秦始皇:權傾天下 中國十大帝王 楊宏安編著 黃山書社

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店鋪: 儒揚文化圖書專營店
齣版社: 黃山書社
ISBN:9787546127682
商品編碼:25368719295
包裝:平裝
齣版時間:2012-06-01

具體描述

基本信息

書名:秦始皇:權傾天下 中國十大帝王 楊宏安編著 黃山書社

定價:20.00元

作者:楊宏安;周遊

齣版社:黃山書社

齣版日期:2012-06-01

ISBN:9787546127682

字數:

頁碼:154

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《中國十大帝王:權傾天下 秦始皇》介紹瞭自秦朝以來對中國曆史影響較大的十位帝王,講述他們的傳奇經曆。內容有滅韓與滅趙之爭、韓非之死、輕鬆滅韓、反間滅趙、荊軻刺秦、滅魏:水淹大梁、孟薑女的故事、巡遊天下、沙丘病重等。

目錄


引子

章 經曆坎坷的亂世君王
齣生在異國的小人質
多災多難的童年
小小年紀就坐上王位

第二章 雄纔初展的有為之主
一山不容二虎
繆毒禍亂後宮
鏟除呂不韋
逐客令的故事
六國人纔為我所用

第三章 蕩平六國的始皇
滅韓與滅趙之爭
韓非之死
輕鬆滅韓
反問滅趙
荊軻刺秦
滅魏:水淹大梁
滅楚:相持戰的勝利
打仗就是消耗金錢
六國悲歌

第四章 統一之後的重大改革
贏政的皇帝生活
什麼都要統一標準
繼續南徵
修長城和打匈奴

第五章 爭議紛紜的嚴酷統治
焚書
坑方士
孟薑女的故事
巡遊天下
沙丘病重
死後的悲涼:趙高篡詔

作者介紹


文摘


《中國十大帝王:權傾天下 秦始皇》:
  秦昭王四十八年(公元前259)正月初一,在趙國邯鄲一座小院子裏,一個十分不普通的小男孩呱呱墜地。在當時,誰也想不到這個孩子竟會是結束春鞦戰國、開創中國古代**個統一王朝的始皇帝。相反,鄰居們都覺得他肯定活不瞭幾天,因為他是個齣生在異國的小人質。
  他就是秦始皇,當時取名趙政,也就是贏政。
  那是一個無比復雜又無比簡單的年代。說復雜,是因為整天都在打仗,看不齣誰能打贏;說簡單,是因為人們都相信一句話:誰有實力誰就是勝者。
  當時,周王說話沒人聽,下麵的封國一打就是幾百年,*後就形成瞭齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國並立的局麵。七個國傢都很有實力,誰也不服誰,於是相互連年攻伐。
  在那個時代,評價英雄的標準就是你會不會打仗,你能不能打贏。是男人都得在腰間配上一把劍,平民百姓也時常舉著刀劍替國君齣城打仗,能活著迴來就接著種地。
  時間長瞭,這種苦日子就沒法過瞭,白發人送黑發人的悲劇每天都在發生。有時一死就是十幾萬人,城外屍骨纍纍,城內披麻戴孝。老百姓們都非常希望能齣來一個人把這種局麵給收拾一下,讓大傢過幾年太平的日子。
  本來這事和贏政沒什麼關係,可巧的是他的身份比較特殊,準確來說是他的父親贏異人(親生父親據說是呂不韋)的身份比較特殊。贏異人是一個秦國公子(古代諸侯兒子的稱謂)的兒子,盡管是一個被秦國王室置於趙國充當人質的公子,但他畢竟屬於秦國王族。
  在那個時代,擁有什麼樣的身份對一個人來說是特彆重要的。一個人的齣身如果是奴隸,沒有君王的特赦,你就永遠是奴隸,你的子子孫孫也都是奴隸。
  呂不韋就是因為齣身商人,身份太低下,所以纔會想著要做官,以混個好身份來光耀門楣。
  很明顯,贏異人就有這樣的好齣身,這同時也為贏政曰後登上秦國的王位。然後一統天下埋下瞭伏筆。
  異人之所以會被派到趙國當人質,主要是因為他的母親在秦國的後宮遭人算計。一旦秦趙兩國發生摩擦,那麼在趙國當人質的異人就性命難保,就算他成功活下來,迴國也沒啥好日子。但是,他的運氣實在太好瞭,因為他遇到瞭那個時代的一位富翁一一呂不韋。
  呂不韋是當時*會賺錢的大商人之一,他的富有可以和陶硃公、子貢那樣的巨富相提並論。呂不韋不管做什麼生意都是馬到功成,因此賺瞭很多錢。
  呂不韋是衛國人,發傢在韓國,生意遍布全中原,到處都有他的“分公司”。在趙國的都城邯鄲,呂不韋就有漂亮的豪宅,服侍他的侍女和僕人就超過幾百個。
  有一次,呂不韋跑到邯鄲來做買賣,湊巧就遇到瞭異人。當時異人在趙國的生活很悲慘,整天提心吊膽不說,還缺吃少穿。呂不韋在街上看見他瞭,打眼一瞧:異人麵帶土色,明顯營養不良,路人見瞭,無不指指點點,並露齣輕視的目光。
  可是呂不韋卻突然兩眼放光,說瞭一句話:“這個人真是一件大奇貨啊,可以把他養起來,等他漲價,我再賣齣去。”這就是現今一個很有名的成語一一“奇貨可居”的來曆。
  為這事,呂不韋還跟自己的父親有過一番交談。
  “父親,您說種地能賺幾倍的錢”“哎,*多十倍。”“那麼做珠寶生意呢”“嗯,怎麼也得百倍吧。”“如果是投資一個國君呢”老頭的眼睛頓時就發紅光瞭,他激動地說:“我兒,那可是韆萬倍的利,難以計算啊!”看,呂不韋多有生意眼光,連人的買賣都做,而且要自己培養一個國君。
  世界上所有的事情都不是光靠想象就能夠成功的,都得用實際行動去成就。呂不韋雖然是傳奇大商人,嘴皮子功夫好使,但是他也得製訂周密的計劃纔能做成這件事。
  呂不韋首先帶瞭大量的禮物,登門去拜訪異人,一見麵就讓異人穿上瞭華麗的衣裳,又給瞭他一大筆錢,然後纔說:“異人,我能光大你的門庭,隻要你聽我的。”異人不但不信,還懷疑呂不韋是趙王派來試探他的。
  ……

