【小S推薦】正版 七田真早教經典係列:胎教法 懷孕胎教知識百科全書 準媽媽需備胎教指南 嬰

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店鋪: 北京新腳步圖書專營店
齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:9787122259059
商品編碼:25391022054
叢書名: 七田真胎教法

具體描述

商品參數:

書名:七田真胎教法

作者:七田真 著;

齣版社:化學工業齣版社

齣版日期:2016年5月   版次 1

印刷時間:2016年5月    印次 1

ISBN:9787122259059

字數:82

頁碼:190

裝幀:平裝

開本:32開

定價:36

編輯推薦

目前,有些人對胎教持有反對意見,這是因為他們錯誤瞭理解瞭胎教這個概念,胎教不是對胎兒灌輸知識,而是與胎兒進行心靈的溝通。七田真認為:所有的父母都應該進行胎教,媽媽的耐心和關愛,會讓寶寶産生母子一體感。媽媽每天與胎兒進行心靈和語言的交流、傳遞關愛,也使孩子成為一個懂得愛與被愛的人。

媒體評論

女兒人生中**個無比熱愛的老師正是來自七田真。它為我們打開一扇探索人類大腦神秘世界的大門,讓我們得以窺見令人無限驚喜的成長密碼。謝謝七田真!

——鳳凰衛視主持人陳曉楠

現代記者必須把文字和圖片數據處理能力結閤在一起,左右腦必須協調工作。但培養一個人的這種能力並不容易。通過右腦學習法,很小的孩子也能處理復雜的任務、也能産生全新的創意。——清華大學教授,曾5次被普利策奬提名李米勒(美)

科學的養育方式和早期的潛能開發,會對孩子一生的成長帶來巨大影響。此次有機會把“七田真”這樣、成熟、專業的早教知識推薦給大傢,我是非常高興的,也希望這一係列的書籍能給媽媽和寶寶們更多的指導,哪怕僅僅有一個孩子因為這套書、這套理論,人生發生瞭改變,那麼我們的一切就都是值得的。

——搖籃網CEO 楊國

孩子的成長需要父母的深度陪伴。父母長期的自我學習需要多讀好書,打開七田真早教叢書多多瞭解兒童纔能更好支持兒童。我們一起相信子閱讀陪伴成長。

——悠貝子圖書館創始人林丹

 每個胚胎都是生命播下的一顆種子,媽媽是它成長的土壤。健康的營養比較容易保證,良好的精神性格形成則需要優質的胎教方法。每個新手孕媽媽都應該能用到該書中許多的胎教方法。

——“魔書堡”子閱讀創始人付立平

這是一個腦科學研究突飛猛進的時代。右腦訓練能夠引發強大的靈感、直覺、感性、創造性和性。七田真先生對於右腦的有效開發,正是我對孩子未來的期許。——美國密蘇裏大學計算機係主任許東(美)

“認可,贊賞,愛護,培養”,現代社會仍需要從東方傳統智慧中尋找育兒的理念滋養。成長的自然與引導的睿智一起,構成瞭子世界裏大寫的愛!作為父母的我們都是同行同學者,知行閤一的哲學信條無非就是言行中的日常。——北京大學哲學係副教授程樂鬆

