现货港台原版 詩經植物圖鑑(2.0版) 潘富俊 貓頭鷹出版

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商品名称:现货港台原版 詩經植物圖鑑(2.0版) 潘富俊 貓頭鷹出版
商品编号:26894546640
店铺: 中国图书进出口深圳公司
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货号:9789862621745

具体描述



詩經植物圖鑑(2.0版) 

讀懂詩經,你需要現代植物學來幫忙!

作者

 潘富俊 

譯者

-

出版社

 貓頭鷹

出版日期

2014/01/24

出版地

台灣

言語

繁體中文

页数

368

装帧

平装/全彩印刷

ISBN-13

9789862621745

叢書系列

文學珍藏

尺寸

17 x 23 cm

 

 

附件/备注



   

 

讀懂詩經,你需要現代植物學來幫忙!

讓植物文學偵探帶你探討《詩經》中的草木奧祕,

揭曉中國古典詩詞美文最初的源頭。

 

 

你可知道「蒹葭蒼蒼,白露為霜」的「蒹葭」是什麼?「隰有萇楚,猗儺其實」的「萇楚」就是奇異果?不知道這些植物古今名稱演變,如何掌握《詩經》的含意?

 

自孔子之後,兩千年來第一人,使用現代植物學知識,系統解讀古典文學的先河,作者開闢了全新的治學方法,《詩經植物圖鑑》是此一領域的開山經典。

 

一、 植物古今名稱變化,不理解無法讀懂《詩經》

詩經是中國經典的源頭,創造了無數典故語與成語。孔子也盛讚《詩經》,認為多讀可以通透很多知識學問。但是詩經創作於西元前11-前4世紀,離我們太古遠,儘管是用中文寫的,很多字詞有看沒有懂。知道「蒹葭」是蘆葦,詩句呈現的景躍然眼前。而兩千多年前的中國庭園裡,已經種滿奇異果,不是從紐西蘭引進的舶來品。

 

二、以圖鑑詩,按照民生用途分12大類,將138種植物以500幀生態攝影與經典古圖譜,展現圖解工具書與文學賞析之旨趣

以12大類、詩經138種植物為單元,依出現的順序,完整引出第一首詩,標注難讀之音及其他出處。簡明主文說明該詩大意、主題植物特性與詩意的關聯性。佐以專業的植物攝影與歷代圖譜,鑑別也鑑賞詩經草木。

 

三、全新2.0版,呈現最新研究成果,鞏固「文學植物學」新興學門

《詩經植物圖鑑》初版於2001年問世,暢銷兩岸三地,作者並不自滿於成果,依然多次前往詩經發源地探勘,並不時回頭檢驗所得。2014年,重新提出研究成果,重新定義詩經植物數量與物種。植物總數增加了三種(棗、蓑草、莔麻),共計138種。在植物鑑定上,則更正了6種(柞莞芑藻麥稷)。

 

了解詩中的植物,才更能理解詩人心中的意象。詩經中出現的植物,更是先民生活、自然環境與藝術的最佳見證。

 

當植物學家碰上了古典文學,成就了一系列整合自然科學與中國經典的新穎著作「文學珍藏」書系。希望引領讀者從不同角度解讀經典作品,例如植物或動物。先了解這些物種的生態及涵義,再來體會古典文學作品的意境,相信會有更深入的體會。2014年先推出《詩經植物圖鑑》2.0版與《紅樓夢植物圖鑑》2.0版。

 

各界愛書人熱烈讚譽

 

◎這本書名為圖鑑,功能卻遠超過圖鑑,在裡面同時看到了故事、文化與生命的源流。透過植物,它從詩經裡探源,串聯了一個真實卻又飄忽悠遠的古典生活實錄。豐沛的意象使它有別於同類工具書。透過植物看歷史與文明的軌跡,世界美麗多了,也有希望多了。——凌拂〈蒹葭芳菲何處尋?〉

 

◎藉由認識文中描繪的植物,讀出詩經的另一番美感和趣味。作者本著吸引民眾認識植物的初衷,規畫「詩經植物園區」,無意間打開大眾「樂讀」經典的一扇窗,更發現經典中別有洞天。——徐開塵「中國時報」〈詩經植物觀,樂讀好體驗〉

