【B112】戰國策 超越國界與階級的計謀全書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

楊照 著

图书标签:

• 战国策
• 计谋
• 策略
• 历史
• 政治
• 军事
• 古典
• 中国历史
• 权谋
• 智慧

店铺： 国际图书快线专营店

出版社： 聯經

ISBN：9789570844931

商品编码：27593443318

包装：平装

开本：25

出版时间：2014-11-26

页数：187

正文语种：繁體中文

内容简介

 

戰國時代，強秦崛起，天下震動。列國君王求才若渴，盡其可能尋求富國強兵、救亡圖存之策。在儒家的傳統解答之外，墨、道、法、農、陰陽、縱橫……諸子百家各有所見；大局底定之日，終收束於揚棄貴族階序、擁護專制王權的法家。策士、遊士與說客，是這個特殊時代的產物，回過頭來又成為這個特殊時代的推動者。他們無視國界障礙、chao越階級限制，憑藉詭思奇謀與言辯之能，出入各國宮廷獻計求榮。這些人不見得真心相信自己的說詞，只言其利而避談其害，但求君王動心採納，為自己搏取財富與名聲。《戰國策》不只是這群特殊人物的言行記錄，這部千古奇書採擷編織了戰國時期兩百多年間的史實與想像，完全呈現出那段走向大一統結局之前，動盪無序的時代氣氛。拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，楊照以平易的文字、扎實的分析，打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」，帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！?楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼?台灣新品種文庫版，隨身伴讀
楊照本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長。已出版數十部文學創作及文化評論著作。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」開設人文經典選讀課程。
中國傳統經典選讀總序章　異於道統的奇書縱橫策士全記錄道統之外的奇詭雄辯特殊時代的特殊夢想第二章　開創與淪喪的時代如何搬運九鼎秦國主導了時代氣氛能臣的悲劇人話鬼話都能說聖王賢君從來不怕打仗合縱連橫任君選翻身就靠一張嘴第三章　怎樣遊說才有效遊士無祖國想稱霸就要徹底史實不是重點賭上性命階級不再是壁壘第四章　機鋒百變進諫不須硬碰硬古聖先賢都是好理由名家與縱橫家的關係昏君可以名利誘之凸顯謀士的角色無法抗拒的誘惑第五章　全新的效忠模式權力的平衡遊戲考驗君王的智慧網羅奇人異士拉抬行情的藝術不求而求養士的原則――寬容附錄：《荀子》選摘

【B113】《道德经》：宇宙的秩序与个体的修行 导言：亘古的智慧，永恒的启示 在中国思想的长河中，老子的《道德经》无疑是一座巍峨的里程碑。这部不足五千言的典籍，以其深邃的哲学思辨和精妙的语言艺术，构筑了一个关于“道”的宏大体系。它不仅深刻影响了中国古代的政治哲学、军事思想、文化艺术，更渗透到个体的精神世界与日常生活之中，成为东方智慧的代名词。 本书【B113】《道德经：宇宙的秩序与个体的修行》，旨在以一种既尊重文本原貌，又贴合当代语境的方式，引领读者穿越时空的藩篱，深入领会老子思想的精髓。我们力求避免陷入故纸堆中的僵化解读，而是着重挖掘其在现代社会中依然闪耀的生命力与指导意义。 第一部分：论“道”——万物之源与存在之基 《道德经》的核心概念，自然是“道”。老子开篇即言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”（第一章）这昭示着“道”的不可言说性与超越性。本书的开篇将集中探讨老子如何定义这个宇宙的终极实在： 1. “道”的本源性与无名性： 阐释“无名天地之始，有名万物之母”（第一章）的辩证关系。道作为“无”，是万物产生之前的混沌状态，它先于一切存在而存在。 2. “道”的运作规律： 深入分析“道生一，一生二，二生三，三生万物”（第四十二章）的演化过程。这不仅仅是一个创世神话，更是对事物生成、发展、转化规律的抽象概括。 3. 自然无为的体现： 剖析“道法自然”（第二十五章）的内涵。这里的“自然”并非指我们感官所及的自然界，而是指事物本然、不加矫饰的、最符合其自身规律的状态。理解了这一点，才能把握老子所有主张的根本出发点。 第二部分：论“德”——个体依循“道”的实践指南 如果说“道”是宇宙的本体论，那么“德”便是主体在遵循“道”的规律时所展现出来的具体品性与行为准则。本书将“德”视为老子对个体修行的具体指导： 1. 谦卑与不争的美德： 老子推崇“夫唯不争，故天下莫能与之争”（第二十二章）。我们将探讨这种“不争”并非消极退让，而是一种高超的生存智慧，是认识到事物发展到极致必然会衰退的规律后，主动选择居于低位、保持生机的策略。 2. 柔弱胜刚强的辩证法： “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”（第七十八章）。这一思想对后世的军事、外交乃至人际交往产生了深远影响。我们将剖析“柔弱”如何蕴含着至刚至强的生命力，以及“守柔”在动态平衡中的重要性。 3. 知足常乐与小国寡民的理想： 分析“知足不辱，知止不殆”（第四十四章）的警示意义。在物质与欲望膨胀的现代社会，老子提出的“小国寡民”的社会理想，实则是对过度开发、过度竞争状态的深刻反思和警示，引导人们回归心灵的富足。 第三部分：治世之策——无为而治与君主的自我约束 《道德经》虽然多为个体修行之言，但其政治哲学思想同样光耀千古。老子为统治者提供了不同于传统儒家“有为”干预的“无为”之道： 1. 无为而治的精髓： 阐释“我无为而民自化，我好静而民自正”（第五十七章）的真正含义。这并非政府放任自流，而是统治者放下私欲、减少干预，让百姓在宽松的环境中自我发展、自我完善的最高境界。 2. 以百姓心为心： 老子反对统治者自作聪明地推行教化或严刑峻法。他强调君主要“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”（第三章），真正洞察百姓的真实需求，而非施加僵化的道德要求。 3. 圣人的自我修养： 探讨圣人如何通过“圣人处无为之事，行不言之教”（第二章）来体现其统治智慧。圣人是“功成事遂，百姓皆谓我自然”的幕后推手，其功德往往不被察觉，正因如此才最为圆满。 结语：当代语境下的“道”与“德” 本书的价值不仅在于对古代经典的解读，更在于对其在当代社会中的应用。面对信息爆炸、节奏加快、精神内耗日益严重的现代生活，老子的智慧为我们提供了： 情绪管理的锚点： 在纷繁复杂的外部环境中，回归内心的宁静与“道”的恒常性。 领导力的新视野： 探讨“以柔克刚”在现代企业管理和国际关系中的可行性。 可持续发展的哲学基础： “道法自然”为我们处理人与自然的关系提供了深厚的伦理支撑。 【B113】《道德经：宇宙的秩序与个体的修行》，是献给所有追求内在平衡、渴望洞察事物本质的读者的精诚之作。跟随老子的脚步，探索那条超越时间、贯穿万物的隐秘大道。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种沉稳中透着历史厚重感的配色，让人一上手就感觉不是那种浮于表面的快餐读物。我尤其喜欢封面题字的字体选择，古朴又不失力量，仿佛能透过纸张的纹理看到当年各国谋士运筹帷幄的身影。内页的纸张质量也相当不错，阅读起来非常舒适，长时间盯着也不会觉得眼睛干涩疲劳，这对于研读这种需要反复推敲的古代典籍来说，简直是太贴心了。更值得一提的是，编排的逻辑清晰度，它没有简单地将篇章堆砌，而是根据地域、事件的重要性进行了巧妙的划分和标注，即便是初次接触《战国策》的读者，也能很快找到阅读的切入点。每次合上书本，都会忍不住抚摸一下封面，那种对知识载体的尊重感，让阅读体验瞬间提升了好几个档次，绝对是那种愿意放在书架上时常把玩，而不是束之高阁的精品。

