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图书标签:

• 译文纪实
• 东北游记
• 迈克尔麦尔
• 上海译文出版社
• 纪实文学
• 文化观察
• 乡村生活
• 中国文化
• 传统节气
• 异域视角
• 东北风情

店铺： 钰博（北京）图书专营店

出版社： 上海世纪出版

ISBN：9787532773107

商品编码：25760329463

丛书名： 东北游记

 

译文纪实丛书

东北游记	穷忙	熬 极地求生700天	深暗	寻路中国
正义的代价	血疫	的熊猫	汤姆斯河	慕尼黑的清真寺
与荒原同行	再会 老北京	大灭绝时代	末日巨塔	两个故宫的离合
打工女孩	少林很忙	无缘社会	江城	奇石

 

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产品展示

基本信息

图书名称：	东北游记
作 者：	迈克尔 麦尔
定价：	48.00
ISBN号：	9787532773107
出版社：	上海世纪出版社
开本：	32
装帧：	平装
出版日期：	2016-12-1
印刷日期：	2016-12-1

编辑推荐

我的家在东北松花江上！ 节气、农事、土地， 记忆、家庭、爱人， 从北京到东北，从胡同到乡村， 《再会，老北京》作者非虚构新作！

内容介绍

本书是《再会，老北京》的作者的新作，主要以其在东北荒地村的经历为主，以中国传统节气为角度，记叙了他对于荒地村发展和村民生活的观察，辅以东北地区近现代变迁的历史背景故事。迈克尔跟随她的中国媳妇，来到东北老家一个小村庄中定居三年的真实记录。迈克尔通过回顾东北的历史，从这个小村庄的发展和生活方式的细节中，准确地抓住了中国农村在进入新世纪以来的飞速而深刻的变化。

作者介绍

迈克尔·麦尔 MICHAEL MEYER 1995年作为美国“和平队”志愿者来到中国，在四川省一座小城市培训英语教师。1997年他搬到北京居住了十年，并在清华大学学习中文。他的文章多次在《纽约时报》《时代周刊》《金融时报》《华尔街日报》等诸多媒体上发表。迈克尔·麦尔曾获得多个写作奖项，其中包括古根海姆奖（Guggenheim）、纽约市公共图书馆奖 （New York Public Library）、怀廷奖（Whiting）和洛克菲勒·白拉及尔奖（Rockefeller Bellagio）。他毕业于加州大学伯克利分校，目前在美国匹兹堡大学和香港大学教授纪实文学写作。他的主要作品有：《再会，老北京》《东北游记》。

目录

章冬至1 第二章你来我往16 第三章血浓于水33 第四章去日留痕50 第五章惊蛰68 第六章谷雨84 第七章朝圣之路97 第八章火车开往满洲站！109 第九章隧道与岔路上的旧时空135 第十章夏至153 第十一章三姨的歌谣159 第十二章伪满洲国的傀儡174 第十三章占后余波192 第十四章大暑219 第十五章通往工人村的断桥237 第十六章立秋250 第十七章大连的展示柜261 第十八章霜降269 第十九章大雪283 致谢290 注释293 参考资料340 译后记358

