何影响我们的生活、文化以及根本的意义感。病态/健康的灵魂、圣徒性、神秘主义章节都精彩。

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##现在实用主义心理学立场,作者严谨地回答:如果有超越科学理论与验证的世界(体验)存在的话,我们将何以命名?如何谈论?并展开探讨了,这些体验如何影响我们的生活、文化以及根本的意义感。病态/健康的灵魂、圣徒性、神秘主义章节都精彩。

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