 

◎溫柔敦厚之詩教現在有了彩色的畫面,知道(詩經)植物的真面目,對詩的感受更深;有了這本圖鑑得以佐其文學的想像、增加對詩的理解與趣味,對草木之情了解更多、對先民的生活認知更近。本書內容豐富、印刷精美,是編輯與學者的創意結晶,也是文學與植物學兩種文化的融合,這本書的出版具有極大意義,對於《詩經》的現代讀者而言可謂如獲至寶。——黃暐勝「文訊」〈詩可已有圖鑑〉

 

◎當讀者更加了解各種植物的生態及涵義後,一定能對文學作品的意境有更深入的體會。本書希望讓讀者從不同角度解讀經典作品。——趙啟麟〈探訪經典自然逸趣〉

 

◎了解詩經中的植物,更能鑑賞這部中國最古老的詩歌集!清楚的解說和清晰的照片,介紹詩經中的植物,吟詠詩經時,可以立即看到詩經引喻植物的真實形象,幫助了解詩經之美,以及詩經各篇在創作時的心境。了解詩中的植物,就可以了解作詩者心中的意象。研究文學也可以用科學方法!——曹銘宗「聯合報」〈蒹葭就是蘆葦,吟詠詩經有圖鑑相輔〉

 

◎本書的出版除了讓喜愛植物者多一管道認識「古代植物」外,也讓古典文學不再是冰冷的經典,而是一本平易近人的先民生活實錄。——卷耳「自由時報」(書探子)

 

◎本書給了讀者一座聯繫自然科學與古典文學的橋梁。作者從詩經中提到的植物來介紹這些植物的種類、分布、性狀及用途,以便讓讀者更容易了解詩中所陳述的意境與情境。——趙靜瑜「自由時報」

 

◎當許多古籍新註將「大眾」當成庸俗化的藉口;當部分註者隨意在古籍中編織自己幻想的同時,感謝本書對讀者的一份尊重,不囉嗦不媚俗、實事求是的呈現庶民自然,展現了新詮的誠意。雖然點到即止的註釋稍嫌不夠詳盡;但個人認為這樣的餘味,反而留下探索原著及其他譯註的空間,需賴個人的興致及用功。

或許有人說三千年前的野花亂草是死知識,但其實千年時空在演化史上也不過一順,它們不止躍然文學舞台,更潑辣的存活在現世山邊水涯。不過當讀者發現小雅采薇篇的「薇」,不是薔薇而是野碗豆花;召南采蘋篇的「蘋」,不是蘋果而是田字草;而谷風采菲篇的「菲」,竟是大白蘿蔔時(王菲迷別傷心,此字亦可當「芳香」解),有必要先做些心理建設,先別抱怨現實磨損了詩意吧。——葉怡君「中國時報」(新書眉批:蒹葭處處,采薇可聞)

 

◎作者遵循了孔老夫子的教訓,在「興觀群怨」之外,藉著詩經帶領大家去認識自然王國中的植物生態。這本書從古老的詩歌世界中,重新發掘了現代植物觀賞的樂趣,尤其透過學者的深入淺出解說與專業生物攝影的鏡頭,備感清晰且親切。——「自立晚報」(小書房?大世界)

 

◎研讀詩經必須認識書中所提各物的型態與樣貌,才能真正體會詩人的寓意、重現詩中的情景,感受也能較貼切。本書藉著介紹詩經中的植物,使自然科學和古典文學融為一體。此書不啻為教授詩經時的良好輔助教材,更能貼切當日作者的用心,是兼具實用與學術價值之書。——汪淑珍「全國新書資訊月刊」〈自然科學與古典文學結合〉

 

◎初版榮譽:2001讀書人周報最佳書獎、2001博客來年度選書

 

 




 

作者簡介

 

潘富俊

 