目錄

** 章 為什麼說胎兒會學習

胎兒能感知父母的意念

胎兒期的母子感應會持續到嬰幼兒期

胎兒期是心靈感應能力*強的時期

如何與胎兒交流

胎兒能“看到”圖像

胎兒的成長過程是什麼樣的

與胎兒溝通的具體做法

胎教能使孩子擁有一顆豐富的心

要給胎兒滿滿的愛

和腹中胎兒說話刺激其右腦發育

從胎教時就開始“培育心靈”/026

將樂觀、溫和傳達給胎兒/029

消除準媽媽緊張感的美人魚體操 /032

如何聽胎教音樂 /036

媽媽們的成功胎教經驗分享/039

第2章 七田真分娩法/049

一直被忽視的新生兒驚恐/050

嗬護新生兒心靈的分娩方式/052

讓母子都舒適的分娩方法/054

臍帶停止脈動再剪斷/056

信賴自然的方式 /058

讓新生嬰兒感受到自由的**次洗澡 /060

七田式分娩法相關來信選讀/063

第3章 給胎兒更好的孕育環境 /069

水關乎嬰兒的健康 /070

飲用水是整個人類的大問題/072

要飲用淨化、電解之後的離子水 /074

食品添加劑的危害 /076

胎兒對危險因素異常敏感/079

長時間看電視的危害/081

第4章 營養對胎教的幫助/085

母體營養不足對胎兒的長期影響 /086

母體營養失衡可能導緻孩子將來學習障礙 /088

蔬菜是胎兒*喜歡的食物/090

補充富含鈣質的食物/092

每一位母都可以分泌母乳/095

第5章 胎兒的神秘大腦活動/099

不可思議的胎兒的“超能力”/100

胎兒的內在五感 /102

新腦教育法——讓胎兒被幸福心情環繞 /104

不容忽視的胎兒感知力/106

第6章 右腦占優勢的人更能適應未來社會 /109

右腦意識已成為整個世界的關注傾嚮 /110

未來將不再是競爭世界,而是追求愛的時代 /112

右腦型思考可以預測未來/113

右腦的同步調現象 /115

開啓右腦會讓潛意識覺醒/116

想象可以造就未來 /118

右腦型教育旨在心靈培育/120

一份來自七田真教育研究所的成長報告 /122

第7章 準媽媽的每月胎教計劃 /129

第8章 七田真早教法的實踐/137

孕期的暗示形成性格的基礎/138

不要以為胎兒和嬰兒什麼都不明白 /140

早期教育是“引導”而非“灌輸” /142

父母每天*少要用心陪嬰兒玩2小時 /143

與孩子相處的5個基本*則/145

消除潛意識裏的不美好記憶——5 分鍾暗示法 /148

人類*初的記憶——胎兒期的潛意識 /151

神奇的音波療法 /153

開啓連接左右腦的那扇門/155

批評會使孩子不安,*終讓大腦無法運轉 /157

請從正麵視角看待幼兒教育/159

小學入學的10 個標準 /161

到底要不要讓孩子到專業的早教機構 /164

請6 歲前讓孩子大量背誦 /165

教育的*高意義——獨立思考/167

哪怕每天思考10 分鍾,也一定要思考 /169

讓孩子有自己的判斷力/171

讓孩子擁有能持續努力的目標/173

珍視孩子的好奇和感動/175

考試成績不等於學習能力/176

從全體到個體的右腦記憶法/178

拒絕“以愛之名”對孩子的傷害 /179

培育獨立自主的孩子/181

前言

    是不是要從嬰兒齣生後纔開始考慮如何育兒呢?當然不是,實際上從胎教開始的育兒是非常重要的。

    一直以來,母體內的胎兒都被認為無論是身體還是大腦都沒有完全發育,所以,還不具備人類的能力,也沒有感覺、感情和智能。也就是說胎兒是沒有任何能力的不成熟的存在。但是從20 世紀70 年代起,在胎兒生理學和心理學領域發現的新事實,徹底顛覆瞭大傢的常識性觀點。人們清楚瞭解到胎兒在母體內時就已具有瞭學習能力。科學已證明剛剛齣生的嬰兒就已能明白語言並擁有瞭記憶力,而且此時是一生之中學習能力*強的時期。不僅僅如此,胎兒時期還能決定他的心靈和性格。中國古籍中有一本《顔氏傢訓》,是通過記述個人的人生觀、經曆、學識來告誡子孫的著作,為中國南北朝時期的學者顔之推所著。其中曾這樣講述:古者,聖王有胎教之法……當及嬰稚,識人顔色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。萬物造化發育之氣便是胚胎。在胎兒階段就要開始培養,到瞭嬰兒、幼兒時期就使其能夠識人臉色,懂得喜怒。偉大的人物很多都是從嬰兒,甚至更小的胚胎時期就開始培養的。這也意味著,在胎教時,孕婦傳達給胎兒的清澈開朗之心將會影響孩子的一生。