在线试读部分章节

章冬至 冬日的土地，冰冻三尺，无声无息。天空没有一丝云彩，阳光照在白雪覆盖的稻田上，反射着明晃晃的光，刺得人情不自禁地蒙上眼睛。刺骨的寒风中，我倾斜着身子，步履艰难地从红旗路北上，去一个叫做“荒地”的村庄。 放眼四下，一马平川，了无生机，清冽冷峻。两车道的水泥路从稻田中横穿而过，令我想起故乡明尼苏达冰冻的湖面上凿出的小路。不过，这里可没有暂供栖身的冰屋。我在第二十二中学做志愿者教英语，那里的冬天还算好过，整个校园烧煤取暖。十分钟前我就是从那里出发的，喏，现在我的胡子上已经结起了冰碴子。 皑皑白雪中不时冒出一簇簇干枯的植物，挺像耙子和扫帚一类的东西。我的左边，落日在遥远的地平线上慢慢下降。这是12月末的下午3点22分。对了，这个日子，中国的农民管它叫冬至。根据太阳和月亮运行的周期，中国古人定下了二十四个节气，每个大概持续两周，冬至就是其中一个。冬至之前的节气叫做大雪，那，雪花如期而至，把整个荒地村笼罩在洁白的茫茫雪野之中。过了冬至，1月份就要迎来小寒。…… 红旗路只有一个交通标志，限速每小时四十公里。工作日都从没见过有谁超速。自行车，三轮车，人人都不紧不慢，吱吱呀呀地来到十字路口的中国农业银行、种子店、面馆和火车站。火车站的墙壁被刷成一种亮晃晃的粉色，尖尖的顶是锡制的，鲜亮的蓝色和荒地村平时的天空很是相配。要找个词来形容这个火车站，老旧是再合适不过的了。来往吉林与长春之间，横贯约一百十三公里的新高速列车不会在这里停靠。对于列车上卧铺车厢里的乘客来说，荒地村就是短短三四秒间以模糊影像迅速掠过眼前的一个地方，和中国东北的任何乡村没有两样。 当局者清。走近了看，红旗路边一字排开，散落着很多垃圾： 熊猫牌香烟的空盒子，这个牌子还不算便宜；茅台酒的空瓶子；印着股票咨询的大张废纸；房地产广告传单；命理学的书刊，上面列出了买宅安家的吉利日子；还有些不知何人出版的小报，报名都是《奇闻异事》之类。上面有高级官员的私生活，各种谣言被写得神乎其神；还有一些问答环节，比如，会从北京迁都吗？（不会）。“文化大革命”死了多少人？（很多）。 ，红旗路上静悄悄的。……卷展之间，我看到了几个字眼，种植、种子、记录和出产。每天我都会经过这条横幅，但和熟视无睹的农民们不一样，我总爱抱着好奇心去研究它。在这几乎没有报刊亭和街道标志的中国农村，宣传标语就是我的中文初级读本，虽说其政治鼓吹的企图昭然若揭。这条大红色的横幅教会我几个字，总算凑成了一句话： 种植高质量种子，创造出产记录。 ……。从我任教的教室看出去，能看到村里所有的农舍，在一望无际的原野上仿佛或密或疏的海岛。现在，我正朝一块大广告牌走去，大概两公里开外就能看到上面的大字： 打造东北村。立牌子的是东福米业，荒地村的一家民营农业公司。我只是认了认这上面的字，心想和其他标语一样又是闹嚷嚷的大话，没往心里去。直到东福米业开始让这话成真。 传言说，红旗路也要像铁路一样翻修升级了。当地人心想，是不是一切都要变成新的，只有他们的生活方式要过时了。甚至还有人说，村子的名字也要改。 没人能确切地解释这个村子为什么叫荒地。这里明明地处一片肥沃的河滩，从松花江的西岸一直延伸到草木丛生的丘陵地带。也许正是因为如此，早先的农民们给村子取了这个名字，想迷惑外人，别移居过来跟他们抢地方。周边也是一些小村庄，一马平川的稻田上点缀着十几间平房。这些村庄的名字五花八门： 孤店子、张家沟、东岗子、土城子…… 在电影《疯狂高尔夫》当中，罗德尼?