序言


引子

章 經曆坎坷的亂世君王
齣生在異國的小人質
多災多難的童年
小小年紀就坐上王位

第二章 雄纔初展的有為之主
一山不容二虎
繆毒禍亂後宮
鏟除呂不韋
逐客令的故事
六國人纔為我所用

第三章 蕩平六國的始皇
滅韓與滅趙之爭
韓非之死
輕鬆滅韓
反問滅趙
荊軻刺秦
滅魏:水淹大梁
滅楚:相持戰的勝利
打仗就是消耗金錢
六國悲歌

第四章 統一之後的重大改革
贏政的皇帝生活
什麼都要統一標準
繼續南徵
修長城和打匈奴

第五章 爭議紛紜的嚴酷統治
焚書
坑方士
孟薑女的故事
巡遊天下
沙丘病重
死後的悲涼:趙高篡詔


權力的遊戲:從部落到帝國的興衰史 一部跨越韆年,洞察權力核心的恢弘史詩 本書並非聚焦於某一位特定的帝王,而是以宏大的曆史視角,梳理瞭自遠古時代人類社會結構初現端倪,直至近代民族國傢形成過程中,那些深刻影響世界格局的“權力結構”是如何建立、演變、擴張,並最終走嚮衰亡的完整脈絡。它是一部關於統治的藝術、製度的構建、文化的影響力以及個體意誌在曆史洪流中掙紮的深度剖析。 第一部分:權力的萌芽與石器的迴響(上古至青銅時代) 權力初生:神話與血緣的交織 本書首先將目光投嚮人類文明的曙光。在文字尚未被發明的時代,權力如何被構建?我們探討瞭早期社會中“王權神授”觀念的雛形,解析瞭薩滿、祭司等精神領袖如何利用對自然力量的解釋權,逐步將權威轉化為世俗的控製力。重點分析瞭氏族首領的權力更迭機製,以及從遊牧走嚮定居過程中,對剩餘物資的控製如何催生瞭最早的階級分化。 青銅的重量:城邦與早期王國的崛起 隨著冶金術的發展,物質基礎的積纍使得權力實體化。本書詳盡研究瞭美索不達米亞、古埃及等早期大河文明中,中央集權是如何通過水利工程的組織能力實現的。我們深入剖析瞭漢謨拉比法典等早期成文法典的意義——它們不僅是維護社會秩序的工具,更是統治者意誌的永恒化體現。這一階段的權力,是建立在軍事優勢、宗教閤法性與基礎設施控製之上的脆弱平衡。 第二部分:帝國的構建與法製的基石(古典時代) 軸心時代的變革:思想對權力的重塑 公元前8世紀至公元前3世紀,被稱為“軸心時代”。本書將重點分析這一時期,以蘇格拉底、孔子、釋迦牟尼為代錶的思想傢,如何挑戰瞭傳統的神啓式權威,轉而關注人的內在價值和社會治理的倫理基礎。在雅典的民主實踐、波斯的中央官僚體係構建以及中國春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”中,權力開始尋求新的閤法性來源——從“神諭”轉嚮“理性”和“道義”。 萬世之基:中央集權體製的冷酷效率 本部分聚焦於秦漢帝國及其對應的地中海霸權體係。我們詳細對比瞭羅馬共和國嚮帝國的轉變,以及東方大一統王朝的製度創新。重點剖析瞭郡縣製、戶籍製度、標準化的度量衡和貨幣係統是如何共同構築瞭一個前所未有的龐大官僚機器。權力不再依賴於個人魅力或血緣的延續,而是固化在精密的製度文書之中。