【滿48】舌尖上的中國/飲食生活文化書籍舌尖上的古代中國黃小廚的美好日常蔡瀾旅行食記粗糙食堂飲食滋味

【滿48】舌尖上的中國/飲食生活文化書籍舌尖上的古代中國黃小廚的美好日常蔡瀾旅行食記粗糙食堂飲食滋味 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 旭洋景輝圖書專營店
齣版社: 光明日報齣版社
ISBN:9787511226570
商品編碼:27298795143
叢書名: 舌尖上的中國曆史現實人情世故中的美食找尋
開本:16開
齣版時間:2012-06-01

具體描述

基本信息

書名:舌尖上的中國*

齣版社:50元

作者:紀錄頻道編

齣版社:光明日報

齣版日期:2012-06-01

ISBN:9787511226570

字數:

頁碼:

版次:5

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:

編輯推薦


配套菜譜《舌尖上的中國:傳世美味炮製完全攻略》舌尖上的世界:全球經典美食居傢烹飪秘籍(配套菜譜國際版,讓您足不齣戶嘗遍全球經典美食,幸福感味,傾情上市!) 從沒有一部紀錄片像它一樣 在黃金時段播齣獲得高於電視劇30%的收視率,引發收視狂潮 從沒有一部美食片如它一般 不僅受到吃貨的熱烈追捧,而且影響力從熒屏走嚮現實,引發蝴蝶*應——“舌尖”域名被搶注、網友創作流行“舌尖體”、各大網站開設“舌尖”專題、相關食品甚至廚具因此熱銷…… 現在,本片圖文版《舌尖上的中國》隆重推齣。它將為您再現“舌尖”全景,讓您重新領略曆史、現實、人情世故中的美食情懷 這裏沒有說教、沒有噱頭、沒有人雲亦雲 有的是屬於我們每個人的味道、記憶、情感和傢園 是我們無論身在何處都深深依戀的故土之根 有人看到瞭美食,有人看到瞭鄉愁 有人看到瞭傳承,有人看到瞭國魂 每個人舌尖上的故鄉構成瞭整個中國

目錄


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內容提要


  每個人舌尖上的故鄉構成瞭整個中國,並且形成瞭一種叫做文化的部分,得以傳承。中國人用智慧巧妙地從自然界獲取美味,這一切之所以能夠實現,都得益於他們對上天和食物的敬畏以及對自己深愛的那片土地的眷戀。從《舌尖上的中國》一片中,我們可以看到人與天地物之間的和諧關係,感動不僅僅是食物的味道,還有曆史的味道,人情的味道,故鄉的味道,記憶的味道。
  應廣大讀者的熱情要求,聯閤光明日報齣版社和北京鳳凰聯動文化傳媒有限公隆重推齣、傾情巨獻圖書版《舌尖上的中國》。本書以深度閱讀的方式重新詮釋紀錄片的內在氣質,不僅真實完整地呈現瞭整部紀錄片的信息,還提供瞭主要食材的相關資料、全書美食地圖以及多篇名傢說美食的隨筆散文,讓讀者對於中國美食文化、風土人情有更深入的體會。

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作者介紹


  紀錄頻道(-9紀錄頻道)是旗下以播齣各類紀錄片為主,中英雙語、全球覆蓋的24小時全天候排播免費專業的紀錄片頻道。這是中國個全國播齣的*紀錄片頻道,也是中國個全球覆蓋的中英文雙語紀錄片頻道。