    人類有本質要素與附屬要素。清澈開朗的心靈是本質要素,這需要通過孕媽媽的心來傳達給胎兒。而知識與技術則是附屬要素。胎教並不是教給胎兒知識,而是要在孕期時,常常與胎兒說話,構築父母與孩子之間的聯係。如此一來,胎兒會感受到父母對他滿滿的愛,有助於其成為一個開朗、正直、純真的孩子。如想改變植物生長,*佳時機就是種子發芽階段。發芽時期的植物具有的能量異常高,對於周圍環境的感應能力也*強。人類的胎兒也同樣如此,韆萬要重視胎兒時期,那是人一生之中擁有*強能力的時期。如果讀完此書之後,能夠改變您對*有胎教的觀念,那麼,孩子齣生之後的育兒過程也將為之煥然一新。我深切希望本書能夠為孕期中的媽媽們提供幫助。

在綫試讀部分章節

        一般人都會認為剛剛齣生的嬰兒不懂語言,還未養成智力與感情,這時並不是教授其知識的時期。但事實是孩子從胎兒時期開始就已經通過感應母發齣的波動來進行學習瞭。孩子從剛齣生到 2 歲左右的這個時期,這種殘留下來的感應能力是*強的。父母對孩子說話時,孩子在用耳朵聽的同時,也在用感應來獲取信息。

    即使在嬰兒還不理解語言含義的這個階段,他也擁有能夠正確感受語言含義的能力。孩子能夠正確感應齣母在說話的時候,所抱有的是正麵肯定的想法還是負麵否定的想法。無論母怎樣隱藏自己的情緒,孩子仍然可以正確讀取母心底深處的真實想法。美國的約翰·亞倫沃德博士將母子之間的這種波動關係命名為“母子間的心靈感應關係”。

    母子之間*棒的關係是伴隨母心底的安穩而來的,這樣纔能開啓孩子的心靈之門,使他能夠接收到母的心情。當母的心裏充滿瞭對孩子成長過程的不安、焦慮、懷疑等否定性的感情時,孩子就會關閉心靈的意識,以防禦這些負麵心情的輸入。那麼,在這種情形下,母想要

傳達給孩子的話語,孩子是聽不到的。

    這種關係不於母與孩子之間,父與孩子之間也同樣有心靈感應,這是重要的交流手段。如果父也常常對胎兒說話,那麼孩子齣生後,將成長為一個非常敬愛父的孩子。

    如果孩子在胎兒時期充分感受到瞭父母想要好好培育他的心情,他的心靈將會非常滿足,會成長為一個對其他小朋友也非常溫柔的孩子。

    關於母子之間的心靈感應,俄羅斯的心理學傢帕維爾·納烏莫夫曾如此說過:母子之間的這種生物性聯係是毋庸置疑的。在我們的療養院中,母被安置於遠離嬰兒的一處地方,完全聽不到嬰兒的聲音。即使如此,當自己的孩子哭泣時,母就會錶現齣有點神經質的樣子。或者當孩子感受到疼痛時,比如說當醫生抽取血液樣本時,母會顯現齣不安的樣子。明明此時母不可能知曉醫生在對她的孩子做的事情。

內容推薦

人類在幼兒時期,尤其是胎兒期會通過傢人的暗示形成一定的行為準則,反應、性格、纔能都會模式化。胎兒並不是人們想的那樣不具備交流能力,他們能夠接收到父母心中的想法,孩子的心靈與性格的基礎是在孕期中形成的。媽媽們通過外界信息的刺激,促進胎兒接受更多的優良信息,讓胎兒的大腦發育得更好,更聰明、更健康。在這種潛移默化的傳輸過程中,對胎兒的人格養成、智商發育打下堅實基礎。

作者簡介

七田真,日本島根縣人,教育學博士,曾任美國紐波特大學日本分校教育係教授。七田真博士從1958年開始從事幼兒右腦教育工作,1978年成立瞭七田教育研究所,並建立瞭實施右腦教育的七田真教室。目前全世界已建立起500多所七田真教室,學生總數近4萬名。他的教育理論在國際上産生瞭廣泛的影響。因為在右腦教育領域的卓越貢獻,七田真博士獲得瞭日本政府頒發的“社會文化勞動奬”,世界學術文化審議會頒發的“國際學術貢獻奬”,並被世界知識産權協會授予“世界和平大騎士”勛章。


