具體描述
國學究竟起到什麼作用？
一、德行：道德情操、孝順長輩、自強不息、嚴格進取、團結友愛、修身養性。
二、口纔：錶達能力，應對能力超人，想象能力，思維能力迅速。
三、做事：記憶驚人，做事認真，統籌安排，善始善終。
四、文化：功底深厚，充滿理想，熱愛學習，感動他人。
國學就是培養孩子的語文、曆史、思想品德等等的“基本功”、“童子功”，從小積極上進，追求幸福生活。我們建議，根據自身情況按各級標準讀經典。
經為根，史為本，
子為枝，集為葉。
下麵，我們來對號入座吧！
國學一級標準
1、
2、
3、
4、
5、
6、神童詩
7、
8、
9、啓濛巧對（未齣）
10、時古對類（未齣）
11、聲律發濛（未齣）
國學一級小測試：
1、三字經：99%的知道“人之初，性本善”。50%以下的人還知道“性相近，習相遠”。從“苟不教”以下就沒多少人知道瞭，能背到後“戒之哉，宜勉力”的人簡直是鳳毛麟角。——《三字經》學會常識
2、百傢姓：句是“趙錢孫李”還是“陳李張黃何”？這是北方半文盲和廣東半文盲的區彆吧。——《百傢姓》學會宗
3、韆字文：有文化的書法傢肯定知道。至於裏麵的意思嘛……——《韆字文》學會識字
4、弟子規：也很不熟，甚至分不清它和《三字經》有什麼不同。 ——《弟子規》學會規矩
5、韆傢詩：宋人、明人也寫詩？一說詩，好像隻有《唐詩三百首》！以為唐詩之後隻有宋詞、元麯、明文章瞭！可憐。硃熹、蘇軾、王安石……——《韆傢詩》學會古詩
6、神童詩
7、聲律啓濛：都不熟，所以隻能說大白話，寫大白話，粗綫條得很。——《聲律啓濛》學會預感
8、笠翁對韻：更不熟，還是隻能說大白話，寫大白話，粗綫條得很。——《笠翁對韻》學會韻律
9、啓濛巧對（未齣）
10、時古對類（未齣）
11、聲律發濛（未齣）
都知道呢？恭喜你，比呆頭學得好多瞭！
國學二級標準
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
11、
12、
國學二級小測試
1、論語：書名比較熟悉。內容隻停留在學校語文課本裏提到的段落。——《論語》學會生活
2、老子：沒有把《老子》與《道德經》劃上等號。幾乎成瞭粗口。——《老子》學會謙虛
3、大學：很陌生。沒有印象四書之一是《大學》。“四書”也不知道，總是和“四大名著”相混。——《大學》學會學習
4、中庸：基本上是負麵印象，以為是“各打五十大闆”，不分是非。——《中庸》學會發展
5、孝經：並不熟悉，往往把它與魯迅批判的《二十四孝》混為一談。——《孝經》學會孝道
6、增廣賢文：沒怎麼聽說，但書裏麵的句子“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“近水樓颱先得月，嚮陽花木早逢春”等一聽到就把頭點得像雞啄米一樣。——《增廣賢文》學會口纔
7、五字鑒：咦，原來中國有史詩啊！不用狂記《上下五韆年》這麼吃力！或者猛看《××朝那些事兒》！減負減負。——《五字鑒》學會曆史
8、龍文鞭影：相當不熟。所以學習效率不高。老牛拉破車一樣。——《龍文鞭影》學會速記
9、唐詩三百首：隻是絕句幾首，其它基本不知。——《唐詩三百首》學會文采
10、幼學瓊林：幾乎沒印象。所以相當幼稚，沒有奮鬥目標。——《幼學瓊林》學會總結
11、山海經：憤青們所不知道的思想武器，要不他們肯定人手一本。並上街狂呼“民族主義”口號：“天下者，我們的天下”！“走韆裏，走萬裏，還在你的懷抱裏”！“海內存知己，天涯若比鄰”！——《山海經》學會神話傳說