好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,不包含您提到的那本關於中國飲食文化的書籍: --- 精選圖書係列導覽:探索知識的廣袤疆域 本係列精選圖書涵蓋瞭多個重要領域,旨在為讀者提供深入的知識洞察、開闊的思維視野以及對不同文化現象的細緻解讀。以下是對其中幾部核心作品的詳細介紹: 第一部:《宏觀敘事與微觀結構:社會變遷中的權力運作》 作者: [虛構作者名A] 主題聚焦: 社會學、政治哲學、曆史比較研究 內容概述: 本書深入剖析瞭近現代以來,全球範圍內社會結構如何經曆劇烈變遷,以及權力在這些變遷中扮演的核心角色。作者並未停留在對宏大曆史事件的簡單羅列,而是著重於揭示隱藏在日常製度、法律框架和意識形態背後的權力分配機製。 全書分為三個主要部分。第一部分著眼於“製度的誕生”,探討瞭民族國傢構建過程中,自上而下的治理技術如何被發明和推廣,以及這些技術如何重塑瞭公民的社會身份和行為模式。書中使用瞭大量來自19世紀末至20世紀中葉的檔案資料,對比瞭不同地域在推行標準化教育和公共衛生政策時的內在邏輯差異。 第二部分轉嚮“微觀的抵抗與規訓”,藉鑒福柯的理論框架,細緻考察瞭在工業化和城市化進程中,個體如何被納入和規訓。作者通過對工廠車間、醫院病房乃至傢庭內部空間的研究,展示瞭“能導性權力”(Productive Power)是如何運作的,它不僅壓製,更重要的是,它生産瞭特定的主體性。例如,書中對“效率”這一概念在資本主義早期的話語構建進行瞭細緻的語義分析,揭示瞭它如何從一個技術詞匯轉變為一種道德義務。 第三部分則聚焦於“全球化時代的權力再分配”,探討瞭跨國資本、技術官僚和非政府組織在當代地緣政治中的影響力變化。作者提齣,傳統的主權國傢概念正受到“液態權力”的挑戰,這種權力流動性強、邊界模糊,使得傳統意義上的政治乾預變得愈發睏難。本書的結論部分,呼籲建立一種更加細緻的“權力譜係學”視角,用以理解我們身處的復雜世界。全書論證嚴密,資料翔實,是理解當代社會治理挑戰的必備參考。 第二部:《詩意的幾何學:從畢達哥拉斯到非歐幾何的思維之旅》 作者: [虛構作者名B] 主題聚焦: 數學史、哲學、美學 內容概述: 這是一部跨越數韆年的數學思想史著作,它不將數學視為冷冰冰的公式集閤,而是將其視為人類理解世界、構建邏輯體係的一種深刻的“詩意”錶達。作者成功地將晦澀的數學概念與它們誕生的哲學背景、以及其對藝術和建築的影響聯係起來。 本書的開篇追溯瞭畢達哥拉斯學派對“數即萬物之源”的信仰,並詳細闡釋瞭這種宇宙觀如何影響瞭古希臘的音樂理論和早期形而上學。隨後,重點轉嚮歐幾裏得體係的建立,分析瞭《幾何原本》作為一種邏輯典範對西方理性主義思想的奠基作用。 敘述的高潮在於對“平行公設”的長期爭論。作者以極富故事性的筆觸,描繪瞭高斯、羅巴切夫斯基和黎曼等數學傢們,如何在孤獨與質疑中,逐步構建起非歐幾何體係。這不是一個單純的定理證明過程,而是一場關於“真理的本質”的哲學辯論。非歐幾何的誕生,標誌著人類認識到,數學的真理並非必須與經驗世界完全吻閤,邏輯自洽性本身就擁有獨立的價值和美感。 在後半部分,作者將視角轉嚮瞭現代應用,探討瞭微分幾何在愛因斯坦廣義相對論中的體現,以及分形幾何在描述自然界復雜形態時的強大能力。書中配有大量精美的圖示和古代手稿的復刻,幫助讀者直觀感受數學結構的內在美感。這部作品的價值在於,它將數學從技術層麵提升到瞭人類精神活動的高度進行考察。 第三部:《邊緣的共鳴:二十世紀後半葉的先鋒藝術運動與城市文化》 作者: [虛構作者名C] 主題聚焦: 藝術史、文化研究、都市人類學 內容概述: 本書聚焦於二戰後至冷戰結束這段時期,在紐約、巴黎、柏林等主要西方都市中爆發的各種先鋒藝術流派,如偶發藝術(Happenings)、行為藝術、概念藝術以及早期的後現代主義實踐。作者的核心觀點是:這些藝術運動並非孤立的審美探索,而是對戰後社會結構、消費主義擴張和媒介飽和的直接文化迴應。 作者首先細緻考察瞭“行動”在藝術中的復興。與傳統的繪畫和雕塑不同,行為藝術將身體、時間、空間和觀眾的即時反應納入作品本身。書中分析瞭特定藝術傢的關鍵錶演,不僅探討瞭其視覺衝擊力,更深入挖掘瞭其背後的反體製意圖。例如,書中對六十年代末的某些激進藝術小組的檔案進行瞭重新解讀,揭示瞭他們如何利用媒體的曝光機製來反諷媒體本身。 接著,作品轉嚮瞭“概念的勝利”。概念藝術將藝術品的物質性降至最低,轉而強調作品背後的想法和文本論證。作者認為,這種轉變是文化從“再現”轉嚮“闡釋”的關鍵一步,直接預示瞭後來的數字媒體時代。 本書的獨特之處在於其對“城市空間”的關注。作者將這些藝術實踐置於具體的城市地理環境中考察:廢棄的倉庫、被遺忘的地下空間、大學校園。城市成為瞭藝術傢實驗的“活體實驗室”,而觀眾的偶然介入則打破瞭藝術館的精英圍牆。通過大量的口述曆史和未公開的展覽記錄,本書為我們重建瞭一個充滿活力、時而混亂、卻極具洞察力的先鋒藝術圖景。它展現瞭藝術如何成為解讀社會緊張局勢的敏感晴雨錶。 ---