丹泽菲尔德扮演的角色吹嘘，他和一个姓王的合作伙伴刚刚在长城边买了些土地：“在好的那边买的哦！”荒地村恰好就在他所说的相反方向。越过长城，就是中国的东北（和英文的wrong way还挺押韵）。中国人经常把自己国家的地图形状比作一只雄鸡，而东北就是鸡头，被挤在蒙古的草原和积雪终年不化的高山之间，高傲地昂了起来，直逼西伯利亚。 过去四百年来，这里似乎是中国有影响力的地区了。历史上，西方人将东北称为满洲，满族人本是以部落为单位的游牧民族，经过多年历史变迁，从独立的少数民族到各朝帝国的附庸，再到1644年铁骑冲过长城，悍然入关，坐上北京的王座。满族人建立的清朝统治了中国长达近三百年。期间，国家的领土扩大了一倍——西藏、新疆和内蒙古地区纷纷被纳入版图，形成了这个多民族国家的国界线。然而，这个政权的中心却渐渐心力不支，摇摇欲坠。1908年，慈禧太后弥留之际，指了名叫溥仪的两岁小孩做皇帝。登基时，孩子坐不住，不停地哭闹。带他登基的父安慰道：“别哭，快完了，快完了。”结果一语成谶，四年后，越来越腐败的清朝终于分崩离析，溥仪成了中国的末代皇帝。1912年，领导起义创建中华民国之后，溥仪被迫逊位。 那时候，国家的进步对很多满族人来说意味着不幸。他们早就远离故土，在长城以南安居乐业。文化上也已经被自己统治的汉族人完全同化了。直到，大多数满族人看起来和其他的东北人别无二致。尽管清朝使用两种官方语言，但普通话一直是通用语。一位清朝皇帝甚至给天安门命了名。大多数满族人都不会说满语了。这种和普通话相比简直就是天书、写起来有点像蒙古语的语言，开始衰败，并走向灭绝。 同样失守的还有满族人在东北的优势。本来，历任的皇帝们都想把这里作为一块满族文化的自留地。然而，随着持续数百年限制往满洲迁移的法令被撤销，汉族农民潮水般迅速涌向这个地区。…… 来这里扎根的“新人”，不叫这里满洲或是东北，也不叫关东，甚至不照地图上标示的那样，叫东北三省。他们只是按照所见所闻，用眼前的情形来称呼这里： 北大荒。 “尽管不知道上帝到底将人间天堂选址何处，”这个时期，有一位法国神父旅经东北，下笔成文，“但我们可以确定，他没有选这里。” 然而，我眼中的北大荒美丽而独特，当得起这个引起无限回忆与共鸣的名字。北风从雪野之上呼啸而过，又穿透我厚厚的四层衣服。我神游天外，啊，这阵狂风，应该有两个管不了孩子的父母，一个叫戈壁霜雪，一个叫西伯利亚冻土。我的邻居们管这种感觉叫刺骨，不管你里三层外三层裹得多严实，这风还是能吹到你骨头里去。 然而，天空是那样辽远广阔。湛蓝与清新就这样蔓延到无边无际。在中国的城市，少有人会停下来抬头看天，那上面早已雾霾笼罩。其他农村地区也常常阴云密布，给人压抑沉闷之感。然而，在这中国的东北边关，天空蓝得发白，纯粹的颜色正如天空下蔓延的土地。这里的农民只把真正的土叫土，尘是不能称之为土的。中国很多地方的土地已经被耕种、翻犁了上千年。东北则不同，他们会有意识地选择较少开垦的黑土地，用“甜水”去灌溉。等到气候回暖，地面解冻，抓一把黏土在手里，那湿润肥沃的感觉，还以为抓的是咖啡渣。 就算土地异常新鲜和肥沃，荒地还是非常典型的中国乡村。不过这里的农民不会在山坡开垦的梯田上辛苦劳作一整年。三面都环绕着延伸到远处丘陵地区的稻田，大家每年只收成一次。 往西南方坐十二个小时的火车，就能到北京。两地之间的距离相当于从缅因州中部到华盛顿特区，将近一千公里。抛开交通运输情况和文化上的牵绊，荒地离海参崴和平壤还要近一些，距离只有一半。我经常在教室的黑板上画出简易“地图”，表明村子的位置：