左手文學,右手科 學,在看似無關的兩個領域摸索潛行,編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋,為古典文學賞析增開了一扇視窗。美國夏威夷大學農藝及土壤學博士,歷任 林業試驗所生物組組長、恆春研究中心(原恆春分所)主任。現任中國文化大學景觀系教授,開授景觀植物學、植物與文學、台灣的植物文化等課程。

 

曾任台灣師範大學生命科學系、東華大學自然資源管理研究所、高雄醫學院(高醫大前身)生物系、福建閩江學院環境規畫系兼任教授,教授植物分類學、植物生 態學。所學與植物密切相關,所愛與中國古典文學密不可分,田野工作與古典文學都是他的最愛。數年前,將台北植物園從研究用植物園成功轉化為教學園及台北市 民優質遊憩點,讓民眾在林木花草之中,悠哉吟哦古典詩文。著有《草木》、《中國文學植物學》、《楚辭植物圖鑑》、《唐詩植物圖鑑》、《成語植物圖鑑》、 《紅樓夢植物圖鑑》、《福爾摩沙植物記》等。

 

相關著作

《中國文學植物學》

《中國文學植物學(全新修訂版)》

《唐詩植物圖鑑(嘉惠學子版)》

《成語植物圖鑑(嘉惠學子版)》

《楚辭植物圖鑑(嘉惠學子版)》

《詩經植物圖鑑(嘉惠學子版)》

 



 

 

緒論 8

如何使用本書 14

 

一、野菜類 18

01. 荇(莕菜) 22

02. 卷耳(蒼耳) 24

03. 芣苢(車前草) 26

04. 蔞(蔞蒿) 28

05. 蕨(蕨) 30

06. 薇(野豌豆) 32

07. 苦(苦菜) 34

08. 薺(薺菜) 36

09. 竹(萹蓄) 38

10. 蒲(香蒲) 40

11. 莫(酸模) 42

12. 葵(冬葵) 44

13. 萊(藜) 46

14. 莪(播娘蒿) 48

15. 芑(苦藚菜) 50

16. 蓫(羊蹄) 52

17. 葍(旋花) 54

18. 芹(水芹) 56

19. 堇(石龍芮) 58

20. 蓼(水蓼) 60

21. 茆(蓴菜) 62

 

二、栽培蔬菜 64

01 匏(葫蘆;瓠;匏;壺) 68

02 菲(蘿蔔) 70

03 葑(蕪菁) 72

04 韭(韭) 74

05 椒(花椒;秦椒) 76

 

三、栽培穀物類 82

01 黍(黍;秬;秠) 84

02 小米(粱;稷;粟;禾;穈;芑) 86

03 稻(稻;稌) 88

04 大麥(麥;牟) 90

05 小麥(來)) 92

06 大豆(菽;藿;荏菽) 94

 

四、藥材類 96

1 甘草(苓) 82

2 川貝母(蝱) 84

3 益母草(蓷;茺蔚) 86

4 艾草(艾) 88

5 澤瀉(藚) 90

6 枸杞(杞;紀) 92

7 遠志(葽) 94

8 栝樓(果臝) 96

9 菟絲(唐) 98

 

五、果樹類 100

01 棘(酸棗) 106

02 棗 108

03 甘棠 (杜;堂;棠梨;杜梨) 110

04 梅 112

05 葛藟(野葡萄;光葉葡萄) 114

06 桃 116

07 李 118

08 榛 120

09 栗(板栗) 122

10 檖(豆梨) 124

11 萇楚(獼猴桃) 126

12 鬱(郁李) 128

13 薁(蘡薁;細本葡萄) 130

14 瓜(甜瓜;香瓜) 132

15 枸 (枳椇;拐棗) 134

16 桋(苦櫧) 136

17 栵(茅栗) 138

 

六、纖維類植物 140

1 葛(葛藤) 146

2 麻 (苴) 148

3 紵(苧麻) 150

4 榖(構樹) 152

5 桑(桑;白桑;家桑) 154

6 檿(蒙桑;山桑) 156

7 褧(莔麻) 158

 

七、染料類植物 160

1 綠(藎草) 166

2 茹藘(茜草) 168

3 楰(鼠李) 170

4 藍(蓼藍) 172

5 柘(柘樹) 174

 

