易學基礎教程 暢銷書籍 正版 哲學 硃伯崑

易學基礎教程 暢銷書籍 正版 哲學 硃伯崑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃伯崑 著
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店鋪: 智勝圖書專營店
齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510810664
商品編碼:27133323418
包裝:平裝
齣版時間:2011-08-01

具體描述

  圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名易學基礎教程 暢銷書籍 正版 哲學
作者硃伯崑
定價45.00元
ISBN號9787510810664
齣版社九州齣版社
齣版日期2011-08-01
版次2

  其他參考信息(以實物為準)
裝幀:平裝開本:16開重量:0.4
版次:2字數:頁碼:
  插圖

  目錄

  內容提要

本書由原北京大學教授、易學泰鬥、際易學聯閤會會長、東方際易學研究院院長硃伯篦先生主編,多位易學專學者共同撰寫,清晰勾勒瞭易學的基本內容及發展脈絡,對易學知識進行瞭全方位的解讀,是一部*性和普及性的周易入門讀著作。


  編輯推薦

  作者介紹

  序言

《古籍精要:中國古代哲學流派探微》 導言:追溯智慧之源,洞察思想之變 中華文明綿延數韆年,其深厚的哲學思想猶如一條奔流不息的長河,滋養著民族的精神世界。然而,麵對浩如煙海的古代典籍,即便是對中國哲學史有所涉獵的讀者,也常感到無從下手,難以把握各學派的核心精髓與演變脈絡。本書《古籍精要:中國古代哲學流派探微》正是在這樣的背景下應運而生。它並非旨在取代嚴謹的學術專著,而是緻力於為廣大哲學愛好者、曆史學習者以及希望提升人文素養的讀者,提供一個清晰、係統且富有洞察力的導覽。我們將聚焦於先秦至魏晉時期最重要的哲學流派,從文本細讀入手,力求展現思想的“活”態,而非僅僅是僵硬的定義羅列。 第一章:先秦諸子百傢的思想光譜——奠基與爭鳴 中國哲學的黃金時代無疑是春鞦戰國時期。這一時期社會劇變,思想空前活躍,形成瞭“百傢爭鳴”的盛況。本書將首先深入探討儒傢思想的奠基階段。 1.1 儒傢思想的內聖外王之道: 我們將從《論語》的篇章結構入手,詳細剖析孔子“仁”的核心概念,探討其社會倫理基礎——“禮”的重建意義。重點不在於簡單復述“己所不欲,勿施於人”,而在於探究“剋己復禮”在個體修養與社會秩序維護中的辯證關係。隨後,我們將轉嚮孟子的“性善論”,分析其如何通過“惻隱之心”等“四端”來構建一個以民為本的政治哲學,並對比荀子的“性惡論”,探討人性與環境塑造的復雜張力。 1.2 道傢哲學的逍遙與無為: 老莊思想的魅力在於其超脫與曠達。本章將細緻解讀《道德經》中的“道”——這個既是萬物本源,又超越一切言說的形而上學概念。我們將探討“無為而治”的政治意涵,它並非不作為,而是一種順應自然規律的治理藝術。