【曆史的低語】中古歐洲的騎士與信仰:一份騎士精神的深度剖析 捲帙浩繁,史料紮實,帶你穿越韆年時光,觸摸那身披鎧甲、心懷信仰的群體的真實脈絡。 本書並非聚焦於新興的早教理念,也與孕期知識或育兒指南毫無關聯。我們聚焦的,是中世紀那段波瀾壯闊、充滿矛盾與榮耀的歲月——中古歐洲,騎士的興衰與信仰的張力。 第一部分:騎士的誕生與早期形態(約公元8世紀 - 11世紀) 1. 封建製度的土壤:從“馬背上的戰士”到社會階層 中世紀的歐洲,權力分散,戰爭頻仍,催生瞭對專業騎兵的迫切需求。本書首先細緻地梳理瞭加洛林王朝時期,查理·馬特改革下,土地分封(采邑製)與騎士階層(或稱“騎士階層雛形”)的形成過程。我們探討瞭“封臣”與“領主”之間復雜的效忠與供養關係,這為日後騎士精神的物質基礎奠定瞭框架。 核心議題: 騎士身份的“私有化”——他們最初是軍事技術人員,而非道德楷模。 史料解讀: 對早期軍事手冊和編年史中關於騎兵裝備、戰術部署的原始記錄進行交叉比對分析,重構早期騎士的日常生活麵貌。 2. 尚武精神的萌芽:榮譽、忠誠與暴力 早期的騎士更多是地方軍事貴族的代理人,他們的主要職責是保護領土和執行領主的意誌。這一階段的“榮譽”更偏嚮於軍事上的魯莽和對敵人的徵服。本書深入分析瞭早期日耳曼文化遺風中對個人勇武的推崇,如何與基督教的集體敘事相融閤,形成瞭獨特的“尚武倫理”。 案例分析: 查理曼大帝遠徵西班牙時期的英雄事跡記錄,探討其敘事中對世俗功績的強調。 第二部分:教會的介入與騎士精神的“馴化”(公元11世紀 - 13世紀) 1. “上帝的和平”與“上帝的休戰”:教會在暴力控製中的角色 隨著教會權力的增強,它開始介入世俗暴力,試圖將騎士的破壞性力量導嚮“正義”的方嚮。本書詳盡描述瞭剋呂尼改革運動後,教會如何通過“上帝的和平”(Pax Dei)和“上帝的休戰”(Treuga Dei)等運動,限製貴族間的無序私鬥,並為騎士階層注入瞭強烈的宗教色彩。 關鍵概念辨析: 區分“軍事貴族”與“受膏騎士”的轉變過程。 2. 第一次十字軍東徵:信仰驅動下的全球化軍事行動 十字軍運動是騎士精神定型的關鍵節點。本書不再停留於對戰役的描述,而是著重分析教皇烏爾班二世在剋萊濛特會議上的演講,如何成功地將對異教徒的仇恨、對贖罪的渴望以及對東方財富的想象,熔鑄成一股不可阻擋的洪流。 精神內核: 探討“為上帝而戰”——一種前所未有的、超越世俗效忠的集體使命感,如何塑造瞭騎士的身份認同。 組織架構: 對聖殿騎士團、醫院騎士團等軍事修會(Militia Christi)的起源、規則和經濟基礎進行專門章節的剖析,這些機構是教會對騎士階層“製度化”管理的典範。 第三部分:騎士精神的典範與矛盾的體現 1. 宮廷愛情(Courtly Love)的興起與騎士文學 在和平相對穩定的時期(尤其在法國南部的阿基坦地區),騎士精神開始從戰場轉嚮宮廷。本書詳細探討瞭吟遊詩人(Troubadours)的角色,他們如何構建瞭一套以“謙卑、奉獻、服務”為核心的宮廷愛情敘事。 文學文本分析: 對剋雷蒂安·德·特魯瓦(Chrétien de Troyes)的作品,如《蘭斯洛特——湖中騎士》等進行細緻解讀,揭示瞭這種愛情如何成為貴族男性展現其教養和自製的場域。 內在張力: 探討這種高度理想化的愛情規範,與騎士實際的婚姻製度(以土地和政治聯姻為主)之間的巨大鴻溝。 2. 亞瑟王傳奇的再解讀:理想的投射與現實的逃避 亞瑟王和圓桌騎士的傳說在這一時期達到瞭頂峰。本書將這些傳說視為中古社會對“理想騎士”的集體渴望——一個在道德、武力和信仰上都臻於完美的人格模型。通過分析《聖杯傳說》,我們看到瞭騎士們對世俗榮耀的超越,轉而追求純粹的、近乎宗教性的“精神成就”。 第四部分:衰落的序麯與騎士階層的轉型(公元14世紀 - 15世紀) 1. 技術革新對重裝騎兵的衝擊 本書清晰地描繪瞭軍事技術如何逐步瓦解騎士的軍事壟斷地位。長弓(如英國長弓兵)、方陣步兵(如瑞士雇傭兵)的齣現,以及火藥和早期火器的應用,使得昂貴且行動遲緩的重裝騎兵在戰場上的決定性作用大大削弱。 經濟分析: 騎士階層賴以生存的采邑收入,在王權集中的過程中逐漸被國傢稅收和常備軍取代,使得騎士的經濟基礎動搖。 2. 王權集中的擠壓與騎士的身份危機 隨著民族國傢的興起,中央集權的君主開始建立更專業、更忠於國王而非地方領主的軍隊。騎士們從獨立的軍事力量,逐漸被招募為受薪的“騎士隊長”或地方行政官員。 文化上的固守: 麵對軍事地位的下降,騎士們反而更加強調其“血統純正性”和儀式性,試圖通過古老的榮譽代碼來維護其社會等級,這使得他們在麵對新興的資産階級時顯得愈發過時。 3. 騎士精神的遺存與現代性的萌芽 在文藝復興的曙光下,騎士精神並未徹底消失,而是被吸收、改造,並投射到新的社會精英群體中。本書的結論部分,探討瞭“紳士”(Gentleman)概念的形成,以及騎士精神中關於個人責任感、公共服務和對弱者保護的倫理,如何被保留並成為現代貴族教育的核心內容。 本書的價值在於: 它不販賣浪漫化的神話,而是通過對一手史料的審慎解讀,將中古騎士還原為一個在經濟、軍事、宗教和文化多重壓力下艱難演化、最終被曆史洪流所重塑的社會群體。閱讀此書,您將獲得的,是對中世紀復雜社會結構和核心價值體係的深刻理解。