 

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【译文纪实】 东北游记 迈克尔麦尔 上海译文出版社 中国东北，一片被时光遗忘的土地，等待着远方的目光。 这并非一本描摹繁华都市或壮丽山河的游记，也非讲述历史风云或学术研究的著作。它是一次深入心灵的行走，一次与中国东北腹地最真实、最朴素的生活的偶然相遇。作者迈克尔·麦尔，一位怀揣着纯粹好奇心的异乡人，踏上了这片广袤而充满神秘色彩的土地。他没有预设的行程，没有刻意的寻访，只是顺应着季节的流转，沿着一条不为人知的脉络，缓缓深入。 他的脚步，不曾停留在人声鼎沸的景点，而是悄然迈进了那些散落在黑土地上的荒地村落。在那里，时间仿佛被凝固，日子以一种古老而宁静的方式向前推进。没有高速公路的喧嚣，没有手机信号的干扰，只有土地的呼吸，炊烟的袅袅，和村民们日出而作、日落而息的朴实节律。 《东北游记》所记录的，是作者在这片土地上，与自然、与人、与一种近乎失传的生活方式进行的对话。他没有用宏大的视角去审视这片土地，而是选择了一种微观的、沉浸式的体验。他仿佛一位隐匿的观察者，静静地坐在老乡家火炕上，听着风吹过窗棂的呼啸，看着雪花如何在屋檐下堆积。他品尝着黑土地孕育出的质朴食物，感受着泥土的芬芳，体味着北方人特有的热情与豪爽。 中国的传统节气，如同一条无形的丝线，巧妙地将作者的旅程串联起来。从春耕伊始，到夏日的热烈，再到秋收的繁忙，乃至冬日的沉寂，每一个节气的到来，都为这片土地带来了不同的色彩与气息，也为作者的观察与感悟注入了新的维度。 春： 当冰雪消融，大地苏醒，作者或许正目睹着村民们如何小心翼翼地将希望的种子播撒在黑土地上。他会看到，在“惊蛰”的雷声中，沉睡的生命开始颤动；在“春分”的昼夜均等时刻，阳光开始慷慨地拥抱这片土地。他或许会好奇，为何老乡们会在“清明”前后，为逝去的亲人扫墓，那是一种怎样的情感传承？在“谷雨”的细雨中，万物生发，他会感受到一种生命的蓬勃与力量。他并非专业的农学家，但他能感受到，每一个节气的到来，都蕴含着农耕文明的智慧，是人与自然和谐共生的古老约定。他可能会在某个早晨，看到炊烟袅袅升起，闻到泥土翻动的气息，那是春天在荒地村最生动的注脚。 夏： 随着“立夏”的到来，东北大地被绿意覆盖，生机勃勃。作者可能会在“小满”时节，看到田野里逐渐饱满的麦穗，感受到收获的前奏。在“芒种”时分，忙碌的农事将成为村民生活的核心，他会观察到他们如何用勤劳的双手，回应大自然的馈赠。到了“夏至”，白昼最长，他可能会在傍晚时分，看到村民们在纳凉，听他们谈论一年中的收成与期盼。而“小暑”、“大暑”，则将带来灼热的阳光，但即使在这酷暑之中，东北人民的朴实与坚韧依然可见。他或许会分享村民们在夏日午后，在树荫下围坐，谈天说地的场景，那是一种简单而美好的生活哲学。 秋： “立秋”的到来，预示着丰收的季节即将开启。作者会在这片金黄的田野上，感受到一种沉甸甸的喜悦。在“处暑”时节，暑气渐消，凉意初现，正是收获的最佳时机。“白露”象征着秋意的加深，他或许会看到，农民们争分夺秒地将成熟的作物运回家。“秋分”之际，昼夜再次均等，但这片土地上，却是一派忙碌而喜庆的景象。“寒露”则带来了清冽的空气，红叶开始点缀山林，“霜降”的寒气，则提醒着人们，严冬即将来临。他可能会参与到村民的秋收劳动中，亲手收割粮食，体会那份来之不易的满足感。他会看到，在收获的季节，不仅仅是物质上的富足，更有一种社区的凝聚力，一种共同劳作、共同分享的快乐。 冬： “立冬”是冬季的开端，东北大地逐渐被白雪覆盖，进入了一个宁静而肃穆的阶段。“小雪”、“大雪”将冬日的严寒展现得淋漓尽致，但在这严寒中，人们的生活却有着独特的温暖。炉火熊熊，热气腾腾的饺子，围坐在一起的欢声笑语，构成了北方冬天最动人的画面。“冬至”是一年中白天最短的时刻，但也是家庭团聚、祈求来年好运的日子。“小寒”、“大寒”，是冬季最寒冷的时期，但人们也在这最严酷的季节里，展现出最顽强的生命力。作者可能会在“小年”前后，看到村民们忙碌地准备过年，那份对新年的期盼，跨越了地域与文化的界限。他会感受到，即使在最寒冷的季节，人心的温暖，家庭的羁绊，依然能够驱散一切严寒。 《东北游记》并非一部猎奇的记录，也不是一趟走马观花的旅行。它更像是一场心灵的洗礼，一次对生活本质的重新审视。作者以一种极低的姿态，融入到东北荒地村的日常之中，他看到的，不是被时代洪流裹挟的变迁，而是那些在时光中沉淀下来的、最纯粹的中国人的人性与生活。 他会观察到，在艰苦的环境下，东北人民依然保持着乐观与豁达。他们不抱怨，不诉苦，而是用坚韧的双手，创造着属于自己的生活。他们的语言，朴实而生动，充满了地域的特色与幽默感。他们的情感，真挚而热烈，毫不掩饰。他们对于土地的敬畏，对于自然的尊重，对于家庭的珍视，都深深地打动着作者。 书中可能没有激昂的叙事，没有跌宕起伏的情节，但字里行间流淌着的，是作者对这片土地深沉的爱，以及对这片土地上的人们最真挚的敬意。他笔下的荒地村，或许不是地图上显赫的地点，但它却承载着一种东方古老文明的根基，一种在现代社会日益稀缺的、纯粹的生活哲学。 阅读《东北游记》，仿佛跟随作者的脚步，走进了一个被遗忘的角落。在这里，你可以暂时远离尘嚣，倾听土地的声音，感受人心的温度。你会被那些质朴的生命所打动，会被那些简单而深刻的生活智慧所启发。这不仅仅是一本关于中国东北的游记，更是一本关于“生活”本身的书，一本关于“人”的书。它提醒我们，在追求物质繁荣的同时，不应遗忘那些根植于我们内心深处的、最宝贵的东西。 迈克尔·麦尔用他独特的视角，为我们打开了一扇窗，让我们得以窥见一个与我们或许截然不同，却又同样充满力量的中国。这扇窗，通往的不仅仅是地理上的东北，更是心灵深处的辽阔与宁静。