接著,深入《莊子》的世界,解析“齊物論”如何挑戰世俗的二元對立,以及“乘天地之正,而禦六氣之辯”所蘊含的生命哲學與個體自由的終極追求。 1.3 法傢思想的製度構建與權力邏輯: 相對儒傢的德治,法傢代錶瞭對現實政治的高度關注。我們將聚焦於韓非的集大成思想,解析“法、術、勢”三者的相互配閤。重點分析“循名責實”在官僚體係中的應用,以及法傢如何通過構建一個不受個人情感乾預的、高效的中央集權國傢機器,來應對戰亂時代的治理難題。我們力求展現法傢思想的邏輯嚴密性,而非僅是批判其“苛刻”。 1.4 墨傢兼愛與尚同的社會實踐: 墨傢的“兼愛”與“非攻”是古代中國罕見的普世關懷。本節將梳理墨傢學說的實踐性特徵,包括其在軍事防禦技術上的貢獻,以及“尚賢”與“尚同”如何構成其獨特的社會政治理想。通過對墨傢遺篇的解讀,展現其作為一支具有強烈組織性和社會責任感的思想流派的獨特地位。 第二章:秦漢融閤與思想的轉嚮——天人閤一的構建 秦朝的短暫統一與漢朝的長期穩定,促使哲學思想開始從百傢爭鳴轉嚮主流意識形態的構建。 2.1 董仲舒與儒學的“神化”: 漢代是儒學正式確立為官方哲學的關鍵時期。本章將詳細分析董仲舒如何創造性地改造瞭先秦儒學,引入瞭陰陽五行學說,構建瞭“天人感應”的理論框架。探討“君權神授”觀念如何通過哲學論證穩固瞭中央集權統治,以及這種改造對中國傳統政治倫理的深遠影響。 2.2 讖緯之學與思想的迷思: 伴隨官方哲學發展起來的讖緯之學,反映瞭漢代社會對超自然力量的普遍心理需求。本節將考察這些看似荒誕的文本如何與主流哲學思潮交織,揭示其在社會動蕩時期所起到的精神安慰作用,並分析其最終被衛道者所批判的原因。 第三章:魏晉玄學的興起——對現實的超越與對“名教”的反思 魏晉時期,政治的黑暗與士人的清高形成鮮明對比,催生瞭對生命本質、個體精神自由的深刻反思,即玄學的誕生。 3.1 “三玄”的哲學底蘊: 本章核心在於解讀“三玄”(《老子》、《莊子》、《周易》)在玄學體係中的地位。我們將探討玄學如何超越瞭漢代經學(儒傢經典)的僵化解釋,轉嚮對“有”與“無”、“自然”與“名教”的本體論探討。 3.2 王弼與何晏的義理之辯: 重點分析王弼對《周易》和《老子》的注疏,特彆是其“貴無”的形而上學立場。探討何晏提齣的“名教本自然”的命題,即試圖在維護社會倫理規範(名教)的同時,迴歸個體生命本真(自然)的可能性與局限性。這不僅僅是哲學思辨,更是魏晉士人麵對政治高壓時,尋求精神庇護的獨特路徑。 3.3 竹林七賢與個體精神的解放: 我們將通過對嵇康、阮籍等人物的生平與思想的考察,展示玄學在審美趣味和生活方式上的體現。探討“越名教而獨見真”的追求,如何體現瞭士人對僵化禮教的反叛,以及這種對個體生命價值的極緻張揚,為後世文學和藝術帶來瞭怎樣的深遠影響。 結語:流變中的永恒命題 本書的編寫宗旨在於,通過對這些經典哲學流派的係統梳理和深度剖析,幫助讀者理解中國古代哲學的內在邏輯和曆史動力。從先秦的製度構建到漢代的統一闡釋,再到魏晉的精神突圍,每一個流派都迴應瞭其所處時代的根本問題。這些思想遺産並非塵封的古董,而是至今仍能啓發我們思考人與社會、人與自然關係的寶貴財富。閱讀本書,即是與古代的智者進行一場跨越時空的深刻對話。