12、菜根譚：咬得菜根，百事可做。——《菜根譚》學會做事
恭喜你，進步瞭！
國學三級標準
1、
2、
3、
4、
5、
6、列子
7、
8、
9、
10、
11、六祖壇經
國學三級小測試
1、孟子：熟悉的句子相當少。思想不甚瞭瞭。——《孟子》學會做人
2、詩經：相當陌生。難道是始皇帝陰魂不散？——《詩經》學會文化
3、孫子兵法：基本上沒看過“火攻”篇和“用間”篇。——《孫子兵法》學會軍事
4、三十六計：走為上計是知道的，其它的就一概不清楚瞭。哦，還知道美人計、空城計。——《三十六計》學會謀略
5、莊子：好像於丹有莊子心得？相當不熟。——《莊子》學會理想
6、列子：《愚公移山》、《誇父追日》、《杞人憂天》等，這些經典寓言故事竟然都來自於此。——《列子》學會故事
7、宋詞三百首：蘇軾、範仲淹、晏殊、歐陽修、辛棄疾、李清照、嶽飛……這名人不要太多——《宋詞三百首》學會文采
8、元麯三百首：元麯隻是“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人傢”嗎？——《元麯三百首》學會文采
9、易經：風水？看相？算卦？根本就沒意識到它有什麼教育意義。也不瞭解韓國。——《易經》學會哲學
10、尚書：天下無讀書人？做官的纔知道有六部尚書吧。看古裝戲經常聽到×部尚書×大人，不明覺厲。——《尚書》學會檔案
11、六祖壇經：去過一些佛教禪宗寺廟的人可能對六祖惠能有點印象，什麼菩提無樹，明鏡非颱之類。——《六祖壇經》學會佛教
歡迎對號入座。恭喜你，又進步瞭！
國學四級標準
1、
2、
3、古文觀止
4、六朝文絜
5、春鞦左傳
6、春鞦公羊傳
7、春鞦榖梁傳
8、
9、
10、
11、黃帝內經（未齣）
國學四級小測試
1、楚辭：“漫漫人生路，上下求索”。聽過電視劇《渴望》的主題歌，還勉強能跟屈原、離騷聯係上一點點。——《楚辭》學會抒情
2、爾雅：詞典？字典？對瞭，工具書而已。據說榮獲諾貝爾文學奬的莫言成功密訣就是：把整本《新華字典》都背下來瞭。信不信由你。青海麯朗多多的孩子們也是如此。有新聞照片為證：一本翻到不能再破爛的工具書。他們好象也沒有彆的課外書。——《爾雅》說文解字學會識字組詞造句
3、古文觀止：比《唐詩三百首》更陌生。語言老師不提的話，恐怕連書名都不知道。——《古文觀止》學會作文
4、六朝文絜：駢體文的高峰時期“黯然銷魂者”，不僅僅是離彆，還有在《文絜》中尋繹遙遠的、活色生香的六朝。——《六朝文絜》學會駢文
567、春鞦三傳：《左傳》熟，《公羊傳》次之，《榖梁傳》不熟。還是受中學語文課本的影響。從文學角度，自然《左傳》更詳細，更優美，更生動細緻。但如果講大道理，還是講“大一統”的《公羊傳》更受歡迎。而《榖梁傳》講的是溫情脈脈的人情世故，禮義教化。可見世態炎涼。——《春鞦左傳》、《春鞦公羊傳》、《春鞦榖梁傳》學會道德人情世故
8910、禮記、周禮、儀禮：號稱“三禮”，《禮記》熟，《周禮》次之，《儀禮》不熟。《禮記》的《大學》、《中庸》已另立為“四書”中的內容。而《禮運》、《學記》是因為列入中學語文課本“天下為公”、“雖有佳肴”等篇而被大傢熟悉。至於《周禮》，大概隻靠《三字經》裏的“我周公，作《周禮》，著六官，存治體”這一句來“存在”瞭。《儀禮》？早就幾乎無傳人瞭。連《影響中國的100本書》裏都被“拿下”。——《禮記》、《周禮》《儀禮》學會政治法律製度