書中特彆探討瞭儒傢思想被采納為官方意識形態後,對社會結構和權力運行邏輯産生的深遠影響。 第三部分:中世紀的權力碎片化與精神主導(古典衰落至文藝復興前夜) 蠻族的遷徙與權力的去中心化 本書描述瞭古典帝國解體後,歐洲和東方世界所經曆的權力真空期。在西歐,封建采邑製如何將主權分散到無數領主手中,形成瞭“效忠與保護”的層級網絡。而在東方,中央權威的式微則常常導緻軍閥割據與地方豪強的坐大。權力從“結構性”的官僚體係,退化為“人身依附性”的軍事聯盟。 雙重王權:教權與俗權的韆年拉鋸 中世紀最核心的議題是“誰擁有最終解釋權”。本書細緻梳理瞭羅馬教廷在精神領域建立的絕對權威,以及世俗君主們為爭取自身獨立性所做的長期鬥爭。從查理曼的加冕到“授職權之爭”,這場拉鋸戰定義瞭西方政治哲學的早期形態,影響瞭現代主權概念的形成。同時,伊斯蘭世界的哈裏發製度如何成功地將宗教與世俗權力在同一人物手中統一,提供瞭另一種權力整閤的範例。 第四部分:現代權力的轉型與視野的拓展(近代早期至今) 民族國傢的誕生:主權與疆域的綁定 威斯特伐利亞和約標誌著近代主權國傢的開端。本書深入分析瞭三十年戰爭如何徹底終結瞭神聖羅馬帝國的虛幻,確立瞭“一國之君對其領土擁有最高且排他的權力”這一核心原則。君主專製(如路易十四的集權)是這一新體係下,對內鞏固主權的最終錶現。 啓濛與革命:人民主權的勝利與陷阱 洛剋、盧梭的思想如何係統性地瓦解瞭君權神授的閤法性基礎?本書解析瞭英國光榮革命、美國獨立戰爭以及法國大革命如何將“主權在民”的理念付諸實踐。權力邏輯從“君主擁有權力”轉變為“權力屬於人民,由代議機構行使”。然而,我們也警惕地觀察到,激進的革命往往伴隨著恐怖統治,揭示瞭基於“公意”的絕對權力同樣具有極端的危險性。 工業化時代的權力新形態:資本與技術的滲透 隨著工業革命的爆發,權力結構發生瞭微妙的轉移。傳統上依賴土地和軍事力量的君主,逐漸必須麵對新興的資産階級和工業巨頭的經濟影響力。本書探討瞭權力如何從宮廷的宴會廳,滲透到工廠的生産綫上,以及由此催生的意識形態衝突(如社會主義理論的興起)。我們審視瞭國傢機器如何利用新技術(如電報、鐵路)來加強對遙遠疆域的控製,預示著未來全球化的權力網絡。 結語:永恒的循環與權力的未來 本書的結論並非簡單的曆史總結,而是一種對人類政治經驗的沉思。從部落的篝火到全球信息網絡的管控,權力的載體不斷變化,但其核心驅動力——對秩序的渴望、對資源的控製以及對不確定性的規避——從未改變。權力既是文明的締造者,也是毀滅的源頭。理解過去權力的運作機製,是洞察當代復雜政治圖景的唯一有效途徑。 本書以嚴謹的史料考證和跨學科的分析視角,為讀者提供瞭一幅從宏觀到微觀,從古代到現代,關於人類如何組織、爭奪和維係“統治”這一永恒主題的百科全書式畫捲。它不是某位帝王的傳記,而是關於“權力本身”的深度考察。

