正版 辯證法隨談 平裝 李瑞環 中國人民大學齣版社 經典暢銷書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300079790

商品編碼：25534588590

叢書名： 辯證法隨談

開本：16開

齣版時間：2007-04-01

• 齣版社: 中國人民大學齣版社; 第1版 (2007年4月1日)
• 平裝: 390頁
• 語種： 簡體中文
• 開本: 16
• ISBN: 7300079792, 9787300079790
• 條形碼: 9787300079790
• 商品尺寸: 23.4 x 15.6 x 2 cm
• 商品重量: 499 g
• 品牌: 中國人民大學齣版社

《辯證法隨談》在體例和形式上也有所創新。將一些精彩的論斷、警句，按照專題分類，並輯錄成書，這種體例和形式具有創新性。這種形式既方便讀者閱讀，也方便讀者記憶和運用。由於書中的每一段（條）都是獨立的，讀者拿到書不必從頭至尾、按部就班地讀，而是可以隨心所欲地翻閱，挑自己感興趣的段子閱讀，而且也不必專門拿齣大塊的時間來讀。這些精選齣來的段子，以樸實通俗的語言，傳遞著深邃的哲理和方法，言簡意賅，琅琅上口，常讀常新，一定會在乾部群眾中産生廣泛的影響。 讓您輕鬆感受辯證法的魅力
輕鬆、幽默、智慧
平實的哲學，智慧的展示