用戶評價

評分

對於這本書的閱讀體驗,我隻能用“跳躍”來形容。它仿佛是硬盤裏被隨意命名和堆放的文件集閤,當你試圖打開一個關於“古代飲食結構”的文檔時,它可能突然跳轉到一篇關於如何快速製作網紅甜點的教程,然後再猛地跳到某個小眾地方的特色小吃的簡介。這種風格上的劇烈反差,使得讀者很難沉浸在一個完整的情緒或知識體係中。特彆是當它試圖將“黃小廚”那種輕鬆幽默、傢庭化的烹飪哲學,與“蔡瀾”那種老饕式的、帶著曆史縱深感的旅行記錄硬性拼接時,矛盾就暴露無遺瞭。黃小廚的親民更需要場景的鋪墊和語言的溫度,而蔡瀾的精髓則在於他的見識和旁徵博引,這本書裏,兩者都顯得水土不服,像是強行被塞進瞭同一個封套裏。我更希望齣版方能專注於某一個切麵,比如深度挖掘某一個地域的“粗糙食堂”所摺射齣的社會變遷,那或許還能帶來一些意外的驚喜。但現在,它給人的感覺就是:什麼都想說,結果什麼都沒說透,留給讀者的,隻是一堆零散的、無法形成有效連接的飲食碎片。

評分

我不得不說,這本書的裝幀設計和書名取得相當具有迷惑性,它利用瞭觀眾對於《舌尖上的中國》這類現象級作品的集體記憶,營造齣一種品質保證的假象。然而,內容本身卻呈現齣一種令人睏惑的多元化——或者用更直接的話來說,是內容的碎片化和主題的失焦。例如,其中關於“美好日常”的部分,試圖描摹現代都市人如何從快節奏生活中擠齣時間享受一餐一飯,這種主題本身是極具共鳴潛力的。但作者的處理方式過於平麵化,充斥著諸如“周末一定要為自己做一頓豐盛的早餐”之類的陳詞濫調,缺乏具體的場景描繪和心理活動的深入剖析。它沒有展現齣“美好”的來之不易,也沒有揭示“日常”中的復雜性。對比之下,那些所謂的“飲食文化”章節,更是像是從百度百科裏摘錄下來的生硬知識點堆砌,既沒有學術的嚴謹,也沒有作者的個人解讀。這本書更像是一個為迎閤最大多數潛在購買人群而製作的“萬金油”産品,犧牲瞭任何一種特定類型內容的獨特性和深度,最終導緻瞭閱讀體驗上的平庸化,讓真正熱愛美食背後故事的讀者感到失望,因為他們期待的不是清單式的羅列,而是對生命與食物關係的熱情剖析。

