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朱伯崑 著

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店铺： 智胜图书专营店

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510810664

商品编码：27133323418

包装：平装

出版时间：2011-08-01

图书基本信息,请以下列介绍为准
书名	易学基础教程 畅销书籍 正版 哲学
作者	朱伯崑
定价	45.00元
ISBN号	9787510810664
出版社	九州出版社
出版日期	2011-08-01
版次	2

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：16开	重量：0.4
版次：2	字数：	页码：

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目录

内容提要

本书由原北京大学教授、易学泰斗、际易学联合会会长、东方际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专学者共同撰写，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读，是一部*性和普及性的周易入门读著作。

编辑推荐

作者介绍

序言

《古籍精要：中国古代哲学流派探微》 导言：追溯智慧之源，洞察思想之变 中华文明绵延数千年，其深厚的哲学思想犹如一条奔流不息的长河，滋养着民族的精神世界。然而，面对浩如烟海的古代典籍，即便是对中国哲学史有所涉猎的读者，也常感到无从下手，难以把握各学派的核心精髓与演变脉络。本书《古籍精要：中国古代哲学流派探微》正是在这样的背景下应运而生。它并非旨在取代严谨的学术专著，而是致力于为广大哲学爱好者、历史学习者以及希望提升人文素养的读者，提供一个清晰、系统且富有洞察力的导览。我们将聚焦于先秦至魏晋时期最重要的哲学流派，从文本细读入手，力求展现思想的“活”态，而非仅仅是僵硬的定义罗列。 第一章：先秦诸子百家的思想光谱——奠基与争鸣 中国哲学的黄金时代无疑是春秋战国时期。这一时期社会剧变，思想空前活跃，形成了“百家争鸣”的盛况。本书将首先深入探讨儒家思想的奠基阶段。 1.1 儒家思想的内圣外王之道： 我们将从《论语》的篇章结构入手，详细剖析孔子“仁”的核心概念，探讨其社会伦理基础——“礼”的重建意义。重点不在于简单复述“己所不欲，勿施于人”，而在于探究“克己复礼”在个体修养与社会秩序维护中的辩证关系。随后，我们将转向孟子的“性善论”，分析其如何通过“恻隐之心”等“四端”来构建一个以民为本的政治哲学，并对比荀子的“性恶论”，探讨人性与环境塑造的复杂张力。 1.2 道家哲学的逍遥与无为： 老庄思想的魅力在于其超脱与旷达。本章将细致解读《道德经》中的“道”——这个既是万物本源，又超越一切言说的形而上学概念。我们将探讨“无为而治”的政治意涵，它并非不作为，而是一种顺应自然规律的治理艺术。