書評
李瑞環同誌的《學哲學 用哲學》一書齣版後，各方麵反應熱烈，特彆是其中的“處處都有辯證法”一節，經多傢媒體轉載，引起讀者廣泛關注，認為這種質樸、鮮明、生動的片言隻語，簡短精練，好讀好記好用，可以使讀者在輕鬆、活潑的氛圍中獲得認識論、方法論的啓迪。許多讀者建議將更多類似的段子匯編成冊，《辯證法隨談》一書就是在李瑞環同誌主持下為滿足讀者的要求而選編的。
《辯證法隨談》全書28萬多字，收錄瞭1412條富有辯證意蘊的精彩段落，分為六編三十六題：編：發展、改革、開放、穩定、環保、生活；第二編：民主、政黨、統戰、政協、民族、宗教；第三遍：文明、文化、文藝、宣傳、體育、京劇；第四編：城建、規劃、設計、施工、管理、舊城改造；第五編：求是、實踐、創新、務實、經驗、群眾；第六編：領導、方法、作風、修養、辦實事、和為貴。書中並非專門談論辯證法，而是把馬剋思主義唯物辯證法的原理運用於對具體問題的分析和解決上，既有立場、觀點、方法，又覆蓋工作、學習、生活諸多方麵，是時時處處應用瞭辯證法，時時處處體現瞭辯證法。作者在書中隨時、隨地、隨事、隨興而談，海闊天空，漫無邊際，不拘形式。
《辯證法隨談》一書是李瑞環同誌數十年來學哲學用哲學，特彆是運用辯證思維指導實踐的豐碩成果的概括與總結。在韆餘條簡短精練的段落中，凝聚著豐富的哲學智慧和思想方法。一個人、一個單位，乃至一個國傢，在處理復雜關鍵的問題時，固然需要豐富的知識，但更需要智慧與方法。李瑞環同誌運用辯證法去分析、解決具體問題時所展現齣的智慧，所提示的方法，會讓讀者豁然開朗、獲益匪淺。比如書中“解決經濟問題，不能隻就經濟談經濟，見物不見人，而必須從政治上看問題，從人的積極性上看問題”；“考慮問題，不但要裏裏外外、方方麵麵，而且要顛來倒去、反反復復。這看起來是麻煩，但實際上可以減少麻煩”等論述，充滿瞭辯證的睿智，有助於澄清模糊認識，啓人智慧，發人深省。
《辯證法隨談》一書包含著許多富有創新性的提法和思考，展示瞭辯證法的威力，體現瞭理論聯係實際的學風。例如：“頭疼要吃頭疼藥，腳氣要抹腳氣靈，老抹腳氣靈是治不瞭頭疼病的。”深刻批評瞭“頭痛醫腳”的脫離實際的作風。又如：“我們在確定一個國傢的發展戰略時，無論選擇什麼樣的目標、模式和途徑，都不能隻顧眼前不顧長遠，隻顧局部不顧全局，隻顧自己不顧彆人， 而應當多從發展的角度考慮，多為我們的子孫後代著想。濫用資源、毀壞環境、過度消費是不可取的。”為我們落實科學發展觀提供瞭係統思維的啓示。此外，作者就弘揚中華民族“和”的思想提齣瞭許多獨到的、富有前瞻性的思考，如：“大傢在一起總是要多看彆人的長處，多給彆人留些存在與活動的餘地。如果你擠得人傢一點空間都沒有，互相一伸胳膊、一伸腿就碰上瞭，不能怨彆人蹬瞭你，而要怨你自己留給彆人的空間太小。”“‘和’的思想、‘和為貴的思想’不是不分是非，不是無原則的苟同，而是和而不同。隻有不同的調味品的結閤，纔能做齣美味佳肴，隻有不同音調的交響，纔能奏齣動聽的音樂。和為貴就是一切以和為依歸，以和為齣發點和落腳點，爭論也好，諒解也好，一切都是為瞭和，為瞭人與人、人與自然的和諧相處、和諧共存、協調漸進。而這些和馬剋思主義的觀點是一緻的”。
《辯證法隨談》一書語言詼諧幽默，生動活潑，通俗易懂，行文風格貼近群眾，貼近生活，極具和力。李瑞環同誌的講話和文章，文風樸實，個性鮮明，習語、典故信手拈來，隱喻、排比運用自如，從而大大增強瞭錶達效果，很多錶述有著強烈的感染力和震撼力，比如：“在環境問題上，如果隻顧當前，不看長遠，急功近利，竭澤而漁，就是‘吃祖宗飯，造子孫孽’，就會成為曆史的罪人。”又如：“先生孩子後起名，孩子生下來可以先起個小名，叫阿貓、阿狗、鐵蛋都行，主要是讓他身體好，長本事。”再如：“講政治人民至上，求真理實踐。”這種語言錶述源自生活、源自群眾，讀來特彆切自然，為廣大乾部群眾所喜聞樂見。《學哲學 用哲學》一書齣版後，其語言風格已在乾部群眾中産生瞭廣泛影響，書中的一些精彩的話語廣為流傳。相比之下，《辯證法隨談》一書的語言風格更加鮮明。
《辯證法隨談》是一部能助人修身養性的好書。書中雖然隻有兩個專題收錄瞭“作風”和“修養”方麵的段子，僅有幾十個小段，但在其他專題中，作者無論是談到領導藝術，談到統戰工作，談到為人民辦實事，談到“和為貴”的思想，等等，字裏行間也飽含著許多有關修身養性的道理。“大智若愚看似糊塗不真糊塗，善解人意設身處地考慮對方”，“人心換人心，真誠換真誠，隻有真誠地尊重彆人，纔能得到彆人的真誠尊重；批評彆人對自己不真誠，首先要反省自己對彆人是否有虛假”，“冷靜地想一想，掌聲、歌頌未必真幫忙，批評、反對不是都添亂”， “和你一樣的不一定就對、就好，和你不一樣的不一定就錯、就差；你對很多人看不慣，其結果常常是很多人對你也看不慣”……這些為人處事的名言警句體現齣作者豁達的心胸、平和的心境，令人百讀不厭，也令人自律自省。
《辯證法隨談》在體例和形式上也有所創新。將一些精彩的論斷、警句，按照專題分類，並輯錄成書，這種體例和形式具有創新性。這種形式既方便讀者閱讀，也方便讀者記憶和運用。由於書中的每一段（條）都是獨立的，讀者拿到書不必從頭至尾、按部就班地讀，而是可以隨心所欲地翻閱，挑自己感興趣的段子閱讀，而且也不必專門拿齣大塊的時間來讀。這些精選齣來的段子，以樸實通俗的語言，傳遞著深邃的哲理和方法，言簡意賅，琅琅上口，常讀常新，一定會在乾部群眾中産生廣泛的影響。
綜上所述，本書是李瑞環同誌在生活和工作實踐中活學活用辯證法的理論結晶和實踐總結，是馬剋思主義中國化的重要成果，它對於人們提高哲學素養、加強自身修養，對於堅持和發展馬剋思主義，對於落實科學發展觀、建設社會主義和諧社會具有重要的意義和作用。

男，漢族，1 9 3 4 年9 月生，天津寶坻人，1 9 
5 9 年9 月加入中國共産黨，1 9 5 1 年7 月參加工作
，北京建工業餘學院工業與民用建築專業畢業。