八、用材類植物 178

01 條(灰楸) 184

02 樸(樸樕;槲樹) 186

03 柏(側柏) 188

04 椅(楸) 190

05 桐(泡桐) 192

06 梓(梓樹) 194

07 檜(圓柏) 196

08 松(油松) 198

09 檀(青檀) 200

10 樞(刺榆) 202

11 枌(榆;白榆) 204

12 栲(毛臭椿) 206

13 杻(糠椴;遼椴) 208

14 栩(櫟;麻櫟) 210

15 楊(青楊) 212

16 梅(楠木) 214

17 駮(鹿皮斑木薑子;朝鮮木薑子) 216

18 樗(臭椿) 218

19 檴(樺木) 220

20 柞(柞樹;蒙古櫟) 222

21 梧桐(青桐) 224

22 杞(芑) 226

23 檉(檉柳) 228

 

九、器用類植物 230

01 楚(楛;黃荊) 236

02 漆(漆樹) 238

03 竹(剛竹;桂竹) 240

04 荑(茅;白茅) 242

05 蕑(澤蘭) 244

06 菅(芒草) 246

07 臺(薹) 248

08 莞(藨草、席草) 250

09 蓑草 252

 

十、觀賞植物 254

01 唐棣(扶蘇) 260

02 諼草(萱草) 262

03 木瓜(榠楂;木瓜) 264

04 木桃(毛葉木瓜;木瓜海棠) 266

05 木李(榅桲;榠櫨;木梨) 268

06 舜(木槿) 270

07 荷(菡萏;荷;蓮) 272

08 游龍(紅蓼) 274

09 勺藥(芍藥) 276

10 荍(錦葵;荊葵) 278

11 苕(凌霄花) 280

12 椐(蝴蝶戲珠花) 282

13 柳(楊柳) 284

14 杞(枸骨) 286

15 鷊(綬草) 288

 

十一、祭祀相關植物 290

1 蕭(牛尾蒿) 296

2 蓍(蓍草) 298

3 鬯(鬱金;薑黃) 300

4 蘩(白蒿) 302

5 蘋(田字草) 304

 

十二、象徵意義的植物 306

01 藻(菹草) 312

02 蓬(飛蓬) 314

03蒹葭(葭;蘆;葦;蘆葦) 316

04 茨(蒺藜) 318

05 菼(荻) 320

06 芄蘭(蘿藦) 322

07 莠(狗尾草) 324

08 蘞(烏斂苺) 326

09 苕(紫雲英) 328

10 稂(狼尾草) 330

11 蔦(桑寄生) 332

12 女蘿(松蘿) 334

13 苹(山萩;珠光香青) 336

14 蒿(青蒿) 338

15 芩(蔓葦) 340

16 蔚(牡蒿) 342

 

中文索引 346

學名索引 350

 