11、黃帝內經（未齣）
喲喲！切剋鬧！到這裏你已經達到高柴生的水平瞭！
國學五級標準（學霸級）
1、
2、戰國策
3、
4、荀子
5、古詩源
6、呂氏春鞦
7、文選
8、史記
9、管子
10、墨子
國學五級測試（學霸級）
1、國語
2、戰國策
3、武經七書
4、荀子：也就是中學語文課本的《勸學》篇的段落被大傢所熟悉，性惡論？好象知道跟孟子的“性善論”正相反。關於對認知能力的培養，賞罰嚴明的政治綱領，開源節流的經濟措施等都知之甚少。——《荀子》學會論辯推理
5、古詩源：唐朝以前的古詩，除瞭《木蘭詩》和《孔雀東南飛》以外，好像也不記得什麼瞭。《觀滄海》、《龜雖壽》、《七步詩》？老曹傢總算對文學有貢獻瞭。——《古詩源》學會欣賞
6、呂氏春鞦
7、文選
8、史記
9、管子
10、墨子
“學霸 “就這麼産生瞭！
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我必須承認，自從拿到這套《尚雅國學》的《道德經》、《大學》、《中庸》大字注音版全集後，我的閱讀生活可以說是“煥然一新”。作為一名對中國傳統文化，尤其是儒道兩傢思想有著濃厚興趣的深度學習者，我一直苦於找不到一本能夠真正滿足我需求的版本。市麵上充斥著各種各樣的譯本和解讀，但往往要麼過於學術化，讓普通讀者望而卻步；要麼過於通俗化，又失去瞭原文的韻味。這套書，完美地平衡瞭這一點。首先，大字注音的設置，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我在閱讀過程中能夠更加專注於思想本身，而無需被字詞的辨認所乾擾。其次，它強調的“無刪減”和“注釋詳盡”，更是讓我看到瞭編者的嚴謹和誠意。很多時候，一個細微的詞語，一個被忽略的句子，都可能蘊含著深刻的哲理，而這套書通過詳盡的注釋，幫助我深入挖掘瞭文本的內在含義。更難得的是，書中還配有精美的插圖，這些插圖並非簡單的裝飾，而是與文本內容緊密相連，為理解古人的思想提供瞭一個直觀的視角，仿佛將我帶迴瞭那個時代，與先賢們進行著跨越時空的對話。綫裝的傳統裝幀，更增添瞭一份文化底蘊，讓我在捧讀之時，便能感受到中華文明的博大精深。這套書，絕對是我近年來最滿意的一次購書體驗。
評分我必須說，這套《尚雅國學》的用心程度，絕對超乎我的想象。作為一名對中國傳統文化，特彆是儒道兩傢思想情有獨鍾的愛好者，我尋覓這樣的版本已經很久瞭。市麵上雖然不乏關於《道德經》、《大學》、《中庸》的書籍，但真正能夠做到“大字注音”、“無刪減”、“注釋詳盡”且“配圖精美”的，屈指可數。拿到這套書，第一眼就被其典雅的綫裝設計所吸引，古樸的封麵，質感十足的紙張，瞬間就能勾起我對傳統文化的嚮往。打開來，最直接的感受就是“舒服”。大字排版，加上清晰的注音，對於我這種經常需要查閱字典的讀者來說，簡直太友好瞭，閱讀的流暢度大大提升，不再被繁瑣的文字所睏擾。而最讓我驚喜的是它“無刪減”的承諾，這意味著我能夠接觸到原汁原味的經典，不必擔心錯過任何重要的思想。隨書附贈的注釋，條理清晰，引用考究，很多我之前理解的片麵之處，都在這些深入的解析中得到瞭糾正和升華。那些精美的配圖，更是為文字增添瞭許多想象空間，讓抽象的哲學理念變得更加具象化，我仿佛能夠看到古聖先賢們當時的思考場景。這套書，絕對是值得反復品讀的傳傢之寶。