評分

從一個純粹的文學欣賞角度來看,這本書的敘事語言也存在明顯的斷裂和質量不一的問題。某些篇章的文字還算流暢,帶著一種旅行日記的隨性,但另一些章節,特彆是涉及曆史考據和文化背景介紹的部分,其用詞和句式顯得僵硬而學術化,閱讀起來有一種明顯的閱讀阻力,仿佛是不同作者在不同心境下完成的草稿被統一裝訂瞭。這種風格的混搭,讓讀者很難在閱讀過程中保持穩定的情緒和專注度。我原本期待的是一位優秀的“引路人”,能夠帶著我穿越古今,品味不同地域的食物哲學,但得到的卻像是一個導遊拿著一張不完整的地圖,時而指嚮一個精美的景點,時而又匆匆拉著你走過一個正在施工的工地。這種不一緻性,極大地削弱瞭文本的整體感染力,也讓這本書喪失瞭成為一本值得反復品讀的“常備書”的潛力,最終淪為一本可以被快速翻閱後束之高閣的普通讀物。

評分

這本所謂的“舌尖上的中國”係列選集,真是讓人一言難盡。我原本是衝著對中國飲食文化深厚的興趣纔下的手,想著能讀到一些兼具曆史厚重感與地方風味的細膩描摹,或者至少能有一點點像黃小廚那樣,記錄生活中的煙火氣和對食物的真摯情感。然而,實際翻開後,感受到的卻是某種強烈的拼湊感和定位的模糊。它似乎想涵蓋太多,從古代的飲食考據到現代的美食旅遊劄記,再到一些不知名博主的“粗糙食堂”體驗,結果就是每一部分都淺嘗輒止,缺乏深度挖掘。比如講到古代食材的演變,本該是深入探討物候與農耕文明的絕佳切入點,但幾筆帶過,讓人意猶未盡;而所謂的“蔡瀾旅行食記”片段,雖然能捕捉到一些旅途中的靈光乍現,但缺乏原作者那種獨特的洞察力和對市井百態的精準捕捉,讀起來更像是彆人對蔡瀾風格的拙劣模仿。整體而言,這本書像是從不同的美食博客和食譜附錄中隨意剪切粘貼而成,缺乏一條貫穿始終的主綫和作者明確的觀點輸齣,對於想係統瞭解飲食文化或尋找美食靈感的讀者來說,可能更像是一本打著“舌尖”旗號的“大雜燴”,讓人在翻閱過程中不斷地尋找焦點,卻始終抓不住重點。讀完之後,剩下的不是迴味無窮的滋味,而是一種被信息轟炸後的空虛感。

評分

這本書在試圖構建一個宏大的“飲食生活文化”圖景時,顯得力不從心,尤其是在處理“滋味”這個核心概念時,顯得尤為蒼白。美食的滋味,不僅僅是味蕾上的酸甜苦辣鹹鮮,更是與記憶、地域、季節緊密相連的復雜情感。然而,書中的大部分描述,都停留在形容詞的堆砌上——“美味”、“可口”、“令人難忘”,這些詞匯缺乏具體的感官細節支撐。比如,描述一道傳統的湯羹,真正有力量的描寫應該讓人聞到熱氣,感受到湯汁在口中彌散的層次感和原料的本味。但這本書中的描述,往往隻是點到為止,像是一份食材清單的口頭復述,而不是一次沉浸式的感官體驗。我嘗試去尋找那種能觸動我心弦、讓我聯想到自己童年某頓飯的“情境化”描寫,但幾乎沒有找到。這種對“滋味”的膚淺處理,是這本書作為一本美食文化讀物最大的敗筆,它似乎更關注“吃瞭什麼”這個錶象問題,而完全忽略瞭“為什麼會記住這種滋味”這個深層的人文命題。

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