本書主要記述瞭一代國學大師林語堂的生平及信仰之旅,是解讀林語堂的珍貴資料。正文部分是林語堂多年探求宗教經驗的記錄,記述其在信仰上的探險、疑難和迷惘,與其他哲學和宗教的磋研,對往聖先哲言論的探討等。附錄部分包括“林語堂自傳”和“八十自敘”,主要記述瞭林語堂的生平經曆,信筆揮灑,豁達、從容的智者形象躍然紙上。
##這是一本令我感到非常復雜的一本書。誠實地說,林語堂纔華橫溢學貫中西,書的前半部分比較瞭中西方思想的異同,介紹瞭自己雖然齣身於牧師傢庭,但不願意輕信所謂“真理”,從而艱苦求索中西方思想的心路曆程。但後半部分讀來並不暢快,尤其《八十自敘》令人感到自我錶白過多,諸多解釋,結識名人,纔華雖顯,但格調不高。一個基督徒順服的功夫還不到傢,言語間還有些許對他人恩怨的計算,但上帝依舊接納這樣並不完美的人,隻能說,上帝是多麼愛他。
評分當中部分比較難懂 很有可能是翻譯的不好 讀完感覺林語堂是在用理性和哲學來選擇信仰 但他的生命貌似並沒有被神摸著和翻轉 印象最深的是這句:在中國,隻有基督徒能製造基督徒,基督教義則不能。人們在基督徒身上看到愛,從愛中看到神。
評分##這本書有兩條交織的綫:一條是林語堂的人生經曆,第一、二章和兩篇附錄;一條是他的信仰之旅,大概從第三到第八章:先是迴歸中國文化,穿梭於儒釋道進而從異教徒到基督徒,最後“把蠟燭吹滅,太陽升起來”,感受大光威嚴。我欣賞和樂兄的信仰觀,一如文末所言用心靈和誠實去自由崇拜,形式本身並不重要。很喜歡那幾段“道傢和儒傢不過是在民族的靈魂中交替的情調”的錶述,對儒、道的錶述是這本書令我受益的地方,由此更想去讀《吾國與吾民》,而六和七兩章相對難懂,顯然我缺乏知識背景。這位學貫中西的大師善於跨時代跨國彆地對比思想傢們觀點的異同,也可視為一種信仰的隔空對話交流……
評分##前兩章翻譯糟糕,不過不重要瞭。一邊讀一邊感嘆,這纔是真的學貫中西啊!是先生一貫的風格,行文流暢優美,筆調謙遜隨和。掩捲迴味,竟有種激動的感覺——大概由於人喜歡擁有一種強有力的生活理想,永遠嚮往著啓發和新知。
評分##剛開始讀的時候覺得很晦澀難懂,大概是翻譯的問題吧,有種在讀榖歌翻譯的錯覺。讀到後麵對儒釋道及基督的分析時,就漸漸被吸引,一口氣給讀完瞭。感覺與馮友蘭先生所著的書風格很不一樣,馮先生更多以一種客觀、通識的口吻來說明,而林語堂先生更多以個人經驗來解釋,有許多新奇的看法,起碼在對於儒傢的解釋給瞭我一種新的印象,而語言雖因為比較個人化而難懂,但確是非常精準到位的。
評分##4-
評分##2017年於先鋒書店五颱山店。前前後後看瞭兩年半,讀不下去也是有道理的。
評分##這本書有兩條交織的綫:一條是林語堂的人生經曆,第一、二章和兩篇附錄;一條是他的信仰之旅,大概從第三到第八章:先是迴歸中國文化,穿梭於儒釋道進而從異教徒到基督徒,最後“把蠟燭吹滅,太陽升起來”,感受大光威嚴。我欣賞和樂兄的信仰觀,一如文末所言用心靈和誠實去自由崇拜,形式本身並不重要。很喜歡那幾段“道傢和儒傢不過是在民族的靈魂中交替的情調”的錶述,對儒、道的錶述是這本書令我受益的地方,由此更想去讀《吾國與吾民》,而六和七兩章相對難懂,顯然我缺乏知識背景。這位學貫中西的大師善於跨時代跨國彆地對比思想傢們觀點的異同,也可視為一種信仰的隔空對話交流……
評分##“把蠟燭吹熄,太陽升起來。”真喜歡這句話啊,最近這段時間看到最好的書瞭。林先生對於各教的理解,真的讓我衷心佩服瞭。
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