接着，深入《庄子》的世界，解析“齐物论”如何挑战世俗的二元对立，以及“乘天地之正，而御六气之辩”所蕴含的生命哲学与个体自由的终极追求。 1.3 法家思想的制度构建与权力逻辑： 相对儒家的德治，法家代表了对现实政治的高度关注。我们将聚焦于韩非的集大成思想，解析“法、术、势”三者的相互配合。重点分析“循名责实”在官僚体系中的应用，以及法家如何通过构建一个不受个人情感干预的、高效的中央集权国家机器，来应对战乱时代的治理难题。我们力求展现法家思想的逻辑严密性，而非仅是批判其“苛刻”。 1.4 墨家兼爱与尚同的社会实践： 墨家的“兼爱”与“非攻”是古代中国罕见的普世关怀。本节将梳理墨家学说的实践性特征，包括其在军事防御技术上的贡献，以及“尚贤”与“尚同”如何构成其独特的社会政治理想。通过对墨家遗篇的解读，展现其作为一支具有强烈组织性和社会责任感的思想流派的独特地位。 第二章：秦汉融合与思想的转向——天人合一的构建 秦朝的短暂统一与汉朝的长期稳定，促使哲学思想开始从百家争鸣转向主流意识形态的构建。 2.1 董仲舒与儒学的“神化”： 汉代是儒学正式确立为官方哲学的关键时期。本章将详细分析董仲舒如何创造性地改造了先秦儒学，引入了阴阳五行学说，构建了“天人感应”的理论框架。探讨“君权神授”观念如何通过哲学论证稳固了中央集权统治，以及这种改造对中国传统政治伦理的深远影响。 2.2 谶纬之学与思想的迷思： 伴随官方哲学发展起来的谶纬之学，反映了汉代社会对超自然力量的普遍心理需求。本节将考察这些看似荒诞的文本如何与主流哲学思潮交织，揭示其在社会动荡时期所起到的精神安慰作用，并分析其最终被卫道者所批判的原因。 第三章：魏晋玄学的兴起——对现实的超越与对“名教”的反思 魏晋时期，政治的黑暗与士人的清高形成鲜明对比，催生了对生命本质、个体精神自由的深刻反思，即玄学的诞生。 3.1 “三玄”的哲学底蕴： 本章核心在于解读“三玄”（《老子》、《庄子》、《周易》）在玄学体系中的地位。我们将探讨玄学如何超越了汉代经学（儒家经典）的僵化解释，转向对“有”与“无”、“自然”与“名教”的本体论探讨。 3.2 王弼与何晏的义理之辩： 重点分析王弼对《周易》和《老子》的注疏，特别是其“贵无”的形而上学立场。探讨何晏提出的“名教本自然”的命题，即试图在维护社会伦理规范（名教）的同时，回归个体生命本真（自然）的可能性与局限性。这不仅仅是哲学思辨，更是魏晋士人面对政治高压时，寻求精神庇护的独特路径。 3.3 竹林七贤与个体精神的解放： 我们将通过对嵇康、阮籍等人物的生平与思想的考察，展示玄学在审美趣味和生活方式上的体现。探讨“越名教而独见真”的追求，如何体现了士人对僵化礼教的反叛，以及这种对个体生命价值的极致张扬，为后世文学和艺术带来了怎样的深远影响。 结语：流变中的永恒命题 本书的编写宗旨在于，通过对这些经典哲学流派的系统梳理和深度剖析，帮助读者理解中国古代哲学的内在逻辑和历史动力。从先秦的制度构建到汉代的统一阐释，再到魏晋的精神突围，每一个流派都回应了其所处时代的根本问题。这些思想遗产并非尘封的古董，而是至今仍能启发我们思考人与社会、人与自然关系的宝贵财富。阅读本书，即是与古代的智者进行一场跨越时空的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