评分☆☆☆☆☆

在寒风凛冽的隆冬，我迫不及待地翻开了《东北游记》。书名就带着一种古朴而辽阔的气息，让人联想到广袤的黑土地，以及那些在严寒中坚韧生长的人们。作者笔下的东北，不是刻板印象里单一的白雪皑皑，而是充满了四季分明的韵味。我想象着，当“立冬”的号角吹响，村庄便披上了沉寂的银装，家家户户升起袅袅炊烟，空气中弥漫着炖菜和烤红薯的香气。作者一定在这样的日子里，感受到了土地的脉搏，以及它沉睡中蕴藏的生机。那些散落在村庄里的老宅，经历过多少个“小雪”的寒冷，又迎接着多少个“大雪”的丰饶？我仿佛能听到风雪拍打窗棂的声音，闻到柴火燃烧的烟味，看到人们围炉夜话，分享着一年的收获与期盼。作者对时节的细腻捕捉，让我对东北的自然和人文有了更深层次的理解。他笔下的“冬至”，不仅仅是日照最短的一天，更是家人团聚，共享天伦之乐的温馨时刻。这种将节气融入生活体验的叙述方式，使得整个故事更加鲜活，也让读者在阅读中，仿佛置身于那片土地，感受着寒来暑往，岁时更迭的自然规律。我相信，在这本书里，我不仅仅能读到一段旅行，更能读懂一种生活态度，一种与自然和谐共生的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《东北游记》带我进入了一个与众不同的世界。我尤其对作者如何捕捉“霜降”时节的微妙变化感到好奇。我想象着，当一层薄霜悄然降临，田野里的作物告别了秋日的金黄，开始显露出一种更深的、沉静的色彩。作者或许是在清晨，顶着微凉的空气，看到露珠在草叶上凝结成晶莹的冰花，感受到了大自然的鬼斧神工。那种万物由盛转衰，却又孕育着来年希望的 transitional period，一定被作者描绘得淋漓尽致。而“立秋”时节，我猜测书里一定描绘了丰收的喜悦，金黄的稻浪在风中起伏，沉甸甸的果实压弯了枝头。那种辛勤耕耘后的满足感，那种与土地紧密相连的质朴情感，一定在作者的笔下流淌。我期待着，在“处暑”的余温尚未完全散去时，作者记录下那些夏末的宁静，那些瓜果飘香，稻谷饱满的景象。而当“白露”悄然而至，空气中开始弥漫着一丝凉意，我猜测作者一定捕捉到了那种秋高气爽，万物逐渐沉静的氛围，或许还记录了人们开始为过冬做准备的点滴细节。他对于每一个节气的体察，都让我感觉到一种对生活的热爱和对自然的敬畏，这种细致入微的观察，才是一个真正的旅行者所能留下的宝贵印记。