漫步古今:从植物图鉴的视角审视中华文化瑰宝 本书是一部集历史考据、植物学知识与美学鉴赏于一体的深度文化读物。它并非仅仅是对某一特定书籍的简单模仿或复述,而是立足于中华文明的深厚底蕴,通过剖析那些在历史长河中具有重要文化符号意义的植物元素,构建起一座连接古代文献与现代科学认知的桥梁。 全书结构严谨,内容涵盖广泛,旨在为读者提供一个多维度的视角,去理解植物在中国传统社会中所扮演的复杂角色——从物质生活的必需品,到精神信仰的载体,再到文学艺术的灵感源泉。 第一章:文明之初的植物印记——新石器与先秦的物质基础 本章聚焦于中华文明早期,植物如何奠定人类生存与社会结构的基础。我们将探讨农业起源阶段,那些早期驯化的作物,如粟、黍、稻、麦等,它们不仅是食物的来源,更塑造了早期聚落的形态与社会分工。 早期社会中的植物经济: 深入考察《诗经》等早期文献中对田猎、采摘活动的记载,细致梳理当时人们对野生植物资源的利用方式。这不仅仅是生存技能的展示,更是早期人地关系的体现。 图谱的初步构建: 这一部分将辅以大量古代陶器、岩画、以及早期甲骨文、金文中的植物图形符号进行考证。我们试图通过这些视觉遗存,还原早期社会对特定植物形态的认知轮廓,展现朴素的植物观察记录的萌芽状态。 第二章:礼仪、祭祀与王权的象征——周代礼制中的植物意象 周代是中国礼乐文明的成熟期,植物在这一时期的角色被提升到了礼制与道德的高度。本章将详细分析特定树木和花卉如何被赋予了政治伦理的含义。 “五木”与宗法制度: 重点解析如松、柏、桑、杞等在丧葬、祭祀和建筑中所扮演的关键角色。例如,松柏长青的特质如何象征君子的坚贞,以及不同树种在宗庙等级中的严格划分。 《周礼》与植物管理: 结合《周礼》中对园林、林业、以及药物的规划,展现国家机器如何系统性地管理自然资源,并将植物的利用纳入了中央集权体系的运作之中。这部分将展示古代官僚体系对生态环境的早期治理理念。 织物与服饰的色彩: 考察植物染料在周代服饰制度中的应用。从靛青到茜草,不同植物提炼出的色彩不仅仅是美学选择,更是身份、阶层的严格标志,体现了“衣冠上国”的严谨性。 第三章:诗歌、美学与情感的寄托——先秦至汉代的文学植物学 本章是全书的文学核心,侧重于植物形象如何被诗人、哲人所捕捉、提炼,并内化为民族的集体情感表达模式。 《诗经》中的植物语汇: 集中分析如桃(婚姻与生命力)、柳(惜别与柔情)、荇菜(思念与采撷)等核心意象。通过对不同篇章的对比解读,阐释同一植物在不同情境下所承载的多重甚至矛盾的文化内涵。这不是简单的名词解释,而是对古代语境下情感投射的深度挖掘。 屈原与楚地的植物精神: 探讨屈原笔下香草(兰、蕙、蘼芜)的象征意义。这些“香草美人”的意象群,如何构建了古代士大夫阶层自我期许与政治理想的道德图谱。 汉赋中的园林与田园: 分析汉代赋体文学中对宏大园林景观的描绘,以及对田园生活的理想化表达。重点剖析宫廷苑囿与民间耕作场景中植物描写的技法差异,揭示不同阶层对自然的审美取向。 第四章:医学、神话与生存智慧——植物的实用哲学 本章转向植物在古代的实用价值与人们对其超自然力量的想象,即早期医药学与民间信仰的交汇点。 本草的雏形与经验积累: 追溯古代医书对常见药用植物的早期记载,探讨巫医传统向经验医学过渡的阶段。重点分析那些广为人知、世代相传的草药,如麻黄、人参、甘草等,它们在古代诊疗体系中的地位。 神话与图腾中的植物: 考察如扶桑、不死树、神农尝百草等神话故事,这些故事如何反映了先民对生命起源、长寿与灾难的原始理解。植物在神话中往往被赋予了超越自然规律的特殊属性。 工艺美术中的植物母题: 从青铜器上的植物纹饰到漆器、玉器上的卷草纹、莲花纹,分析这些重复出现的植物图案如何从自然界进入工艺美术领域,成为稳定的审美符号,并探讨其可能蕴含的文化寓意。 第五章:知识的传承与体系化——从文献到图鉴的演进 本书的最终部分,旨在探讨中国古代知识分子如何将分散的植物知识系统化、图谱化。 早期分类学的尝试: 审视早期博物学著作(如《尔雅翼》等)在植物形态描述、功能分类上所做的努力。尽管缺乏现代生物学的科学框架,但这些努力已经体现了对世界进行秩序化管理的早期思维。 手抄本与木刻本的流传: 探讨在印刷术普及之前,植物知识的载体——手抄本或早期木刻插图的局限性与重要性。插图的准确性与文本的流传,共同决定了后世对特定植物的认知偏差或准确把握。 文化符号的生命力: 总结那些经久不衰的植物意象(如梅兰竹菊“四君子”),分析它们是如何在历史的反复演变中,不断被新的时代精神所赋义,成为中华民族核心价值观的视觉载体。 本书通过对这些跨越数千年的植物文化脉络的梳理,力图展现中华文明在与自然界互动过程中,所形成的一套复杂而精妙的知识体系、美学范式与精神信仰。它是一本关于“人与自然”关系史的文化侧写。