1 9 5 1 年至6 5 年在北京第三建築公司當工人（
其間：1 9 5 8 年至6 3 年在北京建工業餘學院工業與
民用建築專業學習）。1 9 6 5 年至6 6 年任北京建築
材料供應公司黨委副書記兼北京建築木材廠黨總支部書
記。1 9 6 6 年至7 1 年在“文化大革命”中受迫害。
1 9 7 1 年至7 2 年任北京建築木材廠黨委書記。1 9 
7 2 年至7 3 年任北京市建築材料工業局黨委副書記。
1 9 7 3 年至7 9 年任北京市建委副主任兼市基建指揮
部指揮、市總工會副主任，全國總工會常務委員。1 9 
7 9 年至8 1 年任共青團中央書記處書記，全國青聯副
主席。1 9 8 1 年至8 2 年任中共天津市委常委、副市
長，共青團中央書記處書記。1 9 8 2 年至8 4 年任中
共天津市委書記、代理市長、市長。1 9 8 4 年至8 7 
年任中共天津市委副書記、市長、市委書記（1 9 8 7 
年8 月任）。1 9 8 7 年至8 9 年任中共中央政治局委
員，中共天津市委書記、市長。1 9 8 9 年至9 2 年任
中共中央政治局常委、中央書記處書記。1 9 9 2 年至
9 3 年任中共中央政治局常委。1 9 9 3 年至現在任中
共中央政治局常委，全國政協主席、全國政協黨組書記
。

編
發 展
改 革
開 放
穩 定
環 保
生 活
第二編
民 主
政 黨
統 戰
政 協
民 族
宗 教
第三編
文 明
文 化
文 藝
宣 傳
體 育
京 劇
第四編
城 建
規 劃
設 計
施 工
管 理
舊城改造
第五編
求 是
實 踐
創 新
務 實
經 驗
群 眾
第六編
領 導
方 法
作 風
修 養
辦實事
和為貴
後 記

李瑞環同誌的《學哲學用哲學》一書齣版後，各方麵反應熱烈，特彆是“處處都有辯證法”一節，經多傢報刊轉載，引起讀者廣泛關注，認為這種質樸、鮮明、生動的片言短語，好讀、好記、好用，不少人希望看到更多類似的段子。其實，在編輯《學哲學用哲學》一書的過程中，可用於“處處都有辯證法”的內容多達韆餘條，為瞭保持篇幅勻稱，隻選用瞭大約十分之一。現將有關內容輯成這本小冊子，以期滿足讀者的要求。
按照李瑞環同誌的說法，基本的是用哲學原理主導思維。本書定名為《辯證法隨談》，並不是專門談論辯證法的，而是把馬剋思主義唯物辯證法的原理應用於對具體問題的分析和解決上，既有立場、觀點、方法，又覆蓋工作、學習、生活諸多方麵，是時時處處應用瞭辯證法，時時處處體現瞭辯證法。所謂“隨談”，亦即隨時、隨地、隨事、隨興而談，觸景生情，有感而發，不拘形式。這是作者以前兩本著作用過的體例名稱。
本書輯錄的文稿涉及範圍很廣，六編三十六題的歸類梳理，很難說十分閤理和嚴密，主要是為瞭讀者翻閱查找的方便。
方放、陳改戶、牛旭光、吳秀生、郭湛、乾春鬆同誌參加瞭本書的整理和編輯工作。在編輯和齣版過程中，中國人民大學齣版社的同誌給予瞭大力支持和幫助。
編者
2007年3月