評分這套《尚雅國學》簡直是為我這樣的“細節控”量身定做的。我一直覺得，想要真正理解一本經典，光看文本是不夠的，那些細枝末節，往往隱藏著作者最真實的心意。這套書最大的亮點，在我看來就是它對“細節”的極緻追求。首先，大字注音的設計，就足以看齣編者對讀者體驗的重視。我不是年輕人瞭，閱讀大字的書籍，眼睛確實輕鬆不少，而且注音也避免瞭我因為不認識某個字而中斷閱讀的尷尬。其次，它聲稱“無刪減”，這對我來說至關重要。很多版本的“精選”或“節選”，往往會過濾掉一些重要的論述，而這套書的“全集”概念，讓我相信我能夠讀到最完整、最忠實的文本。再者，那些“注釋”，簡直是我的“救星”。我常常在閱讀過程中遇到一些晦澀難懂的詞語或典故，而這套書的注釋，不僅解釋瞭詞語本身的意思，還會追溯其齣處，甚至引用其他學者的觀點進行辨析，這種深度和廣度，是我在其他地方難以找到的。最後，那些“配圖”，更是錦上添花。我不是一個隻看文字的讀者，我喜歡通過圖像來輔助理解。這套書的插圖，既有曆史的厚重感，又不失藝術的美感，讓我在閱讀經典的同時，也能感受到傳統繪畫的魅力。總而言之，這套書在方方麵麵都體現瞭“匠心”，絕對是值得入手的一套精品。
評分這套《尚雅國學》的齣版，簡直是給像我這樣對傳統文化情有獨鍾的“慢熱型”讀者送上瞭一份厚禮。我一直對老子、孔子這些先哲的思想深感興趣，但市麵上很多版本要麼過於艱澀，要麼刪減過多，讀起來總覺得不過癮。這次拿到手這本《尚雅國學老子大學中庸大字注音版全集》，第一感覺就是“紮實”。大字排版對於我這個視力日漸下降的中年人來說，簡直是福音，閱讀體驗瞬間提升好幾個檔次。更不用說那詳細無刪減的注釋，很多我以前似懂非懂的詞句，在詳盡的解釋和對照下，豁然開朗。配圖更是點睛之筆，那些精美的插畫，不僅讓枯燥的文字變得生動有趣，還幫助我更好地理解古人的生活場景和哲學意境。綫裝的裝幀方式，更是充滿瞭儀式感，仿佛穿越迴瞭那個書捲氣息濃鬱的時代。我尤其喜歡的是它“無刪減”這一點，深知很多傳統經典在流傳過程中可能因為各種原因被斷章取義，而這套書能堅持原貌呈現，讓我覺得特彆珍貴。這種嚴謹的態度，足以見得編者的用心。我已經迫不及待地開始閱讀《大學》瞭，接下來的時間，就交給《道德經》和《中庸》瞭。
評分我之前一直對《大學》、《中庸》和《道德經》這些古籍有心，但總是被各種版本弄得眼花繚亂，要麼字體太小，要麼解釋不清，要麼感覺讀著讀著就少瞭點東西。這次偶然間看到這套《尚雅國學》，簡直是眼前一亮！首先，這“大字注音版”就太貼心瞭，我平時看書眼睛容易疲勞，這個版本讀起來一點負擔都沒有，而且注音也很準確，方便我學習和理解。更讓我驚喜的是，它標注的是“全集無刪減”，這對我這種追求原汁原味的人來說，簡直是福音！我最怕的就是看到被刪減得七零八落的版本，很多思想的連貫性就斷瞭。這套書的注釋也寫得非常詳盡，我平時閱讀古籍時，經常會遇到一些不理解的地方，這套書的注釋就解決瞭我的大難題，解釋得很到位，而且還有配圖，幫助我更好地理解書中的內容和意境，感覺就像有位老先生在我身邊細細講解一樣。綫裝的傳統裝幀方式，更是讓我愛不釋手，拿在手裏就有一種莊重感和文化傳承的感覺。我一直覺得，好的書籍不僅僅是內容，形式也很重要，這套書在這方麵做得非常好。
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