用戶評價

評分

我是一位對東方智慧懷有長期興趣的愛好者,這次閱讀體驗無疑是一次對既有認知的深度洗禮。這本書在梳理西方哲學史脈絡的同時,並未完全忽視對東方思維範式的滲透性比較。盡管主題是建立在西方哲學傳統之上,但作者在闡述諸如“理性主義”或“經驗主義”時,總能不經意間引齣其與東方哲學中關於“體悟”或“直覺”路徑的微妙張力。這種跨文化視野的構建,讓原本可能略顯單嚮度的學習過程,變得更加立體和豐富。尤其讓我印象深刻的是其對邏輯思辨的推演過程的描繪,猶如觀看一場高水平的棋局對弈,每一步推進都經過深思熟慮,環環相扣,卻又不失辯證的靈活性。它教會我的不僅是“是什麼”,更是“如何去思考”——那種層層遞進、不斷自我修正的思維習慣。這本書的行文節奏感掌握得非常好,時而如急流般將你推嚮關鍵的曆史節點,時而又化為靜水,讓你有足夠的時間去消化那些沉重的思想包袱,總體而言,它為我提供瞭一個絕佳的平颱,去審視自身的認知局限,並探索更廣闊的思維疆域。

評分

要評價這樣一部學術性的著作,語言的準確性是首要的考量。我驚喜地發現,這本書在翻譯(或原創)的中文錶述上,達到瞭極高的精準度與流暢度的平衡。許多在國內哲學界都被公認為難以用白話準確傳達的核心概念,在這裏都找到瞭既不失原意又易於理解的錶達方式。例如,對康德“先驗直觀”的解釋,相比起我之前閱讀的其他版本,這裏的闡述更具象化,少瞭一些生硬的術語堆砌,多瞭幾分哲思的韻味。此外,作者在論述過程中,還巧妙地穿插瞭一些哲學史上的“小插麯”,比如某位哲人與其學生的精彩對白,或者某個理論誕生的戲劇性背景。這些細節處理,不僅為略顯嚴肅的哲學主題增添瞭人情味,也幫助讀者將抽象的理論與具體的曆史人物和事件聯係起來,形成瞭更牢固的記憶錨點。總而言之,這是一本真正能讓人“讀進去”,並且讀完後能帶來持久思考迴響的優秀教材。

評分

這本哲學入門讀物,以其深入淺齣的講解方式,成功地搭建瞭一座連接晦澀理論與普通讀者之間的橋梁。初讀之下,最令人驚喜的是作者對於復雜概念的處理。他沒有簡單地羅列定義,而是通過大量的現實生活中的案例和曆史典故,將那些原本高懸於殿堂之上的哲學思想,變得觸手可及。比如在探討“本體論”時,書中不是堆砌術語,而是巧妙地引入瞭古代工匠對“完美器物”的追求,讓人一下子明白瞭抽象概念背後的實在關切。閱讀過程中,我仿佛有瞭一位耐心且學識淵博的導師在身邊循循善誘。每一次對一個新流派或一位哲人思想的剖析,都如同剝開一層層洋蔥,由外及內地展現其核心價值。特彆是對於那些跨越時代的爭論,作者的處理方式尤為老到,他既忠實地呈現瞭不同觀點的衝突性,又清晰地指齣瞭它們在人類認知發展中的獨特貢獻,避免瞭將任何一種思想“一言以蔽之”的傾嚮。這種嚴謹而又充滿人文關懷的敘事風格,極大地提升瞭閱讀的愉悅感和知識的吸收效率,讓人忍不住想要反復咀嚼其中的精妙之處,並且開始主動思考自己生活中的諸多“為什麼”。

評分

坦率地說,我對哲學類書籍通常抱持一種敬而遠之的態度,總覺得它們要麼過於艱深晦澀,要麼流於空泛的說教。然而,這本《易學基礎教程》——盡管書名可能指嚮特定領域,但其內容展現齣的哲學思辨深度和廣度,完全超齣瞭我的初始預期。它的結構安排極其清晰,簡直像一份精美的路綫圖,清晰地標示齣從古希臘的萌芽到近代思潮的演變路徑。最讓我感到驚喜的是,作者對於“知識的局限性”這一主題的探討,處理得非常到位。他沒有盲目地推崇理性萬能,而是坦誠地展示瞭每一種偉大哲學體係在試圖解釋世界時所遇到的“盲區”。這種自我批判和審視的態度,讓整本書讀起來充滿瞭真誠感,而非教條感。我特彆喜歡其中關於“概念的生成與流變”那幾章,作者用曆史的眼光剖析瞭諸如“真理”、“美”這些詞匯是如何在不同時代被賦予新的政治或社會內涵,這使得學習哲學不再是研究陳舊的理論,而是在參與一場持續至今的、關於人類核心價值的對話。

評分

這本書的裝幀和排版也值得稱贊,這對於深度閱讀體驗至關重要。紙張的質感適中,墨色清晰,長時間閱讀下來眼睛的疲勞感明顯減輕。更重要的是,編輯在關鍵術語和人名處的處理非常考究,那些拗口的拉丁文或古希臘名稱,總能得到恰當的腳注或解釋,這極大地降低瞭中途查閱資料的頻率,保證瞭閱讀的連貫性。從內容上看,作者的敘事視角非常獨特,他似乎特彆偏愛從“方法論”的角度來剖析各傢學說,而非僅僅停留在觀點陳述層麵。例如,在比較柏拉圖和亞裏士多德的差異時,他著重分析瞭他們各自在“提問”和“觀察”方法上的根本分歧,這使得讀者能夠更直觀地理解,為什麼不同的人會得齣截然不同的哲學結論。這種對思維工具本身的關注,遠比記住一堆哲學傢的名字和觀點來得更有價值。這本書真正做到瞭“授人以漁”,它提供瞭一套分析復雜問題的框架,這些框架的效用甚至可以延伸到我的日常工作和人際交往中去。

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