评分☆☆☆☆☆

对于像我这样习惯于通过碎片化信息获取知识的人来说，一开始面对这部篇幅可观的典籍多少有些畏惧。但这部书的排版设计和内容组织方式，巧妙地化解了这种压力。它采用了小章节结构，每一则故事虽然独立成章，但串联起来又构成了一幅宏大的战国图景。这使得我即便只能抽出零散的时间阅读，也能保持阅读的连贯性和成就感。有时候，我只翻阅其中一两个关于某一国策的篇章，就能获得一个完整而深刻的认知闭环。它不像那些动辄需要全神贯注才能读进去的学术巨著，更像是一部精心编排的“权谋剧本集”，既有深度，又不失引人入胜的叙事节奏，非常适合在通勤路上或者睡前慢品，让人在轻松的阅读状态下，完成一次深刻的智力探索。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，阅读历史典籍，最终目的不应该只是怀古伤今，更重要的是从中汲取教训，反观当下。这本书在这方面做得相当成功。它没有刻意去拔高或贬低书中的人物，而是用一种近乎冷静客观的笔触，展示了在极端复杂的利益冲突面前，个人选择的艰难与代价。比如，当看到那些才华横溢的谋士最终因为主君昏聩或时运不济而郁郁不得志时，那种历史的宿命感便油然而生。它让我思考，在任何时代，个体能力与大环境之间的张力是如何被塑造的。这种阅读体验带来的反思深度，是很多当代职场或成功学书籍无法比拟的，因为它提供的是几千年前就已经被反复验证的人性底色。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我是一个对历史细节极其挑剔的人，很多通俗读物为了追求故事性，常常会牺牲历史的严谨性。但翻阅这部作品时，我发现它在史实的考据和人物关系的梳理上做得非常扎实。每一个计谋的背景、涉及的诸侯、关键人物的动机分析，都提供了足够的回溯线索，让人在阅读故事的跌宕起伏之余，还能对当时的政治生态有一个立体的认知。它不是仅仅罗列“谁说了什么”，而是深入探讨了“为什么这么说”以及“说出来的后果是什么”。书中对策士们不同流派的思维方式也进行了细致的对比，读完后，你会发现，那些所谓的“权谋”，其实是一套基于人性洞察和局势判断的系统性思维工具，这种知识的增量感，远超出了阅读一本纯粹的古代散文集。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏的是译者在处理那些拗口且充满春秋战国时期特有语境的文言文时所展现出的功力。很多版本的《战国策》读起来就像是啃硬骨头，佶屈聱牙，需要频繁对照注释才能勉强理解其意。然而，这部译本却做到了“信、达、雅”的完美平衡。它既准确地传达了原文的讽刺、机变和磅礴气势，又用现代汉语的表达方式进行了润饰，使得那些纵横捭阖的精彩对白读起来酣畅淋漓，仿佛身临其境。特别是那些著名的游说辞，比如苏秦说六国、张仪连横合纵的片段，那种步步紧逼、层层深入的论证逻辑，在这本译文中被梳理得井井有条，逻辑链条清晰可见，让人在叹服古人智慧的同时，也对译者的文字驾驭能力深感佩服。这绝非简单的逐字翻译，而是深层次的文化转译。