评分☆☆☆☆☆

《东北游记》让我领略到了东北别样的风情。作者在“大寒”时节的记录，一定充满了对生命顽强意志的赞颂。我想象着，当寒冷达到极致，大地仿佛被冰封，但在这严酷的环境下，生命却以一种独特的方式存在着，或许是躲藏在雪层下的种子，或许是瑟缩在屋檐下的生灵，都蕴含着不屈的生命力。这种在极端环境下展现出的坚韧，一定让作者深受触动。而“小寒”时节，虽然寒意依然浓重，但春天已经悄悄地在不远处孕育，那种希望的萌动，或许在作者的观察中，已经有所显现。我期待看到作者如何描绘“惊蛰”时的景象，当冰雪消融，万物复苏，那种土地苏醒的力量，那种破土而出的生命力，一定让读者感到震撼。而“春分”，我想象着日夜均等，阴阳平衡，或许作者会描绘出人们开始忙碌于春耕的场景，那种充满活力的景象，一定令人心生向往。他将节气与他对东北的观察紧密结合，让我看到了一个充满人文关怀的记录者，一个善于从平凡生活中发现不平凡之美的智者，这让我对这本书充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

翻开《东北游记》，我仿佛走进了一个久远的故事。作者在“芒种”时节的笔触，一定充满了对辛勤劳作的赞美。我想象着，当阳光逐渐炙热，人们忙碌于播种和收割，那种挥洒汗水，收获希望的景象，一定被作者刻画得淋漓尽致。而“夏至”的炎热，或许会伴随着雨季的到来，那种生机勃勃，万物生长，充满了生命力的景象，一定让读者感受到东北夏季的独特魅力。我特别好奇作者如何描绘“小暑”时节的感受，那种暑热中带着一丝清凉，那种在烈日下依然保持的宁静，一定充满了哲思。而“大暑”，我想象着那种酷热的顶点，或许人们会选择在树荫下乘凉，或是在夜晚仰望星空，那种与自然和谐相处的生活方式，一定被作者细腻地记录下来。他对于中国传统节气的运用，不仅仅是时间的标记，更是对东北人民生活方式、情感世界以及与自然关系的深刻洞察，这让我看到了一个充满人文关怀的观察者，一个善于在平凡中捕捉诗意的记录者，也让我更加期待书中关于荒地村的点点滴滴。

评分☆☆☆☆☆

读《东北游记》，我仿佛穿越了时空，回到了那片承载着历史与温度的土地。作者对于“清明”的描绘，一定充满了对逝者的追思和对生命的感悟。我想象着，在那个草长莺飞的季节，人们或许会回到祖先的墓前，扫墓祭拜，寄托哀思。那种关于生命轮回，关于根脉传承的思考，一定被作者巧妙地融入了笔端。而“谷雨”时节，万物复苏，生机勃勃，我想象着作者一定捕捉到了雨水滋润大地，万物生长的景象。或许是泥土的芬芳，或许是新生的嫩芽，都成为他笔下的生动素材。这种对土地的深情，对自然的眷恋，透过文字传递出来，让我心生向往。我特别期待看到作者如何描绘“立夏”之后，东北大地展现出的勃勃生机。那种绿意盎然，万物竞长的景象，一定充满了生命的力量。而“小满”，我知道那意味着收获的前奏，或许是油菜花盛开的金色海洋，或许是麦穗初露的青涩模样，都将在作者的笔下活灵活现。他对于节气的运用，不仅仅是为了标记时间，更是为了串联起他对这片土地的深切体悟，以及他对生活最真挚的情感表达，这让我看到了一个观察者，一个思考者，一个真正热爱生活的人。