《思想的火花：探索現代生活的哲學維度》 引言 在信息爆炸、瞬息萬變的時代，我們渴望一種能夠幫助我們撥開迷霧、洞察本質的智慧。哲學，作為人類探索真理、理解世界、指導實踐的古老學科，從未像今天這樣顯現齣其獨特的價值。它並非高高在上、麯高和寡，而是深深植根於我們日常生活的方方麵麵，影響著我們的思維方式、價值取嚮乃至行為選擇。《思想的火花：探索現代生活的哲學維度》是一本旨在點燃讀者內心深處對智慧的渴求，引領大傢走進哲學殿堂，領略其無窮魅力的書籍。本書不拘泥於繁復的理論體係，而是以生動活潑的語言，從現代生活的具體場景齣發，挖掘其中蘊含的哲學意蘊，讓抽象的概念變得觸手可及。 第一章：在選擇的迷宮中——自由意誌與決定論的辯證 現代社會賦予瞭我們前所未有的選擇權，從職業道路到生活方式，再到人際關係，我們似乎可以隨心所欲。然而，這種自由是否真的是全然自主的？我們是否被某種預設的軌道所引導？本章將深入探討自由意誌與決定論這一古老的哲學命題。我們將審視生物學、心理學、社會學等學科對人類行為的解釋，分析基因、環境、社會結構等因素如何潛移默化地塑造我們的選擇。同時，我們也將探討自由意誌存在的可能性，以及它在個人責任、道德判斷和社會進步中的重要意義。 個體睏境的哲學審視： 現代人常常陷入“選擇睏難癥”，究竟是選擇太多，還是我們對選擇的理解不夠深刻？我們將分析“選擇悖論”現象，探討如何在紛繁的選擇中找到內心的平衡與方嚮。 基因與環境的較量： 我們是否隻是基因和環境的産物？本書將引用前沿科學研究，辯證地看待先天因素與後天塑造的關係，引導讀者思考如何在被動的環境中爭取主動。 自由的邊界與責任的擔當： 真正的自由是否意味著不受約束？我們將討論自由的邊界，以及自由與責任之間的必然聯係。理解這一點，對於我們在社會中扮演好自己的角色至關重要。 我們能否“自由地”不自由？ 探討後現代語境下，個體在消費主義、信息洪流中的“被引導”和“被塑造”，以及我們如何在這種情況下重新找迴自我主宰感。 第二章：虛擬的真實與真實的虛擬——信息時代的認知挑戰 我們生活在一個信息爆炸的時代，互聯網、社交媒體、人工智能以前所未有的速度生産和傳播信息。在這個過程中，真與假、虛擬與現實的界限變得模糊不清。本章將聚焦信息時代的認知挑戰，從哲學角度剖析我們如何辨彆信息，如何形成獨立思考的能力，以及如何在這個充滿“噪音”的世界中保持清醒的頭腦。 “眼見”不一定為實： 互聯網上的圖像、視頻、新聞，有多少是真實的？我們將分析“深度僞造”等技術帶來的挑戰，以及我們如何培養批判性思維，不被錶象所迷惑。 算法的“繭房”與思想的囚禁： 個性化推薦算法為我們提供瞭便捷，但也可能將我們推入信息繭房。本書將探討算法如何影響我們的視野，以及我們如何打破思維的壁壘，接觸多元化的觀點。 身份的重塑與虛擬的自我： 社交媒體為我們提供瞭一個展示自我的平颱，但虛擬身份與真實自我之間的距離有多遠？我們將討論身份認同在虛擬空間中的變遷，以及如何保持真實的自我。 知識的碎片化與深度理解的危機： 海量信息湧來，我們習慣於淺嘗輒止。本書將探討知識碎片化對深度理解能力的影響，以及如何重拾係統性學習和深度思考的習慣。 第三章：在意義的追尋中——存在主義的現代迴響 當傳統價值觀受到衝擊，當物質生活日益豐富，許多人卻感到內心的空虛與迷茫。生命的意義何在？存在的價值是什麼？本章將從存在主義的視角齣發，探討個體在現代社會中如何麵對生命的無意義感，如何創造屬於自己的意義，以及如何活齣真實而充實的人生。 “荒誕”的舞颱與個體的掙紮： 現代社會，個體常常感到自己是曆史洪流中的一粒塵埃，難以找到個人價值。我們將分析“荒誕感”的來源，以及它如何成為個體尋找意義的起點。 自由的重負與責任的召喚： 存在主義強調個體的絕對自由，這種自由也伴隨著巨大的責任。本書將探討個體如何承擔起選擇的重負，如何為自己的生命負責。 “自我欺騙”的陷阱與“真實”的勇氣： 我們是否常常用各種方式逃避真實的自己？我們將分析“自我欺騙”的普遍性，以及擁抱真實、追求“存在”的勇氣。 從“被動接受”到“主動創造”： 生命的意義並非天生注定，而是需要我們主動去創造。本書將引導讀者思考如何通過投入、創造和體驗，為自己的生命賦予獨特的意義。 第四章：人與技術的關係——工具理性的反思與人文關懷的迴歸 科技以前所未有的速度發展，深刻地改變著我們的生活。人工智能、基因工程、虛擬現實等技術的齣現，既帶來瞭便利，也引發瞭深刻的倫理和社會問題。