用戶評價

評分

這本書的排版和插圖簡直是藝術品級彆的,我花瞭足足一個下午,隻是在欣賞那些精美的圖錶和照片。很多育兒書的圖片都是粗糙的、為瞭湊數而存在的,但這本完全不同,每一張配圖都像是從高端育兒雜誌裏精心挑選齣來的,色彩柔和,構圖考究,尤其是一些描述寶寶大腦神經元連接的示意圖,簡直是化繁為簡的典範,復雜到讓人望而生畏的科學概念,通過這些圖像瞬間就變得清晰易懂。而且,作者在行文中那種娓娓道來的敘事方式,非常具有親和力,不像有些專業書籍那樣冷冰冰的學術腔調。讀起來,更像是一位經驗豐富、學識淵博的鄰傢長輩在跟你分享她的獨傢秘笈。我注意到,它對不同月齡段的寶寶,對同一主題(比如顔色認知)的處理方式都有細微的差彆,體現瞭極高的細緻程度。這種對細節的極緻追求,讓我對作者的專業性和投入程度深感敬佩。我甚至覺得,就算不用於教孩子,光是把它放在客廳的書架上,也是一件很有品味的裝飾品,它散發齣來的那種寜靜而智慧的氣息,對傢裏的氛圍都有積極的影響。

評分

我對這本書的結構設計給一個大大的贊。它沒有采用傳統的按時間順序排列的方式,而是將知識點分成瞭“感知覺訓練”、“語言爆發點”、“空間想象力構建”等幾個核心模塊,這樣即便你隻是想針對性地提升孩子某一方麵能力時,也能快速定位到相關內容,非常方便檢索。例如,當我發現我的寶寶對色彩的反應不如預期時,我可以直接跳到“視覺敏感期”那一部分,裏麵詳細列舉瞭從黑白圖案到三原色識彆的漸進步驟,每一步都配有推薦的書籍和玩具類型,避免瞭盲目購買。另一個讓我感到驚喜的是,它對“挫摺教育”的處理方式非常成熟。它沒有鼓吹讓孩子“吃苦”,而是教導父母如何將失敗轉化為下一次成功的跳闆,培養孩子的“成長型思維”。這種教育理念,是目前很多老式育兒觀念所缺乏的。讀完這本書,我感到自己像是獲得瞭一份精密的工程藍圖,知道每一個階段的基石如何打牢,對未來的育兒之路充滿瞭清晰的規劃感,焦慮感明顯降低瞭許多。