这本哲学入门读物，以其深入浅出的讲解方式，成功地搭建了一座连接晦涩理论与普通读者之间的桥梁。初读之下，最令人惊喜的是作者对于复杂概念的处理。他没有简单地罗列定义，而是通过大量的现实生活中的案例和历史典故，将那些原本高悬于殿堂之上的哲学思想，变得触手可及。比如在探讨“本体论”时，书中不是堆砌术语，而是巧妙地引入了古代工匠对“完美器物”的追求，让人一下子明白了抽象概念背后的实在关切。阅读过程中，我仿佛有了一位耐心且学识渊博的导师在身边循循善诱。每一次对一个新流派或一位哲人思想的剖析，都如同剥开一层层洋葱，由外及内地展现其核心价值。特别是对于那些跨越时代的争论，作者的处理方式尤为老到，他既忠实地呈现了不同观点的冲突性，又清晰地指出了它们在人类认知发展中的独特贡献，避免了将任何一种思想“一言以蔽之”的倾向。这种严谨而又充满人文关怀的叙事风格，极大地提升了阅读的愉悦感和知识的吸收效率，让人忍不住想要反复咀嚼其中的精妙之处，并且开始主动思考自己生活中的诸多“为什么”。

评分☆☆☆☆☆

要评价这样一部学术性的著作，语言的准确性是首要的考量。我惊喜地发现，这本书在翻译（或原创）的中文表述上，达到了极高的精准度与流畅度的平衡。许多在国内哲学界都被公认为难以用白话准确传达的核心概念，在这里都找到了既不失原意又易于理解的表达方式。例如，对康德“先验直观”的解释，相比起我之前阅读的其他版本，这里的阐述更具象化，少了一些生硬的术语堆砌，多了几分哲思的韵味。此外，作者在论述过程中，还巧妙地穿插了一些哲学史上的“小插曲”，比如某位哲人与其学生的精彩对白，或者某个理论诞生的戏剧性背景。这些细节处理，不仅为略显严肃的哲学主题增添了人情味，也帮助读者将抽象的理论与具体的历史人物和事件联系起来，形成了更牢固的记忆锚点。总而言之，这是一本真正能让人“读进去”，并且读完后能带来持久思考回响的优秀教材。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对东方智慧怀有长期兴趣的爱好者，这次阅读体验无疑是一次对既有认知的深度洗礼。这本书在梳理西方哲学史脉络的同时，并未完全忽视对东方思维范式的渗透性比较。尽管主题是建立在西方哲学传统之上，但作者在阐述诸如“理性主义”或“经验主义”时，总能不经意间引出其与东方哲学中关于“体悟”或“直觉”路径的微妙张力。这种跨文化视野的构建，让原本可能略显单向度的学习过程，变得更加立体和丰富。尤其让我印象深刻的是其对逻辑思辨的推演过程的描绘，犹如观看一场高水平的棋局对弈，每一步推进都经过深思熟虑，环环相扣，却又不失辩证的灵活性。它教会我的不仅是“是什么”，更是“如何去思考”——那种层层递进、不断自我修正的思维习惯。这本书的行文节奏感掌握得非常好，时而如急流般将你推向关键的历史节点，时而又化为静水，让你有足够的时间去消化那些沉重的思想包袱，总体而言，它为我提供了一个绝佳的平台，去审视自身的认知局限，并探索更广阔的思维疆域。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也值得称赞，这对于深度阅读体验至关重要。纸张的质感适中，墨色清晰，长时间阅读下来眼睛的疲劳感明显减轻。更重要的是，编辑在关键术语和人名处的处理非常考究，那些拗口的拉丁文或古希腊名称，总能得到恰当的脚注或解释，这极大地降低了中途查阅资料的频率，保证了阅读的连贯性。从内容上看，作者的叙事视角非常独特，他似乎特别偏爱从“方法论”的角度来剖析各家学说，而非仅仅停留在观点陈述层面。例如，在比较柏拉图和亚里士多德的差异时，他着重分析了他们各自在“提问”和“观察”方法上的根本分歧，这使得读者能够更直观地理解，为什么不同的人会得出截然不同的哲学结论。这种对思维工具本身的关注，远比记住一堆哲学家的名字和观点来得更有价值。这本书真正做到了“授人以渔”，它提供了一套分析复杂问题的框架，这些框架的效用甚至可以延伸到我的日常工作和人际交往中去。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我对哲学类书籍通常抱持一种敬而远之的态度，总觉得它们要么过于艰深晦涩，要么流于空泛的说教。然而，这本《易学基础教程》——尽管书名可能指向特定领域，但其内容展现出的哲学思辨深度和广度，完全超出了我的初始预期。它的结构安排极其清晰，简直像一份精美的路线图，清晰地标示出从古希腊的萌芽到近代思潮的演变路径。最让我感到惊喜的是，作者对于“知识的局限性”这一主题的探讨，处理得非常到位。他没有盲目地推崇理性万能，而是坦诚地展示了每一种伟大哲学体系在试图解释世界时所遇到的“盲区”。这种自我批判和审视的态度，让整本书读起来充满了真诚感，而非教条感。我特别喜欢其中关于“概念的生成与流变”那几章，作者用历史的眼光剖析了诸如“真理”、“美”这些词汇是如何在不同时代被赋予新的政治或社会内涵，这使得学习哲学不再是研究陈旧的理论，而是在参与一场持续至今的、关于人类核心价值的对话。