用戶評價

評分

最近讀完瞭一本關於古代帝王的書,雖然不是你提到的那本,但讀完之後,那種波瀾壯闊的曆史畫捲在腦海中久久不能散去。我接觸的這本書,重點描摹瞭唐朝一位君主的早年經曆,著墨於他如何從一個略顯稚嫩的皇子,一步步在復雜的宮廷鬥爭中站穩腳跟,最終登上帝位的艱辛曆程。作者的筆觸非常細膩,尤其擅長捕捉人物在重大抉擇時的內心掙紮和權衡利弊。比如,書中花瞭大量篇幅來描述一次涉及邊疆藩鎮的叛亂危機,如何在朝堂上引起軒然大波,以及主角如何巧妙地運用懷柔與威懾並濟的手段,將一場可能顛覆王朝的危機化解於無形。那種運籌帷幄,卻又不得不時時展現齣人情味和隱忍的君王形象,給我留下瞭極其深刻的印象。全書的敘事節奏張弛有度,既有宏大敘事的磅礴氣勢,又不乏對那個時代生活細節的精準還原,比如當時的服飾、禮儀乃至市井百姓的俚語,都讓人仿佛身臨其境,感受到盛世背後的暗流湧動。總的來說,這本書成功地將曆史的厚重感與文學的感染力融閤得恰到好處,讓人在閱讀的過程中,不僅瞭解瞭曆史事件,更觸摸到瞭曆史人物鮮活的靈魂。

評分

近來翻閱的這本書,重點放在瞭一位在位時間極長、卻鮮少被大眾深入研究的君主身上,它更像是一部關於“權力持久性”的案例研究。這本書的切入點非常獨特,它沒有過多關注戰爭的勝負,而是著重分析瞭這位帝王是如何通過對官僚體係的微觀管理、對意識形態的長期滲透,來實現長達半個世紀以上的穩定統治的。書中有一段關於他如何設計“密摺製度”的詳細描述,展示瞭最高統治者如何繞過傳統的層級機構,直接掌握地方信息,這套係統在當時是何等的精密和有效,令人嘆為觀止。作者的文風非常清晰、邏輯性極強,閱讀起來仿佛在進行一場高水平的政治學研討會,每一個論點都有詳實的史料支撐。我尤其欣賞它對於“時間維度”的考量,即偉大的統治者是如何布局超越自己生命周期的政治遺産。這本書幫助我理解瞭,真正的權力藝術,有時不在於一鳴驚人,而在於細水長流的、近乎無聲的控製和規範。它是一本需要帶著思考去閱讀的書,讀完後,對“帝王之術”的理解維度又增加瞭一個層次。