評分

這本書的內容跨度非常大,從備孕期的營養準備,一直延伸到孩子三歲後的初步社交引導,可以說是一本非常全麵的“成長路綫圖”。我特彆欣賞它在“錯誤引導”方麵的警示性內容。市麵上很多書隻告訴你“該做什麼”,卻很少有人會詳細說明“什麼行為可能適得其反”。這本書裏有一個章節專門討論瞭父母在不經意間可能給孩子灌輸的負麵思維定式,比如過度錶揚外錶而忽略內在努力的危害。這種反嚮教育的視角非常深刻和及時。此外,它還提供瞭一係列基於情景的小測試,讓你能即時評估自己目前的教養方式處於哪個階段,有沒有偏離軌道。對我來說,最實用的部分是它提供的“工具箱”——裏麵包含瞭許多現成的卡片、遊戲和活動建議,都是可以直接打印齣來使用的。這極大地減輕瞭我作為職場媽媽的時間壓力,不用花大量精力去自行設計教具。總而言之,它不是一本讓你讀完就束之高閣的書,而是一本需要你隨時翻閱、記錄心得、並付諸實踐的“行動指南”。

評分

說實話,我原本對“胎教”這個概念一直抱有一種半信半疑的態度,總覺得那是上個世紀遺留下來的有點玄乎的觀念。但是,這本書裏關於孕期心理聲波對胎兒聽覺皮層發育的影響那一章,徹底扭轉瞭我的看法。它不是那種讓你對著肚子唱歌的簡單要求,而是深入探討瞭聲音的頻率、節奏和振幅如何通過母體傳導,對胎兒形成穩定的聽覺偏好和情緒調節機製的作用。作者引用瞭大量的神經科學研究,把那些原本高深的理論用非常生活化的語言給解釋清楚瞭。我最喜歡的是它提齣的“情緒共振”理論,強調準媽媽自身的情緒穩定纔是最好的胎教基礎。這讓我意識到,與其焦慮地去“做”什麼,不如先學會如何“安住”自己。書裏還提供瞭一套非常實用的孕期冥想引導音頻的文字腳本,我嘗試著照著做,發現對緩解我孕晚期的失眠確實有幫助。這本書的價值就在於,它真正地把“科學”和“人文關懷”結閤起來瞭,讓人既感到踏實,又充滿希望。

評分

這本書,坦白說,拿到手裏沉甸甸的,光是封麵那設計感就挺吸引人的,一看就知道是下瞭功夫的。我本來對這類“育兒聖經”型的書是有點持保留態度的,總覺得信息爆炸的時代,真正有用的乾貨能有多少。但翻開目錄,倒是眼前一亮。它不是那種空泛地談什麼“愛與陪伴”的雞湯文集,而是像一本結構嚴謹的教科書,從基礎的生理知識講起,然後逐步深入到心理發展和技能培養的各個階段。特彆是關於早期認知構建的那幾個章節,作者的邏輯性特彆強,不是那種“你試試看”的建議,而是基於實驗和觀察得齣的結論,這一點對於我們這些追求效率的現代父母來說,非常寶貴。比如,它詳細闡述瞭如何通過環境的微小變化來刺激嬰兒的視覺和聽覺發育,那些具體的操作指南,簡直就是手把手的教學。我尤其欣賞它沒有把孩子塑造成一個需要被“填鴨式教育”的容器,反而強調的是如何“順應天性”,激發內在的學習動力。讀完前三分之一,我已經開始重新審視自己過去對“早教”的膚淺理解瞭,感覺像打開瞭一個全新的、係統化的認知大門。這本書的價值,在於它提供瞭一套科學且可操作的框架,而不是一堆零散的、未經證實的“小竅門”。

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