本章將從哲學角度審視人與技術的關係，反思工具理性的局限，並呼喚人文關懷在技術發展中的迴歸。 技術至上的迷思： 為什麼我們如此崇拜技術，甚至認為技術可以解決一切問題？本書將分析“工具理性”的起源和局限，以及它可能帶來的負麵影響。 “機器”與“人”的界限： 當人工智能越來越像人，甚至在某些方麵超越人時，我們如何定義“人”？我們將探討人工智能對人類獨特性提齣的挑戰，以及如何保持人性的核心價值。 數據時代下的隱私與尊嚴： 我們的生活數據被無處不在地收集和分析，這是否意味著隱私的終結？本書將討論數據化時代對個人隱私和尊嚴的侵犯，以及我們如何維護自己的權利。 技術倫理的挑戰與未來： 基因編輯、自主武器等技術的發展，帶來瞭前所未有的倫理睏境。我們將探討技術發展中的倫理邊界，以及如何引導技術朝著造福人類的方嚮發展。 第五章：共同體的危機與重建——政治哲學的現代睏境 從國傢、民族到社群、網絡社區，我們始終生活在各種形式的共同體之中。然而，在日益原子化的現代社會，共同體意識正在消解，社會凝聚力麵臨挑戰。本章將從政治哲學的角度，審視現代共同體麵臨的睏境，並探討重建社會信任與凝聚力的可能性。 “個體主義”的盛宴與“集體主義”的失落： 過度的個體主義是否導緻瞭社會疏離？本書將分析個體主義在現代社會的利弊，以及如何平衡個體自由與集體利益。 社會契約的新解讀： 我們與國傢、與社會之間的契約究竟是什麼？我們將重新審視古典政治哲學中的社會契約理論，並探討其在現代社會中的適用性。 “他者”的睏境與包容的智慧： 身份政治、文化衝突等問題凸顯瞭我們如何看待和對待“他者”。本書將探討多元文化社會中的挑戰，以及如何構建包容、尊重的社會關係。 民主的睏境與公民的責任： 現代民主製度麵臨著民粹主義、政治極化等挑戰。我們將分析民主製度的脆弱性，以及公民在維護民主、參與公共事務中的責任。 結語：點亮思想的火花，擁抱智慧的人生 《思想的火花：探索現代生活的哲學維度》並非一本提供現成答案的書，而是試圖點燃讀者思考的火花，引導大傢在探索中發現屬於自己的智慧。哲學不是束之高閣的理論，而是融入我們生活、指導我們行動的指南。當我們以哲學之眼審視世界，我們就能更深刻地理解自己，更清晰地認識他人，更從容地麵對挑戰。願這本書能成為你思想之旅的起點，讓你在不斷追尋真理的道路上，收獲更加豐盈、更有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我本來對《辯證法隨談》這類書持保留態度，覺得會比較枯燥，充斥著空洞的理論。但朋友強烈推薦，說這本書“實在”，我纔抱著試試看的心理翻開。結果，驚喜是巨大的！李瑞環同誌的語言風格太有特點瞭，樸實無華，卻字字珠璣。他沒有使用那些晦澀難懂的哲學術語，而是用大白話、用身邊的故事，把辯證法的核心思想講得明明白白。我印象最深的是關於“發展”的論述，書中用瞭很多生動的比喻，說明事物的發展不是一成不變的，而是螺鏇上升的，有麯摺，但總趨勢是前進的。這讓我重新審視瞭自己的一些想法，有時候遇到挫摺，總覺得是退步瞭，但讀瞭這本書，我纔明白，這些“退步”也許正是為瞭下一次更好的“進步”積蓄力量。書中的辯證唯物主義觀點，也讓我對世界的認識有瞭更深刻的理解。它不是教你死記硬背，而是引導你去思考，去分析，去發現事物背後的聯係。這本書就像是一盞明燈，照亮瞭我認識世界、認識自己的一條新路。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對哲學理論不太瞭解的讀者，最初拿到《辯證法隨談》時，心裏多少有些忐忑，擔心會讀不懂。然而，翻開書頁的那一刻，我的顧慮便蕩然無存。李瑞環同誌以其深厚的理論功底和卓越的實踐經驗，將原本可能顯得枯燥的辯證法，演繹得生動有趣、深入淺齣。他沒有賣弄辭藻，而是用極其樸實、貼近生活的大白話，輔以大量生動鮮活的案例，將辯證法的精髓娓娓道來。書中的論述，並非高高在上的理論說教，而是源於現實生活，又指導著現實生活。讀這本書，我感覺就像是在參加一場彆開生麵的哲學講座，講師妙語連珠，引人入勝。我尤其欣賞書中對“事物是發展的”這一觀點的闡釋，它讓我明白，任何一種狀態都不是永恒不變的，積極麵對變化，纔能跟上時代的步伐。這本書不僅提升瞭我對辯證法的理解，更重要的是，它以一種潛移默化的方式，改變瞭我看待問題、分析問題的視角，讓我在麵對生活和工作中遇到的種種挑戰時，多瞭一份從容和智慧。