用户评价

评分

这本书的实用价值体现在它多维度的应用潜力上。它不仅仅是纯粹的理论研究,更蕴含着许多可以付诸实践的宝贵经验和见解。书中提供的案例分析详实而具有代表性,让人很容易联想到现实生活中的具体情境,从而理解理论是如何在实践中发挥作用的。即便是对于非专业人士而言,书中提供的方法论和视角转换,也具有很强的借鉴意义,可以帮助我们在日常决策或解决问题时,多一份从容和条理。这种理论与实践的完美结合,让这本书的价值大大提升,它不是高高在上的学术著作,而是真正能“用得上”的工具书,每一次翻阅,都能从中汲取新的力量和方法。

评分

这本书带来的思考深度,远超我的预期。它不仅仅是知识的传递,更像是一次思维的碰撞和观点的激发。作者的观点独到而深刻,往往能从一个独特的角度切入,引发读者对习以为常事物的重新审视。很多地方,我都忍不住停下来,陷入沉思,反思自己过去的一些看法和认知。这种引导思考的写作方式,对于追求知识深度的读者来说,无疑是巨大的福音。它不是直接给出答案,而是提供一个思考的起点和工具,鼓励我们自己去探索、去求证。读完之后,我感觉自己的思维模式似乎也得到了某种程度的拓展和提升,不再满足于表面的认知,而是开始探究事物背后的本质和联系。

评分

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手的时候就感觉分量十足,纸张的质感也相当不错,那种略带粗粝但又不失细腻的手感,让人爱不释手。封面设计简洁却又不失韵味,色彩搭配既有古典的沉稳,又不乏现代的清新,每一次翻开它,都像是在进行一场视觉上的小小的旅行。而且装订工艺非常扎实,即便是经常翻阅,书脊也丝毫没有松动的迹象,看得出出版社在细节上的用心。内页的排版也十分考究,字体的选择和行距的把握都恰到好处,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。整体来看,这本书不仅仅是一本书,更像是一件精美的艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线,每次看到它,都会被它独特的气质所吸引,让人忍不住想再次拿起它,细细品味。

评分

这本书的语言风格真是太吸引人了,作者的文字功底深厚,行文如流水般自然流畅,却又字字珠玑,充满了学者的严谨和艺术家的浪漫。阅读过程中,我常常被作者那深入浅出、娓娓道来的叙述方式所折服,复杂的内容在他的笔下变得生动活泼,不再是枯燥的理论堆砌。他擅长运用各种精妙的比喻和生动的描绘,将抽象的概念具象化,让人仿佛身临其境,与作者一同探索未知的领域。更难得的是,作者在保持学术深度的同时,丝毫没有牺牲可读性,他的幽默感时常在不经意间流露,让阅读过程充满了乐趣和惊喜。这本书读起来一点都不费力,反而让人沉浸其中,欲罢不能,仿佛与一位博学多才的朋友进行着一场深入而愉快的交谈。

评分

我特别欣赏这本书在内容组织上的匠心独运,它绝非简单的信息罗列,而是一个精心构建的知识体系。作者似乎对这个领域有着极其深刻的理解,能够洞察到不同知识点之间的内在联系,并将它们巧妙地串联起来。每一章的过渡都衔接得天衣无缝,逻辑清晰,层层递进,让人在不知不觉中建立起一个完整而坚实的知识框架。这种结构上的严谨性,使得读者在吸收新知识的同时,也能够巩固已有的认知,形成系统的理解。阅读完一个部分,总有一种豁然开朗的感觉,仿佛迷雾散去,之前模糊的概念变得清晰起来。这种由浅入深、由点及面的组织方式,极大地提升了阅读体验和知识的吸收效率。

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