評分

我前陣子看瞭一本聚焦於一位“亡國之君”的傳記,這本書的基調是悲愴而深刻的,它成功地將一個帝王的失敗塑造成瞭一麯時代的挽歌。作者的敘事手法非常富有畫麵感,開篇就從那座都城被攻陷的最後一刻寫起,然後倒敘迴朝政的腐敗、內部的傾軋以及君主對外界危機的麻木不仁。這本書的厲害之處在於,它沒有將這位皇帝塑造成一個愚蠢或殘暴的典型,而是細緻地描繪瞭他年輕時所受的良好教育、他對藝術和文學的愛好,以及他如何在權力巔峰期被諂媚和安逸所吞噬,最終一步步錯失挽救江山的良機。書中穿插瞭大量當時的詩詞歌賦,這些文學作品成為瞭反襯現實荒涼的有力工具,極大地增強瞭閱讀的悲劇色彩。我讀得很慢,因為每讀到一個轉摺點,都會為那種“本可以”的遺憾而感到沉重。這本書的語言是優美而哀婉的,像是在為一段逝去的輝煌舉行一場莊嚴的告彆儀式,讀完後心中久久不能平靜,對興衰無常的道理有瞭更切身的體會。

評分

我最近沉浸在一本探討宋代某一開國君主的傳記中,它與我以往對這位皇帝“重文抑武”的刻闆印象形成瞭鮮明的對比。這本書的獨特之處在於,它大量引用瞭當時的私人信件、內閣奏摺以及民間流傳的歌謠作為佐證,力圖還原一個更加立體、充滿矛盾的帝王形象。書中對於他如何處理與武將集團的關係,尤其是一係列看似削弱軍權、實則為穩定中央集權而設計的“杯酒釋兵權”背後的政治哲學,進行瞭深入的剖析。作者並沒有簡單地褒貶,而是用一種近乎學術研究的嚴謹態度,去探討這些決策在當時曆史背景下的閤理性與必然性。我特彆喜歡作者對於“製度創新”的探討,那本書詳細描述瞭宋初一係列財政和監察製度的建立過程,這些製度雖然在後世看來或許存在缺陷,但在當時確實有效遏製瞭唐末以來藩鎮割據的弊端。閱讀體驗是相當充實的,它強迫我不斷地審視自己的曆史觀,思考權力的製約與平衡在不同曆史階段的具體錶現。這本書的語言風格偏嚮於一種沉穩的曆史敘事,沒有過多的煽情色彩,但字裏行間透露齣的洞察力,足以讓人掩捲深思。

評分

說實話,我最近讀的一本關於清朝早期幾位皇帝的書,給我的感覺是徹頭徹尾的“震撼教育”。這本書的視角非常新穎,它沒有過多關注那些耳熟能詳的重大戰役或政治事件,而是將筆觸聚焦於他們如何處理與濛古、西藏等周邊民族的關係,以及如何通過文化、宗教等軟性手段來鞏固龐大帝國的統治基礎。其中有一章專門分析瞭皇帝們如何利用藏傳佛教的信仰體係,將遠方的喇嘛轉化為政治盟友,這種跨越文化和信仰的政治智慧,讀起來令人拍案叫絕。書中的細節考據非常紮實,很多內容似乎是首次被大眾所知曉,比如關於皇傢園林設計中蘊含的“天人閤一”思想在實際政治應用中的體現。文字風格極其有力,仿佛能透過紙麵感受到那位君王在處理棘手的外交事務時那種不動聲色的威嚴。讀完後,我不再僅僅將這個朝代視為一個“被徵服的王朝”,而是看到瞭一套極其復雜、極其高明的多民族國傢治理體係的運作邏輯。這本書對我來說,是拓寬視野的一次絕佳體驗,它讓我對“治國之道”有瞭更深層次的理解。

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