| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 易學基礎教程 暢銷書籍 正版 哲學 | ||
| 作者 | 硃伯崑 | ||
| 定價 | 45.00元 | ||
| ISBN號 | 9787510810664 | ||
| 齣版社 | 九州齣版社 | ||
| 齣版日期 | 2011-08-01 | ||
| 版次 | 2 | ||
| 其他參考信息(以實物為準) | |||
| 裝幀:平裝 | 開本:16開 | 重量:0.4 | |
| 版次:2 | 字數: | 頁碼: | |
| 插圖 | |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
本書由原北京大學教授、易學泰鬥、際易學聯閤會會長、東方際易學研究院院長硃伯篦先生主編,多位易學專學者共同撰寫,清晰勾勒瞭易學的基本內容及發展脈絡,對易學知識進行瞭全方位的解讀,是一部*性和普及性的周易入門讀著作。 |
| 編輯推薦 | |
| 作者介紹 | |
| 序言 | |
我是一位對東方智慧懷有長期興趣的愛好者,這次閱讀體驗無疑是一次對既有認知的深度洗禮。這本書在梳理西方哲學史脈絡的同時,並未完全忽視對東方思維範式的滲透性比較。盡管主題是建立在西方哲學傳統之上,但作者在闡述諸如“理性主義”或“經驗主義”時,總能不經意間引齣其與東方哲學中關於“體悟”或“直覺”路徑的微妙張力。這種跨文化視野的構建,讓原本可能略顯單嚮度的學習過程,變得更加立體和豐富。尤其讓我印象深刻的是其對邏輯思辨的推演過程的描繪,猶如觀看一場高水平的棋局對弈,每一步推進都經過深思熟慮,環環相扣,卻又不失辯證的靈活性。它教會我的不僅是“是什麼”,更是“如何去思考”——那種層層遞進、不斷自我修正的思維習慣。這本書的行文節奏感掌握得非常好,時而如急流般將你推嚮關鍵的曆史節點,時而又化為靜水,讓你有足夠的時間去消化那些沉重的思想包袱,總體而言,它為我提供瞭一個絕佳的平颱,去審視自身的認知局限,並探索更廣闊的思維疆域。
評分要評價這樣一部學術性的著作,語言的準確性是首要的考量。我驚喜地發現,這本書在翻譯(或原創)的中文錶述上,達到瞭極高的精準度與流暢度的平衡。許多在國內哲學界都被公認為難以用白話準確傳達的核心概念,在這裏都找到瞭既不失原意又易於理解的錶達方式。例如,對康德“先驗直觀”的解釋,相比起我之前閱讀的其他版本,這裏的闡述更具象化,少瞭一些生硬的術語堆砌,多瞭幾分哲思的韻味。此外,作者在論述過程中,還巧妙地穿插瞭一些哲學史上的“小插麯”,比如某位哲人與其學生的精彩對白,或者某個理論誕生的戲劇性背景。這些細節處理,不僅為略顯嚴肅的哲學主題增添瞭人情味,也幫助讀者將抽象的理論與具體的曆史人物和事件聯係起來,形成瞭更牢固的記憶錨點。總而言之,這是一本真正能讓人“讀進去”,並且讀完後能帶來持久思考迴響的優秀教材。
評分這本哲學入門讀物,以其深入淺齣的講解方式,成功地搭建瞭一座連接晦澀理論與普通讀者之間的橋梁。初讀之下,最令人驚喜的是作者對於復雜概念的處理。他沒有簡單地羅列定義,而是通過大量的現實生活中的案例和曆史典故,將那些原本高懸於殿堂之上的哲學思想,變得觸手可及。比如在探討“本體論”時,書中不是堆砌術語,而是巧妙地引入瞭古代工匠對“完美器物”的追求,讓人一下子明白瞭抽象概念背後的實在關切。閱讀過程中,我仿佛有瞭一位耐心且學識淵博的導師在身邊循循善誘。每一次對一個新流派或一位哲人思想的剖析,都如同剝開一層層洋蔥,由外及內地展現其核心價值。特彆是對於那些跨越時代的爭論,作者的處理方式尤為老到,他既忠實地呈現瞭不同觀點的衝突性,又清晰地指齣瞭它們在人類認知發展中的獨特貢獻,避免瞭將任何一種思想“一言以蔽之”的傾嚮。這種嚴謹而又充滿人文關懷的敘事風格,極大地提升瞭閱讀的愉悅感和知識的吸收效率,讓人忍不住想要反復咀嚼其中的精妙之處,並且開始主動思考自己生活中的諸多“為什麼”。
評分坦率地說,我對哲學類書籍通常抱持一種敬而遠之的態度,總覺得它們要麼過於艱深晦澀,要麼流於空泛的說教。然而,這本《易學基礎教程》——盡管書名可能指嚮特定領域,但其內容展現齣的哲學思辨深度和廣度,完全超齣瞭我的初始預期。它的結構安排極其清晰,簡直像一份精美的路綫圖,清晰地標示齣從古希臘的萌芽到近代思潮的演變路徑。最讓我感到驚喜的是,作者對於“知識的局限性”這一主題的探討,處理得非常到位。他沒有盲目地推崇理性萬能,而是坦誠地展示瞭每一種偉大哲學體係在試圖解釋世界時所遇到的“盲區”。這種自我批判和審視的態度,讓整本書讀起來充滿瞭真誠感,而非教條感。我特彆喜歡其中關於“概念的生成與流變”那幾章,作者用曆史的眼光剖析瞭諸如“真理”、“美”這些詞匯是如何在不同時代被賦予新的政治或社會內涵,這使得學習哲學不再是研究陳舊的理論,而是在參與一場持續至今的、關於人類核心價值的對話。
評分這本書的裝幀和排版也值得稱贊,這對於深度閱讀體驗至關重要。紙張的質感適中,墨色清晰,長時間閱讀下來眼睛的疲勞感明顯減輕。更重要的是,編輯在關鍵術語和人名處的處理非常考究,那些拗口的拉丁文或古希臘名稱,總能得到恰當的腳注或解釋,這極大地降低瞭中途查閱資料的頻率,保證瞭閱讀的連貫性。從內容上看,作者的敘事視角非常獨特,他似乎特彆偏愛從“方法論”的角度來剖析各傢學說,而非僅僅停留在觀點陳述層麵。例如,在比較柏拉圖和亞裏士多德的差異時,他著重分析瞭他們各自在“提問”和“觀察”方法上的根本分歧,這使得讀者能夠更直觀地理解,為什麼不同的人會得齣截然不同的哲學結論。這種對思維工具本身的關注,遠比記住一堆哲學傢的名字和觀點來得更有價值。這本書真正做到瞭“授人以漁”,它提供瞭一套分析復雜問題的框架,這些框架的效用甚至可以延伸到我的日常工作和人際交往中去。
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