評分☆☆☆☆☆

《辯證法隨談》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它沒有晦澀的理論術語，沒有復雜的邏輯推理，而是以一種近乎“聊天”的口吻，將辯證法的核心思想娓娓道來。李瑞環同誌用自己豐富的人生閱曆和實踐經驗，為我們剖析瞭許多看似平常，實則蘊含深刻哲理的道理。我特彆喜歡他關於“事物是聯係的”這一部分的論述，書中通過一個個鮮活的例子，讓我深刻體會到，世界萬物都不是孤立存在的，任何一個微小的變化，都可能引發一係列連鎖反應。這種宏觀的視角，讓我在看待問題時，不再局限於錶麵，而是會去思考更深層次的聯係和影響。讀這本書，感覺就像是打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更加廣闊、更加豐富的世界。它不僅讓我對辯證法有瞭更直觀的認識，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更加辯證、更加全麵的眼光去審視生活中的點滴，去理解人生的起起伏伏。這本書帶來的啓發，是持久而深刻的。

評分☆☆☆☆☆

這本《辯證法隨談》實在是太觸動我瞭！我一直覺得辯證法聽起來很學術，離生活很遠，但李瑞環同誌用一種非常接地氣、非常通俗易懂的方式，把這些深奧的道理講透瞭。書裏的很多例子都來自我們日常生活中會遇到的事情，比如人際交往、工作中的矛盾處理，甚至是處理傢庭關係。讀著讀著，我恍然大悟，原來那些睏擾我很久的問題，用辯證法的視角去看，答案竟然如此清晰。我特彆喜歡他關於“矛盾的普遍性與特殊性”的論述，之前我總是籠統地認為所有事情都有矛盾，但這本書讓我明白，矛盾的錶現形式是多樣的，我們在分析問題時，需要具體問題具體分析，不能一概而論。這讓我受益匪淺，在工作中，我嘗試用這種更細緻的態度去分析項目中的各種難題，發現解決起來比以前順暢多瞭。而且，書中貫穿的實事求是的精神，更是讓我印象深刻。他不是那種紙上談兵的理論傢，而是真正從實踐中提煉齣的智慧。讀這本書，感覺就像是在跟一位充滿智慧的長輩聊天，他循循善誘，讓你不知不覺中就領悟到瞭很多。這本書真的值得反復閱讀，每次讀都會有新的體會。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受就是“實用”！我一直覺得辯證法聽起來很“高大上”，但其實很難落地。而李瑞環同誌的這本書，就像是把辯證法搬到瞭我們普通人的生活裏。書裏講的很多道理，都是我們日常生活中會遇到的，比如如何看待成功與失敗，如何處理人與人之間的關係，如何麵對生活中的睏難。他用非常樸素的語言，闡述瞭辯證法最核心的原理，讓我這個曾經對哲學一竅不通的人，也能聽得懂，甚至還能用得上。我特彆喜歡他關於“一分為二”的論述，以前我總是容易走極端，看問題非黑即白，但讀瞭這本書，我纔明白，任何事物都有兩麵性，我們需要全麵地去看待問題，纔能做齣更明智的判斷。這本書對我最大的幫助在於，它改變瞭我看待問題的方式，讓我變得更加客觀，更加理性。在遇到睏難的時候，我不再容易灰心喪氣，而是會去分析問題産生的原因，尋找解決的辦法。這本書真的就像一位良師益友，一直在啓發我、指引我。